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2023-2024學(xué)年遼寧省沈陽(yáng)市新民高級(jí)中學(xué)高三（上）月考語(yǔ)文試卷（9月份）

發(fā)布：2024/8/9 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀（共18分）

1．閱讀下面的文字，完成小題。
橘子園主人和一個(gè)老水手
沈從文      記稱“洞庭多橘柚”，橘柚生產(chǎn)地方，實(shí)在洞庭湖西南，沅水流域上游各支流，尤以辰河中部最多最好。樹(shù)不甚高，終年綠葉濃翠。仲夏開(kāi)花，花白而小，香馥醉人。九月降霜后，綴系在枝頭間果實(shí)，被嚴(yán)霜侵染，丹朱明黃，耀人眼目，遠(yuǎn)望但見(jiàn)一片光明。
      兩千年前楚國(guó)逐臣屈原，乘了小小白木船，沿沅水上溯，一定見(jiàn)過(guò)這種橘子樹(shù)林，方寫出那篇《橘頌》。兩千年來(lái)這地方的人和樹(shù)，都還依然寄生在沿河兩岸土地上，在日光雨雪四季交替中，衰老的死去，復(fù)入于土，新生的長(zhǎng)成，自土中茁起。
      辰河是沅水支流，在辰溪縣城北岸和沅水匯流。呂家坪離辰溪縣約一百四十里，算得是辰河中部一個(gè)腰站。既然是個(gè)小小水碼頭，情形也就和其他碼頭差不多，辰河上游兩岸出產(chǎn)的竹、麻與別的農(nóng)產(chǎn)物，用船裝運(yùn)下行，煤油、紙煙和罐頭洋貨，用船裝運(yùn)上行，多得把船只?？吭谶@個(gè)地方上“覆查稅”。既有省里委派來(lái)的收稅官吏在此落腳，上下行船只停泊多，因此村鎮(zhèn)相當(dāng)大，市面相當(dāng)繁榮。
      呂家坪雖儼然一個(gè)小商埠，但隔河臨近數(shù)里，幾個(gè)小村落中情形，可就完全不同了。這些地方照例把一切鄉(xiāng)村景象好好保留下來(lái)，呂家坪所有，竟仿佛對(duì)之毫無(wú)影響。人情風(fēng)俗都簡(jiǎn)直不相同。即如橘園中摘橘子時(shí)，過(guò)路人口渴吃橘子在村子里可不必花錢，一到呂家坪鎮(zhèn)上，便是極酸的狗矢柑，雖并不值錢，也有老婦人守在渡口發(fā)賣了。
      蘿卜溪是呂家坪附近一個(gè)較富足的村子。蘿卜溪人以種瓜種菜種橘子為業(yè)，村中幾乎每戶人家都有一片不大不小的橘園，就中橘園既廣大，家道又殷實(shí)，在當(dāng)?shù)厥浊恢傅?，?yīng)分得數(shù)滕長(zhǎng)順。
      滕長(zhǎng)順原來(lái)同本地許多人一樣，年青時(shí)兩手空空的，在人家船上做短程水手，吃水上飯。因?yàn)槟昙o(jì)青，手腳靈便，對(duì)待主顧又誠(chéng)實(shí)可靠，所以三五年后就發(fā)了旺，增大了船只，先是作水手，后來(lái)掌舵把子，再后來(lái)且作了大船主。成家討媳婦，兩夫婦強(qiáng)健麻俐的四只手不斷的作，積下的錢便越來(lái)越多。這個(gè)人于是記起兩句老話：“人要落腳，樹(shù)要生根?！眱煞驄D商量了一陣，又問(wèn)卜打卦了幾回，才決心在蘿卜溪落腳，買了一塊橘園，一棟房子。當(dāng)家的依然還在沅水流域弄船，婦人就帶孩子留在家里管理田園，養(yǎng)豬養(yǎng)雞。
      自從民國(guó)以來(lái)，二十年中沅水流域不知經(jīng)過(guò)幾十次大小內(nèi)戰(zhàn)，許多人的水上事業(yè)，在內(nèi)戰(zhàn)時(shí)被拉船、封船、派捐、捉伕，全毀了。世界老在變，這個(gè)人卻一面由于氣運(yùn)，一面由于才能，在種種變故里，不特發(fā)了家，而且發(fā)了人。婦人為他一共養(yǎng)了兩個(gè)男孩、三個(gè)女孩，到現(xiàn)在，孩子已長(zhǎng)大成人。
      這一家人都儼然無(wú)宗教信仰，但觀音生日、財(cái)神生日、藥王生日，以及一切傳說(shuō)中的神佛生日，卻從俗敬香或吃齋，出份子給當(dāng)?shù)剞k會(huì)首事人。一切農(nóng)村社會(huì)傳統(tǒng)的節(jié)會(huì)與禁忌，都遵守奉行，十分虔敬。正月里出行，必選個(gè)良辰吉日。驚蟄節(jié)，必從俗做蕎粑吃。寒食清明必上墳。端午必包裹粽子，門戶上懸一束蒲艾，于五月五日午時(shí)造五毒八寶膏藥，配六一散、痧藥。全家喝過(guò)雄黃酒后，便換好了新衣服，上呂家坪去看賽船。七月中元節(jié)，作佛事有盂蘭盆會(huì)，必為亡人祖宗遠(yuǎn)親近戚焚燒紙錢，用錫箔折金銀錁子，且作荷花燈放到河中漂去。八月敬月亮，一家人團(tuán)聚賞月。九月重陽(yáng)登高，必用紫芽姜燜鴨子野餐。冬天冬蟄，在門限邊用石灰撒成弓形，射殺百蟲(chóng)?！傊?，凡事從俗，并遵照書(shū)上所有辦理，毫不茍且，從應(yīng)有情景中，一家人得到節(jié)日的解放歡樂(lè)和忌日的嚴(yán)肅心境。
      然而這小地方正如別的世界一樣，正常的如糧賦、糧賦附加捐、保安附加捐，不定期而照例無(wú)可避免的如駐防軍借款、派糧、派捐、派夫役，總而言之，世界既然老在變，變來(lái)變?nèi)?，輪到鄉(xiāng)下人還只是出錢。
      明白世界在變，且用氣運(yùn)來(lái)解釋這在變動(dòng)中臨到本人必然的憂患，另外還有一個(gè)人。這個(gè)人就是在楓木坳上坐坳守祠堂的老水手。這個(gè)人的身世如一個(gè)故事，命運(yùn)恰與陸地生根的滕長(zhǎng)順兩相對(duì)照。對(duì)于這個(gè)人，老同鄉(xiāng)一望而知這十余年來(lái)在外面生活是不甚得意的。頭發(fā)業(yè)已花白，一只手似乎扭壞了，面貌萎悴，背上的包袱小小的。滕長(zhǎng)順原來(lái)和他同樣駕船吃水上飯，現(xiàn)在看看這個(gè)遠(yuǎn)房老宗兄鎩羽回來(lái)，象是已經(jīng)倦于風(fēng)浪，人既無(wú)兒無(wú)女，無(wú)可依靠，年紀(jì)又將近六十，因此向他提議：“老大爺，我看你做水鴨子也實(shí)在夠累了，年紀(jì)不少了，倒不如歇下來(lái)，爽性到我家里去住，粗茶淡飯總有一口?！?br />      老水手瞇著小眼睛看定了長(zhǎng)順，搖搖那只扭壞了的臂膊，嘆一口氣，笑將起來(lái)。當(dāng)天就背了那個(gè)小小包袱，和長(zhǎng)順回到蘿卜溪的橘子園。
      當(dāng)?shù)匦针谧宥?，一起了家，總得把一部分花在祠堂廟宇方面去，為祖宗增光，兒孫積福，并表?yè)P(yáng)個(gè)人手足勤儉的榜樣。其時(shí)有個(gè)開(kāi)油坊起家的滕姓寡婦，出了一筆錢，把整個(gè)楓樹(shù)坳山頭空地買來(lái)，在坳上造了座祠堂。祠堂造好后要個(gè)年紀(jì)大的看守，長(zhǎng)順為老水手說(shuō)了句好話，因此這老水手就成了楓樹(shù)坳上坐坳守祠堂人。
（摘編自沈從文《長(zhǎng)河》）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A．作者善于捕捉顏色氣味來(lái)描寫自然景觀。寫橘子“丹朱明黃”，橘花“香馥醉人”，寥寥幾筆繪出如詩(shī)如畫的湘西風(fēng)景。
B．小說(shuō)提到兩千年前被逐而經(jīng)過(guò)此地的屈原，既是在強(qiáng)調(diào)此地悠久的歷史，又是在借屈原的不幸命運(yùn)，暗示小說(shuō)的悲劇結(jié)局。
C．小說(shuō)中覆查稅、糧賦、派捐、派夫役等賦稅征役名目眾多，反映了特定時(shí)代湘西地區(qū)的反動(dòng)統(tǒng)治者對(duì)百姓的剝削和壓迫。
D．作者歌頌傳統(tǒng)湘西社會(huì)樸實(shí)、勤勞、和平的人情美，卻又擔(dān)憂這美好的一切終將在時(shí)代巨變的沖擊下消失無(wú)蹤。
（2）以《鄉(xiāng)土中國(guó)》的社會(huì)學(xué)角度解讀本文，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A．差序格局社會(huì)中，人們對(duì)待熟人和陌生人有差別。過(guò)路人在村里摘橘子吃不必花錢，但到鎮(zhèn)上要吃橘子只能買賣。
B．鄉(xiāng)土社會(huì)中人們依附土地為生，與土地密不可分。所以長(zhǎng)順做水上生意攢下家財(cái)后，必要買田地落腳，安家立業(yè)。
C．鄉(xiāng)土社會(huì)中人們自覺(jué)遵循傳統(tǒng)，因而長(zhǎng)順一家雖無(wú)宗教信仰，卻虔敬謹(jǐn)嚴(yán)地奉行一年中所有時(shí)令節(jié)日的習(xí)俗規(guī)定。
D．人情網(wǎng)絡(luò)中的熟人之間講交情，互幫助。老水手飄零半生回鄉(xiāng)，長(zhǎng)順不僅請(qǐng)他住進(jìn)自己家，后又推薦他做守祠人。
（3）沈從文曾自述《長(zhǎng)河》是“寫這個(gè)地方一些平凡人物生活上的‘?！c‘變’”。請(qǐng)結(jié)合文本分析何為“?！迸c“變”。
（4）與《邊城》一樣，《長(zhǎng)河》也是一部田園牧歌式的散文化小說(shuō)。請(qǐng)結(jié)合文本賞析這一藝術(shù)特色。
組卷：51引用：10難度：0.5
解析

二、古代詩(shī)文閱讀（52分）（一）文言基礎(chǔ)知識(shí)（本題共11小題，每題1分，共11分）

2．下面各項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語(yǔ)語(yǔ)義相同的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

A．無(wú)乃爾是過(guò)與？
是誰(shuí)之過(guò)與？

B．則將焉用彼相矣。
今由與求也，相夫子。

C．君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。
屈平疾王聽(tīng)之不聰也。

D．風(fēng)吹草低見(jiàn)牛。羊
而見(jiàn)乎其文。

組卷：4引用：2難度：0.6

解析

3．下列各句句式不相同的一項(xiàng)是（　?。?/h2>
A．是社稷之臣也 B．無(wú)乃爾是過(guò)與？
C．夫晉，何厭之有？ D．何以伐為？
組卷：21引用：2難度：0.7
解析
4．下列句中加點(diǎn)的詞在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（　　）
A．雉堞圮毀，蓁莽荒穢
B．止于貯妓女，藏歌舞
C．窮且益堅(jiān)，不墜青云之志
D．幸后之人與我同志
組卷：1引用：2難度：0.5
解析
5．下列各句中，“之”的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（　?。?/h2>
A．我善養(yǎng)吾浩然之氣
B．聽(tīng)其議論之宏辯
C．觀其容貌之秀偉
D．蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
組卷：6引用：2難度：0.5
解析

6．下列句中加點(diǎn)的詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　　）

A．俊采星馳（指人才）宇文新州之懿范（美好的風(fēng)范）

B．披繡闥，俯雕甍（開(kāi)）逸興遄飛（迅速）

C．氣凌彭澤之樽（超過(guò)）天高地迥（遠(yuǎn)）

D．等終軍之弱冠（等到）恭疏短引（序）

組卷：0引用：2難度：0.9

解析

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）

17．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
針灸法是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)暢氣血，從而達(dá)到防治疾病目的的中醫(yī)臨床治療學(xué)的方法，① 針?lè)〒?jù)記載誕生于四千年前的新石器時(shí)代，當(dāng)時(shí)居于東方的遠(yuǎn)古居民臨海而居，很多人得了癰瘍病。為了消除病痛，② ，把膿血放出來(lái)，發(fā)現(xiàn)病京好了，于是延石就成了當(dāng)時(shí)治療癰瘍病的工具，稱為“針砭”艾灸法據(jù)記載也誕生于四千年前的新石器時(shí)代。當(dāng)時(shí)居于北方的遠(yuǎn)古居民因居住環(huán)境寒苦而出現(xiàn)腹部寒涼和脹滿不消化癥狀，后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)靠近火源或用溫?zé)岬臇|西熨燙能使病癥減輕，③ ，被廣泛運(yùn)用。
針刺和艾灸技術(shù)與中醫(yī)經(jīng)絡(luò)和腧穴理論的結(jié)合，使針灸法成為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的重要方法，在治療疾病的過(guò)程中具有顯著效果。公元6世紀(jì)以后，針灸醫(yī)學(xué)先后傳到了朝鮮、日本、歐洲，并在使用中進(jìn)一步發(fā)展，至今已有190多個(gè)國(guó)家使用針灸法。我國(guó)獨(dú)具特色的針灸醫(yī)學(xué)成為世界醫(yī)學(xué)的重要組成部分，對(duì)全人類健康也起到了更廣泛的作用和影響。
（1）請(qǐng)?jiān)谖闹醒a(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使它與上下文語(yǔ)意連貫、內(nèi)容貼切，整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
（2）簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)50個(gè)字。
組卷：18引用：5難度：0.7
解析