2023-2024學(xué)年河南省鄭州市新鄭市七年級(jí)（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/10/6 15:0:2
一、下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題目要求的。請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母代號(hào)填入下表相應(yīng)題號(hào)的空格內(nèi)。
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1．考古學(xué)者在云南省元謀縣發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類的兩顆門齒化石，一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨。這說(shuō)明元謀人（ ）
組卷：526引用：45難度：0.8 -
2．某同學(xué)導(dǎo)航到如圖地點(diǎn)參觀。下列早期人類中，他通過(guò)此次參觀可以深入了解的是（ ?。?br />
組卷：96引用：10難度：0.7 -
3．2022年11月，考古工作者在位于陜西省涇陽(yáng)縣的蔣劉遺址發(fā)現(xiàn)了一處距今約5000年的仰韶晚期大型環(huán)壕和成人墓地，出土大量陶器、石器、骨器等遺物和數(shù)量豐富的笄形骨器?；厮輾v史，在該省份發(fā)現(xiàn)的距今約6000年的遺址是（ ?。?/h2>
組卷：25引用：3難度：0.7 -
4．下列三幅圖片反映的共同主題是（ ?。?br />
組卷：69引用：7難度：0.8 -
5．清明節(jié)前夕，國(guó)民黨前主席馬英九先生攜家人回鄉(xiāng)祭祖，受到兩岸民眾的廣泛關(guān)注。慎終追遠(yuǎn)、認(rèn)祖歸宗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中華民族的人文初祖是（ ?。?/h2>
組卷：55引用：5難度：0.8 -
6．在儒家經(jīng)典中，堯舜間的繼承過(guò)程被稱為“禪讓”，顯得彬彬有禮，體現(xiàn)出很高的道德水準(zhǔn)。然而《史記正義》引《括地志》兩條材料說(shuō)，“《竹書》云，昔堯德衰，為舜所囚也”“《竹書》云舜囚堯”。戰(zhàn)國(guó)后的一些歷史文獻(xiàn)記載，鯀因反對(duì)舜繼位而被殺。上述記載的差異最能說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：89引用：5難度：0.8 -
7．歷史譜寫著歌曲，歌曲承載著歷史?！耙挥窨谥袊?guó)，一瓦頂成家，都說(shuō)國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家……”歌曲中提到的“國(guó)家”在中國(guó)最早出現(xiàn)于（ ?。?/h2>
組卷：118引用：12難度：0.7 -
8．西周時(shí)期，分封的齊、燕、楚、秦等國(guó)基本都是地廣人稀、土地尚未開發(fā)的地區(qū)；到春秋時(shí)期，這些地區(qū)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)在某些方面甚至超過(guò)了周王室附近地區(qū)水平。這表明分封（ ）
組卷：73引用：11難度：0.7
二、非選擇題（共5小題，30分）
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24．下面是《國(guó)史十六講》中的一段文字，請(qǐng)你閱讀并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫一篇80-120字的小短文，談?wù)勀銓?duì)百家爭(zhēng)鳴這一歷史現(xiàn)象的看法。（要求：題目自擬，觀點(diǎn)明確；史實(shí)正確；條理清晰，語(yǔ)句通順，表述完整）
百家爭(zhēng)鳴是政治、經(jīng)濟(jì)等各方面的激烈而深刻的變革在思想文化領(lǐng)域的反映，各種思潮、學(xué)派互相交鋒、激蕩，為中國(guó)歷史呈現(xiàn)了一幅群星燦爛的畫面。
那個(gè)時(shí)代的學(xué)術(shù)是相當(dāng)務(wù)實(shí)的，主動(dòng)觸及時(shí)事，注重矯正社會(huì)弊病。所謂“撥亂世，反之正”，不僅是儒家，而且是其他各家的共同愿景。不過(guò)他們關(guān)于矯正社會(huì)弊病的手段各不相同，于是便有了思想的爭(zhēng)鳴與交鋒。
——摘編自樊樹志《國(guó)史十六講》組卷：2引用：1難度：0.7 -
25．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 自秦朝起，中國(guó)形成了一個(gè)以漢族為主體的統(tǒng)一的大國(guó)……比起秦以前的封建時(shí)代，顯然是進(jìn)入了新的時(shí)代，他和他的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，顯然比前一時(shí)代的封建國(guó)家起著較多的作用。因此，他創(chuàng)建的許多制度，是符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要的。后來(lái)延續(xù)兩千余年之久的封建體制，基本上是秦制的逐步演變，秦是一個(gè)值得重視的朝代。
——摘編自范文瀾等《中國(guó)通史（第二冊(cè)）》材料二
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材料三 滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
——摘自杜牧《阿房宮賦》（1）據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明材料作者認(rèn)為自秦朝起中國(guó)“進(jìn)入了新的時(shí)代”的原因。
（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦始皇推行材料二中的一系列措施的根本目的。請(qǐng)?jiān)倭信e一例秦始皇為實(shí)現(xiàn)這一目的而采取的措施。
（3）據(jù)材料三，概括指出秦朝滅亡的主要原因。綜合上述材料，談?wù)勀阏J(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該如何治理國(guó)家。組卷：6引用：1難度：0.5