2023-2024學年重慶市名校聯(lián)盟高三（上）期中語文試卷

一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        歷史研究應以客觀事實而非價值觀為基礎，這是中西方史學家長久以來共同追求的核心守則，實事才能求是。理解或詮釋，當然是史學研究的魅力所在，但發(fā)現與考訂史實不僅是歷史理解的基礎，更是驗證歷史理解以及實現歷史理論更新演進的關鍵所在。當然不能簡單地認為歷史學的求真能夠完整還原歷史，真實是有限度的；但無論是扎實地歷史還原，還是借助學術想象力的歷史再現或認識，都必須在客觀的原則下，借由史料的分析來開展。
        今日的史學者普遍相信，受可掌握材料和研究者視野的限制，研究者無法簡單地復原全部歷史——研究者所展示的歷史，具有主觀性和片面性，以至于當代中國史學專業(yè)大學生的官方教材里都非常明確地指出“人類社會客觀存在的歷史”和“史家纂寫的歷史”是性質不同的兩個概念。但史學家們同樣明白，這不僅不可以被理解為史料無用，或者史學研究可以放棄史料，僅依靠想象價值觀或任何預設的規(guī)律進行研究；反而是進一步告誡歷史學家要更審慎更謙卑地對待史料，更全面更深入地掌握史料，更科學更合理地利用史料——無論是建構新的歷史解說，還是打破舊有陳論，都必須從舊史料新解或新史料發(fā)現出發(fā)。
        因此，盡管文史哲都是人文學科，彼此間也確實存在著密不可分的關系，但以求真為標準才使得歷史學既不會是哲學，也不會是文學，反而在精神與方法上更接近科學。史景遷是當代美國最著名的漢學家之一，他曾經寫過一部研究清初山東農村基層婦女生活狀況的名著《王氏之死：大歷史背后的小人物命運》，盡管這是一部非常前沿且有趣的新文化史、微觀史著作，但由于地方志等史料中缺乏基層婦女的生活材料，史氏一方面使用了《聊齋志異》等純文學材料；另一方面又發(fā)揮文學想象，對王氏這位具體女性的日常生活進行了諸多細致的細節(jié)聯(lián)想。顯然，這部作品“不是婦人王氏的‘信史’”，它或可代表一種歷史書寫的方式，但不宜被看成歷史研究的范本。正如周振鶴指出的，兼具科學和人文兩重屬性的歷史學，“往前進一步是哲學，往后退一步是演義（即文學）”。也就是說，如果歷史學不強調客觀性，不以求真為標準，不堅持歷史解釋、理論或背后所代表的價值觀、意識形態(tài)等都必須建立在以史料考訂、史料分析為基礎的“真實”之上，那么，歷史學在人文領域的學科屬性就會被消解，失去存在的必要。
        求真是史學的標準，先實事再求是是歷史研究的基本規(guī)范與邏輯。從“實”到“識”再到“是”，研究過程的遞進伴隨著主觀性的增強，但客觀性基礎并不能動搖。章學誠認為“古人未嘗離事而言理”，“即器以明道”，道不離器，如影不離形，這就是歷史學先求實再求是的過程。歷史學的人性，就是以求真來說理的人性，沒有了求真，就沒有了歷史學的人性，這也就是促使科學、規(guī)范地考訂史料和分析史料成為史學研究工作的核心并獨立于人文學科的關鍵所在。
  （節(jié)選自梁晨、李中清《從求實到求是：數字史學的價值與追求》，有刪改）      材料二：
        當前主流的歷史學家已經承認通過文獻考訂是無法復原史實的。如果我們承認無法復原史實，那么如何判斷我們通過“科學”方法挖掘、考訂更多文獻的研究方式是接近還是遠離了史實？因此，從這一層意義上，所有文獻和考據方面的努力所能達到的只是讓我們的研究更具有說服力而已，但“具有說服力”并不等于“史實”，如果套用法律術語，就是這樣的研究能達成的只是證據真實，而不是事實真實。如果認為歷史學作為學科與眾不同的力量在于“真實”的話，那么這種認知應當更正為歷史學的力量在于“讓其他人、或者其所針對的對象或者大多數人認為這是真實”，由此注定歷史學不可能成為一門還常意義的科學。
        但無論是獲得真相，還是“讓其他人、或者其所針對的對象或者大多數人認為這是真實”都屬于歷史學的力量，而不是歷史學的目的，要界定歷史學的目的，最為重要的就是要界定歷史的作用。人類幾乎所有的決定，上至國家層面的政策的制定、決議的形成，下至個人的在早市上選擇購買的蔬菜，從本質上都是在對“歷史”的研究（或通俗的說就是“經驗”）的基礎上，形成了影響未來“歷史”的決策，即在“讓其他人、或者其所針對的對象或者大多數人認為這是真實”的基礎上形成“歷史認知”，由此來預測和影響未來。在目前史學界，認為“歷史認知”可以絕對“客觀”以及能做到“客觀”的人應該是不多的，我們不得不說任何“歷史認知”都是主觀的，由此通過人類的主觀認知，使得過往的歷史與未來建立起了不可分割的聯(lián)系。
  （節(jié)選自成一農《拋棄人性的歷史學沒有存在價值》，有刪改）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是 

   

  
  A.發(fā)現與考訂史實不能夠完全還原歷史，但它是歷史理解的基礎，是驗證歷史理解以及實現歷史理論更新演進的關鍵。
  B.周振鶴認為歷史學兼具科學和人文，如果不強調客觀性，歷史學在人文領域的學科屬性就會被消解，失去存在的必要。
  C.材料一中史景遷的《王氏之死：大歷史背后的小人物命運》借助學術想象力再現歷史，并非扎實地還原歷史的方式。
  D.材料二認為，通過“科學”方法挖掘、考訂更多文獻并不一定能讓歷史研究接近事實真實，而只能提供證據真實。
  （2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.科學、規(guī)范地考訂史料和分析史料，是歷史學區(qū)別于其他人文學科的重要標志，讓歷史學獨立于人文學科而接近科學。
  B.章學誠所言“古人未嘗離事而言理”“即器以明道”中的“事”“器”指歷史研究內容，“理”“道”指歷史研究成果。
  C.“歷史學的力量”和“歷史學的目的”是兩個不同的概念，“求真”體現了“歷史學的目的”，“求是”是“歷史學的力量”。
  D.從發(fā)現與考訂史實到理解或詮釋史實并形成歷史認知，是歷史研究從“實”到“識”再到“是”的完整過程。
  （3）下列選項，不能作為論據來支撐材料一主要觀點的一項是

   

  
  A.蓋欲為良史者，當慎辨于天人之際，盡其天而不益以人也。
  B.若乃事實未明，而徒以褒貶、文采為事，則是既不能成書，而又失為史之意也。
  C.班固評價司馬遷著《史記》：其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。
  D.《春秋》之稱，微而顯，志而晦，婉而成章……此即為“春秋筆法”。
  （4）關于歷史研究，兩則材料觀點有同有異，請簡要概括。
  （5）費孝通在《再論文字下鄉(xiāng)》中說：“歷史對于個人并不是點綴的飾物，而是實用的，不能或缺的生活基礎?！闭埥Y合兩則材料說說歷史的“實用”價值體現在哪些方面。
  組卷：5引用：1難度：0.5

  解析

（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  蹲野豬
  七里老塞
        他有個習慣，每天傍晚要去村口蹲上一個鐘頭。什么也不干，只是蹲著，死死地盯著路口。
        書記經過路口，抱起雙手問，釘錘，又來蹲野豬??？①釘錘面無表情，不看書記也不回話，只瞟一眼那棵老椿樹篼。某日，釘錘又蹲在這里。突然，從山里竄出一頭野豬，嘭的一聲，野豬撞椿樹篼上，死了。釘錘撿了野豬回去。女人問，哪來的野豬？
        撿的。他干巴巴地回道。
        燒水，燙豬，刮毛，剖肚，清腸，開骨，砍腿，剁頭，分肉。一頭七八十斤的野豬，他只留了半邊豬頭、五斤肉，其他的挑鎮(zhèn)上賣了。回來時，他給女人買了一身新衣服和一部收音機，他說，給你聽聽外面的世界。
        女人說，崽啊，你不去外頭打工，天天幫我種田，何苦呢？我又沒得工錢給你！
        每當這時，②釘錘就盯著女人看半天，不說話。有時說，種田，有飯呷，知足哩。書記聽了就會接話，嬸娘，你有福啊，罷了個親崽，撿個不要錢的崽，前世肯定是個好人。女人瞪眼回一句，嗯，我這世是壞人！
        說釘錘是撿來的崽，也不準確。其實是他自己尋來的。那是 1995年冬的一個傍晚，當時，釘錘手里拄一根棒棒，打狗用的，背著一個布包，里面包著一把殺豬刀和一條長長的白布。他穿著單薄，凍得渾身打哆嗦，嘴唇都烏青了。他立在門口，一邊朝屋里張望一邊問，是萬剛家嗎？女人聽見聲響就摸出來，是是，你是哪個？
        我找萬剛，他在屋里嗎？釘錘哆嗦著問。
        找剛子啊，這個天殺的一年到頭四處游蕩，一回來還要打劫我這個半瞎子娘。我賣辣子賣花生的錢都被他摸走了。
        釘錘沒接話，繼續(xù)張望，渾身顫得更厲害了。
        小剛娘又問，你是他同事吧，快進屋，外頭凍死人哩。
        釘錘打量著半瞎子，緩緩地把包拉進懷里抱緊，拳頭也不自覺地攥緊又松開。他面無表情地咬緊下嘴唇，似乎怕嘴里的話殺出來。他的心跳跟寒風中的枯草一樣。良久，他才說，嗯，他講他過一陣子就回來過年，叫我過來看看你。
        這一看就是三年。這三年來，小剛從沒回過家。有人就講，肯定是被人販子騙走了。也有人講，講不好是去做傳銷了。還有人講，手腳不干凈的爛人，被人打死了也難講。女人也不生氣，有時她還跟著罵，天殺的，死在外頭更好！
        當時釘錘只想著住一晚，過陣子再來會小剛。但沒想到那晚小剛家失火了，小剛娘和他都差點兒葬身火海。他覺得這場火災是他帶來的，他必須負責。他就留了下來。耕田種地是日常事務。得閑了，他就踩土磚，挖地基，打石頭，給小剛娘重新修了兩間屋。上梁那天，又出了事，小剛娘被一根橡砸中了腰。他原想等修好屋就回去，畢竟家里還有兩位老人。再恨，也要回去。但這事一出，他又走不脫了。他得負責到底。
        耕田種地，搞建筑，蹲村口。日復一日，年復一年，沒人曉得他為什么去村口蹲著。書記的玩笑開了之后，就有了理由：蹲野豬。
        女人時不時地說，崽，你回去吧。
        釘錘就說，等小剛回來，我就回去。
        女人就搖頭，似乎知道小剛再也回不來了。女人心想，公安都找不到，你能等到？
        釘錘還有一個祖?zhèn)鞯氖炙嚕簹⒇i。這個手藝不掙錢，只掙肉。殺一頭豬，二斤肉。當天還有好酒好菜招待。他把肉都交給半瞎子，偶爾回家也帶一點兒給娘。
        但，事情就出在這門手藝上。說起這事，釘錘就恨他爹。事并不大。那人就偷了一個西瓜，被他爹抓了個現行，罵了幾句。偷瓜賊上來就拳打腳踢。老頭兒咽不下這口氣，就回屋里摸出殺豬刀。偷瓜賊也不跑，他想狠出名；打算讓對方見點兒血，這樣以后在十里八鄉(xiāng)混就沒哪個敢惹了。當時偷瓜賊就奪下刀，一頓亂舞，結果誤殺了老頭兒的孫女，也就是釘錘唯一的女兒。
        女人跟釘錘講，崽啊，你還是回去吧，再討個婆娘。釘錘不吭聲。
        他不是不想討，是討不到。當年，要不是有門手藝在身，他根本討不到婆娘。但到最后，婆娘還是跑了。如今在外打工的女人都見過世面，個個眼光都高得很，他一個釘錘高，生得又像個田螺樣兒，哪個能看上他？
        女人給釘錘做媒。來一個黃一個。釘錘就講，你就莫操心哩，我不想害人。
        第六年，釘錘攢了些錢，就帶半瞎子去城里治眼睛。錢花得不少，女人的眼睛還是沒治好。女人就講，崽啊，算哩，瞎了更好，天殺的要是回來，我不想看到他。周圍的人看釘錘對半瞎子這么好，就開始猜測，釘錘肯定是半瞎子的私生子。
        書記動員村里人把荒田荒地重新翻開，種什么都可以，只要不荒，政府有補助。釘錘把荒地包下來種豬血李，荒田種水稻。他說，打工打不得一世，還是要耕田種地，這是祖祖輩輩的事業(yè)。書記佩服釘錘能干，幫他掛了一個豬血李生產基地的牌子。有了這個牌子，申請專項款就更容易了。掛牌那天，書記偷偷問他，半瞎子真是你娘嗎？③釘錘面如死灰，也不看書記也不答話。書記又問，你到底跟剛子是什么關系？釘錘咬咬牙說，要命的關系。
        書記并不曉得，釘錘是去找萬剛報仇的。他要萬剛償他女兒的命。但他一直在問自己，殺豬你敢，殺人你敢嗎？
        第十一年，半瞎子病逝。閉眼前，她拉著釘錘說，崽啊，剛子有天收他，你千萬莫犯錯啊。出山那天，萬剛仍未現身。
        釘錘回到自己家，他爹鼻子哼哼：仇沒報成，替別人當孝子，真能干啊?、?bdo class="mathjye-underline">釘錘面無表情，也不回話，拿了戶口本就回他的基地去了，      
  （選自《2022 年中國小小說精選》）（1）下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.釘錘對剛子的稱呼由一開始的“萬剛”變成了后來的“小剛”，這暗示著釘錘不再恨小剛。
  B.釘錘初到萬剛家時幾次哆嗦顫抖，既是因為天氣寒冷，也是因為他準備報仇，內心緊張而害怕。
  C.釘錘最初執(zhí)意報仇，最后卻替仇人當了孝子，這種極致的反差源于釘錘內心的善良不忍，彰顯了人性的光輝。
  D.文章大量運用“崽”“有飯呷”“生得又像個田螺樣兒”等方言口語，真實地再現了農村的生活風貌。
  （2）對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是 

   

  
  A.句子①中釘錘面無表情也不說話，原因在于村長的猜測不正確，但他又不愿意也不能告訴村長他蹲守的真實目的。
  B.句子②中對釘錘的描寫體現了他復雜的內心：既想向剛子娘將實情和盤托出，又害怕剛子娘知曉了真相。
  C.句子③運用比喻的手法寫釘錘的表情，體現此刻釘錘內心的痛苦，書記的疑問刺痛了他原本矛盾復雜的內心。
  D.句子④釘錘對爹的責備面無表情也不回話，說明他此時仍然恨著意氣用事的爹，也說明他此時已做了扎根剛子村莊的決定。
  （3）一個復雜的小說人物總是要面臨和處理一些矛盾，請分析釘錘所面臨的矛盾。
  （4）本文故事情節(jié)并不復雜，但是作者善于講述故事，試結合文本分析作者是如何講好故事的。
  組卷：7引用：1難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        昆明菌子極多。雨季逛菜市場，隨時可以看到各種菌子。最多，也最便宜的是牛肝菌。牛肝菌下來的時候，家家飯館賣炒牛肝菌，連西南聯(lián)大食堂的桌子上都可以有一碗。牛肝菌色如牛肝，滑，嫩，鮮，香，很好吃。炒牛肝菌須多放蒜，否則容易使人暈倒。青頭菌比牛肝菌略貴。這種菌子炒熟了也還是淺綠色的，格調比牛肝菌高。菌中之王是雞樅菌，味道鮮濃，無可方比。雞樅菌是名貴的山珍，但并不真的貴得驚人。一盤紅燒雞樅的價錢和一碗黃燜雞不相上下，因為這東西在云南并不難得。有一種菌子，中吃不中看，叫做干巴菌。①乍一看那樣子，真叫人懷疑：這種東西也能吃？！顏色深褐帶綠，有點像一堆半干的牛糞或一個被踩破了的馬蜂窩。里頭還有許多草莖、松毛，亂七八糟?、?bdo class="mathjye-underline">可是下點功夫，把草莖松毛擇凈，撕成蟹腿肉粗細的絲，和青辣椒同炒，入口便會使你張目結舌：這東西這么好吃？！ 還有一種菌子，中看不中吃，叫做雞油菌。都是一般大小，有一塊銀元那樣大，滴溜兒圓，顏色淺黃，恰似雞油一樣。這種菌子只有做菜時配色用，沒甚味道。
  （1）文中畫波浪線的句子突出了雞油菌的“中看”，讀來生動形象，這一表達效果是怎么取得的？
  （2）對文學作品來說，標點符號的疊用，有時很有表現力。文中兩處畫橫線部分均有標點符號的疊用，請分析其效果的異同。
  （3）下面句子都有“一般”一詞，說說二者意思上的不同。
  ①一般情況下……。
  ②都是一般大小，有一塊銀元那樣大……
  組卷：16難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        現代社會，人們越來越難以抵抗外界干擾。在意他人的看法，關注外界的評論，沉迷冗雜的信息。日積月累之下，漸漸地把自己的一生，從一條康莊大道，走成狹窄隧道。擁有屏蔽力，才是現代人最了不起的能力。
        以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：28難度：0.5

  解析