2023年江西省上饒中學(xué)、上饒一中高考語(yǔ)文仿真試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        德國(guó)哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為，在浪漫型藝術(shù)里，當(dāng)無(wú)限的心靈發(fā)現(xiàn)有限的物質(zhì)不能完滿地表現(xiàn)自己時(shí)，它就從物質(zhì)世界退回它本身。詩(shī)歌是最高的浪漫型藝術(shù)，比繪畫(huà)、音樂(lè)更多地脫離物質(zhì)的束縛，反求于內(nèi)的傾向尤為突出。中國(guó)古代詩(shī)學(xué)所謂“言志”“緣情”之說(shuō)，都觸及詩(shī)歌的這一特點(diǎn)。因而，“唐音”與“宋調(diào)”在反求于內(nèi)方面，更主要表現(xiàn)為程度的不同，并非實(shí)質(zhì)的區(qū)別。不過(guò)，唐詩(shī)人之心多為激情與想象，宋詩(shī)人之心多為理智與思索。如果說(shuō)唐詩(shī)人的心靈世界是一條動(dòng)蕩的河流，那么宋詩(shī)人的壺中天地卻是一片靜穆的土壤。所以，后人評(píng)價(jià)說(shuō)，“唐人詩(shī)主言情”“宋人詩(shī)主言理”（楊慎《升庵詩(shī)話》）。
        宋詩(shī)的理性精神是時(shí)代風(fēng)尚的產(chǎn)物。科舉策論之登場(chǎng)，儒學(xué)思想之復(fù)興，政治意識(shí)之強(qiáng)化，理學(xué)派別之出現(xiàn)，使宋人形成根深蒂固的理性思維特征。宋代詩(shī)人無(wú)法超越時(shí)代的理性文化心態(tài)的制約，逐漸形成理智的、形而上的思維習(xí)慣。不光是理學(xué)家能從自然山水中悟出“野色更無(wú)山隔斷，天光直與水相通”的道理，也不光是禪師能從蠅鉆窗紙的現(xiàn)象中悟出“忽然撞著來(lái)時(shí)路，始覺(jué)平生被眼瞞”的禪理，就是一般詩(shī)人，也往往以理性的眼光去看待世界，由格物而入，由悟道而出，由感興而入，由思辨而出，連宋代最提倡感興、接近自然的詩(shī)人楊萬(wàn)里，也常常用形象述說(shuō)哲理，顯露出智心思考的痕跡。
        在詩(shī)歌理論方面，宋人拈出“理”這一重要概念，打出了“尚理”的旗幟，以“理”字作為創(chuàng)作的指南和批評(píng)的標(biāo)尺。宋詩(shī)學(xué)中的“理”，大致可分為“天理”“事理”“物理”“文理”四種。所謂“天理”，是指宇宙的哲學(xué)精神，既包括本體論的實(shí)有，又包括宇宙論的創(chuàng)生活動(dòng)。所謂“事理”包括倫理規(guī)范，歷史規(guī)律、準(zhǔn)則和生活常識(shí)等。比如，宋人特別注意道德理性對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的制約，而李白這樣具有浪漫情懷、叛逆性格的詩(shī)人，難免遭致宋人的不滿。所謂“物理”，即客觀事物的特性規(guī)律及其哲理性?xún)?nèi)涵。宋詩(shī)人提倡“求物之妙”，欣賞“寫(xiě)物之工”，客觀事物在宋詩(shī)中扮演的角色常常是表現(xiàn)哲理的中介。所謂“文理”，是指“意脈”的暢通和“語(yǔ)序”的日常化。為了凸現(xiàn)“義理”，詩(shī)歌的語(yǔ)言需“文從字順”。就是以生新瘦硬詩(shī)風(fēng)著稱(chēng)的黃庭堅(jiān)，也一樣主張“辭順”，以表現(xiàn)義理為旨?xì)w。當(dāng)有人稱(chēng)贊黃庭堅(jiān)的“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”句為極至之時(shí)，他自己卻認(rèn)為“此猶砌合”，另一首“石吾甚愛(ài)之，勿遣牛礪角。牛礪角猶可，牛斗殘我竹”，才稱(chēng)得上極至。顯然，黃庭堅(jiān)不滿意唐詩(shī)那種意象疊加式的句法，而欣賞散文式的有推理過(guò)程的句法。可見(jiàn)，所謂“以文為詩(shī)”不僅是宋人面對(duì)唐詩(shī)藝術(shù)力求新變的要求，也是理性?xún)?nèi)容對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言形式的必然選擇。
        理性精神無(wú)疑使宋詩(shī)雖減退了感性的魅力，卻煥發(fā)出智慧的光芒；雖損失了部分形象的美感，卻增添了更多的文化內(nèi)涵。然而，理性精神也常常使宋人作詩(shī)或評(píng)詩(shī)迂腐不堪。蘇軾這樣的藝術(shù)天才也不免有“兩手欲遮瓶里雀，四條深怕井中蛇”之類(lèi)的句子，意盡句中，言外索然。有時(shí)持理評(píng)詩(shī)也難免大煞風(fēng)景。如沈括《夢(mèng)溪筆談》評(píng)杜甫《古柏行》“霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺”之句，以為四十圍是七尺，而長(zhǎng)二千尺，“無(wú)乃太細(xì)長(zhǎng)”。而黃朝英《緗素雜記》則以古代尺律為據(jù)，以為四十圍是百二十尺，與長(zhǎng)二千尺正相配。如此將藝術(shù)作品繩之以數(shù)學(xué)計(jì)算，完全置詩(shī)的形象思維特征于不顧，真可謂膠柱鼓瑟，令人啼笑皆非。
         （摘編自周裕鍇《月印萬(wàn)川的理性精神》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國(guó)古代詩(shī)學(xué)的“言志”說(shuō)，體現(xiàn)了詩(shī)歌作為浪漫型藝術(shù)，具有脫質(zhì)束縛、返歸心靈的特點(diǎn)。
  B．在宋代，不只是禪師，就連一般詩(shī)人也能用作品表現(xiàn)哲理，這體現(xiàn)了理性精神對(duì)宋詩(shī)人的影響。
  C．像李白這樣的詩(shī)人，也難免遭到宋人的不滿，這是受到了宋代社會(huì)中道德理性對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容制約的影響。
  D．理性精神限制了宋詩(shī)的感性魅力，損失了詩(shī)歌的形象美感，也使宋人的作品顯得陳舊迂腐。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章簡(jiǎn)述楊萬(wàn)里的創(chuàng)作情況，意在論證詩(shī)人只有接近自然，才能使作品產(chǎn)生寓哲理于形象之中的藝術(shù)效果。
  B．文章主體部分從產(chǎn)生、內(nèi)涵、利弊三個(gè)方面，對(duì)宋詩(shī)的理性精神進(jìn)行了具體的論述，邏輯上是逐層推進(jìn)的。
  C．文章以黃庭堅(jiān)評(píng)價(jià)自己的作品為例，是為了論證宋人“以文為詩(shī)”既是出于對(duì)唐詩(shī)的創(chuàng)新，也是為了凸現(xiàn)“義理”。
  D．除了舉例論證，文章還多處使用了引用論證、對(duì)比論證、類(lèi)比論證等方法，將宋詩(shī)的理性精神論述得深入透徹。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．面對(duì)同樣的景物，唐代詩(shī)人與宋代詩(shī)人的心靈走向往往會(huì)大異其趣，前者注重感性，后者注重理趣。
  B．朱熹《觀書(shū)有感（其一）》中的“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”兩句，可體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)“物理”的領(lǐng)悟。
  C．若論作品的思辨性和文化內(nèi)涵，宋詩(shī)不及唐詩(shī)；若論作品的情感濃度和形象美感，宋詩(shī)則超越了唐詩(shī)。
  D．蘇轍對(duì)《大雅?綿》的評(píng)論“氣象聯(lián)絡(luò)，觀者知其脈理之為一也”，可作為本文論述“文理”的論據(jù)。
  組卷：5引用：2難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度之快、輻射范圍之廣、影響程度之深前所未有，推動(dòng)著生產(chǎn)生活方式發(fā)生深刻變革。在中國(guó)廣袤的國(guó)土上，超過(guò)190萬(wàn)座的5G基站，星羅棋布。在國(guó)家工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)中心，我國(guó)工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)匯集著數(shù)百萬(wàn)家數(shù)字化工廠，聯(lián)網(wǎng)設(shè)備總數(shù)超過(guò)7000萬(wàn)臺(tái)套。數(shù)字經(jīng)濟(jì)催生的產(chǎn)業(yè)新生態(tài)對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率帶來(lái)很大的變化，從2018年到2021年全員勞動(dòng)生產(chǎn)率年均增速6.8%，快于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值6.6%的年均增速，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的效率變革。
        這十年，數(shù)字化浪潮還重塑了社會(huì)分工。十年間，我國(guó)對(duì)1999年頒布的國(guó)家職業(yè)分類(lèi)大典進(jìn)行了兩次修訂。在最新公示的職業(yè)分類(lèi)中，首次出現(xiàn)了數(shù)字職業(yè)標(biāo)識(shí)，數(shù)量高達(dá)90多個(gè)，機(jī)器人工程技術(shù)人員、增材制造工程技術(shù)人員、商務(wù)數(shù)據(jù)分析師、農(nóng)業(yè)數(shù)字化技術(shù)員……從這些新職業(yè)名稱(chēng)可以看出，如今數(shù)字職業(yè)從業(yè)者已分布在社會(huì)生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié)，覆蓋了一、二、三產(chǎn)業(yè)。
        十年間，我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模從11萬(wàn)億元增長(zhǎng)到45.5萬(wàn)億元，占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重由21.6%提升至39.8%，如今，從城市到農(nóng)村，從社會(huì)到個(gè)人，從線上到線下，中國(guó)掀起的數(shù)字化浪潮，正為經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)勁的動(dòng)力。
         （摘編自《解碼十年?中國(guó)掀起數(shù)字化浪潮》）
        材料二：
        信息平臺(tái)為數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)提供了載體，這也提升了農(nóng)業(yè)農(nóng)村綜合信息服務(wù)水平。打造信息平臺(tái)，一方面有利于加強(qiáng)業(yè)務(wù)協(xié)同、暢通政策傳遞和信息反饋通道，另一方面有助于推進(jìn)涉農(nóng)服務(wù)事項(xiàng)在線辦理，為推動(dòng)基本公共服務(wù)下沉提供便利。
        鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，催生出大量連續(xù)性原始數(shù)據(jù)，涉及鄉(xiāng)村空間地貌、農(nóng)民生活方式、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系等。將這些數(shù)據(jù)資源進(jìn)行整合提純、分析應(yīng)用，不僅能為解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題提供重要支撐，也能為推動(dòng)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展提供重要支撐。比如，有的地方推進(jìn)數(shù)字技術(shù)在農(nóng)業(yè)農(nóng)村領(lǐng)域的應(yīng)用，推動(dòng)“最多跑一次”改革向農(nóng)村延伸，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、服務(wù)、監(jiān)管上實(shí)現(xiàn)新突破；有的地方運(yùn)用“移動(dòng)議事廳”等平臺(tái)，引導(dǎo)廣大村民積極參與鄉(xiāng)村發(fā)展討論，提高了村務(wù)決策的民主化、科學(xué)化水平。
         （摘編自陳川、劉淵《為鄉(xiāng)村振興賦能，數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)展現(xiàn)廣闊前景》）
        材料三：
        數(shù)字鄉(xiāng)村治理是信息技術(shù)在鄉(xiāng)村空間中不斷應(yīng)用、嵌入與融合的過(guò)程。雖然數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村治理存在多重耦合基礎(chǔ)，并在經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化、民生等重點(diǎn)領(lǐng)域有著應(yīng)用空間，但這一行進(jìn)過(guò)程還面臨諸多的挑戰(zhàn)、誤區(qū)及潛在風(fēng)險(xiǎn)，精準(zhǔn)定位這些阻力因素，有助于數(shù)字鄉(xiāng)村治理的持續(xù)推進(jìn)。
        “數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施”和“數(shù)據(jù)資源開(kāi)發(fā)”是數(shù)字鄉(xiāng)村治理的重要內(nèi)容，兩者分別是數(shù)字鄉(xiāng)村的“硬件底座”和“軟件基礎(chǔ)”。目前來(lái)看，在硬件上，存在鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的挑戰(zhàn)。不少研究明確提出，當(dāng)前我國(guó)數(shù)字多效治理面臨的最突出挑戰(zhàn)是農(nóng)村地區(qū)信息基礎(chǔ)設(shè)施的薄弱，而面向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的物聯(lián)網(wǎng)、農(nóng)機(jī)智能裝備、4G和5G網(wǎng)絡(luò)、北斗導(dǎo)航、遙感衛(wèi)星等基礎(chǔ)設(shè)施的研發(fā)和應(yīng)用都遠(yuǎn)落后于現(xiàn)實(shí)需求。在軟件上，面臨系統(tǒng)平臺(tái)互斥與數(shù)據(jù)孤島的挑戰(zhàn)。實(shí)踐中，數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)尚未形成一體化的數(shù)字治理體系，始終存在條塊平臺(tái)分割、系統(tǒng)獨(dú)自運(yùn)行的矛盾，數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)情境難以形成有效耦合。因此，數(shù)字鄉(xiāng)村治理要想真正實(shí)現(xiàn)，一定要以“數(shù)據(jù)包容”為理念，注重共性平臺(tái)的打造，通過(guò)縣域數(shù)字一體化平臺(tái)的推進(jìn)，縱向上形成“中央—省—市—縣——鄉(xiāng)”各層級(jí)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)資源的互聯(lián)貫通，橫向上注重各部門(mén)條口的數(shù)字協(xié)同與涉農(nóng)數(shù)據(jù)資源的開(kāi)放共享，應(yīng)避免數(shù)字平臺(tái)條塊分割而造成資源的浪費(fèi)和平臺(tái)的重復(fù)建設(shè)，從而消除數(shù)據(jù)資源的橫向排除與信息孤島。
         （摘編自中國(guó)農(nóng)村研究網(wǎng)《數(shù)字鄉(xiāng)村治理何以可能》）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.數(shù)字經(jīng)濟(jì)

  催生

  產(chǎn)業(yè)新生態(tài)

  提高

  經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率
  B.數(shù)字化浪潮

  重塑

  社會(huì)分工

  促進(jìn)

  高端人才兩極分化
  C.信息平臺(tái)

  提供

  數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)載體

  提升

  農(nóng)業(yè)農(nóng)村綜合信息服務(wù)水平
  D.鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善

  產(chǎn)生

  數(shù)據(jù)資源

  支撐

  農(nóng)業(yè)全面升級(jí)
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.十年間，國(guó)家職業(yè)分類(lèi)大典修訂了兩次。我國(guó)數(shù)字職業(yè)從業(yè)者已分布在社會(huì)生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié)。
  B.因?yàn)閿?shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村治理存在多重耦合基礎(chǔ)，所以精準(zhǔn)定位阻力因素，有助于數(shù)字鄉(xiāng)村治理的推進(jìn)。
  C.“數(shù)據(jù)資源開(kāi)發(fā)”是數(shù)字鄉(xiāng)村的“硬件底座”。目前來(lái)看，存在鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的挑戰(zhàn)。
  D.數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)尚未形成一體化的數(shù)字治理體系，始終存在一些矛盾，數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村現(xiàn)實(shí)情境無(wú)法融合。
  （3）請(qǐng)根據(jù)材料，談?wù)勑滦蝿?shì)下“數(shù)字技術(shù)”如何更好賦能“鄉(xiāng)村振興”。
  組卷：1引用：3難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  復(fù)仇（節(jié)選）
  汪曾祺      旅行人很想去看看和尚，和尚，你想必不寂寞。旅行人的手輕輕地觸到自己的劍。和尚，你敲罄，誰(shuí)也不能把你的罄的聲音收集起來(lái)吧？你的禪房里住過(guò)多少客人？在你這里度過(guò)了今夜，明天我就要走了。
        餓，渴，飽餐，得飲，之前的一天天的疲倦和疲倦的消除，各種床，各種方言，各種疾病，你一一把它們忘卻了。你不覺(jué)得失望，也沒(méi)有希望。你經(jīng)過(guò)了哪里？將到哪里去？你，就這樣一直在道上走著嗎？
        “但是我并不想在這里出家！”旅行人被自己的聲音嚇了一跳。這座廟有一種什么東西使他不安。他想了想那座佛殿。這和尚好怪！和尚是一個(gè)，蒲團(tuán)是兩個(gè)。一個(gè)蒲團(tuán)是和尚自己的，另一個(gè)是誰(shuí)的呢？佛案上的經(jīng)卷也有兩份。
        這間屋，他一進(jìn)來(lái)就有種特殊的感覺(jué)。墻極白，極平，一切都是既方且直。而在方與直之中有一件東西非常地圓，一頂極大的竹笠。笠子本不是這顏色，它發(fā)黃，轉(zhuǎn)褐，最后成了黑的。笠頂寶塔形的銅頂，顏色發(fā)黑了，一兩處銹出綠花。它使旅行人不舒服。什么人戴這樣一頂笠子呢？拔出劍，他走出禪房。
        他舞他的劍。自從接過(guò)這柄劍，他從無(wú)一天荒廢過(guò)?；拇逡暗辏A站郵亭，云碓茅蓬，廢棄瓦窯，每日晨昏，他都要舞劍，每次對(duì)他都是新的刺激，新的體驗(yàn)。他在舞他自己，舞他的愛(ài)和恨。他沉酣于他的舞弄之中。
        把劍收住，他一驚，有人呼吸。
        “是我。舞得好劍。”
        是和尚！老和尚離得好近。我差點(diǎn)兒沒(méi)殺了他。
        旅行人一身都是力量，力量貫注到指尖。一半驕傲，一半反抗，他大聲地喊：“我要走遍所有的路。”
        他看看老和尚，老和尚的眼睛好亮！老和尚平平靜靜、清清朗朗地說(shuō)：“很好！有人還要從沒(méi)有路的地方走過(guò)去。”
        萬(wàn)山百靜之中有一種聲音，丁丁然，丁丁然，堅(jiān)決地，從容地，從一個(gè)深深的地方迸出來(lái)。
        旅行人是一個(gè)遺腹子。父親被仇人殺了，抬回家來(lái)，只剩一口氣。父親用手指蘸著自己的血寫(xiě)下了仇人的名字，就死了。母親拾起了他留下的劍。到旅行人長(zhǎng)到可以夠到井邊那架紅花的時(shí)候，母親把劍交給他，在他的手臂上刺了父親的仇人的名字，涂了藍(lán)。他就離開(kāi)了家，按名字去找那個(gè)人。
        父親和仇人，他一樣想不出是什么樣子。如果仇人遇見(jiàn)他，倒是會(huì)認(rèn)出來(lái)的：小時(shí)候村里人都說(shuō)他長(zhǎng)得像父親。然而他現(xiàn)在連自己是什么樣子都不清楚了。
        真的，有一天找到那個(gè)仇人，他只有一劍把他殺了。他說(shuō)不出一句話。他跟他說(shuō)什么呢？想不出，只有不說(shuō)。
        有時(shí)候他更愿意自己被仇人殺了。
        有時(shí)候他對(duì)仇人很有好感。
        有時(shí)候他覺(jué)得自己就是那個(gè)仇人。既然仇人的名字幾乎代替了他自己的名字，他可不是借了那個(gè)名字而存在的嗎？仇人死了呢？
        然而他依然到處查訪這個(gè)名字。
        “我知道，我跟你的距離一天天近了。我走的每一步，都向著你?！?br />      “只要我碰到你，我一定會(huì)認(rèn)出你，一看，就知道是你，不會(huì)錯(cuò)！”
        “即使找不到你，我這一生是找你的了！”
        他為自己這一句的聲音掉了淚，為自己的悲哀而悲哀了。
        天一亮，他跑近一個(gè)絕壁?；剡^(guò)頭來(lái)，他才看見(jiàn)天，蒼碧嶙峋，不可抗拒的力量壓下來(lái)，使他呼吸急促，臉色發(fā)青，兩股緊貼，汗出如漿。他感覺(jué)到他的劍很重。而從絕壁里面，從地心里，發(fā)出丁丁的聲音，堅(jiān)決而從容。
        他走進(jìn)絕壁。好黑。半天，他的眼睛才漸漸能看見(jiàn)面前一兩尺的地方。他站了一會(huì)兒，調(diào)勻了呼吸。丁，一聲，一個(gè)火花，赤紅的。丁，又一個(gè)。風(fēng)從洞口吹進(jìn)來(lái)，吹在他背上。他往里走，越走越窄，得弓著身子。他直視前面，一個(gè)又一個(gè)火花爆出來(lái)。好了，到了頭：一堆長(zhǎng)發(fā)，長(zhǎng)發(fā)蓋著一個(gè)人。這個(gè)人匍匐著，一手鏨子，一手鐵錘，低著頭，正在開(kāi)鑿膝前的方寸。他一定聽(tīng)見(jiàn)來(lái)人的腳步聲了，回了一下頭。一雙熾熱的眼睛，從披紛的長(zhǎng)發(fā)后面閃了出來(lái)，然后繼續(xù)開(kāi)鑿。鏨子從下向上移動(dòng)著，一個(gè)又一個(gè)火花。他的手舉起，舉起。旅行人看見(jiàn)這年輕和尚兩只僧衣的袖子。旅行人看見(jiàn)他的手。這雙手，奇瘦，瘦到露骨，都是筋。旅行人差一點(diǎn)兒暈過(guò)去：這年輕和尚的手臂上赫然有三個(gè)字，針刺的，涂了藍(lán)的，是他的父親的名字！
        一時(shí)，他什么也看不見(jiàn)了，只看見(jiàn)那三個(gè)字。一筆一畫(huà)，他在心里描了那三個(gè)字。丁，一個(gè)火花。隨著火花，字跳動(dòng)一下。時(shí)間在洞外飛逝。一卷白云掠過(guò)洞口。他簡(jiǎn)直忘記自己背上的劍了，或者，他自己整個(gè)消失，只剩下這口劍了。他縮小，縮小，以至于沒(méi)有了。然后，又回來(lái)，回來(lái)，好，他的臉色由青轉(zhuǎn)紅，他自己充滿于軀體。劍！他拔劍在手。
        忽然他相信他的母親一定已經(jīng)死了。
        ①鏗的一聲，他的劍落回鞘里。
        他看了看腳下，腳下是新開(kāi)鑿的痕跡。在他腳前，擺著另一副錘鏨。
        他俯身，拾起錘鏨。年輕和尚稍微往旁邊挪過(guò)一點(diǎn)兒，給他騰出地方。
        兩滴眼淚閃在廟里老和尚的眼睛里。
        ②有一天，兩副鏨子同時(shí)鑿在虛空里。
         （有刪改）
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開(kāi)頭部分，旅行人在心里先是把自己作為交流的對(duì)象，故自稱(chēng)“我”，后來(lái)又把老和尚作為交流的對(duì)象，故又自稱(chēng)“你”。
  B．文章插敘旅行人的父親被殺、母親交劍并在旅行人手臂上刺字涂藍(lán)之事，交代了故事背景，有利于讀者理解文章的內(nèi)容。
  C．故事發(fā)生的地點(diǎn)是禪房、寺廟，這別有意味：寺廟是講“靜”與“恕”的地方，暗示了情節(jié)的合理性，可以救贖迷途之人。
  D．文章未交代老和尚與年輕和尚之間的事，給讀者留下想象空間?！袄虾蜕械难劬昧痢保凳舅兄峭瑢こ５娜松腔?。
  （2）本文就年輕和尚出現(xiàn)這一情節(jié)設(shè)置了多處伏筆，請(qǐng)找出并簡(jiǎn)要分析。
  （3）文中兩個(gè)畫(huà)線句是理解本文主題的關(guān)鍵，請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，13分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        冷凍一般指將食物放入冰箱冷凍區(qū)保存，而速凍則是指快速地把食品溫度降低到遠(yuǎn)低于水的冰點(diǎn)（通常在-18℃以下）。速凍和冷凍都會(huì)影響食物的口感嗎？事實(shí)證明會(huì)影響，但是冷凍相較于速凍，①        。
        如果速凍，食物中的水分則會(huì)進(jìn)入一個(gè)“過(guò)冷”的狀態(tài)。此時(shí)食物中形成的冰晶很小，②         ，因此食物細(xì)胞中的各種物質(zhì)不會(huì)從細(xì)胞中流出。所以，速凍能夠最大程度保證食物的營(yíng)養(yǎng)及口感。但是對(duì)于冷凍來(lái)說(shuō)，因?yàn)槭澄餃囟冉禍芈?，即使能降到冰點(diǎn)以下，食物中的水也會(huì)形成大塊冰晶，從而破壞食物的細(xì)胞結(jié)構(gòu)。
        再者，因?yàn)榧彝ブ谱鳁l件所限，會(huì)存在一定的微生物污染。而且，因?yàn)榧矣帽溥€裝有其他食物，可能存在交叉污染。相較而言，速凍食品在原料、加工、運(yùn)輸?shù)炔襟E都必須符合衛(wèi)生規(guī)范，可以最大限度地避免污染并減少營(yíng)養(yǎng)成分的流失。
        另外，我們還需要注意，冷凍食品如果經(jīng)過(guò)反復(fù)解凍、冷凍，③          ，危害人體健康。比如研究人員曾經(jīng)將同一塊鮮肉反復(fù)解凍、冷凍了4次，并在每次解凍后進(jìn)行采樣，分別檢測(cè)樣品中的菌落總數(shù)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)解凍、冷凍的鮮肉菌落總數(shù)竟然達(dá)到了最初的15倍。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  （2）下列句子中的“交叉”和文中加點(diǎn)處的“交叉”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．可以說(shuō)，梁山港正是瓦日鐵路與京杭大運(yùn)河的黃金交叉點(diǎn)。
  B．他穿著一身工裝，正面坐著，雙臂交叉，看上去神態(tài)疲倦。
  C．此次降雨是南下的冷氣流與北上的暖氣流交叉碰撞的結(jié)果。
  D．核酸、抗原檢測(cè)交叉進(jìn)行，可以發(fā)揮兩種手段各自的優(yōu)勢(shì)。
  （3）請(qǐng)結(jié)合文本向大家科普家用冰箱冷凍食品的常識(shí)，要求表達(dá)簡(jiǎn)潔清晰，不超過(guò)30個(gè)字。
  組卷：16引用：9難度：0.5

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四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        材料一：布局，指棋手在開(kāi)局階段規(guī)劃棋子分布的態(tài)勢(shì)，用以引導(dǎo)棋局的走向，從而取得優(yōu)勢(shì)。有人說(shuō)，人生如棋，布局者生。
        材料二：破局，指下棋時(shí)面對(duì)困局，能夠?qū)徱晢?wèn)題，突破固有思維，打破局面。有人說(shuō)，人生如棋，破局者存。
        作為即將開(kāi)啟新的人生征程的時(shí)代青年，你對(duì)于“布局”與“破局”有怎樣的思考和感悟？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。
  組卷：2引用：4難度：0.5

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