2021年超級全能生高考語文聯(lián)考試卷(乙卷)(1月份)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
現(xiàn)代平面設(shè)計是藝術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物,中國傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代平面設(shè)計的文化支撐和靈感來源?,F(xiàn)代平面設(shè)計與傳統(tǒng)文化相輔相成,共同發(fā)展,既是中國未來平面設(shè)計發(fā)展的關(guān)鍵,也是弘揚中國傳統(tǒng)文化的重要方法?,F(xiàn)代平面設(shè)計中,需要設(shè)計師擁有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊,恰當?shù)貙⒅袊鴤鹘y(tǒng)藝術(shù)元素融入到現(xiàn)代平面設(shè)計中來,賦予平面設(shè)計更加深刻的精神文化內(nèi)涵。
最早的文字可追溯到五千多年前的陶文,是古人在陶器上刻畫的文字符號。文字在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用非常廣泛。從古至今,文字具有非常直觀的傳遞信息的功能,通過文字,我們可以直接感受到作者想要表達的含義和情感。而在現(xiàn)代平面設(shè)計中,文字的作用不僅僅涉及內(nèi)容方面,從視覺上來說,還具有美化的作用,甚至還起著弘揚中國傳統(tǒng)文化的作用。而在傳承文化方面,最能體現(xiàn)中華民族特色的無疑是書法。在當代電腦藝術(shù)發(fā)達的大環(huán)境下,電腦制成的美術(shù)字體過于統(tǒng)一、單調(diào)、乏味。而中國書法則顯得獨具魅力。如中國銀行的標志字體“中國銀行”。是著名書法家郭沫若所題,四字極富變化,細筆不柔弱,剛勁似鐵,粗筆不臃腫,堅實如柱。飛白恰到好處,有力重千鈞之勢,是書法藝術(shù)與現(xiàn)代平面設(shè)計的有機結(jié)合的典范。
從早期的甲骨文圖形符號、陶文幾何圖案、青銅時期的器具紋樣、壁畫,民間各種裝飾紋樣到中國歷代書法元素符號形成了極具中國特色的傳統(tǒng)圖案藝術(shù)形式。圖案傳達信息的功能性很強,在一定條件下,甚至超越文字,因此它被廣泛地應(yīng)用于現(xiàn)代平面設(shè)計中。如北京王府井飯店的標志以中國王府井大飯店“方勝盤長”吉祥圖案為基本型,經(jīng)變化成垂直和水平直線構(gòu)成上下左右對稱的正方形,有秩序地縱橫交錯,表現(xiàn)出王府井飯店的規(guī)范管理、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的含義。
色彩作為視覺要素,涉及我們生活的方方面面,是現(xiàn)代平面設(shè)計中重要的視覺表現(xiàn)手段。中國在幾千年的發(fā)展過程中形成了極具特色的色彩文化,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,其中最具代表性的莫過于紅色,它給人熱烈、溫暖的感覺。追溯到古代,周朝時期人們尤為喜愛紅色。紅色為祥瑞之色,是婚嫁或慶典的顏色,代表著吉祥、喜慶、熱鬧。經(jīng)歷了數(shù)代,這一觀念一直傳承延續(xù)至今。到了現(xiàn)代,紅色被賦予了新的時代內(nèi)涵和時代精神,成為革命、正義的標志。如中國國旗的底色就是紅色,象征著中國人民團結(jié)、英勇抗戰(zhàn)、不畏犧牲的偉大人民精神。紅色逐漸成為中華文化的底色,完完全全地成為中華民族的代表色,象征著團結(jié)、奮進熱誠的民族品格,讓人一看到紅色就想到中國。以華為手機為例,其菊花標志采用紅色,不僅體現(xiàn)出其團結(jié)、奮進、積極的企業(yè)精神,更意味著華為是“中國的”品牌。將中國傳統(tǒng)色彩元素融入到現(xiàn)代平面設(shè)計中,賦予設(shè)計文化內(nèi)涵,使現(xiàn)代平面設(shè)計在傳承中進在社會經(jīng)濟高度發(fā)達的大背景下,一些新文化對中國傳統(tǒng)文化無疑造成了巨大沖擊,我們只有立足于本民族文化傳統(tǒng),將傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代平面設(shè)計中去,才能夠使現(xiàn)代平面設(shè)計煥發(fā)出新的生機活力。推動中國傳統(tǒng)文化走向國際化道路。因此,設(shè)計師應(yīng)對中國傳統(tǒng)文化元素有深入的研究,把握其深刻內(nèi)涵。將中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計有機地結(jié)合在一起,賦予平面設(shè)計文化味道,使設(shè)計作品經(jīng)得起時間的考驗和推敲。
(摘編自張密《中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代平面設(shè)計中的應(yīng)用》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
A.傳統(tǒng)文化賦予平面設(shè)計更加深刻的精神文化內(nèi)涵,從古到今在各方面影響著平面設(shè)計的發(fā)展。
B.文字具有傳遞信息、表情達意的功能,古人在陶器上刻畫的文字符號正是中國最早的文字。
C.極具中國特色的傳統(tǒng)圖案歷史悠久,藝術(shù)形式多種多樣,其傳達信息的功能性甚至超越了文字。
D.只有將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計結(jié)合在一起,平面設(shè)計作品才能經(jīng)得起時間的考驗和推敲。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.文章開門見山,基于現(xiàn)代平面設(shè)計產(chǎn)生過程,提出了現(xiàn)代平面設(shè)計離不開中國傳統(tǒng)文化元素的論點。
B.文章從傳統(tǒng)文字、圖案、色彩等方面入手,對中國傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計中的應(yīng)用進行了分析和探索。
C.文章運用舉例論證,通過郭沫若所題的“中國銀行”來闡述書法在傳承方面最能體現(xiàn)中華民族特色。
D.文章針對一些新的文化對我國傳統(tǒng)文化造成影響的這一問題,以現(xiàn)代平面設(shè)計為例進行了相應(yīng)的探究。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.文章例舉電腦制成的美術(shù)字體和中國書法,意在說明在傳承文化方面,書法最能體現(xiàn)中華民族特色。
B.北京王府井大飯店的標志基于“方勝盤長”吉祥圖案來設(shè)計,圖案線條縱橫交錯,寓意管理規(guī)范。
C.紅色熱烈、溫暖,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,隨著時代的發(fā)展,它已經(jīng)成為中國的代名詞。
D.立足于本民族文化傳統(tǒng),利用傳統(tǒng)文化元素使現(xiàn)代平面設(shè)計重?zé)ㄉ鷻C,可應(yīng)對一些新文化對傳統(tǒng)文化的沖擊。組卷:7引用:3難度:0.7
(二)實用類文本閱讀
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:《2004-2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》對紅色旅游做出權(quán)威解釋:以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀念地、標志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動。隨著紅色旅游外延的發(fā)展,紅色旅游不僅包括參觀中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期形成的歷史革命遺跡等,也包括中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在國家建設(shè)中涌現(xiàn)出的人民楷模、典型事件及其發(fā)生地。紅色旅游既可以賞物觀景,還可以接受革命傳統(tǒng)教育、增長革命知識、了解光輝歷史、感悟磅礴精神、增強愛國情感,引導(dǎo)旅游者樹立社會主義核心價值觀。紅色旅游是紅色革命資源與現(xiàn)代旅游的結(jié)合,它不只是一次簡單的休閑活動,更是一次滌蕩精神、升華信念、培育愛國情懷之旅。
(摘編自孟姍姍《基于生態(tài)文明思想的河南紅色旅游發(fā)展路徑探析》,《時代金融》2020年12期) 材料二:河南新縣是“紅色首府、將軍故里、詩畫江南”,雖然遭受新冠肺炎疫情沖擊,但上半年仍接待游客326.5萬人次,旅游綜合收入28.3億元,市場已恢復(fù)同期水平的80%。今年5月18日的河南文旅大會,新縣被特別表彰。對內(nèi),新縣深入強化政策支持。為提振市場信心,新縣2月初就出臺意見,兌現(xiàn)支持文化旅游業(yè)應(yīng)對新冠肺炎疫情影響500萬元資金,穩(wěn)定全縣文化旅游市場,獎補優(yōu)先復(fù)工復(fù)產(chǎn)的涉旅企業(yè)。對外,重視節(jié)會和宣傳帶動。今年,新縣舉辦了大別山(新縣)全域旅游文化節(jié)等系列主題活動。新縣還創(chuàng)新“線上營銷”模式,陸續(xù)發(fā)布對全國醫(yī)護工作者、戰(zhàn)疫英雄、社區(qū)志愿者的全城免票政策。同時開通“云游新縣”平臺,舉辦“社前茶”直播采摘等,提升了茶旅融合游等新縣特色文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
(摘編自《河南信陽:老區(qū)旅游為啥這樣“紅”?》,“人民網(wǎng)”2020年9月1日) 材料三:為了推動河南省紅色旅游資源的有效開發(fā),政府以及各地要在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上進行深度挖掘,以此帶動產(chǎn)品的多樣化發(fā)展。因為隨著旅游行業(yè)的不斷發(fā)展,旅游產(chǎn)品逐漸成為各景區(qū)相互競爭的一個重要工具,因此,河南省在發(fā)展紅色旅游產(chǎn)業(yè)時,要找準自身定位,深度挖掘紅色文化,注重紅色文化的內(nèi)涵競爭,以此帶動產(chǎn)品發(fā)展。以大別山為主,當?shù)匾浞掷迷械闹却蛟鞂儆谧约旱钠放疲缓罄闷放频闹葞酉嚓P(guān)產(chǎn)品發(fā)展。除此之外,景區(qū)還可以與相關(guān)產(chǎn)業(yè)進行合作,在發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)上形成一條長效的產(chǎn)業(yè)鏈,通過類似“旅游+產(chǎn)品+體驗”的產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)提升紅色旅游資源的整體效益。
河南省經(jīng)濟能力相對落后,一直以來對旅游行業(yè)的宣傳重視不夠,而且宣傳能力有限也是一個非?,F(xiàn)實的問題?,F(xiàn)在傳統(tǒng)的宣傳方式能起到的宣傳效果十分有限。因此,政府和產(chǎn)業(yè)要認識到宣傳的重要性。并不斷加大宣傳力度。首先,政府要加大對宣傳工作的投資力度。提供經(jīng)濟支持;其次,當?shù)禺a(chǎn)業(yè)要積極學(xué)習(xí)先進的宣傳技術(shù),尤其要利用現(xiàn)代媒體進行宣傳,提升宣傳工作的效率、擴大影響力。利用現(xiàn)代信息技術(shù),打破以文字和圖片為主要宣傳載體的局面,是新時代進行宣傳工作的必然方向。
(摘編自顧金梅《河南紅色旅游資源開發(fā)探析》,《旅游縱覽》2020年6期)(1)下列對“紅色旅游”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.反映中國共產(chǎn)黨革命斗爭歷史的革命遺跡是紅色旅游載體的一部分,包括戰(zhàn)役和行軍舊址、歷史性會議舊址、領(lǐng)袖故居、烈士陵園等。
B.組織接待旅游者對相關(guān)革命痕跡進行學(xué)習(xí)、參觀、游覽是紅色旅游的外在形式,宣傳革命歷史,革命事跡和革命精神則是紅色旅游的內(nèi)涵。
C.在開展的紅色旅游活動中,增長革命知識、了解光輝歷史是每個旅游者的義務(wù),感悟磅礴精神、增強愛國情感則應(yīng)是每個旅游者的終極使命。
D.紅色旅游把紅色革命資源與現(xiàn)代旅游結(jié)合起來,既能讓旅游者在賞物觀景中休閑放松,更能讓旅游者在旅游中滌蕩精神、培育愛國情懷。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.在新冠肺炎疫情的沖擊下,新縣旅游綜合收入上半年仍然達到28.3億元,這與新縣政府穩(wěn)定全縣文化旅游市場的政策密切關(guān)聯(lián)。
B.面對新冠肺炎疫情,新縣創(chuàng)新“線上營銷”模式以推銷旅游項目,形式新穎;而全域免票政策則彰顯企業(yè)的責(zé)任心。
C.河南省紅色旅游以大別山為主,打造屬于自己的品牌,創(chuàng)新“旅游+產(chǎn)品+體驗”的產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu),帶動了旅游發(fā)展。
D.網(wǎng)絡(luò)時代,擴大紅色旅游的知名度和影響力離不開現(xiàn)代媒體的宣傳,必須改變思維,在現(xiàn)代信息技術(shù)上下功夫。
(3)如何開發(fā)當下的紅色旅游?請結(jié)合文本簡要概括。組卷:2引用:4難度:0.5
(三)文學(xué)類文本閱讀
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3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
大憨
施永杰 公社干事關(guān)新民騎車要到大黃莊蹲點。
上路不大會兒,天下雨了,路面慢慢起泥,他只得下車推著沿路邊走,路邊有草,車子還能推。很快車輪和泥瓦之間沾滿了泥巴,推不轉(zhuǎn)了。他把車子馬腿支起,折根樹枝掏泥巴。掏凈后,推不多遠,泥巴又滿了,又停下來掏。反復(fù)幾次,已是氣喘吁吁,身上也分不清哪是雨水哪是汗水了。
同志,上哪兒去啊這是?咋搞成這樣了?
關(guān)干事身后響起悶雷似的問話。關(guān)干事轉(zhuǎn)身一看,是一個二十多歲的赤腳大漢,光著脊梁,渾身上下就一條藍士林布做的短褲,左胳肢窩里夾著一雙已穿得發(fā)白的解放牌黃球鞋,方面大耳,一身肌肉疙瘩。
我到大黃莊。還有多遠?
好幾里哪!我就是那莊上的。走!先到我家里歇歇。大漢說著,也不管人家同不同意,彎腰把右胳膊伸進三角架里,只輕輕一挑,自行車大梁就穩(wěn)穩(wěn)地落到了肩膀上,拔腿就走。
關(guān)干事忙問:你家啥成分?
雇農(nóng)!大漢頭也不回只管往前走。
富農(nóng)?大漢說話字音有些含混,關(guān)干事沒聽清,疑惑地問了一句。
大漢立即停下腳步,轉(zhuǎn)過頭,瞪著嚇人的大眼珠子,吼道:是比貧下中農(nóng)還貧的雇農(nóng),不是富農(nóng)!咋的了?富農(nóng)你就不讓我扛車了?
關(guān)干事不說話了。
還沒到大黃莊,雨停了,大漢就扛著車子把關(guān)干事送到大隊部。
后來,關(guān)干事調(diào)查摸底,才知道大漢叫黃大憨。
大黃莊的社員反映,隊長和會計不和,責(zé)任在會計,他私心太重,隊里賬目不清。關(guān)干事就找隊長談話,建議撒換會計,讓黃大憨接任。隊長一聽,哈哈大笑,說,大憨沒上過學(xué),不識字,還是個半吊子(智障)。隊長接著說,不過,這人很負責(zé)任,他覺著對的事,就堅決干好,九頭牛也拉不回,還不怕得罪任何人。關(guān)干事說,那就給他找一個適合他干的事兒吧。隊長說,讓他當監(jiān)督員,就是不讓社員養(yǎng)的豬跑出村口鉆到地里糟蹋莊稼。隊長給關(guān)干事做了詳細說明。
這個村子四周是三四丈寬的池塘,水也很深,全村只有南面一個兩丈寬的路壩。社員養(yǎng)的豬白天由養(yǎng)豬戶輪流趕到河坡里放牧,養(yǎng)豬戶家里都建有豬圈,按說應(yīng)該很好管理的??墒丘B(yǎng)豬實在不容易。社員的口糧都很緊張,豬飼料大多是河水下面的雜草和河坡里的豬娃草、苜蓿等野生植物。豬也是整天餓得嗷嗷叫。豬對社員太重要了,家里年底各項大的開支就靠賣豬的錢。少數(shù)社員深夜或是凌晨就偷著把自家的豬從路壩放出去。豬鉆到莊稼地里吃飽后天亮之前又回到自家圈里。后來隊里就讓各戶輪流站崗守住路壩,但也沒管住。隊里又排班,到地里去抓豬,抓住一次罰扣五斤免購點(口糧),但值班的也是睜只眼閉只眼,都怕得罪人,最終也沒管住。
隊長說,要是大憨愿意干的話,說不定他一個人就能治住。
隊長跟大憨一說,大憨特別高興。水稻快成熟的時候天還不冷。每天村里人睡定后,他就裹件破大衣,搬把破椅子坐到村口。幾次半夜里有人到村口“偵查”,想把豬放出去,大憨忽地站起來吼道:誰?想干啥?“偵查”的人立即退了回去。
一個烏云遮月的晚上,大憨在茅房里拉肚子,拉了好長時間,比往常晚去了好大會兒。第二天,天剛蒙蒙亮?xí)r,一頭豬忽地一下從路壩外稻田里躥進村里。大憨起身就去追那頭豬,那頭豬跑得快,他就在后面窮追不舍,一直把那頭豬累趴在地上。他用繩子把豬拴在了村口的樹上,就去通知隊長叫社員來認領(lǐng)。
這頭豬是他二叔家的。二叔來了,把大憨狗血噴頭罵了一頓說:半吊子,你不是在稻田里抓住的,咋能說我的豬下了稻田?我早起放圈讓豬遛遛,我就在后面跟著哩。大憨瞪著血紅的眼珠子說:我就是看著它從稻田里躥上來的!二叔,你說這是你的豬啵?要不是你的,咱叫隊長派人把它趕到街上賣了,錢歸隊里。二叔說,別叫我二叔!要認我這個二叔你還坑我?半吊子!大憨說,你說誰半吊子?
二叔咋啦?別說二叔,就是我二兒也不行!
在場的人“哄”的一聲笑了。
忽然,場外響起一個人鼓掌的聲音,原來是蹲點的關(guān)干事。他已放下肩上背的糞箢子--他喜歡莊稼,常在生產(chǎn)隊長會上說“莊稼一枝花,全靠糞養(yǎng)它”。他到各生產(chǎn)隊巡查都是背著糞箢子。他對在場的社員說:大憨的話雖粗,但很在理。大家說是不是?
從此,誰也不敢再偷著往莊稼地里放豬了。
(選自《小小說月刊?上半月》,2020年10期)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說善于運用場面描寫來烘托氣氛,如“在場的人‘哄’的一聲笑了”句,寫人們聽到大憨怒懟二叔“笑”的場面,充滿詼諧感。
B.“公社干事”“解放牌黃球鞋”“雇農(nóng)”“富農(nóng)”……小說用這些富有時代特色的詞語,巧妙地把讀者引入特定的環(huán)境。
C.小說語言地方風(fēng)味濃郁,又充滿個性化,如“一個人就能治住”寫出隊長對大憨的信任;如二叔罵大惑“半吊子”,運用比喻的修辭手法,幽默風(fēng)趣。
D.小說以“從此,誰也不敢再偷著往莊稼地里放豬了”一句結(jié)尾,言簡意賅,既交代了大憨擔(dān)任監(jiān)督員的結(jié)果,也暗含若作者對大憨的贊美之情。
(2)關(guān)干事安排黃大憨接任會計的情節(jié)在文中有何作用?請結(jié)合上下文加以分析。
(3)黃大憨具有怎樣的形象特征?請結(jié)合小說內(nèi)容加以分析。組卷:8引用:2難度:0.5
三、語言文字運用(20分)
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9.請對下面這段文字進行壓縮。要求:保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過50字。
10月22日,中國科學(xué)院生物物理研究所朱巖課題組發(fā)表研究論文,研究以果蠅為模型,建立新的社交親和行為范式,以此量化動物主動尋求社會交往的內(nèi)在驅(qū)動力,來揭示動物社交欲望的神經(jīng)機制。
動物主動接近并探索同類的自然行為,即社會親和行為。該行為提供近距離社會交往的必要條件,并表征動物摒棄孤獨去社會交往的意愿。近年來,朱巖課題組圍繞果蠅社會行為的神經(jīng)機制和分子機制開展系列研究。研究人員開發(fā)以果蠅為模式動物的高通量社會親和行為范式。通過大數(shù)據(jù)量分析,研究首次證實果蠅具有穩(wěn)定且強烈的社會親和行為。組卷:5引用:2難度:0.7
四、寫作(60分)
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:39歲的朱繼勇是甘肅省嘉峪關(guān)市野生動物保護協(xié)會成員,自2011年從事野生動物保護工作以來,救助野生動物成了他的天職,先后救治野生保護動物達128只之多。在救助過程中,經(jīng)常被抓傷、撓傷,救助工作既臟又累,但他從未放棄?!拔蚁矚g動物,熱愛生命,每次救助都是我的責(zé)任。堅持做自己喜歡的事情值得?!?br /> 材料二:地理與地貌學(xué)家李吉均院士堅持“一以貫之”的治學(xué)精神和學(xué)術(shù)體系,數(shù)十年來他積勞成疾。卻始終不曾停下跋涉的腳步,他把自己最好的年華全都獻給了祖國西部:“和東部高校比,蘭州大學(xué)有劣勢,但是對于一些學(xué)科的發(fā)展,比如地學(xué),西部卻是一塊‘沃土’,科研工作者大有可為。”
材料三:走好選擇的路,別選擇好走的路,你才能擁有真正的自己。
--楊絳 班級計劃舉行讀書會,圍繞上述材料展開討論。你有怎樣的感觸?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:4引用:2難度:0.7