試卷征集
加入會員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2020-2021學(xué)年甘肅省蘭州一中高二(下)期中政治試卷(文科)

發(fā)布:2024/11/25 23:0:2

一、選擇題(本大題共24小題,每小題2分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求。)

  • 1.京味兒,每每提及這個(gè)詞,總是覺得有一種獨(dú)特的意味:在一條條曲徑幽深的小胡同兒里,或是一個(gè)個(gè)或精致或大氣的四合院里,隱藏著的是老北京最耐人尋味的魂?!疤炫铩Ⅳ~缸、石榴樹、老爺、肥狗、胖丫頭”短短幾個(gè)詞,卻勾繪出了一個(gè)最樸實(shí)最生活的北京。從材料中我們能夠體會出( ?。?br />①精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中
    ②文化是人類社會特有的現(xiàn)象
    ③各地文化帶有明顯的區(qū)域性特征
    ④文化具有非常豐富的表現(xiàn)形式

    組卷:12引用:3難度:0.5
  • 2.文藝不能當(dāng)市場的奴隸,不要沾滿了銅臭氣。優(yōu)秀的文藝作品,最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功,又能在市場上受到歡迎。這主要是因?yàn)椋ā 。?/h2>

    組卷:16引用:12難度:0.5
  • 3.運(yùn)用傳統(tǒng)工藝做成的青花面盆,已經(jīng)通過電商銷往遙遠(yuǎn)的中東國家;結(jié)合現(xiàn)代3D打印技術(shù),用改良瓷泥打印出種種奇思妙想的陶瓷作品……現(xiàn)代社會的發(fā)展使瓷都景德鎮(zhèn)煥發(fā)了新的生機(jī),千年窯火在新時(shí)代依然充滿活力。由此可見(  )
    ①大眾傳媒是文化傳播的重要手段
    ②生產(chǎn)力的發(fā)展可以促進(jìn)文化的進(jìn)步
    ③大眾傳媒可以增強(qiáng)文化的影響力
    ④文化對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)揮著重要的作用

    組卷:313引用:54難度:0.7
  • 4.2017年,全國電影總票房收入559.11億元,比上年增長13.45%;城市院線觀影16.2億人次,比上年增長18.08%;票房過億元的國產(chǎn)電影51部,比上年增長18.6%,其中《戰(zhàn)狼Ⅱ》創(chuàng)造了56.82億元票房新紀(jì)錄。我國電影業(yè)的不斷發(fā)展從一個(gè)側(cè)面表明(  )
    ①人們的文化生活更加豐富
    ②文化產(chǎn)業(yè)已是我國的支柱產(chǎn)業(yè)
    ③文化創(chuàng)造的活力持續(xù)迸發(fā)
    ④人民基本文化權(quán)益得到了保障

    組卷:62引用:11難度:0.5
  • 5.宋代黃山谷曾說,三日不讀書,照鏡則面目可憎,對人則語言無味??梢姡ā 。?br />①讀書是塑造人生的重要途徑
    ②讀書是獲得文化知識、提升素質(zhì)的源泉
    ③讀書是培養(yǎng)健全人格的根本途徑
    ④讀書對人的全面發(fā)展起到不可替代的作用

    組卷:0引用:1難度:0.6
  • 6.“凡往見人,入門必問主人食否”原是北宋時(shí)的鄉(xiāng)約,說的是不管到誰家去,進(jìn)門先要問吃了沒有,以示對主人的尊重。明朝《泰泉鄉(xiāng)禮》沿用了這條鄉(xiāng)約,到了清朝,“吃了嗎”已成為流行的交往禮儀和習(xí)慣,并延續(xù)至今。由此可見( ?。?br />①鄉(xiāng)約是在人們的實(shí)踐中形成和發(fā)展的
    ②鄉(xiāng)約禮儀是歷史文化成就的重要標(biāo)志
    ③人們創(chuàng)造禮儀文化的同時(shí)也被它塑造
    ④文化決定人們的交往行為和交往方式

    組卷:137引用:42難度:0.5
  • 7.有調(diào)查顯示,許多來華的外國人都喜歡上了中國。當(dāng)被問及原因時(shí),他們表示,不僅在于中國的“生活便利”和“人民友好”還在于從中國文化中找到了“歸屬感”。有兩位外國歌手還根據(jù)自己行走中國的體驗(yàn),創(chuàng)作了歌曲《I'm going to China》并走紅網(wǎng)絡(luò)。由此可見( ?。?/h2>

    組卷:314引用:51難度:0.5
  • 8.近期,一檔別具匠心的電視節(jié)目《信中國》在央視熱播。節(jié)目中,一位位“信使”展讀革命先輩塵封已久的書信,仿佛把人們帶回到戰(zhàn)火紛飛的歲月。書信中袒露的一顆顆忠心赤膽讓人震撼,一段段感人故事令觀眾動容,激發(fā)起人們對革命先輩的無限敬仰之情。由此可見(  )

    組卷:281引用:72難度:0.7
  • 9.對作者而言,詩是“瞬間幸福的記錄”“強(qiáng)烈感情的自然進(jìn)發(fā)”,散發(fā)著“成熟的理性”,對讀者而言?!霸娙缍U機(jī)、在于參悟”,而“有靈魂的人可以在詩中找到知己”,形成新的自我。材料告訴我們( ?。?br />①應(yīng)主動接受優(yōu)秀文化的熏陶
    ②文化是人類社會特有的現(xiàn)象
    ③優(yōu)秀文化能塑造人生,促進(jìn)人的發(fā)展
    ④文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

    組卷:18引用:18難度:0.7

二、非選擇題共52分

  • 27.位于西安市藍(lán)田縣的水陸庵以雕塑精美而聞名,當(dāng)?shù)厝擞谩叭凡俗印眮硇稳萜涞袼艿臄?shù)量之多,用“一部立體的連環(huán)畫”來概括它別具一格的藝術(shù)價(jià)值。水陸庵始建于六朝時(shí)期,明、清兩代曾多次進(jìn)行過重修,現(xiàn)存的3700多尊泥塑,布滿庵內(nèi)的所有墻壁,大的比真人還高,小的細(xì)如巴掌。這些泥塑看起來讓人眼花繚亂,但實(shí)際布局嚴(yán)謹(jǐn),層次分明。“五百羅漢過?!薄熬琵?zhí)煸 薄扒寺牻?jīng)圖”,每一組都是一個(gè)佛教經(jīng)典故事,釋迦牟尼的一生被演繹得活靈活現(xiàn),堪稱一部“立體的連環(huán)畫”。在所有的泥塑中,觀音菩薩的男性相貌造型,釋迦牟尼、老子、孔子塑像并列,佛、道、儒三教合一等現(xiàn)象,在我國的其他古寺中也極為罕見。
    水陸庵展現(xiàn)了中華文化怎樣的魅力?請結(jié)合材料加以說明。

    組卷:4引用:4難度:0.5
  • 28.2019年5月4日,是五四運(yùn)動100周年紀(jì)念日。100多年前的五四運(yùn)動以全民族的力量高舉起愛國主義的偉大旗幟,孕育了以“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為主要內(nèi)容的偉大五四精神,其核心是愛國主義精神。愛國主義是五四精神的源泉,是五四精神的核心,勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑,理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些,最終都是為了振興中華民族。因此,紀(jì)念五四運(yùn)動,發(fā)揚(yáng)五四精神,應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來,為振興中華民族而努力奮斗。五四精神代表著誠實(shí)的,進(jìn)步的,積極的,自由的,平等的,創(chuàng)造的,真善美的,和平的,相愛互助的,勞動而愉快的,是一種青春的贊歌。五四精神就是升華了的愛國精神。歸結(jié)起來是,憂國憂民的愛國主義精神,無私奉獻(xiàn)的高度社會責(zé)任感,宣傳民主科學(xué)的進(jìn)步精神,追尋時(shí)代潮流、把握時(shí)代命運(yùn)的偉大精神。站在中國革命的高度也可以概括為三點(diǎn):愛國主義精神、民主科學(xué)精神、改革創(chuàng)新精神。
    結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識,分析說明新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神的重要意義。

    組卷:1引用:3難度:0.3
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正