2020-2021學(xué)年廣東省佛山市三水區(qū)七年級(jí)（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/11/30 15:30:2
一、選擇題。
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1．孔子的下列觀點(diǎn)中，最能體現(xiàn)教育公平的是（ ?。?/h2>
組卷：19引用：9難度：0.9 -
2．歷史學(xué)家錢(qián)穆指出，古代中國(guó)能夠維持大一統(tǒng)局面數(shù)千年之久而不敗，主要得益于創(chuàng)建了一整套優(yōu)良的政治制度，“優(yōu)良的政治制度”指的是（ ?。?/h2>
組卷：51引用：10難度：0.7 -
3．在過(guò)伯簋中部分銘文：“過(guò)白（伯）從（昭）王伐反冊(cè)（荊）……”《左傳》也有“昭王南征（荊楚）而不復(fù)”的記載。這說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：8引用：3難度：0.4 -
4．美國(guó)圣路易斯華盛頓大學(xué)的芭芭拉?沙爾和紐約大學(xué)的邁克爾?普魯加南聯(lián)合開(kāi)展了一項(xiàng)DNA研究，最終得出結(jié)論：栽培稻的確起源于中國(guó)，你還能從下面哪個(gè)遺址中找到水稻起源于中國(guó)的證據(jù)？（ ?。?/h2>
組卷：286引用：120難度：0.7 -
5．善于從正反兩個(gè)方面思考問(wèn)題，政治上主張“無(wú)為而治”，其學(xué)說(shuō)集中在《道德經(jīng)》一書(shū)中的思想家是（ ?。?/h2>
組卷：13引用：6難度：0.9 -
6．在評(píng)價(jià)中國(guó)古代君王時(shí)，史學(xué)家們習(xí)慣于將夏王桀、商紂王這兩個(gè)人物歸為一類(lèi)。他們的共同點(diǎn)是（ ?。?/h2>
組卷：10引用：6難度：0.8 -
7．為紀(jì)念中國(guó)歷史上的一位杰出人物，孫中山曾寫(xiě)下“中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳”詩(shī)句。這位人物是（ ?。?/h2>
組卷：30引用：17難度：0.9 -
8．某土耳其記者接受?chē)?guó)際在線(xiàn)采訪(fǎng)時(shí)談道：“今天我們游覽了一個(gè)展示中國(guó)創(chuàng)造力的奇跡工程，距今大約兩千年前，從成都平原……找到了一個(gè)防汛抗洪的辦法，”迫溯歷史，組織發(fā)動(dòng)民眾修建此工程的是（ ）
組卷：46引用：6難度：0.4 -
9．古人常以“?！薄案比∽髅?、字，反映牛耕技術(shù)在生活中的重要地位。牛耕的使用最早開(kāi)始于（ ?。?/h2>
組卷：6引用：2難度：0.7 -
10．文物承載著歷史的記憶。如圖所示文物可以主要用于研究（ ?。?/h2>組卷：173引用：6難度：0.8 -
11．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)風(fēng)雷激蕩，戰(zhàn)火連天，出現(xiàn)了七個(gè)主要的諸侯國(guó)，其中位于最西端的是（ ）
組卷：35引用：41難度：0.8
二、綜合題
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32．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，伴隨著社會(huì)大變革，中華文化開(kāi)始勃興，古代先賢紛紛著書(shū)立說(shuō)，在思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。諸子各陳其說(shuō)，形成了不同的學(xué)派。
（1）根據(jù)材料一，指出“百家爭(zhēng)鳴”的局面出現(xiàn)的原因。
材料二：在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家熠熠生輝，儒道釋和諧共生……毫不夸張地說(shuō)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有一大美。
——《從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以儒家學(xué)派為例說(shuō)明“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在倫理上有大善”。組卷：1引用：2難度：0.5 -
33．[國(guó)家與社會(huì)]閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 公元前2世紀(jì)，孔子的學(xué)說(shuō)被宣布為帝國(guó)的官方教義或官方信仰，其經(jīng)典著作成為學(xué)者和政治家的主要研究對(duì)象。直到兩千多年后，也就是1911年滿(mǎn)族王朝覆滅為止，孔子學(xué)說(shuō)一直在中國(guó)居統(tǒng)治地位。
--摘自[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二 在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中，諸子百家煙煙生輝，道釋和諧共生，修身齊家治國(guó)平天下渾然一體?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美。
--《從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量》材料三 單純依靠德治的周朝，最終因禮崩樂(lè)壞而天下大亂；單純依靠法治的秦朝，最終因暴政導(dǎo)致二世而亡。歷史證明，只有德法并重、德法合治，國(guó)家才能治理好。而單靠德治或單靠法治，都難以把國(guó)家治理好。
——摘編自《法安天下，德潤(rùn)人心》
（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孔子的核心思想。根據(jù)材料二，寫(xiě)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域“熠熠生輝”局面的名稱(chēng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)該局面產(chǎn)生了怎樣的影響？
（2）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“法治”和“德治”分別是哪兩家學(xué)派的治國(guó)主張？談?wù)勗谛碌臍v史條件下，我國(guó)應(yīng)該采取什么樣的治國(guó)方略？組卷：1引用：3難度：0.5