2021-2022學年江西省宜春市豐城九中日新班高一（上）第二次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面各題。
        習總書記指出，“引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望”。在不斷增強文化自信、實現(xiàn)中華民族偉大復興的進程中，培育弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)善文化，推進社會向上向善力量的形成，是人有德而立、國有德而興的基礎。
        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎性構建與推進是通過善文化在個人一家庭一社會的內化與踐行。
        善是人之為人之本。孟子作為傳統(tǒng)善文化的奠基者及推進者，提出了“四端說”，他強調：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也?！薄叭酥酰员旧啤笔侵袊藛⒚山逃傲暢勺鋈说幕菊J知，體悟并踐行“良知”是個體道德修為的基礎。
        善是知行合一的根本要求。中國傳統(tǒng)善文化要求“仁者愛人”，要“泛愛眾”；行為上要己所不欲，勿施于人”：要能做到“民胞物與”，以實現(xiàn)“大道之行也，天下為公”的“大同社會”為追求。仁愛主義是集體主義的基礎，與鄰為善，互利共生，構成了交往的和平主義價值理念。仁愛主義、集體主義、和平主義是善文化謀求人共同生存、命運一體的道德價值觀。
        善的培養(yǎng)、實踐的第一場所在家庭。中國傳統(tǒng)善文化培育與踐行的根本是家國一體，“孝忠”合一。儒家認為：“孝悌也者，共為仁之本與?！毙⑹堑轮?、教之源。對父母、先祖的愛、養(yǎng)、畏、敬，及對兄長的尊敬、友愛，是孝悌文化的基礎。要將感恩、敬畏、奉獻、責任等基本道德意識、情感、價值作為家教、家風的內涵培育下一代，謀求個人善行與社會善行在價值觀上的一體性，追求與實現(xiàn)家庭之善和國家之善在道德踐行上的一致性。
        善是人實現(xiàn)“天人合一”、追求永恒的信念維系。中國在文明的“軸心”時代，已經奠基了天、地、人是同源相生、同道相存、同場相在的共同體的信念。所謂“黃天無親，唯德是輔”“天道無親，常與善人”，其中的“道”、“天（理）”往往與人的善心、良心相通相連。儒家認為，良知即天理。在現(xiàn)實生活中，《周易》的“積善之家，必有余慶”，佛教的因果報應論，道教的“承負”果報論等使中國人有了恐報應的善信念觀，致力于在現(xiàn)實社會謀求“立德”、成就“不朽”。千百年來，善成為中國人成長發(fā)展的立身之基、修身之要，追求永恒的信念維系?！吨杏埂费裕骸白蕴熳右灾劣谑?，亦是皆以修身為本?！毙奚淼母臼怯X悟善性、實踐善性。
        中國傳統(tǒng)善文化的構建與普遍性、持續(xù)性傳播、承繼，促進并形成了中國人向善的自覺性，奠基起中華民族的善文化基因、精神基因、信仰基因，成為民族向上、向善的力量。改革開放以來，中國社會發(fā)生了巨大變化，如何營造社會善文化的良好氛圍，構筑社會善的規(guī)范體系，培育社會善的信念，引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上、向善的力量，是當前中國社會亟待解決的問題。從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)善文化中汲取有益的成分，將民族善文化基因發(fā)展延續(xù)，是增強文化自信，提高社會軟實力的重要方面。
  （摘編自王永智《形成向上向善的力量》）
  （1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．將中國傳統(tǒng)善文化基因發(fā)展延續(xù)，具有增強文化自信與助力中華民族復興的雙重意義。
  B．孟子之所以提出了四端說，是因為其認為善是中國人啟蒙教育及習成做人的基本認知。
  C．仁愛主義、集體主義及和平主義呈并列關系，闡述了謀求人類共同生存的道德價值觀。
  D．孝忠合一與道教的承負果報論促使中國人致力于在現(xiàn)實社會中謀求立德以成就不朽。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章采取總分總結構，主要論述了中國傳統(tǒng)善文化的構建與普遍性、持續(xù)性傳播與承繼。
  B．文章重點論述了善文化在個人一家庭一社會的內化與踐行，略寫了其在當今社會的意義。
  C．文章主要采取了道理論證，特別是對文化典籍的引用，使文章既有理論高度，又有文化底蘊。
  D．文章首尾兩段都聯(lián)系現(xiàn)實，指出善文化對國家發(fā)展的作用，體現(xiàn)了春秋筆法的創(chuàng)作風格。
  （3）根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．培育弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)善文化，推進社會向上向善力量的形成，是個人和國家發(fā)展的重要基礎。
  B．家庭是培育與踐行善文化的重要場所，所以家庭教育要注重培育下一代如責任等基本道德意識。
  C．由“積善之家，必有余慶”可以看出，當時的人們都有了善惡報應的善信念觀，都積極實踐善性。
  D．天道無親，常與善人等信念，對于今天我們營造社會善文化的良好氛圍等仍具有重要的現(xiàn)實意義。
  組卷：6引用：4難度：0.7

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        受新冠肺炎疫情影響，國際商貿往來受阻，全國外貿企業(yè)面臨的壓力前所未有。但對中國品牌格蘭仕來說，現(xiàn)在擔心的不是訂單，而是如何加班加點地完成訂單以及順利交貨。格蘭仕北美市場負責人莊瑞玲表示，對格蘭仕來說，加快建成生產效率高、質量穩(wěn)定的現(xiàn)代化工業(yè)4.0示范基地，意義重大。因為用傳統(tǒng)方式生產，意味著不久就會被市場淘汰。
        格蘭仕在智能家電時代致力掌握領域核心技術，據(jù)悉，其自主開發(fā)的開源芯片投入使用后，格蘭仕高端系列產品將不再接受代工生產，而是統(tǒng)一以自主品牌在全球銷售。業(yè)內人士表示，相關核心技術和核心產業(yè)鏈掌握在自己手里，是格蘭仕此次在新冠肺炎疫情仍在全球蔓延之際走出低谷的重要原因。
  （摘編自李剛《核心技術在手市場訂單不愁》《人民日報》2020年7月5日）      材料二：
        隨著我國經濟由高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段，關鍵核心技術受制于人已成為制約我國經濟高質量發(fā)展的瓶頸。掌握一種產品或一個產業(yè)的關鍵核心技術，需要科研上下游共同努力。關鍵核心技術源于基礎研究，基礎研究的努力方向應是挑戰(zhàn)“無人區(qū)”，把不可能變成可能，把不可用變成可用。大學和科研機構的科研人員要發(fā)現(xiàn)新材料、新原理和新方法，為人類知識寶庫增加新知識，實現(xiàn)從無到有的突破。從事基礎研究的科研人員、大學和科研機構大多對市場了解不深，簡單地要求大學和科研機構直接開發(fā)企業(yè)能接過去的關鍵核心技術，許多時候并不現(xiàn)實。實現(xiàn)關鍵核心技術突破，許多時候是根據(jù)市場找技術。因此，要充分發(fā)揮市場的牽引作用，企業(yè)與科研人員共同合作研發(fā)具有市場競爭力的關鍵核心技術。企業(yè)則要根據(jù)市場需求，拆除阻礙技術產業(yè)化的“籬笆墻”，促進創(chuàng)新和產業(yè)鏈精準對接，力求打造自己的核心技術堡壘。中國企業(yè)必須堅持自主創(chuàng)新理念，探索研發(fā)符合市場需求的新產品、新服務，提高行業(yè)性的自主創(chuàng)新能力水平，這樣才能有效提高整個產業(yè)的核心技術水平。
  （摘編自李國杰《把關鍵核心技術掌握在自己手中》，《人民日報》2019年8月9日）      材料三：
        企業(yè)是核心技術創(chuàng)新的主體。由于歷史原因，我國企業(yè)目前還難以擔負起這一重任。我國一些領域的關鍵核心技術難以取得突破，一個重要原因就在于企業(yè)技術創(chuàng)新能力不強。必須從國家發(fā)展全局高度認識這一問題的嚴重性和緊迫性，激勵了解世界科技前沿的青年人才進入企業(yè)，為企業(yè)提升科技研發(fā)能力提供有利的政策環(huán)境，切實提高企業(yè)的創(chuàng)新能力。令人高興的是，當前我國若干領域已涌現(xiàn)出一批創(chuàng)新活力較強，擁有高精尖關鍵核心技術的企業(yè)，我國企業(yè)自主研發(fā)正迎來一個充滿希望的新時代。
        在新時代，要順應新形勢、應對新挑戰(zhàn)，首先必須夯實產品核心品質，矢志提質增效。中國品牌要練好基本功，深入踐行工匠精神，不斷強化質量意識，將打造“百年品牌”作為引領發(fā)展的長遠戰(zhàn)略。進一步強化質量導向，精益求精。其次，從全球范圍看，核心技術發(fā)展要靠商業(yè)和市場驅動，也需要國家政策的扶持。近年來，我國關鍵核心技術突破的代表性成果如量子衛(wèi)星等，都是國家發(fā)揮制度優(yōu)勢，大力支持而帶來的顯著成果。
        另外，除了核心技術，不要忘記中華文化是中華民族的精神核心。中國企業(yè)應從腳下深厚的中華文化底蘊中汲取養(yǎng)分、提煉精華，并通過具有穿透性和感染力的創(chuàng)新性表達，講好品牌故事，打造具有較高文化附加值和辨識度的中國品牌，讓中國文化成為中國品牌的精神核心，讓核心技術成為全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的生動體現(xiàn)。這樣中國品牌才在與世界各國的交流中走深走實，行穩(wěn)致遠。
  （摘編自葛志榮《用中國品牌講好中國故事》，《人民日報》2019年1月8日）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.受新冠疫情影響，外貿企業(yè)面臨前所未有的壓力，如果還用傳統(tǒng)方式生產，某些企業(yè)將來會被市場淘汰。
  B.格蘭仕高端系列產品將會使用其自主開發(fā)的開源芯片，統(tǒng)一以自主品牌在全球銷售，不再接受代工生產。
  C.我國從事基礎研究的科研人員大多對市場了解不夠深入，他們根本無法幫助企業(yè)實現(xiàn)關鍵核心技術的突破。
  D.中國品牌只有既追求核心技術，又讓中國文化成為品牌的精神核心，才能在國際交流中走深走實，行穩(wěn)致遠。
  （2）下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.業(yè)內人員表示，擁有相關核心產業(yè)鏈，是格蘭仕在新冠肺炎疫情仍在全球蔓延之際走出低谷的重要原因之一。
  B.關鍵核心技術受制于人已成為制約我國經濟高質量發(fā)展的瓶頸，這也迫使著我國企業(yè)必須加大自主研發(fā)力度。
  C.由于歷史原因，我國企業(yè)還難以擔任起核心技術創(chuàng)新主體的重任，某些領域的關鍵核心技術目前還未突破。
  D.我國企業(yè)要講好品牌故事，須打造具有較高文化附加值、辨識度的中國品牌，深入踐行工匠精神，精益求精。
  （3）新形勢下，要想掌握關鍵核心技術，政府、企業(yè)、研究機構應各自發(fā)揮哪些作用？請結合材料簡要分析。
  組卷：7引用：7難度：0.3

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  送年貨
  李代金
      這天是除夕，可是這里的邊防哨所卻沒有過年的氣氛。外面下著大雪，周圍一片白茫茫，哨所在雪地里，顯得孤零零的。
        哨所里有個新兵，叫張新明，剛到哨所不久，還不太習慣，每次他執(zhí)勤都發(fā)呆，看上去特別想家。
        下午又輪到張新明執(zhí)勤了，班長卻讓人替了他。張新明心想，班長真好，除夕讓他休息，可班長卻對他說：“張新明，今天我派你去執(zhí)行一項特殊任務，你敢去嗎？”
        張新明琢磨著會是什么特殊任務，班長見他不說話，便說：“怎么？不敢單獨執(zhí)行任務？”
        張新明連忙把胸一挺，大聲說：“敢！班長，是什么任務？”
        班長笑了笑，說道：“在離哨所十幾里遠的地方，有一戶人家。上級給了我們一點年貨，我要你把年貨給他們送去！”
        送年貨？那又不難。張新明說道：“班長，我保證完成任務！”
  “好！”班長把一個包裹交給張新明，“年貨都包在里面了，路上小心點！”張新明接過包裹，往背上一背，踏進了風雪里。
        雪花紛紛揚揚，一層又一層地壓向大地，張新明背著年貨在雪地里，深一腳淺一腳地走著。張新明想打開包看看里面都有些什么，可他又不敢。
        雪地難走，張新明一不留神重重地摔了一跤。他擔心包里的東西摔壞，就趕緊打開包查看，一看卻愣了，包裹里裝的不是什么年貨，而是一雙舊軍靴！
        張新明感到被戲弄了，背起包就往回走。沒走幾步，他又停下了，想著若是回去，班長肯定不會給他好臉色看，不如裝做什么都不知道，把舊軍靴給那戶：人家送去，讓人家找班長算賬去！這么一想，張新明轉身繼續(xù)前進。
        雪越下越大，到處白茫茫一片，張新明迷路了，繞了許多彎路，趕到那戶人家的時候，天都快黑了。他敲響那戶人家的門，男主人開了門，熱情地把他拉進了屋，讓他換下被雪  水打濕的外套、鞋子和襪子，放到爐邊烘著，再把他帶到飯桌邊坐下。桌子上，擺滿了熱氣騰騰的酒菜，男主人說：“走了那么遠的路，你肯定餓壞了，先吃飯！”女主人趕緊給他倒了碗酒。張新明確實餓了，他沖夫婦倆笑笑，也不客氣，就拿起了筷子。
  吃完飯，張新明就要回哨所了，男主人說怕他再迷路，堅持要送他回去。張新明起先不肯，后來想想，有男主人送他回哨所也好，這樣可以證明他確實完成了任務。萬一班長批評他在男主人家吃了飯、喝了酒，男主人也好為他說句話。
        女主人拿來已烘干的襪子和外套，讓張新明穿上，只是鞋子還濕得厲害，伸手往里一摸，冰冰涼涼的。張新明只得硬著頭皮把腳往里伸，男主人卻遞來一雙舊軍靴，說道：“穿這雙回去吧，濕鞋子給你裝包里吧?！?br/>張新明支支吾吾地回道：“這、這是哨所讓、讓我給你們送、送的‘年貨’……”哪有年貨送舊靴子的，張新明說得自己都心虛，男主人卻爽朗地笑道：“穿上吧，鞋子穿舒服了，好趕路?！?br/>      回到哨所，班長笑著拍去了張新明身上的雪花，然后沖男主人敬禮，嘴里喊著：“老班長！”張新明愣住了，眼前的男主人居然是老班長！他心里可不痛快了：“班長，您怎么能讓我把雙舊靴子當年貨，往老班長家送呢？”
        老班長一聽，“哈哈”大笑，班長也笑了：“這可都是老班長的意思呢！”
        原來老班長在職的時候，發(fā)現(xiàn)新兵們到部隊的第一個除夕總是特別不習慣，特別想家。老班長夫妻倆無兒無女無牽掛，于是退伍后，就索性把家搬到了離哨所十幾里遠的地方。每年除夕的時候，夫妻倆就張羅出一頓年夜飯，好讓新兵來家里過除夕。老班長知道，明著讓新兵來他家吃年夜飯，新兵肯定不好意思，于是就交代班長，在除夕這天，專門派新兵給他家“送年貨”。剛開始幾次，班長總是往包里塞些小米、腌肉等普通年貨，以表哨所戰(zhàn)士對老班長的慰問?？衫习嚅L發(fā)現(xiàn)后，每次都把東西又送了回來。他說哨所物資緊張，都得給戰(zhàn)士們留著，他絕不能收。他還發(fā)現(xiàn)，每次新兵冒雪來送年貨時，鞋子、襪子都會濕透，于是他干脆給現(xiàn)任班長下了“命令”：年貨包里不用放別的，就放一雙合新兵腳碼的舊靴子，可以讓他們回去的時候穿著，暖和些！
  （選自《2017年中國小小說精選》，長江文藝出版社，有刪改）
  （1）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．班長在給張新明下任務時，先故意不說具體是什么任務，后來又使用了激將法，這里體現(xiàn)出了班長帶兵的技巧。
  B．小說在描寫張新明執(zhí)行“送年貨”任務時，運用了語言描寫、動作描寫、心理描寫的方法，把一個新兵寫得生動形象。
  C．張新明發(fā)現(xiàn)“年貨”原來是一雙舊軍靴時，感到被戲弄了；后來又想讓人家找班長算賬去，這樣寫意在表現(xiàn)人物合符常情的心態(tài)。
  D．小說開頭說新兵張新明除夕看上去特別想家，結尾說老班長每年除夕都讓新兵借“送年貨”來他家吃年夜飯，情節(jié)首尾照應，合情合理。
  （2）請簡要說明小說塑造“新戰(zhàn)士”這一人物形象的意義。
  （3）小說中多次寫到“雪”，有什么作用？請結合小說內容分析。
  組卷：47引用：8難度：0.9

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 9．把下面這段新聞的主要意思壓縮成一段話，不超過50個字。
        位于武漢的國家商業(yè)航天產業(yè)基地武漢衛(wèi)星產業(yè)園，近日正式復工復產。返崗人員在做好疫情防控的前提下，分批次有序地進入工程現(xiàn)場開展工作，力保衛(wèi)星產業(yè)園在今年完成建設，具備衛(wèi)星生產能力。
        在工程現(xiàn)場，施工人員全部佩戴口罩，定時對工作、生活區(qū)域進行消毒，“防得住疫情，干得成工作”是當前工程建設的首要原則。在武漢市政府的支持協(xié)助下，衛(wèi)星產業(yè)園成為湖北省首批復工的在建工程。
  組卷：3引用：6難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
        以“秋色”為描寫對象，寫一篇文章。題目自擬，也可選用下列題目。
        卻道天涼好個秋/霜葉紅于二月花/蕭瑟秋風今又是/秋實/校園的秋/故鄉(xiāng)的秋
        要求：①景物應是人化了的景物，必須景中有人，情自景出。②由于個人構思不同，寫景的手法也是多種多樣。③突出地方特色，給人以鮮明的印象。④不少于800字。
  組卷：0引用：1難度：0.7

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