2023年北京市順義區(qū)高考語文一模試卷

一、本大題共1小題，共18分。

• 1．閱讀下面材料，完成各題。
  材料一
        神經(jīng)教育學(xué)是一門新興的交叉學(xué)科，它融合了神經(jīng)科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、發(fā)展科學(xué)和生物科學(xué)等對大腦的活動規(guī)律和學(xué)習(xí)發(fā)生的腦機制的研究成果，并將此運用到教育研究和教學(xué)實踐中，架起了教育實踐和神經(jīng)科學(xué)之間的橋梁，給家庭與學(xué)校教育提供了更科學(xué)、更有效的指導(dǎo)框架。
        從神經(jīng)科學(xué)的角度而言，教育是一種神經(jīng)元的再利用過程，或者說教育的本質(zhì)在于生物學(xué)意義上的改變。大腦是學(xué)習(xí)的器官，神經(jīng)教育學(xué)倡導(dǎo)“因腦施教”。只有認(rèn)識大腦，才能開發(fā)與腦活動相宜的課程。當(dāng)兒童走進學(xué)校時，教育并非從一塊白板開始，因為人類大腦結(jié)構(gòu)功能不僅取決于基因，還以兒童對自身內(nèi)部及外部環(huán)境的先驗知識為基礎(chǔ)。在內(nèi)外環(huán)境的相互影響下，大腦以其非凡的重組能力演繹了發(fā)育過程中的智力變化。
        傳統(tǒng)的教育往往重視個體學(xué)習(xí)的目標(biāo)確立與過程中的堅守，在激勵教育中富含“頭懸梁”“錐刺股”等故事。有些人將吃苦教育、棍棒教育、準(zhǔn)軍事化管理奉為信條，以至于“虎媽”“狼爸”文化一時盛行。事實上，大腦的發(fā)展高度依賴個體經(jīng)歷。大腦具有兩面性，它可以很快吸收一門新語言，也能吸收傷害、虐待以及不良環(huán)境的相關(guān)信息。大腦在互動、溫暖、安全的環(huán)境里可以健康發(fā)展，但在長期受虐、高壓的環(huán)境中會形成緊張反應(yīng)型的工作系統(tǒng)，更容易思維紊亂、焦慮甚至消沉。
        神經(jīng)科學(xué)研究并不直接導(dǎo)致對教育更好的理解，但可以通過明確教與學(xué)的認(rèn)知科學(xué)機制來指導(dǎo)實踐。通過客觀的、可量化、可復(fù)制的行為和腦活動測量技術(shù)，神經(jīng)教育學(xué)讓我們能看清諸多行為現(xiàn)象背后的根源，帶給我們更多了解學(xué)生行為和能力變化的方法。研究認(rèn)為，新的學(xué)習(xí)項目能促進新神經(jīng)元的生成，尤其是學(xué)習(xí)內(nèi)容具有挑戰(zhàn)性時更是如此。復(fù)雜環(huán)境中開展的益智活動能使大腦產(chǎn)生更高質(zhì)量的蛋白質(zhì)，從而提高學(xué)習(xí)與記憶功能。此外，有研究表明，只有學(xué)習(xí)者認(rèn)為某一事物值得學(xué)習(xí)時，大腦的相應(yīng)區(qū)域才能被激活。沒有這個激活步驟，大腦便不能產(chǎn)生形成記憶的乙酰膽堿，也就無法保存新信息。
        那么如何有效幫助學(xué)習(xí)者了解新信息的價值呢？答案是幫助其形成全局概念，了解知識間的關(guān)聯(lián)。傳授細(xì)節(jié)會帶來混亂，建立關(guān)聯(lián)才產(chǎn)生知識。如果將學(xué)習(xí)比喻為一所運營的超市，其物流、倉儲與銷售的效率同樣重要。傳統(tǒng)教學(xué)過程更重視“進貨”，但如果沒有分類清晰的倉儲貨架，貨物會毫無關(guān)聯(lián)地堆積，即使超市規(guī)模再小，高效提取也難以實現(xiàn)，進貨于是會成為災(zāi)難。神經(jīng)教育學(xué)中的全局概念就意味著“進貨”之前，教育者先幫學(xué)習(xí)者做好倉儲盤點與分類更新。添置貨架、制作標(biāo)簽不產(chǎn)生效益，但可以通過提高物流效率來獲利。相反，不通過梳理已學(xué)知識來闡明新知的關(guān)聯(lián)性價值，只一味重視知識傳授，有意義的學(xué)習(xí)就不會發(fā)生。
  （取材于焦曉駿的文章）材料二
        為進一步優(yōu)化未來教育策略并提高未來教育質(zhì)量，人們必須對腦的發(fā)展規(guī)律以及學(xué)習(xí)的生理、神經(jīng)機制等問題有更深的認(rèn)識。神經(jīng)教育學(xué)這一跨領(lǐng)域的學(xué)科給予我們很多啟示，并可以在未來教育中得到應(yīng)用。人類腦的結(jié)構(gòu)和功能不僅取決于基因，還依賴于后天的發(fā)展過程，該過程以負(fù)責(zé)特定任務(wù)的神經(jīng)元之間連接的鞏固為基礎(chǔ)。此外，不同的腦區(qū)分別有不同的發(fā)展期，這同樣受到內(nèi)外因共同影響，在關(guān)鍵期內(nèi)進行教育，腦結(jié)構(gòu)將得到優(yōu)化，一旦錯過發(fā)展期，神經(jīng)元將很難再形成新的連接；而使大腦固化的結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的途徑就是改變現(xiàn)有神經(jīng)連接的效能，這也是我們之所以對個體進行教育的神經(jīng)基礎(chǔ)。因此，促進個體腦結(jié)構(gòu)發(fā)展需要“及時教育”，教育既不可滯后也不可過于超前。
        另外，近年來許多有關(guān)神經(jīng)教育學(xué)的研究和研究工具的使用，也引發(fā)了教育者對未來教育的思考。如心理地圖能使學(xué)生更好地理解知識。繪制心理地圖是向?qū)W習(xí)者預(yù)先呈現(xiàn)一個話題的好方法，通過顏色、運動、繪畫、對照和組織決策的應(yīng)用，信息得以在我們的心理地圖中編碼，一旦編碼成功，學(xué)習(xí)者接著就能與他人分享，進一步強化這一學(xué)習(xí)。工具方面，認(rèn)知的發(fā)展與腦發(fā)展是同步的，我們可以將認(rèn)知變化與腦發(fā)育聯(lián)系起來，建立起測量學(xué)習(xí)、教學(xué)、課程以及其他認(rèn)知行為的量表，這種量表在教育評價與實踐中將具備廣泛的用途。將認(rèn)知發(fā)展周期與教育評價量表聯(lián)系起來的研究，將是腦科學(xué)研究對教育研究與實踐的一項直接貢獻；此外，功能磁共振、近紅外腦成像、腦磁圖等與腦功能直接相關(guān)的信號工具也可以應(yīng)用于教育之中，通過腦電信息融合與腦電采集設(shè)備充分了解大腦潛能，如測量個體的情緒調(diào)節(jié)能力或注意力水平，從而對未來教學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
  （取材于師保國、王晴的相關(guān)文章）（1）根據(jù)材料一，下列關(guān)于“神經(jīng)教育學(xué)”的說法表述不符合文意的一項是

   

  
  A.綜合了多學(xué)科關(guān)于大腦的研究成果。
  B.可以指導(dǎo)具體的教育教學(xué)實踐工作。
  C.將教育實踐與神經(jīng)科學(xué)聯(lián)系在一起。
  D.能夠給家庭與學(xué)校教育相應(yīng)的建議。
  （2）根據(jù)材料一，下列對“神經(jīng)科學(xué)”的觀點理解與推斷，不正確的一項是

   

  
  A.兒童在開始學(xué)校教育前，其大腦就具有相應(yīng)的先驗知識。
  B.不主張匡衡“鑿壁偷光”、車胤“囊螢映雪”式的激勵教育。
  C.嚴(yán)重的睡眠不足會損害記憶，對學(xué)習(xí)認(rèn)知能力造成傷害。
  D.教師要先關(guān)注學(xué)生個體學(xué)習(xí)狀況，再關(guān)注個體情緒管理。
  （3）根據(jù)材料一第五段，下列對“全局概念”的理解分析，不正確的一項是

   

  
  A.重視知識間的關(guān)聯(lián)。
  B.信息接收最為重要。
  C.需要做好知識分類。
  D.可以促進有效學(xué)習(xí)。
  （4）根據(jù)材料二，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.人類后天的發(fā)展過程有助于大腦結(jié)構(gòu)和功能的形成。
  B.在關(guān)鍵發(fā)展期內(nèi)進行教育，大腦的結(jié)構(gòu)將得到優(yōu)化。
  C.學(xué)習(xí)者只有繪制心理地圖才可與他人分享信息編碼。
  D.使用與腦功能直接相關(guān)的信號工具可了解人腦潛能。
  （5）請綜合材料一和材料二，簡要說明神經(jīng)教育學(xué)對教育教學(xué)有哪些啟示作用。
  組卷：16引用：3難度：0.5

  解析

二、本大題共1小題，共18分。

• 2．閱讀下面文言文，完成各題。
        賈誼、陸贄^①、蘇軾，此三子者，跡相類也。贄與軾，每自比誼也，稱之者亦以為然。贄蓋希誼矣，而不能為誼，然有愈于誼者也。軾亦希贄矣，而不能為贄，況乎其猶欲希誼也。
        奚以知其然邪？誼之說：教太子以端本，獎廉隅以善俗，贄弗逮焉。而不但此，傅梁懷王，王墮馬斃，誼不食死，贄弗能也。所以知其不能者，與竇參^②為難之情，勝于憂國也。顧誼之為學(xué)，粗而不純，幾與贄等；而任智任法，思以制匈奴、削諸侯，其三表五餌^③之術(shù)，是嬰稚之巧也；其削吳、楚而益齊，私所親而不慮貽他日莫大之憂，是仆妾之智也；贄之所勿道也。故輔少主、嬰孤城、仗節(jié)守義，以不喪其貞者，贄不如誼；而出入紛錯之中，調(diào)御輕重之勢，斟酌張弛以出險而經(jīng)遠(yuǎn)也，誼不如贄。是何也？誼年少，憤盈之氣，未履艱屯，而性之貞者略恒疏，則本有余而末不足。斯誼與贄輕重之衡，有相低昂者矣。
        若夫軾者，惡足以頡頏二子乎！酒肉也，佚游也，情奪其性者久矣；寵祿也，禍福也，利勝其命者深矣。志役于雕蟲之技，以聳天下而矜其慧。學(xué)不出于揣摩之術(shù)，以熒天下而讎其能。習(xí)于其父張儀、蘇秦、商鞅、李斯之邪說，遂欲以攬?zhí)煜露掠谄娇抵?。文飾以?jīng)術(shù)，而自曰“吾誼矣”；詭測夫利害，而自曰“吾贄矣”；迷失其心而聽其徒之推戴，且曰“吾孟子矣”；俄而取道于異端，抑曰“吾老聃矣”“吾瞿曇^④矣”。若此者，誼之所不屑，抑贄之所不屑也。
        周勃、灌嬰之非誼曰“擅權(quán)紛亂”，于誼為誣，于軾允當(dāng)之矣。藉授以幼主危邦，惡足以知其所終哉！乃欲推而上之，列于誼與贄之間，宋玉所云“相者舉肥”也。
         （取材于王夫之《讀通鑒論》）注釋：①陸贄：唐德宗時期曾擔(dān)任宰相，指陳弊政，廢除苛稅，后遭構(gòu)陷后罷相。②竇參：曾任宰相，恃權(quán)貪婪，與陸贄不和。③三表五餌：指賈誼向漢文帝陳獻的防御匈奴之策。④瞿曇，指佛。
  （1）下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  A.贄蓋希誼矣。	希：仰慕
  B.私所親而不慮貽他日莫大之憂。	私：私下
  C.輔少主、嬰孤城。	嬰：堅守
  D.惡足以頡頏二子乎。	頡頏：較量

  （2）下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是

   

  
  

  A.而不能為誼。	其削吳、楚而益齊。
  B.然有愈于誼者矣。	俄而取道于異端。
  C.奚以知其然邪。	以不喪其貞者。
  D.其三表五餌之術(shù)。	情奪其性者久矣。

  （3）下列對文中語句的理解，不正確的一項是

   

  
  

  A.教太子以端本。	教育太子來端正根本。
  B.是嬰稚之巧也。	這是小孩子一樣的機巧。
  C.以熒天下而讎其能。	以此來迷惑天下而仇視其他有才能的人。
  D.藉授以幼主危邦。	假如交給他君主年幼、國家危難的局面。

  （4）根據(jù)文意，下列理解不正確的一項是

   

  
  A.作者認(rèn)為賈誼、陸贄在為政、操守、為學(xué)等方面各有長短。
  B.作者眼中賈誼年輕氣盛，未經(jīng)歷過艱難險苦，故不能成功。
  C.“擅權(quán)紛亂”“相者舉肥”兩句是作者引用來抬高蘇軾的。
  D.文中評論人物，論點精到，列舉相應(yīng)事實論證，邏輯清晰。
  （5）第三段是作者對蘇軾的評價。在王夫之看來，蘇軾有哪些不足？請用自己的話簡要概括（至少寫出三條）。
  組卷：33引用：2難度：0.6

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三、本大題共1小題，共30分。

• 3．閱讀下面詩歌，完成各題。
  書志^【1】
  陸游
  往年出都門，誓墓^【2】志已決。
  況今蒲柳姿，俯仰及大耋。
  妻孥厭寒餓，鄰里笑迂拙。
  悲歌行拾穗，幽憤臥嚙雪。
  千歲埋松根，陰風(fēng)蕩空穴。
  肝心獨不化，凝結(jié)變金鐵。
  鑄為上方劍，釁以佞臣血。
  匣藏武庫中，出參髦頭^【3】列。
  三尺粲星辰，萬里靜妖孽。
  君看此神奇，丑虜何足滅。注釋：【1】作此詩時，作者住在山陰，年73歲?！?】王羲之辭去會稽內(nèi)史官職后，曾在其父母墓前發(fā)誓不再做官?！?】參，參加。髦頭，皇帝大駕出宮時武士披發(fā)前驅(qū)者。
  （1）下列對詩句的分析，不正確的一項是

   

  
  A．前兩句寫詩人自離開首都后，就已立下堅定的決心。
  B．三四兩句寫作者身體狀況不好，很快就將到八十歲。
  C．五六兩句說雖然妻兒能忍受饑寒，但鄰居并不理解。
  D．這首詩在最后八句借助“劍”的意象抒發(fā)激昂情緒。
  （2）下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是

   

  
  A．詩人因晚年生活條件艱苦，揀稻穗、屋漏雪，而怨恨不已。
  B．作者想象死后心肝化為金鐵，意味著其生前愿望難以實現(xiàn)。
  C．詩中“佞臣”二字暗示當(dāng)時南宋朝廷諂媚、主和之風(fēng)盛行。
  D．全詩情感深沉，悲憤之中又蘊含豪情，詩人自我形象突出。
  （3）本詩層次清晰，請結(jié)合具體詩句，寫出詩題中的“志”包含哪些內(nèi)容。
  組卷：36引用：1難度：0.6

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四、解答題（共2小題，滿分18分）

• 4．在橫線處填寫作品原句。
  （1）前人寫景詩文，往往寄予深情。如曹操《短歌行》“月明星稀，

   

  。

   

  ，何枝可依？”啟發(fā)猶豫的士人歸附自己。又如歸有光《項脊軒志》文中“庭有枇杷樹，

   

  ，

   

  ”幾句，寄托著作者對亡妻的思念。
  （2）李白《把酒問月》詩中有四句“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”，這與張若虛《春江花月夜》中“江畔何人初見月？

   

  ？

   

  ，江月年年望相似”四句意同。
  （3）詩人陸游不止有“老學(xué)庵”的軒名，還有“昨非軒”的軒名，這一名字取意于陶淵明《歸去來兮辭》中的“

   

  ，

   

  ”兩句。
  組卷：15引用：2難度：0.9

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五、

• 11．按要求作答。不少于700字。
        孔子說“克己復(fù)禮為仁”，原意指約束自身就可以達(dá)到仁的高度。其實，這當(dāng)中還體現(xiàn)著“克制”與自身“強大”的深刻內(nèi)涵。
        請以“克制與強大”為題，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據(jù)充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。
  組卷：14引用：1難度：0.5

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• 12．按要求作答。不少于700字。
        請以“回家”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。
  組卷：6引用：2難度：0.5

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