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人教部編版五四制八年級(jí)上冊(cè)《2.1 希臘城邦和亞歷山大帝國(guó)》2023年同步練習(xí)卷

發(fā)布:2024/8/1 8:0:9

一、選擇題

  • 1.古希臘是西方文明的發(fā)源地,愛琴文明是希臘最早產(chǎn)生的文明。愛琴文明包括(  )
    ①克里特文明
    ②邁錫尼文明
    ③斯巴達(dá)文明
    ④馬其頓文明

    組卷:18引用:2難度:0.7
  • 2.公元前8世紀(jì),希臘出現(xiàn)了城邦,希臘城邦一般是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心,把周圍的農(nóng)村聯(lián)合起來(lái),組成一個(gè)小國(guó),希臘城邦的突出特點(diǎn)是( ?。?/h2>

    組卷:36引用:12難度:0.8
  • 3.在古代雅典,某人可以去參加公民大會(huì),并在會(huì)上發(fā)言和表決,還可以領(lǐng)取一份國(guó)家發(fā)放的津貼。這人應(yīng)該是( ?。?/h2>

    組卷:15引用:3難度:0.7
  • 4.伯里克利當(dāng)政期間,雅典達(dá)到全盛,伯里克利在演說(shuō)中曾自豪地宣稱:“雅典是希臘的學(xué)校?!弊屗院赖脑蚴牵ā 。?/h2>

    組卷:2引用:2難度:0.6
  • 5.《什么是民主》指出:“公元前五、六世紀(jì),雅典的主要政治制度是公民大會(huì),這個(gè)公民大會(huì)通常由5000到6000名成員組成,…公民大會(huì)只要得到簡(jiǎn)單多數(shù)票,就幾乎可以不受任何法律制裁,決定任何內(nèi)部問(wèn)題。”這說(shuō)明雅典最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)是( ?。?/h2>

    組卷:9引用:6難度:0.7

二、材料題

  • 14.我們都是希臘人。我們的法律、文學(xué)、宗教、藝術(shù)之根都在希臘。
    --[英]雪萊《希臘頌?序幕篇》【城邦時(shí)代】
    材料一 據(jù)估計(jì),當(dāng)時(shí)希臘共有300多個(gè)城邦,其中90%左右的小邦都是彈丸之地,人口不超過(guò)幾千……這些“袖珍”國(guó)家的規(guī)模還不如今日中國(guó)的一個(gè)中等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。古希臘之所以能出現(xiàn)古代民主政治,與這種特殊格局關(guān)系極大。
    (1)據(jù)材料一,指出當(dāng)時(shí)古希臘在政治方面的顯著特點(diǎn)。
    【民主政治】
    材料二 我們的制度是別人的模范,而不是我們模仿任何其他的人的。我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。
    --伯里克利(2)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說(shuō)明“政權(quán)是在全體公民手中”。
    材料三 雅典民主政治的社會(huì)基礎(chǔ)是自由民,據(jù)估計(jì),公元前431年雅典全部人口為40萬(wàn)人,其中雅典自由民16.8萬(wàn),外邦人3.2萬(wàn),奴隸20萬(wàn)。而自由民中,婦女也被排除于民主的殿堂。
    --據(jù)哈蒙德《希臘史》(3)據(jù)材料三,概括指出雅典民主政治的局限性。
    【文明傳播】
    材料四 受希臘文化影響的西亞建筑遺址(如圖)。
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    (4)西亞建筑呈現(xiàn)希臘風(fēng)格是因?yàn)槭澜绻糯飞系哪囊淮螒?zhàn)爭(zhēng)?據(jù)材料四,概括指出這次戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史影響。

    組卷:8引用:2難度:0.3
  • 15.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一 我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的。
    --伯里克利(1)材料一中,伯里克利闡述了民主制度的哪一特點(diǎn)?
    材料二 (歐洲)古典文化中的民主……對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而持久的影響??梢哉f(shuō)……以至近現(xiàn)代社會(huì)的民主體系,都是在它的直接或間接影響下經(jīng)過(guò)發(fā)展和演變而確立起來(lái)的。
    (2)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),分析雅典民主制度的積極作用。
    材料三 (雅典民主政體的根本缺陷)在于它把權(quán)力交給所有的公民,不需要國(guó)家管理者具有專長(zhǎng)……具有真知灼見。一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識(shí)又有道德的人去治理,統(tǒng)治者不是偶然選中的人……而是有統(tǒng)治知識(shí)的人。
    --蘇格拉底(3)材料三中,蘇格拉底對(duì)雅典民主制度的批判著眼于什么?

    組卷:10引用:2難度:0.3
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