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2022-2023學(xué)年貴州省畢節(jié)市威寧民族中學(xué)高一(下)第一次月考?xì)v史試卷(3月份)

發(fā)布:2024/7/10 8:0:8

一、選擇題(每小題2分,共25小題)

  • 1.以下關(guān)于人類文明產(chǎn)生的前提,說法正確的是( ?。?/h2>

    組卷:16引用:38難度:0.7
  • 2.最初的文明分散在各大河流域,分別出現(xiàn)在兩河流域、尼羅河流域、印度河和恒河流域、黃河和長江流域,呈現(xiàn)獨(dú)立發(fā)展、多元發(fā)展的格局。其根本因素是(  )

    組卷:22引用:10難度:0.8
  • 3.文明的發(fā)祥總是和河流密切相關(guān)。西亞的中心地帶荒涼而干旱,這片漫無邊際的沙漠,如今看來毫無生氣,可它卻擁有多個(gè)“世界之最”:最早建立的城市,最早的成文法典,最早的文字,甚至最早的藥典,等等。蘇美爾人、阿卡德人、巴比倫人、亞述人及迦勒底人共同創(chuàng)造了這一古老、輝煌的文明。孕育這一文明的是(  )

    組卷:16引用:34難度:0.8
  • 4.現(xiàn)在世界最廣泛的文字語言是英語,作為一種字母文字,他最早的起源是(  )

    組卷:4引用:14難度:0.7
  • 5.19世紀(jì)前,人們認(rèn)為古希臘信史始于公元前776年即古代第一屆奧林匹亞賽會(huì)。19世紀(jì)后期以來,隨著邁錫尼文明和克里特文明的發(fā)現(xiàn),古希臘文明史被上推到公元前2000年以前。古代西亞、古代埃及和古代印度文明的研究也經(jīng)歷過類似過程。這說明(  )

    組卷:21引用:18難度:0.5
  • 6.在梭倫改革之后的雅典,有的執(zhí)政官是未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺(tái)的,被稱為僭主。他們一般出身貴族,政績斐然,重視平民利益,但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明,在當(dāng)時(shí)的雅典(  )

    組卷:308引用:96難度:0.7
  • 7.在古代雅典城邦,陪審法庭幾乎可以審查當(dāng)時(shí)政治生活中的所有問題,甚至包括公民大會(huì)和議事會(huì)通過的法令,并進(jìn)行最終判決。這說明( ?。?/h2>

    組卷:523引用:64難度:0.6
  • 8.公元前4世紀(jì)晚期,馬其頓國王亞歷山大入侵波斯帝國,歷經(jīng)10年征戰(zhàn),建立了疆域遼闊的大帝國。下列對亞歷山大帝國和波斯帝國表述錯(cuò)誤的是(  )

    組卷:13引用:30難度:0.6
  • 9.德國文學(xué)家歌德說,羅馬法“如同潛入水下的一只鴨子,雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下,但卻從來沒有消失,而且總是一次次抖擻精神地重新出現(xiàn)”,對此的正確理解應(yīng)是,羅馬法(  )

    組卷:732引用:177難度:0.9

二、非選擇題

  • 27.歐洲在近代成為世界進(jìn)步的“火車頭”,產(chǎn)生了對世界影響巨大的近代文明,左右了世界近代歷史的走向。然而,近代歐洲文明是從中世紀(jì)歐洲的土壤中孕育并成長起來的。閱讀材料,回答問題。
    材料一 西歐封建等級(jí)制度是以土地關(guān)系為紐帶,通過層層分封而形成的。主要作用是協(xié)調(diào)和維護(hù)封建主內(nèi)部的利益,更有效地統(tǒng)治下層人民,其關(guān)鍵是封主與附庸的臣屬關(guān)系的建立。由于土地是層層分封的,附庸只承認(rèn)自己直接受封的人為封主,對自己封主的封主則沒有臣屬關(guān)系。所以,在西歐出現(xiàn)了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的現(xiàn)象。這種情形使封建等級(jí)制度復(fù)雜而混亂。
    材料二 10世紀(jì)開始,歐洲城市逐漸在封建主的領(lǐng)地上興起。農(nóng)奴為擺脫領(lǐng)主的控制,大量移居城市,使得市民階層壯大。他們(市民)的崛起不但為日后資產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn)提供了可能,也為世界市場的擴(kuò)大做好了鋪墊,更是在平常的市民生活過程中孕育了自由、民主、平等的現(xiàn)代意識(shí)的萌芽。
    (1)根據(jù)材料一概括西歐封建等級(jí)制度的基本特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)以上材料概括西歐城市興起對歐洲歷史的影響。

    組卷:2引用:11難度:0.5
  • 28.[人類文化的交流傳播]
    材料 人類的交往的過程也是不同的文化匯聚、升華的過程。西部亞洲、中部亞洲在東方與西方文化交流事業(yè)中一直扮演著“橋梁”的角色。這些“橋梁”不僅傳送東方文明到西方,而且也傳送西方文明到東方;同時(shí),“橋梁”自身獨(dú)特的文化對東西方文明也產(chǎn)生了很大的影響。就是屬于“橋梁”本身的各文明之間也是互動(dòng)的,從而產(chǎn)生了獨(dú)特而燦爛的各種文化--蘇美爾文化、巴比倫文化、波斯文化、希臘化文化、阿拉伯文化等等。這說明,任何一種文明都不能封閉自守,一種文明要想永葆青春,必須積極吸收各種外來文明。如果一定要講究文化的“純正性”,那么反而會(huì)因世世代代近親交配而有退化淘汰之虞。今日世界在急劇地縮小,人類各文明之間的不斷交往,已勢必將匯合為一個(gè)共同的人類文明。
    --陳恒《文明的匯聚與傳播--古代世界文明之交流》請你摘取材料的一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行論述,要求主題鮮明,論述合理,做到有理有據(jù)。

    組卷:4引用:7難度:0.5
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