2022-2023學(xué)年安徽省馬鞍山市工大附中高一（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        先秦儒家在考量人與動物的關(guān)系時，強調(diào)和諧、仁愛。如何實現(xiàn)此種理想？路徑就是“盡物之性”，即萬物向榮，各盡其性。董仲舒在總結(jié)儒家的仁愛思想時所說的“質(zhì)于愛民，以下至于鳥獸昆蟲莫不愛。不愛，奚足謂仁？”實質(zhì)上不過是對儒家天人合一思想下處理人與物之關(guān)系的態(tài)度的延伸表達而已。不過，在先秦儒家看來，對動物的愛與對人的愛還是有區(qū)別的。這種有區(qū)別的愛源于儒家的差等之愛理念。這種差等之愛循著“親親——仁民——愛物”的路徑遞減。對人的愛尚且為差等之愛，對動物的愛自然又次之。
        那么，在利用乃至食用動物方面，先秦儒家如何做到與其天人合一的哲學(xué)思想相一致的呢？他們的做法是：制天命而用之，殺伐以時。荀子認為人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴，而動物“有父子而無父子之親，有牝牡而無男女之別”，其道德地位自然低人一等，因此動物可以為人所用。不過他并不主張對動物隨便利用和過度利用，而是主張遵循自然規(guī)律而用，即“殺伐以時”。他說：“圣王之制也：草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也。黿鼉、魚鱉、鰍鱧孕別之時，罔罟、毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五谷不絕，而百姓有余食也?！睆膶嵺`層面講，這種做法至少始于禹王時代。
  （摘編自王云嶺《儒家視野中人與動物的關(guān)系與啟示》）材料二：
        我們之所以要堅持人與自然和諧共生，將其作為堅持與發(fā)展中國特色社會主義的基本方略和新時代生態(tài)文明建設(shè)的首要原則，乃是因為人與自然是一個生命共同體。地球上本無人類，后來才有人類——地球形成已有45億年，產(chǎn)生生命已有42億年，出現(xiàn)人類不過短短的300萬年，這是科學(xué)事實。地球可以沒有人類，人類卻不可以沒有地球，地球是至今為止被發(fā)現(xiàn)唯一有生命存在、適合人類生存的星球，這也是科學(xué)事實。我們對人與自然是一個生命共同體的討論應(yīng)基于上述科學(xué)事實，并把握兩個所指：
        其一，人是自然的產(chǎn)物，人是自然的一部分，自然孕育了人類，饋贈了人類居所與養(yǎng)分。自然是人類的根，是人類的源。馬克思曾經(jīng)指出：“自然界，是人的無機的身體，人靠自然界生活。”其二，自然界的演化出現(xiàn)了異化，產(chǎn)生出自己的對立面——人類，自從有了人類，地球史便進入“人類紀”，即由人類主導(dǎo)的地質(zhì)年代。隨著文明的發(fā)展，今天作為自然界之產(chǎn)物、自然界一部分的人類已有能力把地球和自己一同毀滅，而且人類的所作所為正在毀滅地球和自己，生態(tài)危機已經(jīng)使地球和人類面臨劫難。地球要延續(xù)，人類要延續(xù)，這是文明的思維。地球能否延續(xù)，人類能否延續(xù)，這是文明的憂患?？傊?，人類搭乘著地球之舟漂浮在無垠的星際海洋，與地球一榮俱榮，一損俱損。從來就沒有救世主，人類與地球命運與共，何去何從，全靠人類自己。
        其實，從更宏闊的視野上看，人與自然是一個生命共同體在于地球上的自然萬物是一個普遍聯(lián)系的有機整體，即生命共同體。山和水是有生命的，山和水形成相互聯(lián)系的有機整體，是生命共同體，山水林田湖草都是生命共同體。地球是生命的搖籃，反過來又是生命的產(chǎn)物。地球正是因為有了生命才成其為地球——一顆綠色的星球，一顆向太陽開放、從太陽獲得源源不斷能量補充的星球，否則就會像太陽系其他星球一樣是毫無生息的死球。善待地球就要善待生命，善待生物圈的生命多樣性，包括遺傳多樣性、物種多樣性和生態(tài)系統(tǒng)多樣性。生物多樣性一旦喪失，生物圈這一生命共同體就會崩潰，人與自然生命共同體就會瓦解。地球自然萬物作為生命共同體或生物共生體系的良性運轉(zhuǎn)，是維系人與自然生命共同體、構(gòu)建人類命運共同體的前提。
  （摘編自劉湘溶《關(guān)于人與自然和諧共生的三點闡釋》）材料三：
        在一個很長的時間內(nèi)，人們曾經(jīng)“怨天尤人”，把環(huán)境危機的原因歸咎于自然界本身。但是，近年來，隨著這方面研究的深入和發(fā)展，人們充分認識到，環(huán)境危機的根源在于人類自身的非科學(xué)活動，人類無視自然界的發(fā)展規(guī)律和自我調(diào)節(jié)機制而為所欲為的必然結(jié)果。人類出于自己生存和繁衍的需要，一方面，將自然界視為取之不盡、用之不竭的物資庫，任意掠奪和浪費自然資源；另一方面，則錯誤地把自然界當作“垃圾桶”，肆意棄置生產(chǎn)和生活的廢棄物品。到頭來，人類意欲征服自然，卻反遭自然界的懲罰。究其根源，就在于未擺正人與自然的關(guān)系。
        生態(tài)環(huán)境危機的產(chǎn)生，并不意味著人的能動性已經(jīng)發(fā)揮到了頂點，而是意味著人類并沒有解決好能動性與受動性的關(guān)系。其實，真正自覺的能動性的發(fā)揮，應(yīng)當以對受動性的認識為約束條件，能動性本身也應(yīng)表現(xiàn)為兩個方面：在認識自然中表現(xiàn)出來的能動性和在改造自然中表現(xiàn)出來的能動性，如果后者不以前者為基礎(chǔ)，能動性就可能超越受動性而變成一種盲目性的意向活動。要調(diào)整好能動性和受動性的關(guān)系，人類就得不斷推進自己對自然界客觀規(guī)律的了解。長期以來，急功近利的片面性觀念，把人們引向了對自然資源的掠奪式開發(fā)和無節(jié)制的耗費上。在這種價值取向下，人的主觀能動性就會脫離人的受動性而盲目膨脹，這種“能動性”無疑會禍及自身。恩格斯在總結(jié)了人類向自然界索取的經(jīng)驗與教訓(xùn)后精辟地指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟惖淖匀唤绲膭倮?，對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復(fù)?！比藗儾荒苤蛔⒅馗脑?、征服和戰(zhàn)勝自然的力量的增長，而忽視了人和自然之間物質(zhì)交換的能動性與受動性的統(tǒng)一。
        總之，人與自然關(guān)系危機的出現(xiàn)，是同過去幾個世紀中人把自己視作自然的統(tǒng)治者和主宰者的觀念有著密切關(guān)系的。
  （摘編自衛(wèi)美云《生態(tài)環(huán)境與人類健康之辨析》（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．先秦儒家崇尚仁愛，但對人有親疏之別差等之愛，對于動物，他們認為愛人甚于愛物，也是有差別的。
  B．材料三中“能動性”主要指人類的主觀意向和活動，如“殺伐以時”“善待地球”“掠奪和浪費自然資源”都屬于此類。
  C．人類離不開地球的哺育，地球更離不開人類的力量支持，二者互為依賴，互為支持，才有了今天生機勃勃的地球生命。
  D．根據(jù)材料所闡述的內(nèi)容，人類不僅負有改造、征服和戰(zhàn)勝自然的責(zé)任，還必須具有與自然和諧相處的能力。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．在荀子看來，人類有智慧和道義，有超出動物的道德水平，因此人利用動物、殺伐捕獵是有其天然的合理性的。
  B．材料一中多處引用古人古籍中的話，材料二中列舉了一組數(shù)字，這些內(nèi)容都為觀點的論證提供了有力的材料支撐。
  C．人類創(chuàng)造了文明，文明的力量使得人類似乎擁有了對地球生殺予奪的權(quán)力，但地球的毀滅必定帶來人類的毀滅，二者命運與共。
  D．材料二中的“生命共同體”，是指人與自然的一切生命都是相互聯(lián)系的有機整體，這與材料一中先秦儒家的觀點完全不同。
  （3）下列說法中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是

   

  
  A．“君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。”
  B．“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變?！?br />C．“天地有大美而不言?！?br />D．“人法地，地法天，天法道，道法自然?！?br />（4）同一話題往往有不同的論述角度，請簡要說明材料二和材料三在論述角度上有何不同。
  （5）當前我國提出“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”，請結(jié)合以上材料談?wù)勅绾螌崿F(xiàn)人與自然的和諧共生。
  組卷：10引用：2難度：0.1

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  家    書
  謝志強      上海青年趙思風(fēng)1964年之前，對房子的概念是：房子在地面上。不過，他響應(yīng)“到邊疆去，到祖國最需要的地方去”的號召，在上海的人民廣場，聽過王震將軍的動員報告，看過《軍墾戰(zhàn)歌》的紀錄片，還有父親積極鼓勵他報名，1964年6月，趙思風(fēng)順利地踏上西去列車，懷著滿腔熱情，一路高歌，以至到了農(nóng)場的連隊，他嗓子唱得有點沙啞了。
        汽車送抵農(nóng)場場部，然后是馬車接他們到連隊。有人說：到了。
        趙思風(fēng)疑惑，問：房子呢？
        有位操著濃重的四川口音的漢子（隨后知道他是連長）喊：大家注意，你們就站在房頂上。
        趙思風(fēng)嚇了一跳，這房子跟沙丘差不多，這么多人站在上邊，不會坍塌了？
        連長喊：青年同志們，跟我來。
        趙思風(fēng)和同來的上海青年，順著連長引領(lǐng)，走下平地隆起的房頂——土包下開著洞門，稍稍彎腰低頭，屋里中間有一條三尺來寬的過道，過道兩邊是大通鋪。
        趙思風(fēng)第一次見識地底下的房子，叫地窩子。他在上海，家里是棉褥子、棉枕頭。一路不斷換車，又說又唱，累了。他迫不及待地躺下，他的身下發(fā)出嘈雜的響聲。他驚跳起來，一摸，褥子墊的、枕頭塞的，凈是麥秸稈。草褥子，草枕頭。第二天醒來，鼻孔、嘴巴都鉆進了沙子。
        開始勞動——夏收割麥。趙思風(fēng)第一次割麥子，鐮刀不聽他的使喚，小腿劃了個傷口子，手心磨起了水泡，他渾身癢，說不清是蚊子叮，還是麥芒刺。
        當夜，他打著手電筒，寫了一封家書，表達了思念之情。他第一次離開父母，還這么遙遠。一個月后，接到回信。家中的信，都由母親執(zhí)筆。
        父親是居委會主任，大小是個干部——喜歡打官腔。趙思風(fēng)想象得出父親口授的樣子。母親的信里傳達了父親的觀點：建設(shè)邊疆，好好鍛煉。
        于是，趙思風(fēng)賭氣了——他沒回信，而且，他打定主意，不再給家里寫信。他反感父親講“大道理”——那么遠，夠不著。
        上海與新疆，一封信，在路上起碼走十天半月。母親來了三封信，他只拆閱，懶得回復(fù)。隨后，母親的來信頻繁了，他一個禮拜收到一封信。母親的信里，傳達了父親的“指示”，可能父親覺得做思想政治工作要有針對性——期望趙思風(fēng)匯報工作和思想情況。母親在乎的是他的生活（吃、住，還有氣候，甚至問：沙漠地帶有沒有水？）。
        趙思風(fēng)肩膀嫩、力氣小，大田作業(yè)，勞動強度大，伙食條件差，一天三頓苞谷饃饃，少油的菜很單調(diào)。他發(fā)現(xiàn)，連長時常關(guān)心他的生活，而不講什么“大道理”。他倒是覺得連長比父親要親切。他不忍把勞動和伙食的情況告訴父母，他能想象出父親一定講“鍛煉”的道理，而母親會擔(dān)憂他的身體。母親的擔(dān)心會傳染給父親——他想象自己像一滴水落在無垠的沙漠里。
        半年后的一天，趙思風(fēng)收到一封母親的信，幾乎與上一封信，一個前腳，一個后腳，相差兩天。信封出奇地飽滿——八頁。
        母親從其他家長那里打聽了上海青年在新疆的情況。母親當初反對他報名。這封信里，母親替父親解釋：你爸在單位里大小也是個干部，動員青年支邊，是單位里一項重要的任務(wù)，動員符合條件的子女去新疆，你爸不帶頭，工作難開展。
        信中，母親寫了盼望他來信，每天都等待郵遞員的車鈴響。趙思風(fēng)發(fā)現(xiàn)，航空信封背面有四個字：思風(fēng)降雨。
        母親收不到他的信，心里像久旱的沙漠了。母親生他的時候，是夏季，天氣又悶又熱，于是，母親給他起了名字：思風(fēng)。清涼的風(fēng)驅(qū)散了暑熱。
        趙思風(fēng)看到第六頁，呆愣了。后三頁幾乎都是選擇題（包括填充題）。母親是小學(xué)語文教師——替兒子著想。而且，他感到，在母親的眼里，他永遠是孩子。
        母親表示：知道你很繁忙很辛苦，沒有工夫?qū)懶牛敲?，不用花很多時間，只要把這三頁“答卷”答完了寄回即可。
        多年后，趙思風(fēng)也有了兒子，他已記不全母親出的三頁題目——選擇題、填充題。選擇題只需打個鉤，填充題只需畫個圈。比如：工作忙嗎？（忙）或（不忙）；身體好嗎？（好）或（不好）；吃得飽嗎？（飽）或（餓）；睡得好嗎？（能睡）或（失眠）。
        趙思風(fēng)第二天就托去團部開會的文教把“答卷”寄出（還附了一張勞動照片——微笑）。
        一個月后，母親回信。說你爸見了“答卷”就欣慰地笑了，而且，像閱讀“中央紅頭文件”一樣，反復(fù)閱讀，領(lǐng)會精神。
        這封信里，母親沒有傳達父親的“指示”唯一的一次不再講“大道理”。顯然是背著父親寫信。同時，趙思風(fēng)收到一個包裹：兩袋麥乳糖。是父親的意思——長身體，補營養(yǎng)，母親如是說。趙思風(fēng)認為父親不可能考慮這么周全，不過是母親尊重其是一家之長，也希望自己不要對父親還有怨言。
        結(jié)婚，搬進土坯屋后的第三年，母親趁放暑假來探望兒子。
        母親望著離連隊不遠的沙漠，抱住兒子，說：這樣的地方，你怎么活下來的呀？
        趙思風(fēng)說：媽，我這不是活得好好的嗎？！果果，叫奶奶。
        孫子果果像一個果實投入奶奶的懷抱。趙思風(fēng)說：媽，你抱孫子，就像抱一個大西瓜。
        晚飯由也是上海青年的兒媳燒。飯桌上，母親提起家書——選擇題。她說：我問你答，所有的選擇題，問和答都沒有反映出實際情況。
        趙思風(fēng)說：姆媽，那是你出題有問題，不了解實際情況，怎么能出好題？
        母親說：你從來都是報喜不報憂。
  （1）下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是

   

  
  A．小說開頭通過描述祖國的殷切召喚、家庭的積極支持、個體的滿懷熱情等營造了特定的環(huán)境氛圍，富有濃郁的時代氣息。
  B．父親“期望趙思風(fēng)匯報工作和思想情況”，實際上也想借助這種方式督促兒子多回信，以便獲取兒子更多的日常生活信息。
  C．趙思風(fēng)不給家里回信，表面看起來是他因父親只講大道理而賭氣，其實有不想讓父母知道他生活艱苦而有所擔(dān)心的原因。
  D．父親見到“答卷”欣慰地笑了，流露出對兒子原諒自己的喜悅和接到回信的心安；“反復(fù)閱讀”也體現(xiàn)出了對兒子的牽掛。
  （2）下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說通過塑造趙思風(fēng)這一人物形象，揭示了他由一腔熱血到詫異失落、從思親念家到沮喪失望、最終因受母親感化而積極投身邊疆建設(shè)的心路歷程。
  B．小說中農(nóng)場自然環(huán)境極為惡劣，物資供應(yīng)比較匱乏，這樣寫既可以讓讀者領(lǐng)略到生活其中的種種不易，又可以讓讀者見識到主人公精神成長的可貴。
  C．小說細節(jié)設(shè)計頗具匠心，母親為“我”取名“思風(fēng)”彰顯了深沉的母愛，“我”為兒子取名“果果”可理解為“我”安心投入邊疆建設(shè)的美好結(jié)果。
  D．小說雖然采用第三人稱的寫作方式，但主要是站在主人公的視角上講述故事，通過描述趙思風(fēng)真實的個體主觀感受，增強了作品的真實性和可信度。
  （3）請概括“母親”的形象特點，并簡要說明。
  （4）小說中的“家書”有哪些作用？
  組卷：45引用：15難度：0.6

  解析

（二）語言文字運用II（本題共1小題，13分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        宋詞的耀眼絢麗，并不遜于唐詩的燦爛輝煌。遺憾的是，①

   

  ，閃耀于文壇的女性作者寥若晨星。除了杰出的女詞人李清照、朱淑真幾位外，天資聰穎、文辭造詣不輸須眉的女詞人當大有人在，只是在“女子無才便是德”的世風(fēng)里，她們的芳名連同其杰作都被遺忘和湮沒了，②

   

  。
        詞到南宋，日臻成熟，拓寬了視野，洗盡了鉛華，更加自由地觀照社會人生的多側(cè)面。到了宋末，面對元蒙的入侵，詩詞自然要擔(dān)當起“記錄時代”的使命，這時的宋詞急速“變身”，記錄兵連禍結(jié)、顛沛流離之狀，抒發(fā)國恨家仇、生死別離之痛，弘揚愛國主義人文精神就成了這一時期的“主旋律”。朝野上下，在拯救民族危亡同仇敵愾的吶喊聲中，③

   

  。宋代文壇上的女詞人，其人其事，感天地，泣鬼神。
  （1）在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
  （2）文中用“變身”來形容宋詞在內(nèi)容上的變化，與之類似，“主旋律”一詞的使用也有異曲同工之妙，請簡述后者的表達效果。
  （3）文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。
  組卷：9引用：2難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        在藏族聚居區(qū)，隨處可見藏族阿媽或阿爸右手搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，左手撥著佛珠，嘴里念念有詞。一位游客問藏族老阿媽：“你們經(jīng)年累月一直搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，撥著佛珠，念著經(jīng)，希望得到什么呢？”老阿媽睜開微閉的雙眼，看著游客，緩緩地答道：“不希望得到什么。”
        游客驚訝地問：“那你們?yōu)槭裁催€要這么做呢？”
        老阿媽說：“希望失去點東西。”
        游客更為驚訝：“希望失去點什么呢？”
  “希望失去貪、嗔和怒?！?br />      藏族老阿媽的失去其實亦是一種得到，這才是人生至高無上的境界。
        要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。
  組卷：2引用：3難度：0.7

  解析