人教部編版中外歷史綱要（下）《1.2 古代世界的帝國與文明的交流》2021年同步練習卷（1）（安徽省安慶市916學校）
發(fā)布：2024/12/28 10:0:2
一、選擇題（共16小題，每小題0分，滿分0分）
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1．公元6世紀頒布的《查士丁尼法典》保留了奴隸法，但取消了“父母可以把子女賣為奴隸”的規(guī)定；肯定了婦女繼承遺產(chǎn)的權(quán)利；強調(diào)對異教徒的改造，甚至規(guī)定了教堂和修道院的規(guī)模和生活規(guī)則。這些規(guī)定（ ?。?/h2>
組卷：4引用：12難度：0.6 -
2．文字是一個文明的重要標志，如圖是字母文字起源與演化表（缺失）。下列項中，對該表補充完全正確的是（ ）組卷：15引用：24難度：0.6 -
3．羅馬法是羅馬奴隸制國家一切法律的總稱，它既包括皇帝的命令、元老院的告示、成文法和一些習慣法，也包括公元6世紀中葉以前東羅馬帝國的法律。羅馬法的形成發(fā)展主要在于（ ）
組卷：5引用：6難度：0.8 -
4．英國歷史之父比德在其著作中講道：“只要羅馬大斗獸場還聳立著，羅馬就巍然不動。一旦斗獸場頹廢了，羅馬也就倒下；一旦羅馬倒了，世界也就完了?！毕铝杏嘘P(guān)羅馬大斗獸場的說法有誤的是（ ）
組卷：6引用：3難度：0.6 -
5．據(jù)史料記載，波斯帝國時期，有許多希臘人來到波斯，他們之中既有醫(yī)生、學者、工匠，也有失意的政治家。波斯歷代國王喜用希臘醫(yī)生為御醫(yī)，希臘工匠在波斯秉承國王的意旨，采用希臘風格和東方審美觀，創(chuàng)造出新的藝術(shù)風格。這反映了當時（ ?。?/h2>
組卷：23引用：39難度：0.8 -
6．公元212年，卡拉卡拉皇帝頒布敕令授予帝國全體自由民以公民權(quán)，羅馬人與境內(nèi)外邦人在法律上的差別走向消失。這反映出當時的羅馬（ ）
組卷：6引用：6難度：0.7
二、解答題（共2小題，滿分0分）
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17．請回答下列問題：
（1）波斯帝國版圖遼闊，民族成分極其復雜，階級矛盾和民族矛盾極其尖銳，各地政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展極不平衡。為鞏固對遼闊疆域的統(tǒng)治，波斯國王采取了哪些重要措施？
（2）根據(jù)所學知識，波斯帝國、馬其頓亞歷山大帝國和羅馬帝國之間有何相似之處？
（3）根據(jù)所學知識，波斯帝國、馬其頓亞歷山大帝國和羅馬帝國的先后崛起對人類文明進步有何作用？組卷：52引用：4難度：0.4 -
18．閱讀材料，回答問題。
材料一：西漢建立后，“約法三章”不再適應現(xiàn)實需要，新的法令條文不斷增加，形成《九章律》。漢武帝時，《九章律》之外的“旁章科條”迅速增至359“章”，僅關(guān)于死罪的法律條文便有1000多條，“律令頗多，百有余萬言”；具有法律意義的案例匯編越編越多，《春秋》一書所記史事在判案時也用作參考。三國魏初沿用的“秦漢舊律”竟多達906卷，770余萬字，東漢以來馬融、鄭玄等儒學大師對法律的注釋也具有法律效力。魏晉時對法律進行了重大改革。大量行政法被編輯為“令”，由具體行政部門掌握。改定的新律以刑法為主體，共20篇、620條、27600字，大大降低了官吏判案時任意引用法令條文的可能性。與漢代明顯不同的是，新律不少條文突出上下尊卑，同罪而不同罰。
--摘編自張晉藩總主編《中國法制通史》材料二：羅馬法思想則以自然法為核心理論?！缥魅_所言：“真正的法律是與自然相一致的正確理性；它適用于所有人且不變而永恒……對于真正的法律，其神圣性不可能被貶低，其合法性不可能被扭曲，其效力不可能被廢止?！惫帕_馬法學家將自然法稱作自然的理性、普遍適用和永恒不變的正義，各國成文法的準則和依據(jù)。
材料三：中國傳統(tǒng)法律體系的最大特色就是法以禮為靈魂，若失去了禮的指導，法不但失去了存在的價值，而且還會成為危害天下的“虐法”。禮治具有以下特點：強調(diào)法律的從屬地位，依靠禮的實施，耐心細致地教化，以理服人；強調(diào)人情是法律的核心，道德是法律的基礎(chǔ)，當人情、道德與法律相抵觸時，永恒的人情、道德是不可改變的，可變的只是法律；強調(diào)執(zhí)法的目的在于消除法律，“勝殘去殺”，消除了暴力的統(tǒng)治方式--法律，社會治理倚重教育，將社會的和諧，而不是公正，放在首位；強調(diào)法律實施的最佳途徑是“人治”，認為在治國中，“人”的作用遠遠重于法律。
--以上材料均摘編自《中國古代法與羅馬法的差異》（1）根據(jù)材料一，并結(jié)合所學知識，分別說明儒學對西漢、東漢、魏晉時期法律的影響。
（1）根據(jù)材料二，指出羅馬法的特點，并分析該特點有何進步意義。
（2）根據(jù)材料三，概括指出中國古代傳統(tǒng)法律的幾大重要特色。組卷：4引用：5難度：0.5