2021-2022學(xué)年江西省宜春市豐城九中日新班高一(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,回答問題。
翻譯古文正如同翻譯外文,都是在人與人之間架設(shè)理解的橋梁。如果說翻譯外文是縮短一國人與他國人的空間距離,讓不同國度的人不出國門便可見面晤談,那么翻譯古文則是填平現(xiàn)代人和古代人的時(shí)間溝塹,讓現(xiàn)代讀者通過譯文與相隔千百年的古代作者進(jìn)行對(duì)話。當(dāng)年蘇曼殊曾為他的漢譯英詩集取了個(gè)名字叫“文學(xué)因緣”,不禁讓人想到一句俗話“千里姻緣一線牽”,翻譯充當(dāng)?shù)慕巧头路鹞膶W(xué)因緣的月下老人罷?
古文今譯也并不是現(xiàn)在才有的事情。據(jù)說,漢代司馬遷寫《史記》時(shí),就曾把殷周時(shí)代古奧的檔案文冊(cè)改寫成明白流暢的漢代語言;上世紀(jì)二三十年代也曾有人開始用白話文改寫文言文。時(shí)光流逝,語言變易,閱讀中的語言障礙造成理解的困難,這在中外都一樣?!渡袝返搅颂拼?,人們已覺得“佶屈聱牙”;就是十六七世紀(jì)的莎翁劇作在三四百年之后的觀眾看來,也有些古怪拗口。所以,如果不加注釋或翻譯,大概會(huì)有不少讀者被語言障礙拒之門外,不能進(jìn)入古代人的心靈世界,就好像面對(duì)糧倉卻沒有鑰匙的人一樣,空守著糧食卻餓肚皮。
毫無疑問翻譯是必要的,可是,翻譯并不容易。譯文很難達(dá)到逼肖原作的水平,雖然翻譯者都很想使譯文成為原文的鏡子,“象憂亦憂,象喜亦喜”,除了左右相反之外纖毫不差,但翻譯者打造的這面鏡子總不可能沒有一點(diǎn)走形,更不消說在拙劣的匠人手里還有成為“哈哈鏡”的危險(xiǎn)。唐代劉禹錫《送僧方及南謁柳員外》一詩里曾好心地替翻譯者抱不平,他說:“勿謂翻譯徒,不為文雅雄?!辈贿^翻譯畢竟不是自由寫作,原文對(duì)于譯者總是一重束縛又是一把驗(yàn)尺,所以即使是最好的翻譯者面對(duì)原文,也不敢拍胸口打包票,保證譯文完全傳達(dá)了原文的精神,恢復(fù)了原文的舊貌;更不消說面對(duì)的是一篇古今傳誦的名篇佳作,譯者就更不能保證譯文如同原文一樣有神韻妙味了。這里原因很多,撇開翻譯者水平的差異不說,大概首先是古今文化的時(shí)代差異。古人生活在業(yè)已消逝的歷史之中,時(shí)間已經(jīng)帶走了他們的精神、情感、習(xí)俗。雖然翻譯者可以通過閱讀去體驗(yàn)這種歷史氛圍,通過譯文來重現(xiàn)這種歷史風(fēng)貌,但畢竟逝者如斯夫,再好的譯者也不能重構(gòu)歷史的真實(shí),而只能部分地還原與逼近真實(shí)的歷史。即使加上說明,加上注釋,也難以完全凸現(xiàn)原文中屬于那個(gè)時(shí)代的精神與情趣。其次是古今語言的時(shí)代差異。古人用那個(gè)時(shí)代的語言創(chuàng)造了不可復(fù)制的文學(xué)范本,而我們卻用這個(gè)時(shí)代的語言去追蹤和復(fù)述它的用意與內(nèi)容。僅僅是語言構(gòu)成的差異就使我們?yōu)殡y,因?yàn)榫車?yán)整的白話和自由靈動(dòng)的文言畢竟不大一樣;更何況還有一些原文中典章、器物、習(xí)俗、禮儀的術(shù)語早已消失,翻譯者不得不花很多話語去解釋;還有文言特有的節(jié)奏、韻律、氣脈、風(fēng)味在白話中無法復(fù)現(xiàn),翻譯者不得不另辟蹊徑去模仿。所以,在原文和譯文的“轉(zhuǎn)運(yùn)”過程中,難免顛簸磕碰得失真或走樣。
當(dāng)然,這并不意味著翻譯者在原文面前總是一事無成,好的翻譯有可能使原作“投胎轉(zhuǎn)世”到譯文中來,盡管同樣有些“失真”或“走樣”,但臻于化境的譯文可以“補(bǔ)償”這些損失。不過,這需要翻譯者對(duì)古文有透辟的理解,對(duì)白話有嫻熟的技巧。
(選自《作壁上觀--葛兆光書話》,有刪改)
(1)下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.翻譯如同月下老人,它幫助讀者和作者進(jìn)行對(duì)話,在兩者之間搭建起一座理解的橋梁。
B.面對(duì)前代的文學(xué)作品,如果缺少了翻譯的牽線搭橋,后代讀者必然會(huì)感到難以理解。
C.對(duì)譯者而言,原文一方面制約并限定翻譯的行為,另一方面也是檢驗(yàn)翻譯優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。
D.只有對(duì)文言有精深的理解且能熟練地運(yùn)用白話文,才有可能較好地傳達(dá)原文的精神。
(2)下列有關(guān)古文今譯的表述與文章不符的一項(xiàng)是
A.翻譯者掌握運(yùn)用古文與今文的水平有差異,個(gè)人能力有局限,這會(huì)影響到翻譯的水平。
B.古今文化具有時(shí)代差異性,翻譯者可以間接地體驗(yàn)歷史,卻沒法完全重構(gòu)歷史的真實(shí)。
C.古今語言的時(shí)代差異,使我們不易去追蹤和復(fù)述古人創(chuàng)造的文學(xué)范本的用意與內(nèi)容。
D.文言文特有的節(jié)奏、韻律、氣脈、風(fēng)味,這在白話文中只能通過模仿的手段加以復(fù)現(xiàn)。
(3)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章第一段將古文翻譯與外文翻譯相聯(lián)系,進(jìn)行對(duì)比論證,突出其不同的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)古文翻譯可以穿越時(shí)間,拉近古人今人距離。
B.文章第二段用舉例論證的方法,以司馬遷改寫殷周檔案和20世紀(jì)前期用白話文改寫文言文等例,說明古文今譯的現(xiàn)象早已有之。
C.文章第三段使用比喻論證,將翻譯者的譯文喻為鏡子,說明翻譯沒法達(dá)到和原文嚴(yán)絲合縫的效果,拙劣的翻譯甚至可能發(fā)生變形。
D.文章第三段引用劉禹錫《送僧方及南謁柳員外》“勿謂翻譯徒,不為文雅雄”兩句,為翻譯工作者辯護(hù),譯經(jīng)之僧也可兼為文章高手。組卷:18引用:5難度:0.7
(二)實(shí)用類文本閱讀。(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的材料,完成下列各題。
材料一:
申紀(jì)蘭,山西省平順縣西溝鄉(xiāng)西溝村黨總支副書記,2001年被授予“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物”。年輕時(shí)候的申紀(jì)蘭不僅會(huì)勞動(dòng),而且有想法。申紀(jì)蘭不僅帶領(lǐng)同村婦女下地,還為她們同樣爭取到了和男勞力一樣的工分,西溝村徹底實(shí)現(xiàn)了“男女平等,同工同酬”。此后,“男女同工同酬”被寫入了新中國的憲法。
“1954年第一次騎毛驢到長治市,坐敞篷車輾轉(zhuǎn)到太原,轉(zhuǎn)火車到北京參加全國人代會(huì)。”申紀(jì)蘭現(xiàn)在是唯一一位從第一屆連任至第十三屆的全國人大代表,已經(jīng)連續(xù)65年出現(xiàn)在全國人大會(huì)場。幾十年來,申紀(jì)蘭對(duì)群眾普遍關(guān)心的各種問題都提出過建議和議案。她說:“下至農(nóng)村上至國家大事,我都要舉手,要不說句公道話,還叫什么人大代表?”
改革開放以來,在申紀(jì)蘭等黨員的努力下,西溝村成為了農(nóng)、林和農(nóng)產(chǎn)品加工、旅游餐飲業(yè)齊備的新農(nóng)村。
(摘編自《群英薈萃--改革開放以來涌現(xiàn)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表》,共產(chǎn)黨員網(wǎng)2018年10月16日)材料二:
據(jù)報(bào)道,81歲的申紀(jì)蘭10日在北京梅地亞中心接受了德國《世界報(bào)》記者的采訪。
“哪位領(lǐng)導(dǎo)人給你留下了深刻的印象?”
申紀(jì)蘭稍作停頓后認(rèn)真地說:“一次跟一次不一樣。從當(dāng)時(shí)講,那時(shí)候毛主席帶領(lǐng)人民推翻了三座大山,解放了全中國,見到毛主席我很激動(dòng)。從現(xiàn)在發(fā)展說,胡錦濤總書記以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),帶領(lǐng)全國人民走向小康社會(huì),我同樣激動(dòng)?!?br />“你說男女平等,但人大代表中婦女只有20%,并沒有完全平等!”
面對(duì)尖銳的提問,申紀(jì)蘭說:“擁有同等的地位,不一定有一個(gè)男代表就非得有一個(gè)女代表。人民代表代表人民,誰有能力,人民選誰,誰就當(dāng),這同樣是平等?!?br />“中國經(jīng)歷了很多歷史的起伏,比如“文革”,你最大的感受是什么?”
申紀(jì)蘭平靜地答道:“每一個(gè)工作都有矛盾,我們都是在矛盾中生活,在矛盾中成長,有矛盾是正?,F(xiàn)象,應(yīng)該正確看待這個(gè)問題?!?br />“下一屆還要繼續(xù)當(dāng)人大代表嗎?”
申紀(jì)蘭看著這位記者,笑了笑說:“當(dāng)不當(dāng)代表,我說了不算,群眾選我,我就當(dāng),不選我,我就當(dāng)不了。不過,不管能不能當(dāng)上代表,我都會(huì)關(guān)心國家、關(guān)心人民,盡心做好應(yīng)做的事情?!?br /> 采訪結(jié)束后,德國記者以一種敬佩的口氣贊嘆:“她是一個(gè)有信仰的堅(jiān)強(qiáng)女性?!?br />(摘編自《德國媒體采訪申紀(jì)蘭:她是一位有信仰的堅(jiān)強(qiáng)女性》,中國新聞網(wǎng)2010年3月11日)材料三:
申紀(jì)蘭一生有太多傳奇。比如,申紀(jì)蘭最初是不識(shí)字的,但經(jīng)過埋頭苦學(xué),逐漸擁有了一定的文化水平;再比如,她就任山西省婦聯(lián)主席前,向組織提出不轉(zhuǎn)戶口、不定級(jí)別、不脫離勞動(dòng)等“六不”請(qǐng)求。
“不是西溝離不開我,是我離不開西溝。我的根在農(nóng)村,我只是一名農(nóng)民”,一生不改純粹本色的申紀(jì)蘭這樣說。她擔(dān)任一些村辦企業(yè)的董事長,企業(yè)產(chǎn)品打著她的商標(biāo),但許多人并不知道,她既無股份,也不領(lǐng)工資,沒從中拿一分錢。
然而多年來,申紀(jì)蘭一直遭遇標(biāo)簽化之痛。其實(shí),申紀(jì)蘭的人生是豐富的。在新中國成立初期,申紀(jì)蘭就倡導(dǎo)男女同工同酬,而在此之前,她發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)貗D女走出家門到田間勞動(dòng)。邁出這一步,在當(dāng)時(shí)頗不容易。
斯人已遠(yuǎn)去,但她的初心和精神,值得我們體味和弘揚(yáng)。我們應(yīng)告別一個(gè)被臉譜化的申紀(jì)蘭,記住一個(gè)豐富的申紀(jì)蘭。
(摘編自《告別臉譜化,記住一個(gè)豐富的申紀(jì)蘭》,《羊城晚報(bào)》2020年6月30日)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.作為現(xiàn)在唯一一位從第一屆連任至第十三屆的全國人大代表,申紀(jì)蘭曾獲得“100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物”等榮譽(yù)。
B.從爭取“男女平等,同工同酬”,到參與推進(jìn)西溝村的新農(nóng)村建設(shè),申紀(jì)蘭始終堅(jiān)持“我的根在農(nóng)村”,為人民謀福祉。
C.申紀(jì)蘭堅(jiān)守初心,自己對(duì)國家的關(guān)心、對(duì)人民分關(guān)心,應(yīng)做好的事情分盡心,與“能不能當(dāng)上代表”之間,并沒有直接的關(guān)系。
D.申紀(jì)蘭擔(dān)任一些村辦企業(yè)的董事長,但她并未從中獲利的事實(shí)卻幾乎不為人所知。因此他人將申紀(jì)蘭進(jìn)行了臉譜化、標(biāo)簽化。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.申紀(jì)蘭在第一屆連任至第十三屆全國人大的幾十年中,對(duì)群眾普遍關(guān)心的各種問題都提出過建議和議案,是改革開放以來的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。
B.申紀(jì)蘭對(duì)“平等”有著深刻的理解,對(duì)人民代表做出了生動(dòng)有力的闡釋,有力地回?fù)袅说聡浾哧P(guān)于中國“并沒有完全平等”的尖銳提問。
C.申紀(jì)蘭經(jīng)過埋頭苦學(xué),從最初是不識(shí)字的農(nóng)村婦女,成長為為了逐漸擁有了一定的文化水平的新時(shí)代婦女,這種精神值得我們體味和弘揚(yáng)。
D.上述三則材料圍繞著申紀(jì)蘭這一人物話題來展開,三則材料由淺入深、由表及里、逐層深入地展示了申紀(jì)蘭的形象,組合具有較強(qiáng)有機(jī)性。
(3)如欲在“數(shù)風(fēng)流人物--建黨百年人物志”主題活動(dòng)上介紹申紀(jì)蘭,請(qǐng)結(jié)合材料,列出演說要點(diǎn)。組卷:12引用:6難度:0.5
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
啞巴會(huì)唱歌
周尚俊
老家有句土語:看不起的啞巴會(huì)唱歌。老家就有個(gè)會(huì)唱歌的啞巴。
我的老家在山里,這里山大溝深,卯梁縱橫,純屬淺山地區(qū),靠天吃飯。上世紀(jì)七八十年代,農(nóng)村實(shí)行公社化土地集體耕種,生產(chǎn)隊(duì)安排給啞巴的工作是田間管理員,其職責(zé)就是保護(hù)農(nóng)田。
這個(gè)決定簡直讓我們這些少年兒童高興壞了。此前生產(chǎn)隊(duì)安排的田間管理員是一位四十多歲的壯勞力,對(duì)別人管得異常嚴(yán)格。不會(huì)說話的啞巴當(dāng)田管員,任由我們這些頑皮的孩子忽悠吧!
啞巴是在麥田泛黃,莊稼成熟的關(guān)鍵時(shí)期走馬上任的。一天,我們五六個(gè)小伙伴不約而同地趕上毛驢到離村莊最遠(yuǎn)的名叫鷹高嘴的地方放毛驢,大家各自撒開毛驢,鉆進(jìn)豌豆地摘豌豆瓣。咀嚼著鮮美的綠色食品,呼吸著清新的宜人空氣,簡直令人陶醉??墒?,只是短短的十幾分鐘,田管員啞巴提著一根棍子朝我們的方向大步流星而來。啞巴身高馬大,氣宇軒昂,神情莊重。我們迅速鉆出豌豆地,快速騎上各自的毛驢,飛快地逃離。打一槍換一個(gè)地方,第二天,我們幾人約好,到名叫塔藍(lán)山的地方放驢,啞巴縱有三頭六臂也鞭長莫及。然而出乎意料,我們剛鉆進(jìn)麥子地,啞巴似天兵一般,出現(xiàn)在地邊。我們丟下毛驢,落荒而逃,直到下午才偷偷地去牽回毛驢。
我們對(duì)啞巴怒目切齒,恨之入骨。
啞巴當(dāng)上田間管理員工作一個(gè)月后,一塊塊莊稼地井然有序,錯(cuò)落有致;一個(gè)個(gè)麥穗頭欣欣向榮,生機(jī)勃勃;就連原先靠近草地,容易被羊牲口們踐踏的莊稼地也完好如初。
生產(chǎn)隊(duì)干部對(duì)啞巴贊不絕口、表揚(yáng)有加,社員們對(duì)啞巴奉若神明、肅然生敬。啞巴更是躊躇滿志。自從他擔(dān)任田間管理員以來,從沒看見他背過一次背篼,沒看見他的家人摘過一個(gè)穗頭。每天傍晚,生產(chǎn)隊(duì)大場上閑人們聚集在一起說長論短,他都是在眾人的眼前空手而歸,手里拿的永遠(yuǎn)是那根棍子。
第二年的夏秋時(shí)節(jié),由于雨水充沛,風(fēng)調(diào)雨順,加上啞巴的田間管理到位,莊稼長勢(shì)喜人。田野里小麥、青稞、豌豆密密層層,成熟的麥穗顆粒飽滿,小拇指大小的豆角鼓鼓脹脹。燕子們歡天喜地地在田間的上空振翅翱翔,麻雀們嘰嘰喳喳地在農(nóng)田的周圍評(píng)頭論足。我們垂涎欲滴,蠢蠢欲動(dòng)。七八個(gè)伙伴商量好,利用早晨啞巴睡覺的時(shí)間,去地里偷摘。
那天,天剛麻麻亮,我們輕裝上陣,偷偷摸摸地鉆進(jìn)了名叫嶺背后的一塊豌豆地。
豌豆郁郁蔥蔥,棵棵稈壯葉旺,肥大的豆瓣昂首挺胸,令人心醉。我們欣喜若狂得意忘形地陶醉,手疾眼快地采摘。忽然,山坡上響起一聲聲“啊吧啊吧”的吼叫聲,啞巴來了,我們毛骨悚然措手不及。轉(zhuǎn)身逃跑之際,啞巴似從天而降,清清楚楚地看到了我們每個(gè)人。
接下來的幾天大家都心驚肉跳。啞巴看見了每個(gè)人,如果啞巴告到生產(chǎn)隊(duì),告到學(xué)校,扣了家里來之不易的工分,我們將會(huì)經(jīng)受極大的懲罰。
膽戰(zhàn)心驚地呆了四五天,家庭的生活濤聲依舊。第五天小六子悄悄鉆進(jìn)我家,他鬼鬼祟祟的說,早晨他和阿媽去鄰村親戚家時(shí)看到了啞巴,啞巴一如往常,還客客氣氣地和阿媽打了招呼,絲毫沒有那天的事一樣。
啞巴田管員沒有告訴任何人。我們虛驚一場,躲過一劫。
然而,我們的心中又疑點(diǎn)重重,一個(gè)聾子,一個(gè)什么也聽不見的啞子,為什么對(duì)我們的行為一清二楚,對(duì)我們的防范如此縝密。
后來,我們才知道,啞巴對(duì)家家的大人有很深入的了解和分析,對(duì)戶戶的孩子有獨(dú)特的看法和判斷。他對(duì)村莊的一切明察秋毫,任何有悖于生產(chǎn)隊(duì)的事,他都無所不知;任何違反田間管理規(guī)定的行為,都逃不脫他的法眼。
多年后我們才清楚,啞巴當(dāng)年為了讓我們逃跑,故意跳下梯田埂,扭傷了腳腿,在生產(chǎn)隊(duì)干部面前他表現(xiàn)得責(zé)無旁貸,奮不顧身。他覺得孩子們偷摘糧食與賊偷是兩回事,是孩子們頑皮的天性使然。
兩年后,我們一批孩子到不同地方的學(xué)校上學(xué)。上學(xué)前,啞巴特意到我們家串門,比劃哼哈了半天,叔叔翻譯。大意是說,我們村莊雖然在這個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤,但孩子們都念了書,都會(huì)有出息。他不再當(dāng)這個(gè)惹人嫌的田管員了,準(zhǔn)備回家種田。現(xiàn)在農(nóng)村已開始實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,集體的土地分到了一家一戶。三四十年后,他們也將離開這塊土地,到更好的地方生活。
四十年彈指一揮間,去年到老家,家鄉(xiāng)的一切發(fā)生了極大的變化,啞巴的預(yù)言絲毫不差。我們這些偷摘麥穗豆瓣的毛頭小子,步入了中年歲月,過上了很好的生活。
田間管理員啞巴沒有上過一天學(xué),讀過一天書。他的世界,沒有聲音,沒有語言,一片寂靜。然而,他分明能用眼睛聽到一切,用眼神表達(dá)一切,用眼光洞察一切,用行動(dòng)歌唱一切。
(選自《文學(xué)港》2020年9期,有刪節(jié))(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說描寫啞巴主要運(yùn)用心理、動(dòng)作、神態(tài)描寫,比喻等修辭;同時(shí)通過孩子、干部、社員的不同態(tài)度側(cè)面烘托,使人物形象豐滿。
B.題目“啞巴會(huì)唱歌”設(shè)置了懸念,引發(fā)讀者的興趣;同時(shí)暗含抒情的意味,表達(dá)了贊美之情;結(jié)尾“用行動(dòng)歌唱”解釋了題目。
C.小說采用第一人稱敘述故事,增加了小說的真實(shí)感;同時(shí)用孩童視角描寫啞巴,“似從天而降”等描述,增添了文章的趣味性。
D.小說用“公社化”“聯(lián)產(chǎn)承包”簡略交代了時(shí)代的變化;用“毛頭小子過上很好的生活”交代了生活的進(jìn)步,增加了文章的厚重感。
(2)啞巴的形象有哪些特征?請(qǐng)結(jié)合上下文簡要分析。
(3)文中景物描寫有多方面作用,請(qǐng)結(jié)合文章舉例分析。組卷:8引用:2難度:0.5
三、語言文字運(yùn)用(20分)
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8.閱讀下面的文字,完成下列各題。
滅活疫苗是指先對(duì)病毒或細(xì)菌進(jìn)行培養(yǎng),然后用加熱或化學(xué)劑將其滅活。這種生物制品可由整個(gè)病毒或細(xì)菌組成,也可由它們的裂解片段組成為裂解疫苗。裂解疫苗的生產(chǎn),是將微生物進(jìn)一步純化,直至疫苗僅僅包含所需的抗原成分。它既可以是蛋白質(zhì)疫苗, 。蛋白質(zhì)疫苗包括類毒素和亞單位疫苗。大多數(shù)多糖疫苗由來自細(xì)菌純化的細(xì)胞壁多聚糖組成。
滅活疫苗的免疫機(jī)理使受種者產(chǎn)生以體液免疫為主的免疫反應(yīng),它產(chǎn)生的抗體有中和、清除病原微生物及其產(chǎn)生的毒素作用,對(duì)細(xì)胞外感染的病原微生物有較好的保護(hù)效果。
滅活疫苗常需多次接種, ,僅僅是“初始化”免疫系統(tǒng)。必須接種第2劑或第3劑后才能產(chǎn)生保護(hù)性免疫。接種滅活疫苗產(chǎn)生的抗體滴度隨著時(shí)間而下降,因此, 。滅活疫苗通常不受循環(huán)抗體影響,即使血液中有抗體存在也可以接種。
(1)在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。
(2)請(qǐng)?zhí)崛∥闹嘘P(guān)鍵信息,嘗試給“滅活疫苗”下一個(gè)定義,不超過60字。組卷:33引用:15難度:0.6
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。
三人行,必有我?guī)?。我們的老師可以來自現(xiàn)實(shí)生活,可以來自各種書籍,也可以來自大自然……
請(qǐng)以“以______為師”為題目,寫一篇不少于700字的文章。
要求:將上面的題目補(bǔ)充完整,寫在答題卡上;自定立意,自選角度;除詩歌外,文體不限;不得套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。組卷:2引用:2難度:0.7