2021-2022學(xué)年安徽省淮北市五校聯(lián)考九年級(jí)（上）期末歷史試卷

一、單項(xiàng)選擇（本大題共15小題；每小題2分，共30分。請(qǐng)將正確選項(xiàng)填入“答題卷”相應(yīng)的表格內(nèi)）

• 1．下表內(nèi)容表明，古代早期文明的發(fā)展具有（　?。?br />

  文明	中華文明	古埃及文明	兩河流域文明	古代印度文明
  成果	甲骨文、青銅器	象形文字、太陽(yáng)歷	楔形文字、漢謨拉比法典	種姓制度、佛教

  A．延續(xù)性

  B．關(guān)聯(lián)性

  C．多元性

  D．統(tǒng)一性
  組卷：106引用：5難度：0.7

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• 2．公民直接參與國(guó)家事務(wù)的管理，國(guó)家各級(jí)官職向公民開(kāi)放，通過(guò)選舉產(chǎn)生，由全體公民組成的公民大會(huì)是雅典國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。這體現(xiàn)了希臘的突出特點(diǎn)（　?。?/h2>

  A．小國(guó)寡民

  B．重視農(nóng)業(yè)

  C．民主政治

  D．對(duì)外擴(kuò)張
  組卷：13引用：6難度：0.7

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• 3．7、8世紀(jì)開(kāi)始，歐洲社會(huì)生產(chǎn)力就開(kāi)始回升……隨著財(cái)富的增長(zhǎng)和大規(guī)模貿(mào)易活動(dòng)的開(kāi)展，人們對(duì)羅馬法的興趣提升，尤其是商業(yè)發(fā)達(dá)的意大利北部城市。人們對(duì)法學(xué)的狂熱，直接導(dǎo)致了一些大學(xué)的產(chǎn)生。由此可知，歐洲早期大學(xué)興起是（　?。?/h2>

  A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要	B．宗教發(fā)展的需要
  C．源自人們對(duì)法學(xué)的興趣	D．鞏固王權(quán)的需要
  組卷：158引用：13難度：0.6

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• 4．細(xì)看下面兩幅圣母像，推動(dòng)圖1到圖2畫(huà)風(fēng)轉(zhuǎn)變的主要因素是（　?。?br />

  A．工業(yè)革命的影響	B．人文主義的影響
  C．繪畫(huà)題材的不同	D．基督教會(huì)的要求
  組卷：9引用：1難度：0.7

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• 5．1494年，當(dāng)西班牙和葡萄牙為殖民利益吵鬧不休時(shí)，教皇大筆一揮把世界地圖劃為兩半，于是西班牙得到了美洲，而葡萄牙霸占了東半球。一條人為的分界線并不能夠阻止其他國(guó)家對(duì)財(cái)富的爭(zhēng)奪，越來(lái)越多的國(guó)家加入了探索新世界的行列。上述材料可以用于探究（　?。?/h2>

  A．早期的殖民擴(kuò)張	B．奴隸貿(mào)易的猖獗
  C．拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)	D．拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)
  組卷：2引用：1難度：0.7

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• 6．該文件基本上是重申英國(guó)人“自古就有的權(quán)利”，比如議會(huì)必須定期召開(kāi)、征稅權(quán)屬于議會(huì)等，從表面上看似乎沒(méi)什么新意，但事實(shí)上卻是政體制度上的一次革命。該文件是（　?。?/h2>

  A．《權(quán)利法案》	B．《獨(dú)立宣言》
  C．《人權(quán)宣言》	D．《漢謨拉比法典》
  組卷：16引用：2難度：0.6

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• 7．如圖的示意圖反映了法國(guó)大革命（　?。?br />

  A．以失敗而告終	B．具有世界影響
  C．政體出現(xiàn)反復(fù)	D．時(shí)間曠日持久
  組卷：22引用：2難度：0.8

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三、材料解析（本大題共2小題；每小題10分，共20分）

• 21．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：什么力量迫使他們搞改革呢？這就是把俄國(guó)拖上資本主義道路的經(jīng)濟(jì)發(fā)展力量。地主農(nóng)奴主不能阻撓俄國(guó)同歐洲商品交易的增長(zhǎng)，不能保持住舊的崩潰中的經(jīng)濟(jì)形態(tài)?？死锬緫?zhàn)爭(zhēng)顯示出農(nóng)奴制俄國(guó)的腐敗和無(wú)能。解放以前，農(nóng)民的“叛亂”每10年都要高漲一次，這使頭號(hào)大地主亞歷山大二世不得不承認(rèn)，從上面解放比等待從下面推翻要好些。
  ——列寧《“農(nóng)民改革”和無(wú)產(chǎn)階級(jí)農(nóng)民革命》（1）根據(jù)材料一，概括亞歷山大二世進(jìn)行農(nóng)奴制改革的原因。
  材料二：日本明治政府曾以公歷取代農(nóng)歷，用元旦代替春節(jié)，改革服飾、發(fā)式和飲食習(xí)慣等。一開(kāi)始，“歐化”鋪天蓋地。但是，這樣的“歐化”很快被“日本化”回潮所壓倒，尤其是思想界……被稱(chēng)為日本“資本主義之父”的澀澤榮一，則從《論語(yǔ)》里尋找儒家倫理與資本主義的結(jié)合點(diǎn)，提出了著名的“論語(yǔ)加算盤(pán)”即“道德經(jīng)濟(jì)合一”論。這種社會(huì)大轉(zhuǎn)型過(guò)程中的文明與文化“離異”與“回歸”現(xiàn)象，在東亞具有普遍性。
  ——摘編自馬克垚主編《世界文明史》（2）根據(jù)材料二概括日本明治維新的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析明治維新的主要影響。
  （3）綜合上述材料，概括19世紀(jì)中期世界歷史發(fā)展的主要趨勢(shì)。
  組卷：13引用：2難度：0.4

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四、活動(dòng)與探究（12分）

• 22．讀圖，完成下列探究。
  
  （1）被稱(chēng)為第一次世界大戰(zhàn)導(dǎo)火索事件的發(fā)生地是

   

  （填寫(xiě)字母）；第一次世界大戰(zhàn)中，有“地獄”“屠場(chǎng)”之稱(chēng)的戰(zhàn)役發(fā)生在

   

  （填寫(xiě)字母）；第一次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)是

   

  。
  （2）結(jié)合圖及所學(xué)知識(shí)，分析第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國(guó)一方獲勝的原因。
  （3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出第一次世界大戰(zhàn)期間在上圖所示區(qū)域發(fā)生的重大歷史事件及其給中國(guó)帶來(lái)的影響。
  組卷：7引用：1難度：0.3

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