2022-2023學年河北省衡水市深州中學高三(上)第一次月考政治試卷
發(fā)布:2024/11/24 1:0:2
一、單選題(每個3分,總計25分)
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1.美國有個著名的植物園,各種珍奇名貴的花卉每天都吸引大批游客前來觀賞,但花卉不翼而飛的事情卻時有發(fā)生。為此,管理人員在植物園門口豎起一塊告示牌:“凡檢舉偷花卉者獎200美元?!睆拇艘院螅参飯@再沒有丟失過花卉。植物園中,游客數(shù)量總是大大多于管理者,利用游客監(jiān)視少數(shù)盜竊者,這種管理方式的選擇是最高明的。從辯證思維角度看,這種管理方式的高明之處在于( ?。?/h2>
A.堅持了兩點論和重點論的統(tǒng)一 B.運用矛盾運動的觀點分析和解決問題 C.抓住了矛盾的特殊性,堅持了具體問題具體分析 D.運用統(tǒng)籌兼顧的方法,正確地處理了主次矛盾的關系 組卷:9引用:4難度:0.6 -
2.進入新時代,我國外交領域一方面調整了以雙邊為主的外交模式,更加重視全球范圍的問題;另一方面調整了在經濟上對國際社會的貢獻,更加重視貢獻中國理念與智慧。對這些調整,從科學思維的角度看( ?。?br />①推動認識不斷從理性向感性發(fā)展
②從形而上學思維轉向辯證思維
③從整體角度去思考如何解決問題
④以動態(tài)的方式去思考認識對象A.①③ B.①④ C.②③ D.③④ 組卷:10引用:3難度:0.6 -
3.新時代,我國主要矛盾已經發(fā)生變化,但我國仍處于社會主義初級階段。這一論述( )
A.沒看到事物的動態(tài)性,犯了形而上學的錯誤 B.沒看到事物的靜態(tài)性,犯了詭辯論的錯誤 C.正確堅持了動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一 D.看到了事物發(fā)展的絕對靜態(tài)性和相對動態(tài)性 組卷:15引用:4難度:0.7 -
4.中國共產黨的一百年,是矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍縷奠基立業(yè)的一百年,是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年。只有從黨的百年奮斗歷程中,我們才能深刻領悟堅持中國共產黨領導的歷史必然性,堅定對黨的領導的自信。以上表述體現(xiàn)了( ?。?br />①要整體性地認識事物、思考問題
②必須用動態(tài)性的辯證思維看問題
③分析以綜合為基礎,又以綜合的結果為指導
④分析與綜合的對立統(tǒng)一是事物發(fā)展的內在動力A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 組卷:94引用:17難度:0.7 -
5.與此前的“西氣東輸”“西電東送”“南水北調”等傳統(tǒng)基建不同的是,本次的“東數(shù)西算”是國家在算力水平發(fā)展層面的新基建。在優(yōu)化算力資源空間布局,加快打造全國算力“一張網”,構筑我國數(shù)字經濟發(fā)展方面具有強大的新優(yōu)勢。這體現(xiàn)了( ?。?br />①以動態(tài)性、全面性的觀點把握新時代的發(fā)展規(guī)律
②分析與綜合的對立統(tǒng)一是推動發(fā)展的內在動力
③辯證思維強調整體性,并非排斥局部的獨立性
④正確地認識事物發(fā)展過程中的連續(xù)性與間斷性A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 組卷:15引用:9難度:0.6 -
6.下列說法與漫畫《都是從“一”開始》蘊含的道理一致的是( )
①大河有水小河滿,小河無水大河干
②②寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來
③善不積不足以成名,惡不積不足以滅身
④一趾之疾,喪七尺之軀;螻蟻之穴,潰千里之堤A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 組卷:8引用:4難度:0.6 -
7.《素問?四氣調神大論》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,替猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎?!敝嗅t(yī)強調“治未病”說明( )
①“未病”是質變,“已病”是量變,事物發(fā)展最終通過量變實現(xiàn)
②“未病”是量變,“已病”是質變,要防微杜漸
③質變是量變的前提,量變是質變的結果
④要堅持用發(fā)展的觀點看待“未病”與“已病”,提高對疾病的預見性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 組卷:29引用:8難度:0.6 -
8.梅蘭芳之所以不像絕大多數(shù)因媒體包裝而走紅的明星那樣瞬間被人忘卻,是因為他在《貴妃醉酒》《霸王別姬》《汾河灣》這些傳統(tǒng)戲曲表演中,既恪守規(guī)矩,又超越前人而成為一代宗師。這充分說明( ?。?br />①辯證否定是肯定與否定的統(tǒng)一
②事物的自我否定是辯證思維的實質與核心
③事物因自我否定而實現(xiàn)自我更新和發(fā)展
④事物內部矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)定事物發(fā)展方向A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 組卷:49引用:5難度:0.5 -
9.亞里士多德在西方被稱為“最博學的人”,也被奉為絕對權威,他認為“重物體比輕物體下落速度要快些”,這一觀點統(tǒng)治了西方將近兩千年。1590年伽利略做了著名的比薩斜塔自由落體實驗,證明物體下落的速度與物體的重量無關,進而動搖了亞里士多德在物理學中的長期統(tǒng)治地位,引起了極大的震動。伽利略的實驗告訴我們堅持辯證的否定觀( )
①要做到敢于懷疑權威,立足實踐不斷創(chuàng)新
②要對舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體進行否定
③就要敢于顛覆前人的一切成果
④要肯定舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中的合理因素A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 組卷:15引用:3難度:0.5
二、材料分析題(共計25分)
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27.“繩鋸木斷,水滴石穿”的出處可以追溯到《漢書?枚乘傳》:“泰山之溜穿石,單極之綆斷干;水非石之鉆,索非木之鋸,漸靡使之然也?!蹦嘲嗤瑢W組織探究學習活動,即查找與之類似的成語,并從思維角度談談這些成語反映了什么道理,搜集到如下兩則材料。
不積跬步,無以至千里
出自《荀子?勸學》。原文節(jié)選:積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。
譯文:堆積土石成了高山,風雨從這興起;匯積水流成為深淵,蛟龍從這產生;積累善行養(yǎng)成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程,就沒有辦法達到千里之遠;不積累細小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。為山九仞,功虧一簣
出自《尚書?旅獒》。這個成語告訴我們無論做任何事,都要有始有終,踏踏實實,堅持到底;否則,雖然只差一點,也會前功盡棄。
古時,七尺為一仞,“簣”就是裝土的筐子。要建成一座九仞高的山,連土帶石,一筐一筐地往上堆積,堆到差不多九仞高了,只要再加一筐,就能大功告成??上?,建山的人沒能堅持到底,只差最后一筐沒有加上去,因此,這座九仞高的山就沒有建成。組卷:3引用:4難度:0.4 -
28.閱讀材料,回答問題。
材料:我國提出“雙碳”目標后,一些地方“未立先破”,開展運動式“減碳”,對高耗能項目搞“一刀切”關停,提出的目標超越自身發(fā)展階段,直接影響了我國經濟社會的正常運行。綠色轉型是一個過程,不是一蹴而就的事情。傳統(tǒng)能源逐步退出要建立在新能源安全可靠的替代基礎上,只有把新的能源和產業(yè)“立”起來,調整能源結構和產業(yè)結構才有“破”的基礎。實現(xiàn)“雙碳”目標要“先立后破”,穩(wěn)中求進。
結合材料,運用《邏輯與思維》知識,分析實現(xiàn)“雙碳”目標要“先立后破”的思維方法。組卷:54引用:9難度:0.6