2019-2020學(xué)年四川省南充市閬中中學(xué)高一（下）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述性文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  書法的氣質(zhì)就是中國人的氣質(zhì)       氣質(zhì)原本指人的生理、心理等素質(zhì)，是相對穩(wěn)定的個性特點，也指風(fēng)度、模樣。借用到書法上來，講的也是其穩(wěn)定的個性特點。書法的氣質(zhì)便是在色彩、布局、筆墨、線條中展現(xiàn)。那么，除了表現(xiàn)之外，書法的氣質(zhì)來源于哪里呢？一個人的氣質(zhì)是一個人內(nèi)在涵養(yǎng)和修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，是內(nèi)心平衡及文化修養(yǎng)的結(jié)合，是持之以恒的結(jié)果。同樣，書法的氣質(zhì)也是數(shù)千年中華文明的結(jié)晶。書法的氣質(zhì)首先來源于法度，書法的“法”就是方法和尺度。在數(shù)千年的歷史長河中，中華文字由篆而隸，進而有楷、草，在書寫中形成了自己特有的法度。從單字結(jié)構(gòu)到章法布局，再到筆墨精神，都有一整套行為規(guī)則，不同的書寫者如何拿捏運用這些規(guī)則，便是“度”。面對同一規(guī)則，而每個人運用的度不同，則形成了風(fēng)格迥異而又內(nèi)在統(tǒng)一的書法作品。
        書法的氣質(zhì)，更重要的是來源于中國歷代文人的心靈累積。這種累積，不僅是總和，更多的是特質(zhì)。文人，是筆墨里生出來的魂靈，這樣的魂靈，源于筆墨，而又付于筆墨。書法是他們的心跡，如果說“跡”是書寫，由心而生的跡則是書法。書法最講心跡。“退筆成山未足珍，讀書萬卷始通神”講的便是這個道理。中國文人的氣質(zhì)成就了書法的氣質(zhì)，從這個意義上講，書法的氣質(zhì)便代表了中國文人的氣質(zhì)，更是代表了中國傳統(tǒng)文人的氣質(zhì)。講書法，最具特點的兩句話是：結(jié)構(gòu)嚴謹，法度莊嚴。兩個“嚴”字，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文人和書法的高度自律精神。
        法籍華人哲學(xué)家熊秉明說：“書法是中國文化核心的核心?！边@是從哲學(xué)的角度來講書法的地位和意義。書法既是抽象的，又是具體的。漢字最初多是象形文字，每一個字都是一幅美麗的圖畫。而隨著時代變遷與社會發(fā)展，書寫要求更加簡便、快捷，漢字越來越抽象，越來越符號化。而書法把這種生活的具體和符號的抽象統(tǒng)一起來，用真、草、隸、篆各種書體，各種書寫風(fēng)格，把這種黑白、動靜、虛實有機地融合在一起，不僅體現(xiàn)了“極高明而道中庸”，而且很好地體現(xiàn)了中國哲學(xué)的精髓：天人合一，知行合一，思維、情感與生活的統(tǒng)一。從《蘭亭序》“群賢畢至，少長咸集”的欣喜、《祭侄文稿》“孤城圍逼，父陷子死，巢傾卵覆”的悲痛，到弘一法師臨終寫的“悲欣交集”，無不表現(xiàn)出活生生的靈魂與現(xiàn)實的對話。中國哲學(xué)是中國人智慧的結(jié)晶，書法便是這種結(jié)晶的表現(xiàn)形式之一。所以說，書法的氣質(zhì)就是中國人的氣質(zhì)。
  （有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．氣質(zhì)原本指人的生理、心理等素質(zhì)，也指風(fēng)度、模樣，是內(nèi)在穩(wěn)定不變的個性特點。
  B．書法的氣質(zhì)是數(shù)千年中華文明的結(jié)晶，書法的氣質(zhì)來源于法度，即方法和尺度。
  C．中華文字在長期的書寫中經(jīng)歷了篆、隸，楷、草的階段，形成了自己特有的法度。
  D．書法的氣質(zhì)影響了中國文人的氣質(zhì)，從這一意義上說書法的氣質(zhì)就是中國人的氣質(zhì)。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章由“氣質(zhì)”這一概念說起，從而引發(fā)出后文對“書法的氣質(zhì)”的分析論述。
  B．文章第二段論述了中國歷代文人的心靈累積是書法的氣質(zhì)的重要來源這一問題。
  C．文章第三段所舉《蘭亭序》等例，為書法的書寫風(fēng)格“極高明而道中庸”提供論據(jù)。
  D．文章善用引證，大量的經(jīng)典名言警句，為作者論證其觀點提供了充實而有力的論據(jù)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．書法的氣質(zhì)在色彩、布局、筆墨、線條中展現(xiàn)，每一幅書法作品的氣質(zhì)都完全不同。
  B．書法作品的風(fēng)格迥異而又內(nèi)在統(tǒng)一，是因為不同的書寫者對同一規(guī)則拿捏運用的“度”不同。
  C．書法特點中的兩個“嚴”字，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文人和書法的高度自律精神。
  D．漢字最初是象形文字居多，而隨著時代變遷、社會發(fā)展，漢字越來越抽象和符號化。
  組卷：27引用：10難度：0.5

  解析

一、（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  材料一：
        2019年底爆發(fā)的新型冠狀病毒肺炎傳播迅猛，被世界衛(wèi)生組織定為“國際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件”。武漢宣布封城后，其他省市陸續(xù)響應(yīng)以控制人口流動。疫情防控部門希望不斷總結(jié)經(jīng)驗以評估現(xiàn)有措施的有效性。
  
        2020年1月31日，國際知名醫(yī)學(xué)期刊《柳葉刀》發(fā)表了香港科學(xué)家的一篇論文，論文采用傳染病動力學(xué)中的 SEIR 模型做模擬。該模型將人群分為易感人群（Susceptible）、已被感染但無癥狀處于潛伏期的人群（Exposed）、已有癥狀但未被隔離的患病人群（Infectious）和康復(fù)人群（Recovered）。該模型將死亡人群歸入康復(fù)人群。
        傳染病動力學(xué) SEIR 模型
  
        該模型涉及的參數(shù)主要為可再生數(shù)R0、平均潛伏期時間DE、平均收治時間DI，后兩種參數(shù)可從官方發(fā)布獲得，而R0，即一名被感染者平均每天傳染的人數(shù)，其值較難估計。論文采用去年12月31日至今年1月28日的感染人數(shù)、境外（除香港）受感染人數(shù)及乘國際航班從武漢出境的人數(shù)，推得R0為2.68．據(jù)此預(yù)測武漢疫情的拐點在5月，并判斷封城措施對緩解疫情作用不明顯。
        我們認為，該論文采用SEIR模型與參數(shù)選取存在不合理性，主要理由是：境外確診數(shù)據(jù)樣本量較小，且使用飛機這一交通工具的人群在總?cè)丝谥胁⒎蔷鶆蚍植?，?jù)此推算R0偏差較大；政府防控措施實施、升級，R0取值不應(yīng)為定值；封城防控手段必須在參數(shù)設(shè)置中有所反映。我們研究的結(jié)論是：武漢封城舉措對降低病毒感染人數(shù)意義重大；政府采取相關(guān)防疫措施以來，各省市病毒傳染率均得到較好控制；對疑似感染者隔離觀察是疫情防控的重要手段。
        疫情不僅關(guān)乎健康，更影響到政治、經(jīng)濟、文化、教育等領(lǐng)域。疫情防控手段與社會各要素之間的平衡關(guān)系需要更復(fù)雜的計算模型來評測。如何在有效控疫與全社會利益之間找到平衡點，是一個大課題。
  （摘編自北京大學(xué) PKU VCL 實驗室《拐點何時出現(xiàn)？這是北大面向新冠疫情的數(shù)據(jù)可視化分析與模擬預(yù)測》）
  材料二：
        中國在抗疫，全球都在關(guān)注什么？分析8萬多篇報道發(fā)現(xiàn)，外媒關(guān)注點集中在病毒本身、應(yīng)對措施、防疫物資、經(jīng)濟影響等方面。其中，“中國重視”一詞的提及量在外媒報道中排名第二，僅次于“新病毒”，顯示外媒對中國抗疫的決心和信心總體上是給予肯定的。而與“中國重視”同時出現(xiàn)的高頻關(guān)聯(lián)詞是“措施”。中國采取了最全面、最嚴格的防控舉措，被世衛(wèi)組織總干事譚德塞稱為“設(shè)立了應(yīng)對疫情的新標桿”。
        此外，不同地域媒體關(guān)注點各有側(cè)重。亞洲較關(guān)注防控舉措和海外確診人群；歐洲更關(guān)注疫情發(fā)展趨勢和對經(jīng)濟的影響；北美洲關(guān)注的是疫情防控及藥物研發(fā)；南美洲關(guān)注潛在風(fēng)險；非洲關(guān)注衛(wèi)生系統(tǒng)和醫(yī)療救助；而大洋洲最關(guān)注疫情對外來游客出行的影響，這符合他們重視旅游業(yè)的態(tài)度。
  （摘編自央視新聞《大數(shù)據(jù)揭秘“新冠肺炎”全球輿論關(guān)注    中國舉措獲肯定》）材料三：
        武漢雷神山醫(yī)院是座有1500張床位的大型醫(yī)院，從接到建設(shè)命令到驗收移交，僅用了13天。而幾天前，有1000張床位的火神山醫(yī)院的建造更是只用了9天。世衛(wèi)組織總干事評論說：“我一生中從未見過這樣的動員。”箱式板房組成的醫(yī)院要運行靠的是信息化系統(tǒng)。安裝大量IT設(shè)備，按傳統(tǒng)方式至少要10天。中國電信利用云部署，12小時就完成火神山醫(yī)院的信息系統(tǒng)建設(shè)，雷神山5G、醫(yī)療云等信息化服務(wù)也提前3天完工開通。
  （摘編自張妮《火神山、雷神山醫(yī)院如何極速建成》）材料四：
        2月26日，外交部發(fā)言人主持例行記者會，部分內(nèi)容如下：
        記者：據(jù)報道，聯(lián)合國秘書長古特雷斯在訪問世衛(wèi)組織總部時稱，中國人民為防控疫情作出了巨大犧牲，為全人類作出重大貢獻。中方對此有何評論？
        發(fā)言人：我們高度贊賞古特雷斯秘書長的表態(tài)。新冠肺炎疫情是人類面對的共同挑戰(zhàn)，需要國際社會攜手應(yīng)對。在這場戰(zhàn)“疫”中，我們用中國速度為世界防疫爭取寶貴時間，用中國實踐為世界防疫樹立新的標桿。中方將積極加強國際合作，同有關(guān)國家分享防控經(jīng)驗，向其他國家提供力所能及的幫助，攜手應(yīng)對疫情，踐行構(gòu)建人類命運共同體理念。
  （摘編自環(huán)球時報《聯(lián)合國秘書長稱中國人民為防控疫情作出了巨大犧牲 中方回應(yīng)》）（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．建立SEIR模型的假設(shè)條件包括：病人一旦與易感者接觸就具有一定的傳染力。
  B．香港科學(xué)家對武漢封城措施作用的誤判，主要是因為采用模型與參數(shù)選取不合理。
  C．運用SEIR模型評估，能科學(xué)地解決疫情防控手段與社會各要素之間的平衡問題。
  D．北大面向新冠疫情的數(shù)據(jù)可視化分析與模擬預(yù)測，可以為疫情防控提供有效參考。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．中國采取封城防控、社區(qū)隔離、對疑似患者隔離觀察等控制人口流動的措施，都是為了降低疫情傳播風(fēng)險。
  B．依據(jù)目標人群的樣本數(shù)據(jù)和分布狀態(tài)，可以推算出可再生數(shù)R0的數(shù)值，從而準確統(tǒng)計被感染者的總量。
  C．全球媒體由于地緣關(guān)系和立足點的差異，關(guān)注疫情各有側(cè)重，但對中國抗擊疫情的努力總體給予肯定。
  D．新冠肺炎疫情是人類面對的共同挑戰(zhàn)，需要國際社會達成共識，匯聚力量，積極應(yīng)對，結(jié)成抗疫共同體。
  （3）請結(jié)合材料，分析中國疫情防控舉措得到國內(nèi)外普遍肯定的原因。
  組卷：0引用：1難度：0.6

  解析

一、（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面文章，完成下面小題。
  家（節(jié)選）      這一年除夕的前一天的下午，覺慧和覺民一起到覺新的事務(wù)所去，他們買了幾本新雜志，還了一本翻譯小說《前夜》。
        剛走到覺新的辦公室門口，就聽見里面算盤珠子的響聲，他們掀起門簾進去。
  “你出來了？”覺新看見覺慧進來，抬頭看了他一腿，吃驚地問道。
  “我這幾天都在外面，你還不曉得？”覺慧笑著回答。
  “那么，爺爺曉得了怎么辦？”覺新現(xiàn)出了為難的樣子，但他仍舊埋下頭去撥算盤珠子，“我管不了這許多，他蹺得，我也不怕?！庇X慧冷淡地說。覺新抬頭看了覺慧一眼，把眉頭皺了皺，繼續(xù)披算盤珠子。
  “不要緊，爺爺哪兒記得著許多事情？我想他一定早忘記了?！庇X民在旁邊解釋道，他在窗前的藤椅上坐下來。覺慧也拿著《前夜》坐在一把椅子上，隨意翻著書頁，口里念著：
  “愛情是個偉大的字，偉大的感覺……但是你所說的是什么樣的愛情呢？照我的意思看來，所有的愛情，沒有什么區(qū)別，若是你愛戀，一心去愛戀?！?br />      覺新和覺民都抬起頭帶著驚疑的眼光看了他兩眼，但是他并不覺得，依舊用同樣的調(diào)子念下去：
  “我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當給自己把幸福爭過來!”
        一股股熱氣在他的身體內(nèi)直往上沖，他激動得連手也顫抖起來，他不能夠再念下去，便把書闔上，端起茶碗大大地喝了幾口。
        陳劍云從外面走了進來。
  “我在讀書，宇宙里有生有死，愛情里也有死有生……”
  “這是什么意？”劍云低聲說。沒人回答他，一種莫名的恐怖在這小小的房間里飛翔，漸漸地壓下來。
  “這樣的社會，才有這樣的人生!”覺慧覺得沉悶難受，憤憤不平地說，“這種生活簡直是在浪費青春，浪費生命!”
        這種思想近來不斷地折磨他，可他無意間遇見了覺新的茫然的眼光，連忙掉過頭去，又看見劍云的憂郁的、忍受的表情。他轉(zhuǎn)眼去看覺民，覺民埋著頭在看書。屋子里是死一般的靜寂。他覺得什么東西在咬他的心。他不能忍受地叫起來：
  “為什么你們都不說話？……你們，你們都該受詛咒!”眾人驚訝地望著他，不知道他為什么大叫。
  “為什么要詛咒我們？”覺民闔了書溫和地問，“我們跟你一樣，都在這個大家庭里面討生活?！?br />“就是因為這個緣故!覺慧依舊憤恨地說，你們總是忍受，你們一點也不反抗。你們口里說反對舊家庭，實際上你們卻擁護舊家庭。你們的思想是新的，行為卻是舊的。你們沒有膽量……你們是矛盾的，都是矛盾的!”這時候他忘記了他自己也是矛盾的?！?br />“三弟，平靜點，你這樣吵又有什么好處？做事情總要慢慢地來，”覺民依舊溫和地說，“你個人又能夠做什么？我們的痛苦不見得就比你的小?！?br />      覺慧過頭，又遇見覺新憂郁的眼光，好像在責備他似的。他埋下頭去，過了一會兒，他的聲音又響了。
  “我們不是奢侈家，不是貴族，也不是命運和自然的愛子，我們只是勞動者。穿起我們自己的皮制的圍裙，在自己的黑暗的工廠里，做自己的工作。在我們這黯淡的生活里，也有我們自己的驕傲，自己的幸福!”
  “三弟，請你不要念了?！庇X新痛苦地哀求道。
  “為什么？難道你沒有幸福，就連別人說把福爭過來的話也不敢聽嗎？”覺慧對他的大哥不客氣地說，他很不滿意大哥那種日趨妥協(xié)的生活方式。
  “唉，你不了解我，你的環(huán)境跟我的不同，”覺新推開算盤，嘆口氣說，“你說得對，我的確怕聽見人提起幸福，因為我已經(jīng)沒有得到幸福的希望了，我也做過美妙的夢，可是我的幸福早就給人剝奪了，我并不怪別人，我是自愿地把擔子從爹的肩膀上接過來的。我的痛苦你們不會了解……我還記得爹病中告訴我的一段話：‘我的病恐怕不會好了，我把繼母同弟妹交給你，你好好地替我看顧他們。你的性情我是知道的，你不會使我失望。'從此以后，我每想到爹的話，就不住要流淚，同時我也覺得除了犧牲外，再也沒有別的路。我意做一個犧牲者。然而就是這樣我也對不起爹，因為我又把你們大姐失掉了……”覺新愈說下去，心里愈難過，眼淚落下覺慧的眼淚快要流出來了，但是他極力忍住，他看見劍云拿著手帕在揩眼睛，覺民用雜志遮住了臉。
  覺新繼續(xù)又說：“媽嫁到我們家，一直到死，并沒有享過福。她那樣愛我，期望我，我究竟拿什么來報答她呢？為了媽我就是犧牲一切，我也甘愿。只要使弟妹們長大，替爹媽爭口氣，我一生的志愿也就實現(xiàn)了……”覺新說到這里便摸出手帕指臉上的淚痕。
        覺慧讓眼淚流了下來，但他馬上又止住了淚。他心里想：“過去的事就讓它埋葬了罷!為什么還要挖開過去的墳?zāi)?？”但是他卻不能不為他的亡故的父母悲傷。
  “三弟，你剛才念的話很不錯。我不是奢侈家，不是命運和自然的愛子。我只是一個勞動者?！庇X新漸漸地安靜下來，他望著覺慧凄涼地笑了笑說，“然而我卻是一個沒有自己的幸福的勞動者，我--”他剛說了一個“我”字，忽然聽見窗外的咳嗽聲，便現(xiàn)出驚惶的神情，改變了語調(diào)低聲對覺慧說：“爺爺來了，怎么辦？”
  覺慧稍微現(xiàn)出吃驚的樣子，但是馬上又安靜了。他淡淡地說：“有什么要緊？他又不會吃人?！?br />（有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．第一段就“出場”的翻譯小說《前夜》，是文中重要的道具，覺慧朗讀該作品的舉動不僅揭示了人物的精神面貌，也自然推動了情節(jié)的發(fā)展。
  B．巴金小說擅長以家庭生活畫面來折射時代的風(fēng)云變幻，本文主要從高家?guī)讉€兄弟的生活歌頌青年一代的民主主義的覺醒。
  C．選文從語言、動作、心理、環(huán)境等描寫角度塑造人物形象，筆法細膩，尤其用墨較多的是覺新和覺慧，他們雖然性格迥異卻又手足情深。
  D．巴金小說的語言風(fēng)格總體來說是熱烈、明快的，本文就是鮮明的代表，三兄弟的對話富有親人的溫暖和青春的激情，感染力很強。
  （2）小說中覺新、覺民與覺慧三兄弟的性格各不相同，請概括出三人的不同形象特征。
  （3）巴金文學(xué)思想的核心之一是“真”，請分析本文“真”的特征。
  組卷：1引用：1難度：0.4

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 9．為展示“走進漢字歷史，探究字形變化”的研究性學(xué)習(xí)成果，請給下面的《漢字字形演變表》配寫一段說明性文字，介紹漢字字形的演變特點。要求：①至少答出兩個特點；②語言準確、簡明、連貫；③不少于40字。
  組卷：61引用：24難度：0.3

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        郁達夫說：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭?！彼麑Ρ眹那锾鞇鄣萌绱藷肓遥瑢W(xué)們對陪伴自己走過十幾年歲月的家鄉(xiāng)的山山水水，有著怎樣的情感呢？你的家鄉(xiāng)有著怎樣的韻味？
        請以“鄉(xiāng)韻”為題，寫一篇文章。要求明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：10引用：3難度：0.7

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