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2020年福建省莆田市高考語文模擬試卷(三)

發(fā)布:2024/12/26 15:0:2

一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類文本閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          中國醫(yī)學(xué)有著諸多獨特性質(zhì),其中之一是與鄉(xiāng)土社會的關(guān)系,始終作為構(gòu)成中國醫(yī)學(xué)自有的組織形態(tài)的基礎(chǔ)。中國醫(yī)學(xué)未能發(fā)展出醫(yī)院制度,即在于它與西方醫(yī)學(xué)的社會結(jié)構(gòu)方式不同。簡言之,中國醫(yī)學(xué)的存在與幾率,發(fā)生在醫(yī)學(xué)與鄉(xiāng)土社會的共同體空間中,醫(yī)學(xué)不是獨立于鄉(xiāng)土共同體空間之外的一個技術(shù)機(jī)構(gòu),而是與鄉(xiāng)土社會融為一體,并且作為融合性因素之一,在鄉(xiāng)土社會共同體的整合中起著重要的作用。
          這里,我們首先會注意到中國醫(yī)學(xué)與鄉(xiāng)土社會的密切關(guān)聯(lián)。至少19世紀(jì)以前,在中國江南城鎮(zhèn)社會,醫(yī)師大都具有鄉(xiāng)土身份(外籍醫(yī)師自然也有,但人數(shù)極少,至于游方郎中則不在其列),有一些在外地學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的人,藝成后也會回到他所在的地方從事醫(yī)學(xué)職業(yè)。醫(yī)學(xué)史上留名的醫(yī)人,往往也都以“地望”稱世。甚至中國醫(yī)學(xué)中的大小各流派,也往往以地方命名,如清代早期名醫(yī)沈魯珍就屬吳醫(yī)流派,另外還有浙醫(yī)、淮醫(yī)、常醫(yī)等等。這些皆可說明,醫(yī)學(xué)在傳統(tǒng)中國離不開鄉(xiāng)土社會,醫(yī)人在鄉(xiāng)土社會長期不變的活動,構(gòu)成了中國醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)中的鄉(xiāng)土性特點。
          進(jìn)一步說,鄉(xiāng)土社會作為一個共同體,醫(yī)學(xué)既是一種需求,也是共同體內(nèi)部的責(zé)任約定。當(dāng)醫(yī)學(xué)在鄉(xiāng)土社會展開時,醫(yī)學(xué)的意義并不僅僅在于施藥治病,而要承擔(dān)著這個共同體所有成員的福祉之任。毋庸置疑,生于斯長于斯的醫(yī)師,分屬這個共同體中的一員,他所從事的醫(yī)學(xué)與其說是職業(yè),不如說是這個共同體的個體分工,他以其專長服務(wù)于全體。但醫(yī)師的身份又另有其特殊性。在范圍大約幾十平方里、人口數(shù)千或近萬的共同體區(qū)域中,醫(yī)師通過他的醫(yī)學(xué)活動所產(chǎn)生的影響,增加了他在鄉(xiāng)土社會的權(quán)威性。我們看到有名望的醫(yī)人,往往為地方士紳團(tuán)體中一員,或者受士紳信任,參與該區(qū)域共同體內(nèi)部核心事務(wù)。醫(yī)學(xué)在鄉(xiāng)土社會最大限度地展示了它在共同體社會中的政治性能,而醫(yī)師則在醫(yī)學(xué)專業(yè)之外,成為一個不可或缺的政治角色。
          因此,還要延伸到醫(yī)學(xué)在鄉(xiāng)土社會共同體中的道德和倫理處境。為什么包括沈魯珍在內(nèi)的眾多醫(yī)師,長期以來一再選擇本土從業(yè)?這種偏好,或許有多種解釋,但他們給出的最有力的理由,則集中在兩點,“事親”與“活人”。這兩點在許多著名醫(yī)人的自述里屢屢提起,實在是有著深刻的道德倫理考量在內(nèi)?!笆掠H”往往是他們從事醫(yī)學(xué)的起點,而由身邊親人,擴(kuò)散到整個“鄉(xiāng)黨”組成的共同體,卻是他們的志業(yè)。這個志業(yè)的目標(biāo)是“活人”。作為中國醫(yī)學(xué)經(jīng)久不變的思路,醫(yī)師總是把“存活”他所在共同體男女老少的生命,當(dāng)成他的責(zé)任和使命。當(dāng)年張仲景放棄太守官職,執(zhí)意要回到飽受離亂之苦的南陽故郡,就是帶著這樣的道德責(zé)任。事實上,“醫(yī)圣”張仲景這種強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土情懷,作為道德影響力,在19世紀(jì)以前可以說久傳不衰。
          顯然,這種道德性的選擇,不僅形成了傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)土社會的醫(yī)學(xué)特殊性存在,更重要的是它為鄉(xiāng)土社會共同體提供了重要的道德價值標(biāo)準(zhǔn),從而有力地支持了鄉(xiāng)土社會倫理生活的建立。一般說來,醫(yī)師在鄉(xiāng)土社會廣受尊崇,其原因就在于他們作為醫(yī)人,身上有一種持久的道德人格魅力。這種魅力,經(jīng)由他的醫(yī)學(xué)實踐,在鄉(xiāng)土社會起著一定程度的凝合和向心力。對共同體而言,德性高尚的醫(yī)師,其感召的力量比我們想象的還要大。這也是“醫(yī)道”之所以獲得鄉(xiāng)土社會合法承認(rèn)的深層基礎(chǔ)之所在。
    (選自費振鐘《鄉(xiāng)土社會、共同體與醫(yī)學(xué)》,有刪改)(1)下列關(guān)于“中國醫(yī)學(xué)與鄉(xiāng)土社會的密切關(guān)聯(lián)”的理解,不符合原文意思的一項是
     

    A.中國醫(yī)學(xué)的存在不是以單純的技術(shù)機(jī)構(gòu)存在于鄉(xiāng)土社會中,它的組織形態(tài)的基礎(chǔ)是與鄉(xiāng)土社會的關(guān)系。
    B.在鄉(xiāng)土社會共同體的整合中,中國醫(yī)學(xué)與鄉(xiāng)土社會相融,并作為一個融合性因素起著重要作用。
    C.中國醫(yī)人一直具有鄉(xiāng)土身份,他們在鄉(xiāng)土社會長期不變的活動,構(gòu)成了中國醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)中的鄉(xiāng)土性特點。
    D.中國醫(yī)師的道德性選擇,為鄉(xiāng)土社會提供了重要的道德價值標(biāo)準(zhǔn),有力地支持了鄉(xiāng)土社會倫理生活的建立。
    (2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項是
     

    A.在鄉(xiāng)土社會中,醫(yī)師的責(zé)任和使命,并不僅僅是施藥救人,同時還承擔(dān)著共同體區(qū)域中成員的福祉之任。
    B.有名望的醫(yī)人往往成為鄉(xiāng)土社會中不可或缺的政治角色,醫(yī)學(xué)也最大限度地展示出它在共同體社會中的政治性能。
    C.鄉(xiāng)土社會的醫(yī)師以其醫(yī)學(xué)專長服務(wù)于共同體,并通過醫(yī)學(xué)活動方式來參與管理區(qū)域共同體內(nèi)部核心事務(wù)。
    D.中國醫(yī)學(xué)的眾多醫(yī)師多有強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土情懷,他們以“事親”作為從事醫(yī)學(xué)的起點,由此擴(kuò)展到“存活”鄉(xiāng)黨共同體中男女老少的生命。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解與分析不正確的一項是
     

    A.西方醫(yī)學(xué)能夠發(fā)展出醫(yī)院制度,與它的社會結(jié)構(gòu)方式不像中國醫(yī)學(xué)那樣--嚴(yán)重依存于鄉(xiāng)土社會共同體有關(guān)。
    B.中國醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)有鮮明的鄉(xiāng)土性特點,離不開鄉(xiāng)土社會,這就是中國醫(yī)學(xué)中的大小各流派一概以“地望”來命名的根本緣由。
    C.在鄉(xiāng)土社會,醫(yī)師往往憑借著自己的醫(yī)學(xué)活動所產(chǎn)生的影響力來為自己贏得名望,獲得權(quán)威,許多人因此而躋身于地方的士紳團(tuán)體。
    D.醫(yī)師身上持久的道理魅力的感召力在鄉(xiāng)土社會的共同體空間中非常大,這就使得“醫(yī)道”獲得鄉(xiāng)土社會合法承認(rèn)有了深層的基礎(chǔ)。

    組卷:6引用:4難度:0.8

(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          材料一:“異地醫(yī)保都可以聯(lián)網(wǎng)直接結(jié)算,太方便了!”海南三亞的梁阿姨因冠心病來到廣東省人民醫(yī)院手術(shù)治療,體驗到了異地就醫(yī)直接結(jié)算帶來的便利:再也不用帶著錢和發(fā)票四處奔波。預(yù)計今年9月底前,廣東還將全面完成省內(nèi)和跨省基本醫(yī)療保險、大病保險、醫(yī)療救助“一站式”結(jié)算。這是廣東省推進(jìn)健康中國建設(shè)的改革決策之一。
          早在2016年1月,廣東省委、省政府就召開全省衛(wèi)生工作會議,首次提出建設(shè)“衛(wèi)生強(qiáng)省”。從新中國成立時農(nóng)村“一無醫(yī)院、二無藥”的困境,到如今廣東縣域住院率達(dá)83.5%,基本實現(xiàn)“大病不出縣”,70年來廣東著力補(bǔ)齊基層醫(yī)療短板,讓更多人實現(xiàn)病有所醫(yī)。
    (摘編自《從“缺醫(yī)少藥”到基本實現(xiàn)“大病不出縣”》,《南方日報》2019年9月19日)材料二:人口老齡化問題是許多國家都面臨的重大挑戰(zhàn),在很大程度上已經(jīng)成為一個全球性問題。受快速工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、特殊生育政策等多方面復(fù)雜因素影響,中國老齡化的壓力也與日俱增,因此,加快完善相關(guān)政策體系、促進(jìn)有關(guān)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展有著重大意義。對老齡化問題的解決不僅關(guān)乎中國的發(fā)展,也對全球應(yīng)對老齡化問題的挑戰(zhàn)具有非常重大的影響。
          國務(wù)院發(fā)展研究中心社會發(fā)展研究部部長葛延風(fēng)在接受記者專訪時表示,“與日本、北歐等已經(jīng)進(jìn)入深度老齡化的國家相比,中國雖然老年人口規(guī)模巨大且在迅速增長,但未來10年左右,仍是以低齡老人增長為主,這是建立和完善老齡化應(yīng)對體系必須抓住的‘機(jī)會窗口期’.通過前期對有關(guān)國際經(jīng)驗以及中國特點的研究,我們認(rèn)為,應(yīng)對人口老齡化一方面要完善相關(guān)政策和制度體系,同時,也要充分發(fā)揮技術(shù)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支撐,形成應(yīng)對老齡化的‘雙輪支撐體系’.雖然中國老齡化壓力巨大,但也有很多有利條件,尤其是快速的技術(shù)進(jìn)步。通過有效的制度安排和產(chǎn)業(yè)發(fā)展,中國不僅能夠較好地解決老齡化壓力,也能夠為其他國家特別是一些發(fā)展中國家提供經(jīng)驗和借鑒?!?br />      葛延風(fēng)指出,中國人口老齡化具有以下幾個特點:“一是規(guī)模大。目前,中國60歲以上人口有2.5億,到2050年有可能超過5億,屆時,將占到全世界老年人的22%和亞洲老年人的40%.二是速度快。我國65歲以上老年人口比重從7%增加到14%,即從‘老齡化社會’進(jìn)入到‘老齡社會’,只需要2、3年(預(yù)計在2023年前后)。三是城鄉(xiāng)區(qū)域差異大。雖然隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn),我國的城鎮(zhèn)老年人口將超過農(nóng)村老年人口,但由于年輕人口更多流向城鎮(zhèn),農(nóng)村的老齡化程度將深于城鎮(zhèn)地區(qū)。根據(jù)我們的預(yù)測,2030年城鎮(zhèn)老年撫養(yǎng)比約為22%,而農(nóng)村則將達(dá)到約40%,養(yǎng)老負(fù)擔(dān)更為沉重。同樣由于人口流動,老齡化也呈現(xiàn)出明顯的區(qū)域差異。隨著中西部青壯年人口向東部流動,中西部老齡化的程度將比東部地區(qū)更嚴(yán)重?!?br />      老齡化將會帶來全面的經(jīng)濟(jì)、社會影響。最直接的壓力在四個方面:一是對醫(yī)療健康服務(wù)的壓力,不僅帶來費用上漲的壓力,也要求服務(wù)模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變。二是帶來巨大的老年照護(hù)壓力。三是對養(yǎng)老保障制度帶來巨大沖擊。四是造成勞動力供給下降?!爱?dāng)然,我們不必這么悲觀,老齡化既是一種壓力,也是一種動力,事實上也正在推動各項制度的改革,通過改革來化解壓力的空間還是很大的。”葛延風(fēng)說。同時,技術(shù)和產(chǎn)業(yè)也提供了支撐。“技術(shù)和產(chǎn)業(yè)能夠在提供優(yōu)質(zhì)老年產(chǎn)品、提升服務(wù)效率和服務(wù)質(zhì)量等方面發(fā)揮重要作用。需要大力發(fā)展商業(yè)健康保險,滿足多層次多樣化的健康服務(wù)需求。特別是隨著未來老年人收入的分化,這方面的需求會更大?!?br />(選編自《政策與產(chǎn)業(yè)雙輪驅(qū)動實現(xiàn)健康老齡化》,《中國青年報》2019年11月22日)
          材料三:8月29日,第二屆世界人工智能大會在上海召開。在人工智能產(chǎn)品展覽中,最受公眾歡迎的,非“AI+醫(yī)療”展區(qū)莫屬。
    “您好,根據(jù)您的情況,推薦胸痛科就診。是否需要立即掛號?”在“AI應(yīng)用場景”展區(qū)里的兩臺蛋型機(jī)器人,吸引了眾多觀眾。一名手捂胸口的“患者”坐到機(jī)器人跟前,機(jī)器語音便會指引他通過按鈕輸入相關(guān)信息?!靶赝闯掷m(xù)多久了?”“請選擇胸痛程度”“胸痛在哪些部位”……它可以實時采集患者血壓、脈搏、體溫、血氧飽和度、呼吸頻率等生命體征數(shù)據(jù),精準(zhǔn)檢傷分級。在患者完成“預(yù)問診”后,機(jī)器人會自動建議分級、自動匹配相應(yīng)科室,并直接為患者掛號。這是由上海奕診智能公司推出的新型導(dǎo)診系統(tǒng)。據(jù)悉,這款產(chǎn)品目前上海市第十人民醫(yī)院試運行。
          上海交大附屬上海兒童醫(yī)學(xué)中心則在展臺前現(xiàn)場演示起了“智慧援藏”項目。兒科醫(yī)院的專家張建通過移動機(jī)器人,現(xiàn)場連線西藏自治區(qū)日喀則人民醫(yī)院的兒科病房,開展遠(yuǎn)程智能查房。通過智能設(shè)備的“千里眼”“順風(fēng)耳”,不僅將千里之外西藏患兒的病情實時傳回,同時,當(dāng)?shù)赝ㄟ^智能聽診器采集到的心音和呼吸音也一并傳回上海,在遠(yuǎn)程機(jī)器人屏幕上顯示聲波圖象并智能判斷心音和呼吸音是否正常。而另一臺機(jī)器人則實時連線國家兒童醫(yī)學(xué)中心、上海兒童醫(yī)學(xué)中心的遠(yuǎn)程中心,通過三地互通,不僅賦能偏遠(yuǎn)地區(qū)基層醫(yī)生及時提高診療水平,還可開展諸如國家級兒童先心病篩查的智能分級診療。
    (選編自《醫(yī)療“黑科技”會改變哪些看病體驗》,《中國青年報》2019年9月6日)(1)根據(jù)材料的相關(guān)內(nèi)容,下列表述與文章內(nèi)容不符的一項是
     

    A.海南某市民前往廣東異地求醫(yī)時,不必攜帶大額現(xiàn)金,實行聯(lián)網(wǎng)直接結(jié)算即可。
    B.老齡化社會的中國,勞動力供給下降,某老人無法自理、需要照護(hù),但他可能會面臨無人可雇的情況。
    C.某患者在使用奕診智能系統(tǒng)時,未能清晰描述自己的病癥,系統(tǒng)就無法為他進(jìn)行數(shù)據(jù)采集,也無法直接為他掛號。
    D.基層醫(yī)院的某醫(yī)生學(xué)歷不高,但其診療水平可以通過提升學(xué)歷和遠(yuǎn)程在線學(xué)習(xí)得到提升。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.我國的老齡化形勢日趨嚴(yán)峻,雖然給整個社會造成壓力,但也為養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了契機(jī)。
    B.醫(yī)療體系改革迫在眉睫,通過改革,更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)將惠及百姓,“老齡社會”將不再降臨。
    C.綜合來看,農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)的缺口更大,這和基層醫(yī)療資源匱乏不無關(guān)系。
    D.移動機(jī)器人等高科技手段可為醫(yī)生提供智能查詢判斷等便利,也改變了病人的看病體驗。
    (3)請從以上材料中概括開展“健康中國”工作的三個角度,并說明為此工作目前已經(jīng)采取了的哪些行之有效的措施。

    組卷:10引用:4難度:0.6

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    假病人
    (俄)契訶夫
          將軍夫人瑪爾法?彼得羅夫娜?貝綱基娜,十年以來,行著類似療法的醫(yī)道,五月里的一個星期二,她在自己的屋子里診察著病人。她面前的桌子上,擺著一個類似療法的藥箱,一本類似療法的便覽、還有一個類似療法藥的算盤。掛在壁上的是一幅神甫亞理斯泰爾夫的像,那是將軍夫人的恩人,否定了有害的對癥療法,教給她認(rèn)識了真理的客廳里等候著病人們,大半是農(nóng)人。他們除兩三人之外,都赤著腳,這是因為將軍夫人吩咐過,他們該在外面脫掉那惡臭的長靴。
          瑪爾法?彼得羅夫娜已經(jīng)看過十個病人了,于是就叫十一號:“格夫里拉?克魯慈提!”
          門開了,走進(jìn)來的卻不是格夫里拉?克魯慈提,倒是將軍夫人的鄰居,敗落了的地主薩木弗利辛,一個小身材的老頭子,昏眼睛,紅邊帽,他在屋角上放下手杖,就走到將軍夫人的身邊,一聲不響地跪下去了。
    “您怎么了呀!您怎么了呀,庫士瑪?庫士密支!”將軍夫人滿臉通紅,發(fā)了抖?!白镞^的!”
    “只要我活著,我是不站起來的!”薩木弗利辛在她手上吻了一下,說,“請全國國民看看 我在對您下跪,您這保佑我的菩薩,您這人類的大恩人!這慈仁的精靈,給我性命,指我正路,豈但下跪,我連火里面還肯跳進(jìn)去呢,您這我們的神奇的國手,鰥寡孤獨的母親!我全好了呀!我復(fù)活了呀,活神仙!”
    “我……我很高興……!”將軍夫人快活到臉紅,吞吞吐吐的說,“那是很愉快的,聽到了這樣的事情……請您坐下罷!上星期二,您卻是病得很重的!”
    “是呀,重得很!只要一想到,我就怕!”薩木弗利辛一面說,一面坐?!拔胰矶际秋L(fēng)濕痛我苦了整八年,一點安靜也沒有……不論是白天,是夜里,我的恩人哪!我看過許多醫(yī)生,請喀山的大學(xué)教授們對診,行過上謝我浴,喝過礦泉。我什么方法都試過了!這些醫(yī)生們單喜歡要錢,至于人類的利益,他們是不大留心的 如果沒有您,我的菩薩,我早已躺在墳里了!上禮拜二我從您這里回家,我剛吃下一小粒,我所有的病可是一下子統(tǒng)統(tǒng)沒有了。
          薩木弗利辛用袖子擦一擦眼,從椅子上站起,好像又要下跪了,但將軍大人制住他。
    “您不要謝我,”她說,興備得紅紅的,向亞理斯泰爾夫像看了一眼“不,不要謝我!這時候我不過是一副從順的機(jī)械……這真是奇跡!”
    “您真好,給了我三粒,一柱是中午吃的,立刻見效!別一粒在傍晚,第三粒是第二天,從此就無影無蹤了!上禮拜二到您這里來,我還蹩著腳的,現(xiàn)在我可是能夠兔子似的跳了……我還會活一百來年哩。不過還有一件事情困住我--我的貧窮。我是健康了,但如果沒有東西好過活,我的健康又有什么用處呢。拿這樣的事來做例子罷……現(xiàn)在是種燕麥的時候了;但叫我怎么種它呢,如果我沒有種子的話?我得去買罷,卻要錢……我怎么會有錢呢?”
    “我可以送您燕麥的,庠士瑪?庫士密支……您坐著罷!您給了我這么大的高興,您給了我這樣的滿足,應(yīng)該我來謝您的,不是您謝我!”
    “您是我們的喜神!敬愛的上帝竟常常把這樣的好人放在世界上!我們罪人卻沒有什么好給自己高興……我們是微末的,小氣的,無用的人……螞蟻……”
          薩木帝利辛又討到一匹母牛,一封介紹信,是為了他想送進(jìn)專門學(xué)校去的女兒的,而且被將軍夫人的大度所感動,感激之至,嗚咽起來,嘴巴牽歪了,還到袋子里去摸他的手帕……將軍夫人看見,手帕剛一拉出,同時也好像有一個紅紙片,沒有聲響的落在地板上面了。
    “我一生一世不忘記的……”他絮叨著說,“我還要告訴我的孩子們,以及我的孫子們……一代一代……”
          將軍夫人送走了病人之后,就用她眼淚汪汪的眼睛,看了一會神甫亞理斯泰爾夫的像,于是又用親密的,敬畏的眼光,射在藥箱,備覽,算盤和靠椅上,被她救活的人就剛剛坐在這里的,后來卻終于看見了病人落掉的紙片。將軍夫人抬起紙片來,在里面發(fā)見了三粒藥草的丸子,和她在上禮拜二給與薩木弗利辛的丸藥,是一模一樣的。
          將軍夫人的心里,在她那十年行醫(yī)之間,開始生出疑惑來了……她叫進(jìn)其次的病人來,一切病人,沒有一個不是首先恭維她的如神的療法的,佩服她醫(yī)道的學(xué)問,罵詈那些對癥療法的醫(yī)生,待到地興備到臉紅了,于是就來敘述他們的困苦。這一個要一點地,另一個想討些柴,第三個要她許可在她的林子里打獵。她仰望著啟示給她真理的神甫亞理斯泰爾夫的善良的,寬闊的臉,但一種新的真理,卻開始來咬她的心了。那是一種不舒服的,沉悶的真理。
    (選自魯迅譯《壞孩子和別的奇聞》,有刪改)【注】:①類似療法:用相類似的毒來治病的醫(yī)法。②紅邊帽:帝俄時代貴族蛾的帽子。
    (1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.契訶夫小說的一大藝術(shù)特點就是高度的簡潔,為了達(dá)到這種凝練,小說開門見山,一開頭故事的主要人物將軍夫人就直接出場。
    B.“一個小身材的老頭子,昏眼睛,紅邊帽”,小說幾乎不在人物的外形描寫上浪費筆墨,“紅邊帽”卻一針見血,極具諷刺意味。
    C.將軍夫人在病人的恭維中自我陶醉,興奮到臉紅,然后就慷慨解囊,表明她是一個庸俗、愛慕虛榮的女人。
    D.小說取材于生活,幽默中不乏諷刺。除了生理上的疾病,道德、心理、人類自身的弱點以及社會等多方面的入侵已成為人類疾病中不容忽視的部分。
    (2)契訶夫善于透過醫(yī)學(xué)視野來呈現(xiàn)世界,選擇醫(yī)生、病人作為藝術(shù)形象塑造的代表。請以“假病人”形象為例,談?wù)勑≌f塑造人物形象時主要運用了哪些表現(xiàn)手法。
    (3)小說中多次寫到神甫亞理斯泰爾夫的像,這樣寫有什么作用?請結(jié)合作品簡要分析。

    組卷:13引用:4難度:0.4

三、語言文字運用(20分)

  • 9.下面是一張某省近兩年高校新生體測成績統(tǒng)計情況的表格,請閱讀后回答問題。
    某省高校新生體測成績統(tǒng)計情況
    某省高校新生體測成績統(tǒng)計情況
    年度 項目 總成績 肺活量 50米跑 坐位體前屈 立定跳遠(yuǎn) 引體向上/
    仰臥起坐
    1000/800
    米跑
    2017 平均分(分) 72.96 76.58 74.30 70.4 67.32 45.63 70.3
    2018 平均分(分) 73.22 77.77 74.06 71.34 66.65 45.96 70.69
    各項滿分為100分。合格為60-79分,良好為80-89分,優(yōu)秀為90-100分。
    (1)若將表格內(nèi)容刊發(fā)為新聞,請擬寫一個標(biāo)題,不超過25個字。
    (2)請從“提升高校新生體質(zhì)健康水平”的角度,對高中學(xué)校開展此項工作提出相關(guān)建議。

    組卷:3引用:6難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 10.閱讀下面的材料,按照要求寫作。
    一個不能投入時代洪流的人是一個落伍者,一個無所堅守的人是一個隨波逐流者。前者令人同情,后者令人鄙視。(周國平)
    青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。(習(xí)近平總書記)
    以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考?請寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā?br />要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

    組卷:31引用:5難度:0.7
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