2021-2022學(xué)年甘肅省武威市民勤一中高二（上）期末政治試卷

一、選擇題：本題共25小題，每小題2分，共計(jì)50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。

• 1．江西石鐘山、江蘇天平山等自然美景不能稱(chēng)為文化，但人們?cè)凇队问娚接洝贰队翁炱缴接洝返茸髌分袑?duì)自然美景的描述則屬于文化范疇。這表明（　?。?/h2>

  A．自然界和人類(lèi)社會(huì)都有文化

  B．先有文化后有自然景觀(guān)

  C．文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象

  D．文化有豐富的表現(xiàn)形式
  組卷：1引用：5難度：0.6

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• 2．長(zhǎng)信宮燈是一件西漢時(shí)期的青銅器，被譽(yù)為“中華第一燈”。圍繞這一國(guó)寶級(jí)藏品，河北博物院開(kāi)發(fā)了冰箱貼、鑰匙鏈、文具等系列文旅產(chǎn)品。這說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融	B．文化與政治相互決定
  C．文化與經(jīng)濟(jì)相互決定	D．文化與政治相互制約
  組卷：15引用：15難度：0.6

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• 3．漫步“海上花園”鼓浪嶼，我們能感受到中西文化的交融交匯；置身唐代名剎大雁塔，我們能領(lǐng)略唐代的盛世輝煌；走近陜西歷史博物館珍藏的“鎏金銅蠶”，我們能了解先人開(kāi)辟絲綢之路的偉大壯舉。這表明（　?。?br />①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)
  ②文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)
  ③不同的自然環(huán)境會(huì)孕育出不同的文化
  ④人們既創(chuàng)造了文化又受到文化的影響

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：13引用：4難度：0.6

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• 4．我們崇尚海納百川的胸襟，但更應(yīng)守護(hù)好我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。這兩年，我國(guó)實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，并出臺(tái)了相關(guān)文件，大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日。我國(guó)重視民族節(jié)日，這是因?yàn)椋ā　。?br />①民族節(jié)日是一個(gè)民族存在和發(fā)展的根基
  ②慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示
  ③民族節(jié)日蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情
  ④我國(guó)各民族的社會(huì)實(shí)踐具有普遍規(guī)律

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：10引用：6難度：0.7

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• 5．央視紀(jì)錄片《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》嘗試構(gòu)建中華文明的視頻索引，選擇100件最能代表中華文明的文物，用100個(gè)5分鐘，梳理從新石器時(shí)代到宋元明清長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的中華文明歷史，講述動(dòng)聽(tīng)的中國(guó)故事，吸引人們聚焦文物，聆聽(tīng)來(lái)自歷史深處的召喚。這說(shuō)明（　?。?br />①文物是民族文化的集中展示
  ②文化傳播需要借助一定的手段
  ③創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路
  ④媒體傳播文化不受時(shí)空限制

  A．①③

  B．②④

  C．②③

  D．①④
  組卷：5引用：2難度：0.6

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• 6．清代詩(shī)人趙翼《論詩(shī)》寫(xiě)道：李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。這首詩(shī)啟示我們對(duì)待傳統(tǒng)文化（　?。?/h2>

  A．必須在發(fā)展的基礎(chǔ)上全面繼承

  B．要做到“取其精華、去其糟粕”

  C．要不斷“推陳出新、革故鼎新”

  D．應(yīng)進(jìn)行根本否定，敢于破舊立新
  組卷：2引用：5難度：0.8

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• 7．新舊“二十四孝”內(nèi)容的對(duì)比，說(shuō)明（　　）
  
  ①立足民族傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的根本途徑
  ②不同時(shí)代對(duì)“孝”文化理解不同
  ③對(duì)“孝”文化既要傳承又要發(fā)展
  ④傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力

  A．①②

  B．①③

  C．②③

  D．③④
  組卷：6引用：5難度：0.6

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• 8．中國(guó)結(jié)，全稱(chēng)為中國(guó)傳統(tǒng)裝飾結(jié)，是中華民族流行千載的手工編織藝術(shù)品。其始于上古，興于唐宋，盛于明清，漫長(zhǎng)的文化沉淀使得中國(guó)結(jié)滲透著中華民族特有的、純粹的文化精髓，有著豐富的文化底蘊(yùn)，近年來(lái)在華人圈里廣為流行。這說(shuō)明（　?。?br />①中華文化薪火相傳，一脈相承
  ②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
  ③中華文化已被世界各民族所接受
  ④中華文化已走在世界前列

  A．①②

  B．③④

  C．①③

  D．②④
  組卷：9引用：5難度：0.5

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• 9．有人認(rèn)為，中國(guó)古代教育在師生關(guān)系上，主張師道尊嚴(yán)，壓抑了學(xué)生的個(gè)性；在教學(xué)方法上注重死記硬背，不利于開(kāi)發(fā)人的智力。所以，教育發(fā)展要擺脫古代教育的影響。上述觀(guān)點(diǎn)（　?。?br />①根本否定了中國(guó)古代的教育思想
  ②沒(méi)有正確把握文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系
  ③沒(méi)有做到“面向世界，博采眾長(zhǎng)”
  ④陷入了“守舊主義”、“封閉主義”

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：5引用：7難度：0.7

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二、非選擇題：共50分。

• 28．閱讀材料，完成下列要求。
  2021年，中國(guó)邁入“民法典時(shí)代”?！睹穹ǖ洹肥切轮袊?guó)歷史上首個(gè)以“法典”命名的法律，承載著幾代立法者、法律工作者乃至億萬(wàn)人民的夢(mèng)想?！睹穹ǖ洹敷w現(xiàn)著新時(shí)代特點(diǎn)，折射著新時(shí)代風(fēng)貌。高空拋物、套路貸、校園貸、高鐵霸座等問(wèn)題在《民法通則》中沒(méi)有相應(yīng)法律條例可以進(jìn)行處理，《民法典》則進(jìn)行了針對(duì)性的修改?！睹穹ǖ洹敷w現(xiàn)了我國(guó)法治建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)的思想，完善了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，是我國(guó)新時(shí)代社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。
  結(jié)合材料，談?wù)勎覈?guó)《民法典》立法是如何回答哲學(xué)基本問(wèn)題的。
  組卷：9引用：1難度：0.4

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• 29．“內(nèi)卷”的本意，是指人類(lèi)社會(huì)在一個(gè)發(fā)展階段達(dá)到某種確定的形式后，停滯不前或無(wú)法轉(zhuǎn)化為另一種高級(jí)模式的現(xiàn)象，后來(lái)逐漸延伸到其他領(lǐng)域。
  當(dāng)下，不少青年學(xué)生陷入“內(nèi)卷”的焦慮之中：“我不停地努力，為何卻很難取得更優(yōu)異的成績(jī)？”以前稍一努力就可能獲得較大進(jìn)步，現(xiàn)在大家都在奮力向前，沖刺一番下來(lái)才發(fā)現(xiàn)，自己不但沒(méi)有進(jìn)步反倒可能退步了。
  正確看待和應(yīng)對(duì)“內(nèi)卷”，是青年學(xué)生必須面對(duì)的人生課題?！皟?nèi)卷”焦慮是邁向成熟必須經(jīng)歷的過(guò)程，不能感覺(jué)到“內(nèi)卷”帶來(lái)的壓力，那么進(jìn)入社會(huì)后，可能付出更大代價(jià)。陷入“內(nèi)卷”往往與缺乏科學(xué)規(guī)劃有很大關(guān)系，青年學(xué)生要弄明白“我想成為什么樣的人”“我能成為什么樣的人”，結(jié)合自身情況走差異化、個(gè)性化的路子，真正把自己塑造成一個(gè)“不一樣的我”，才能破解“內(nèi)卷”，使之不再成為一道復(fù)雜沉重的人生難題。
  結(jié)合材料，從辯證唯物論角度，談?wù)勅绾巫尅皟?nèi)卷”不再成為一道復(fù)雜沉重的人生難題。
  組卷：45引用：13難度：0.4

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