部編版八年級上冊《第5課 國行公祭，為佑世界和平》2021年同步練習(xí)卷（2）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單選題
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1．下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：129引用：2難度：0.9 -
2．下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：346引用：6難度：0.8 -
3．下列病句修改不正確的一項(xiàng)是（ ）
組卷：136引用：2難度：0.9
二、現(xiàn)代文閱讀
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8．閱讀下面的文字，完成問題。
新華社南京11月9日電（記者蔣芳） 9日，在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館的張純?nèi)缜嚆~塑像前，南京各界人士脫帽默哀、鞠躬、獻(xiàn)花，紀(jì)念、追思華裔女作家張純?nèi)纭．?dāng)日，是張純?nèi)缛ナ?4周年日。
張純?nèi)缡亲屛鞣绞澜缌私饽暇┐笸罋⒄嫦嗟闹骷遥?997年12月，其寫作出版的《南京大屠殺：被遺忘的二戰(zhàn)浩劫》一書，曾震驚西方世界，在隨后數(shù)年內(nèi)再版十余次，迄今印數(shù)已近百萬冊，在國際社會產(chǎn)生巨大影響。她還是《拉貝日記》《魏特琳日記》的重要發(fā)現(xiàn)人之一。這兩本日記與她所撰寫的書籍一起，成為揭露侵華日軍在南京實(shí)施暴行的鐵證。
1995年的夏天，27歲的張純?nèi)鐏淼侥暇?，尋訪南京大屠殺幸存者。“當(dāng)時的她非常年輕，做事認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，對細(xì)節(jié)敏感，身上有一股打破砂鍋問到底的勁?！碑?dāng)年曾陪同她采訪的江蘇省社會科學(xué)院歷史研究所研究員王衛(wèi)星說。
王衛(wèi)星回憶，張純?nèi)绠?dāng)時帶來了一張20世紀(jì)30年代的南京地圖，并裝訂在墻上，每天采訪幸存者回來后，她將幸存者口述中所提到的集體屠殺地點(diǎn)、僥幸逃生路線一一勾劃在地圖上，同時與大量文字資料、歷史檔案進(jìn)行細(xì)節(jié)比對。她當(dāng)時使用的掌上錄像機(jī)，記錄下大量珍貴的歷史畫面，如今復(fù)制品還保存在南京。
紀(jì)念館館長張建軍說：“張純?nèi)绲难孕袉⑹窘裉斓奈覀儯褮v史的真相告訴世人，是一種責(zé)任；與故意的遺忘者和可恥的否定者斗爭，是一種勇氣。我們會永遠(yuǎn)記得她為研究和傳播歷史所作出的努力和
貢獻(xiàn)?！?br />（1）給這則新聞擬寫一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。
（2）聯(lián)系全文，說說各界人士悼念張純?nèi)绲脑蛴心男?br />（3）文中畫線的句子有什么作用？
（4）張純?nèi)绲难孕薪o我們以怎樣的啟示？組卷：56引用：2難度：0.7 -
9．閱讀下面文字，完成下列各題
正義的邊界
鮑鵬山 ①孔子不提倡以德報怨，因?yàn)檫@樣就等于取消了道德。但他也反對以怨報怨，因?yàn)檫@樣我們就會墮落得與對方一樣，所以，孔子的觀點(diǎn)是以直報怨一一以公正來對待無良之人。
②可見，孔子既反對我們對壞人無原則的濫好，也反對我們對壞人無約束的報復(fù)。
③孔子有一句非常重要的話：“人而不仁，疾之己甚，亂也?！保ā墩撜Z?泰伯》）對不仁的人，恨得太過分，是禍亂一一我們可以理解為：天下的很多禍亂，是由絕對道德主義者惹出來的。
④用不道德的手段去推行道德，就如同抱薪救火；用不道德的手段去懲罰不道德，又如同以暴易暴。
⑤舉一個例子，53歲的山東省威海市退休女教師李建華遭遇入室搶劫，她在身中數(shù)刀的情況下與搶劫者斗智斗勇，最終，那個19歲的搶劫者精神崩潰、癱倒在地，而李建華則撥打了 120急救電話，讓他得到及時救治。
⑥這是很感人的事件。李建華老師在這樣一個特殊的時刻，體現(xiàn)了人性的高貴和美好。但是，在媒體報道這件事后，卻出現(xiàn)了爭論，有不少人認(rèn)為，對這樣的歹徒，根本不需要同情和幫助。
⑦一個網(wǎng)友在網(wǎng)上的留言是：“假如我碰到這樣的歹徒，我要扒了他的皮，抽了他的筋，吃了他的肉，砸了他的骨，吸了他的髓！”這種極其殘暴的心態(tài)，使我毛骨悚然，從不在網(wǎng)上留言的我，忍不住留了一句話：“你更像歹徒??！”
⑧孔子做了魯國大司寇，攝行相事，堅(jiān)決推行“墮三都”，他的學(xué)生子路被魯國執(zhí)政季桓子任命為家臣，負(fù)責(zé)具體執(zhí)行。可以說，墮三都的成敗，關(guān)乎孔子在魯國的政治生命。但在這樣的關(guān)鍵時刻，孔子的另一個學(xué)生公伯寮，竟然對季氏說子路的壞話，導(dǎo)致子路丟了職務(wù)，對墮三都的失敗，以及孔子最終離魯出走都負(fù)有相當(dāng)大的責(zé)任。
⑨這樣一個學(xué)生，后人把他稱之為“圣門蟊塍”，意思是孔子門下的害蟲。當(dāng)時，魯國的一個叫子服景伯的，對孔子說：“你的這個學(xué)生實(shí)在太不像話了，如果你允許的話，我有力量殺了他，讓他暴尸大街?！?br /> ⑩孔子說：“如果我的道能夠行得通，那是命；如果我的道行不通，那也是命。公伯寮能把我的命怎么樣呢？”（《論語?憲問》）孔子斷然拒絕子服景伯的殺人建議。
?公伯寮不好。但是，假如我們用殺掉他的方法來對待這樣的人，我們就更不好了。用極端的手段來清除異己，還有比這更壞的行為和更壞的人嗎？
?為什么孔子不贊成人們用極端方式來履行道德？為什么孔子反對用極端的手段來實(shí)現(xiàn)正義、維護(hù)道德？因?yàn)橐磺袠O端手段必定隱含著對某種價值的破壞。而且，極端手段所蘊(yùn)含的破壞性，往往指向更原始、更基本的價值。
?正義，是有邊界的。
（選自《讀者》2018年09期）
【注】墮三都：指春秋時期魯國孔子執(zhí)政，毀壞三桓（魯國公族季孫氏、叔孫氏、孟孫氏）的私邑事件。墮（huī），通“隳”，毀壞。
（1）文章的中心論點(diǎn)是什么？全文是怎樣圍繞中心論點(diǎn)展開論述的？
（2）文章第⑦段，作者認(rèn)為網(wǎng)友“更像歹徒”，這是為什么？請結(jié)合全文分析。
（3）下列表述符合文意的一項(xiàng)是
A．對不仁的人，恨得太過分，就是禍亂。因?yàn)樘煜碌牡渷y就是由絕對道德主義惹出來的。
B．李建華老師在特殊的時刻撥打電話救歹徒，雖然表現(xiàn)了人性的高貴和美好，但是也縱容了壞人。
C．孔子的學(xué)生公伯寮對季氏進(jìn)讒言的行徑遭到當(dāng)時人們及后人的唾聲，以至有人意欲殺之而后快。
D．孔子拒絕子服景殺公伯寮，他認(rèn)為“道”能否行得通。取決于“命”。這完全是宿命論思想的體現(xiàn)。組卷：290引用：5難度：0.5