2022年貴州省貴陽(yáng)市高考?xì)v史適應(yīng)性試卷（一）
發(fā)布：2024/12/1 0:0:2
一、選擇題：本題共12小題，每小題4分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
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1．王國(guó)維認(rèn)為：“周之制度、典禮，乃道德之器械，而尊尊、親親、賢賢、男女有別四者之結(jié)體也，此之謂民彝……欲知周公之圣與周之所以王，必于是乎觀之矣！”材料反映了西周時(shí)期（ ?。?/h2>
組卷：15引用：2難度：0.7 -
2．漢人鄭玄認(rèn)為“賦之言鋪，直鋪陳今之政教善惡”；《上林賦》以“視之無(wú)端，察至無(wú)涯，日出東沼，入乎西陂”的恢弘氣度歌頌漢武帝的大一統(tǒng)；《東都賦》中“往者王莽作逆……于時(shí)之亂，生人幾亡，鬼神泯絕”的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)百姓生活困苦的同情。上述文學(xué)作品（ ?。?/h2>
組卷：11引用：1難度：0.7 -
3．試判是唐朝科舉考試中對(duì)應(yīng)試者審定文字能力的重要考察項(xiàng)目；自宋真宗始，試判在銓選（吏部按規(guī)定補(bǔ)選官缺）中的地位逐步下降；到王安石變法時(shí)正式廢除試判，銓試成為考選官員的主要手段。試判興衰的歷程反映了見(jiàn)（ ?。?/h2>
組卷：4引用：3難度：0.6 -
4．宋代制瓷工藝為陶瓷美學(xué)開(kāi)辟了新的境界，既重視色澤的自然之美，如鈞窯的海棠紅、玫瑰紫，艷如晚霞；又追求釉質(zhì)的古樸典雅之美，如景德鎮(zhèn)青白瓷色質(zhì)如玉。宋瓷的美學(xué)風(fēng)格體現(xiàn)了（ ）
組卷：4引用：1難度：0.5 -
5．據(jù)徐中約《中國(guó)近代史》記述：“各省的自強(qiáng)倡導(dǎo)人不是相互合作，而是相互競(jìng)爭(zhēng)，且把他們的成就視為其個(gè)人權(quán)力的根基。他們的地方主義意識(shí)和急于自我保護(hù)的傾向非常頑固，以致北洋水師和南洋水師在1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)期間竟拒絕前去救援受敵攻擊的福建水師?！辈牧蠌母旧戏从沉耍ā 。?/h2>
組卷：8引用：1難度：0.6
【歷史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】
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16．材料 1954年4月，中、蘇、朝、越四國(guó)代表在莫斯科舉行日內(nèi)瓦會(huì)議的預(yù)備會(huì)，各國(guó)代表通報(bào)對(duì)日內(nèi)瓦會(huì)議的設(shè)想，并就參會(huì)的方針、政策和談判方案等問(wèn)題進(jìn)行磋商。周恩來(lái)表達(dá)希望蘇聯(lián)和中國(guó)磋商協(xié)同行動(dòng)的原則。經(jīng)多次協(xié)商，中、蘇、朝三國(guó)就朝鮮國(guó)家重新統(tǒng)一的綱領(lǐng)達(dá)成共識(shí)。4月26日，日內(nèi)瓦會(huì)議開(kāi)幕后，以美國(guó)為首的十六國(guó)代表與中、蘇、朝三國(guó)代表開(kāi)始陷入嚴(yán)重的對(duì)立，隨后幾天的討論，很難形成協(xié)商解決問(wèn)題的氛圍。在談判面臨僵局的情況下，周恩來(lái)建議設(shè)立一個(gè)由中立國(guó)家組成的中立機(jī)構(gòu)，對(duì)負(fù)責(zé)實(shí)行全朝鮮選舉的朝鮮機(jī)構(gòu)給予協(xié)助，法國(guó)代表認(rèn)為該建議使“談判前進(jìn)了一步”，但遭到南朝鮮的強(qiáng)烈反對(duì)。日內(nèi)瓦會(huì)議最終未能在和平解決朝鮮問(wèn)題方面達(dá)成任何協(xié)議。周恩來(lái)指出：“在朝鮮問(wèn)題上，雖然沒(méi)有達(dá)成協(xié)議，但在一個(gè)問(wèn)題上是有收獲的，即在全世界人民面前證明了蘇聯(lián)、中國(guó)和朝鮮民主主義人民共和國(guó)是在尋求用協(xié)商方式緩和國(guó)際緊張局勢(shì)的，證明我們對(duì)朝鮮的和平統(tǒng)一作出了最大的努力?！?br />——摘編自宋曉芹《停戰(zhàn)后中國(guó)對(duì)和平解決朝鮮問(wèn)題的努力》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞和平解決朝鮮問(wèn)題，指出新中國(guó)外交工作的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)周恩來(lái)“在一個(gè)問(wèn)題上是有收獲的”認(rèn)識(shí)。組卷：3引用：2難度：0.5
【歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】
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17．材料 王應(yīng)麟（1223年-1296年），字伯厚，南宋末年著名經(jīng)史學(xué)者。南宋滅亡后，王應(yīng)麟通過(guò)撰述史書(shū)表達(dá)對(duì)時(shí)局的關(guān)心和憂慮。他反對(duì)用“佞臣”“貳臣”執(zhí)筆修史，強(qiáng)調(diào)寫(xiě)史當(dāng)效《春秋》筆法，申《春秋》大義，辨正閏、明順逆、誅篡弒，以達(dá)到“明天理，正人倫”的目的。其晚年所著《困學(xué)紀(jì)聞》采用筆記的形式，分類編排，對(duì)經(jīng)史百家、歷代名物制度進(jìn)行梳理、考證、鑒定與評(píng)述。書(shū)中特立“地理”一目，對(duì)歷代疆域的變遷以及政區(qū)的廢置、沿革進(jìn)行考釋；又專設(shè)漢河渠考、歷代田制考、歷代漕運(yùn)考等，以“簡(jiǎn)而義精”、“婉而直”的言辭進(jìn)行注釋，以達(dá)到“為興替成敗之鑒”的目的?！独W(xué)紀(jì)聞》與《容齋隨筆》《夢(mèng)溪筆談》并稱宋代考據(jù)筆記三大家，對(duì)史學(xué)研究產(chǎn)生重大影響，被近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊Q為“清代考據(jù)學(xué)先導(dǎo)”。
——摘編自吳漫《王應(yīng)麟＜困學(xué)紀(jì)聞＞的史學(xué)思想》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括王應(yīng)麟的史學(xué)思想。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)王應(yīng)麟對(duì)史學(xué)文化的貢獻(xiàn)。組卷：14引用：2難度：0.5