2022-2023學(xué)年陜西省咸陽市高一（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
  《紅樓夢》是一部偉大的小說，在敘事上采用了曲折復(fù)義的表達方式，明確說小說故事是假語存（賈雨村）、真事隱（甄士隱），在真假、有無、虛實之間，《紅樓夢》中有大量的藝術(shù)空白點，也就是“不寫之寫”。
  “不寫之寫”應(yīng)該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來理解，而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度來理解。遺憾的是，“不寫之寫”大多數(shù)情況被屬于歷史學(xué)范疇的考證派或非文學(xué)立場的索隱派所籠罩。一部藝術(shù)作品，所能寫到的東西相對于無始無終、波瀾壯闊的生活來講總是有限的。也就是說，“不寫之寫”在“寫”和“不寫”之間有一個辯證關(guān)系。對于作家來說，“寫”什么是值得反復(fù)思量和推敲的，“寫”是主要的，是呈現(xiàn)給廣大讀者和觀眾的，是他們能夠直接感知和認知的，是直接訴諸讀者直覺經(jīng)驗的。至于“不寫”，則屬于并不完全由作家掌控的部分，由“寫”喚起人們對“不寫”感知、認知，這對作家來說不是一個輕而易舉的技能，對閱讀來說不是輕易能獲得的效果。
        那么作家和作品中的“不寫之寫”究竟該怎么理解？作家的“不寫之寫”，應(yīng)該是服務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過作品寫出來的東西，雖然是局部的，但可以意識到它的整體，這才是“不寫之寫”。換言之，是有限與無限的統(tǒng)一，是確定性和不確定性的統(tǒng)一，而并不是所有的空白、筆觸不到的都叫“不寫之寫”，不是在閱讀過程中隨意生發(fā)、隨意聯(lián)想到的內(nèi)容都是“不寫之寫”。
        從《紅樓夢》的文本舉例，如第三十五回寶玉與薛寶釵丫鬟鶯兒的對話。鶯兒笑道：“你還不知道，我們姑娘有幾樣世上的人沒有的好處呢，模樣兒還在次?！睂氂褚婜L兒嬌憨婉轉(zhuǎn)，語笑如癡，早不勝其情了，那更提起寶釵來！便問道：“好處在哪里？好姐姐，細細告訴我聽?！柄L兒笑道：“我告訴你，你可不許又告訴她去?！睂氂裥Φ溃骸斑@個自然的?！闭f著，只聽外頭說道：“怎么這樣靜悄悄的！”二人回頭看時，不是別人，正是寶釵來了。既然這個秘密是鶯兒不能告訴寶釵的，此時在鶯兒和寶玉對話時當(dāng)事人寶釵闖了進來，鶯兒當(dāng)然不能當(dāng)著寶釵的面給寶玉說了，況且是秘密呢。薛寶釵究竟有什么別人都沒有的好處，讀者也就無法知道了。這個“不寫之寫”，是永無直接答案的。不是寶玉以后沒有機會再向鶯兒求證求解，而是作者“不寫”了。
  “不寫”使文本具有了開放性，使我們可以憑借自己的經(jīng)驗來豐富和確認，在閱讀理解中讓薛寶釵的性格豐富起來。而《紅樓夢》的敘述又是具有文本的自足性、自洽性的，作家“寫”了很多，“寫”又限定了我們的理解和聯(lián)想。薛寶釵有世上人少有的好處，作家為了讓你關(guān)注、揣摩他的藝術(shù)描寫，從設(shè)置懸念和激發(fā)閱讀動力與興趣來說，也是不會輕易直接告訴你的。急于求解問題的答案有，也沒有，鶯兒接下來要說的成為了文本的“空白點”，這就是“不寫之寫”的妙處。
        這樣的“不寫之寫”，構(gòu)成了文本理解的不確定性，但具有理解的合理性。因為這些不寫之寫，是讀者可以根據(jù)上下文，根據(jù)對人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測到的，但又不能完全說明白，不能完全“意于言表”，從而使藝術(shù)具有含蓄雋永、味之無窮的韻致和品格。
  （摘編自孫偉科《＜紅樓夢＞中的“不寫之寫”》）材料二：
        空白是中國畫構(gòu)圖中處理黑白關(guān)系的主要手段。在《紅樓夢》的畫家筆法中，空白是被經(jīng)常運用的一種。曹雪芹曾通過薛寶釵之口表達了他對繪畫創(chuàng)作的見解。但作為一個精通繪畫的作家，曹雪芹“自覺引進繪畫技法”來進行《紅樓夢》的創(chuàng)作，從而使其“不僅繪景、狀物在妙合畫理，而且寫人、敘事也往往默運畫學(xué)神髓，融入丹青技法”。他在作品中就特別注意這種空白手法的運用，不時在《紅樓夢》中留有空白。
  《紅樓夢》中制造空白的手法，除了語言、情節(jié)的省略及“不寫之寫”等以外，還利用“矛盾”制造空白，創(chuàng)造出朦朧、模糊的藝術(shù)意境，從而增強了小說的空靈之美。例如：寶玉酒醉后要攆李奶媽，但被襲人勸住了，并沒有攆，而李奶媽卻說寶玉攆了茜雪。這看起來相矛盾，但實際是另起了頭緒，是將茜雪“出去”的一段情節(jié)通過“矛盾”制造了空白，使讀者可任意馳騁自己的想象去推想這其中的緣由。張愛玲就認為茜雪是“負氣走的”，對此，倒是脂硯齋頗能理解作者的原意，他說：“照應(yīng)前文，又用一‘?dāng)f’字，屈殺寶玉。然在李媼心中口中畢肖。”可見，作者筆法真是高妙，既塑造了茜雪形象，又刻畫了李奶媽形象，可謂“一石二鳥”。
        這正是空白的妙處。因為像這樣的情節(jié)若實寫了，不但容易使筆墨輕重不均，沖淡主調(diào)色彩，而且還使情節(jié)受到了限制，顯得死板不活。而這里運用以虛寫實、計白當(dāng)黑的空白藝術(shù)手法，則使有限的畫面中生出無限煙波，創(chuàng)造了煙云模糊的意境，增強了小說的空靈之美。若通部中萬萬件細微之事俱備，《石頭記》真亦太覺死板矣。
  （摘編自曹金鐘《“矛盾”與＜紅樓夢＞中意境的創(chuàng)造手法》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.“寫”和“不寫”影響讀者感受：“寫”得越少，文本的開放性越強，讀者聯(lián)想空間就越大；若所有細節(jié)都交代清楚，作品就顯得死板。
  B.小說創(chuàng)作中制造空白并非一般意義上的隨意而為，而是對已有內(nèi)容的適度限制和對未寫內(nèi)容的有意設(shè)置，具有更加含蓄雋永的審美意趣。
  C.《紅樓夢》中，曹雪芹運用“不寫之寫”藝術(shù)手法創(chuàng)設(shè)了大量的藝術(shù)空白點，借以體現(xiàn)作品真假相依、有無相生、虛實相合的故事特點。
  D.紅學(xué)研究的考證派和索隱派在對“不寫之寫”進行探究時，忽視了“不寫之寫”的美學(xué)意蘊，而以機械的方式理解其中的虛實空白藝術(shù)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.就“寫”與“不寫之寫”而言，“不寫之寫”是建立在“寫”的基礎(chǔ)之上的，不能喧賓奪主；二者應(yīng)主次分明，相得益彰。
  B.讀者在閱讀過程中，如果不能對作品的留白、空白、“不寫之寫”等做出合理的聯(lián)想、填補，就無法完全領(lǐng)會作品的意旨。
  C.《紅樓夢》通過設(shè)置前后不一致或不合理的情節(jié)來制造表面上的矛盾，以此形成空白，引發(fā)讀者質(zhì)疑，進而推想緣由，探求真相。
  D.“不寫之寫”構(gòu)成文本理解的不確定性，對這種不確定性的合理解讀，不是由作者完全掌控的，還取決于讀者的理解能力。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能體現(xiàn)“不寫之寫”手法的一項是

   

  
  A.第十三回，秦可卿的死訊傳出來后，身為公爹的賈珍“哭的淚人一般”，并表示“盡我所有罷了”來料理喪事；而對作為丈夫的賈蓉有何表現(xiàn)卻未作交代。
  B.第三十五回，傅家兩個嬤嬤受差遣看望挨打的寶玉時私下談?wù)撍斑B一點剛性也沒有”，后文只寫寶玉與鶯兒閑話打絡(luò)子一事，卻不再對嬤嬤作其他描寫。
  C.第四十回，劉姥姥在宴會上逗笑，作者逐一展現(xiàn)了湘云、黛玉、寶玉、賈母、王夫人、薛姨媽、探春、惜春等人的情態(tài)，卻沒有寫寶釵和迎春二人的反應(yīng)。
  D.第七十五回，中秋賞月，賈政要求限一“秋”字即景作詩。看了賈蘭的詩，賈政“喜不自勝”并“講與賈母聽”；寶玉作完，賈政看了卻只是“點頭不語”。
  （4）材料一在論證上有哪些特點？請簡要說明。
  （5）不僅是小說有留白，戲劇語言也有大量的留白之美?！独子辍分杏羞@樣的一段對話：
        周樸園 梅家的一個年輕小姐，很賢惠，也很規(guī)矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后來，后來，——你知道嗎？
        魯侍萍 不敢說。
        周樸園 哦。
        魯侍萍 我倒認識一個年輕的姑娘姓梅的。
        周樸園 哦？你說說看。
        魯侍萍 可是她不是小姐，她也不賢惠，并且聽說是不大規(guī)矩的。
        周樸園 也許，也許你弄錯了，不過你不妨說說看。
        魯侍萍 這個梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一個，她手里抱著一個剛生下三天的男孩。聽人說她生前是不規(guī)矩的。
        周樸園（苦痛）哦！
        請結(jié)合以上材料，對周樸園對白中的三處“哦”，任選一處進行合理想象補充，并簡要分析文本中設(shè)置的空白給讀者閱讀帶來的效果。
  組卷：3引用：4難度：0.5

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二.現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  離婚魯迅      莊木三和他的女兒——愛姑——從木蓮橋頭跨下航船去，莊木三一面招呼，一面就坐，將長煙管倚在船邊；愛姑便坐在他左邊，將兩只鉤刀樣的腳正對著八三擺成一個“八”字。
        “木公公上城去？”一個蟹殼臉的問。
        “不上城，就是到龐莊去走一遭。”
        “也還是為了愛姑的事么？”好一會，八三質(zhì)問了。
        “還是為她。這真是煩死我了，已經(jīng)鬧了整三年，打過多少回架，說過多少回和，總是不落局……”
        “這回還是到慰老爺家里去？”
        “還是到他家，連城里的七大人也在……”
        “七大人？”八三的眼睛睜大了?！八先思乙渤鰜碚f話了么？那是……其實呢，去年我們將他們的灶都拆掉了，總算已經(jīng)出了一口惡氣……”他于是順下眼睛去。
        愛姑憤憤地昂起頭，說：“小畜生，出軌了小寡婦，就不要我，事情有這么容易的？老畜生，只知道幫兒子，也不要我，好容易呀！七大人怎樣？難道和知縣大老爺換帖，就不說人話了么？他不能像慰老爺似的不通，只說是‘走散好走散好?！业挂獙λf說我這幾年的艱難，且看七大人說誰不錯！”
        八三被說服了，再開不得口。       只有潺潺的船頭激水聲；船里很靜寂。莊木三伸手去摸煙管，裝上煙。
        “對對?！蹦救c頭說。
        “要撇掉我，是不行的。七大人也好，八大人也好。我總要鬧得他們家敗人亡！慰老爺不是勸過我四回么？連爹也看得賠貼的錢有點頭昏眼熱了……”
        “可是我聽說去年年底施家送給慰老爺一桌酒席哩，八公公。”蟹殼臉道。
        “那不礙事?！贝弦蝗苏f，“酒席能塞得人發(fā)昏么？酒席如果能塞得人發(fā)昏，送大菜又怎樣？他們知書識理的人是專替人家講公道話的，譬如，一個人受眾人欺侮，他們就出來講公道話，倒不在乎有沒有酒喝。”船便在新的靜寂中繼續(xù)前進；水聲又很聽得出了，潺潺的。前艙中的兩個老女人也低聲哼起佛號來，她們擷著念珠，又都看愛姑，而且互視，努嘴，點頭。
        莊木三的煙早已吸到底，火逼得斗底里的煙油吱吱地叫了，還吸著。龐莊，他到過許多回，不足道的，以及慰老爺。他還記得女兒的哭回來，他的親家和女婿的可惡，后來給他們怎樣地吃虧。想到這里，過去的情景便在眼前展開，一到懲治他親家這一局，他向來是要冷冷地微笑的，但這回卻不，不知怎的忽而橫梗著一個胖胖的七大人，將他腦里的局面擠得擺不整齊了。       船在繼續(xù)的靜寂中繼續(xù)前進；獨有念佛聲卻宏大起來；此外一切，都似乎陪著木叔和愛姑一同浸在沉思里。
        “木叔，你老上岸罷，龐莊到了?！?br />      木三跳上岸，愛姑跟著，向著慰老爺家走。他們跨進黑油大門時，便被邀進門房去；大門后已經(jīng)坐滿著兩桌船夫和長年。
        當(dāng)工人搬出年糕湯來時，愛姑不由得越加局促不安起來了，連自己也不明白為什么?！半y道和知縣大老爺換帖，就不說人話么？”她想?！爸獣R理的人是講公道話的。我要細細地對七大人說一說，從十五歲嫁過去做媳婦的時候起……”
        她喝完年糕湯；知道時機將到。果然，不一會，她已經(jīng)跟著一個長年，和她父親經(jīng)過大廳，又一彎，跨進客廳的門檻去了。
        在這些中間愛姑第一眼就看見一個人，這一定是七大人了。雖然也是團頭團腦，卻比慰老爺魁梧得多；大的圓臉上長著兩條細眼和漆黑的細胡須；頭頂是禿的，可是那腦殼和臉都很紅潤，油光光地發(fā)亮。
        她偷空向四處一看望，只見她后面，緊挨著門旁的墻壁，正站著“老畜生”和“小畜生”。
        慰老爺向莊木三說話。
        “本來新年正月又何必來勞動你們。但是，還是只為那件事……我想，你們也鬧得夠了。不是已經(jīng)有兩年多了么？我想，冤仇是宜解不宜結(jié)的。愛姑既然丈夫不對，公婆不喜歡……也還是照先前說過那樣：走散的好。我沒有這么大面子，說不通。七大人是最愛講公道話的，你們也知道?，F(xiàn)在七大人的意思也這樣：和我一樣?？墒瞧叽笕苏f，兩面都認點晦氣罷，叫施家再添十塊錢：九十元！”
        “……”
        “九十元！你就是打官司打到皇帝伯伯跟前，也沒有這么便宜。這話只有我們的七大人肯說。”
        七大人睜起細眼，看著莊木三，點點頭。
        愛姑覺得事情有些危急了，“七大人是知書識理，頂明白的，”她勇敢起來了，“不像我們鄉(xiāng)下人。我是有冤無處訴，倒正要找七大人講講。自從我嫁過去，真是低頭進，低頭出，一禮不缺。他們就是專和我作對，一個個都像個氣殺鐘尷。那年的黃鼠狼咬死了那匹大公雞，哪里是我沒有關(guān)好嗎？那是那只殺頭癩皮狗偷吃糠拌飯，拱開了雞櫥門。那小畜生，不分青紅皂白，就夾臉一嘴巴……”
        七大人對她看了一眼。
        “我知道那是有緣故的。這也逃不出七大人的明鑒，知書識理的人什么都知道。他就是著了那小寡婦的迷，要趕我出去。我是三茶六禮定來的，花轎抬來的呵！那么容易嗎？我一定要給他們一個顏色看，就是打官司也不要緊?？h里不行，還有府里呢?！?br />      七大人慢慢地說了?！澳昙o輕輕。一個人總要和氣些，和氣生財，對不對？我一添就是十塊，那簡直已經(jīng)是天外道理了。”
        愛姑覺得自己是完全孤立了，爹不說話，弟兄不敢來，慰老爺是原本幫他們的，七大人又不可靠。但她在糊里糊涂的腦中，還仿佛決定要作一回最后的奮斗。
        “怎么連七大人……”她滿眼發(fā)了驚疑和失望的光。
        愛姑知道意外的事情就要到來，那事情是萬料不到，也防不了的。她這時才又知道七大人實在威嚴，她非常后悔，說：
        “我本來是專聽七大人吩咐……”
        全客廳里是“鴉雀無聲”。她的話雖然微細得如絲，慰老爺卻像聽到霹靂似的了，他跳了起來。
        “對呀！七大人也真公平；愛姑也真明白！”他夸贊著，便向莊木三，“老木，她自己已經(jīng)答應(yīng)，事情是圓功了。我想你紅綠帖是一定已經(jīng)帶來了的，大家都拿出來……”
        兩方面各將紅綠帖子收起，大家的腰骨都似乎直得多，原先收緊著的臉相也寬懈下來，全客廳頓然見得一團和氣了。
  （節(jié)選自魯迅《吶喊》，有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．“離婚”是全文的中心事件，愛姑為與丈夫離婚已經(jīng)鬧了整整三年也沒個結(jié)果，最后夫家請出了有權(quán)勢的七大人出面調(diào)停。
  B．人物對話中常用省略號，如“連爹也看得賠貼的錢有點頭昏眼熱了……”，讓人感受到愛姑對父親的埋怨，言有盡而意無窮。
  C．“且看七大人說誰不錯”“七大人是知書識理，頂明白的”可見愛姑剛見七大人時心存幻想，認為七大人能主持公道。
  D．“微細得如絲”與“聽到霹靂似的”運用比喻、夸張和對比，體現(xiàn)出七大人做出判決后，愛姑和慰老爺?shù)牟煌睦怼?br />（2）下列關(guān)于文本中各個人物的分析，不正確的一項是

   

  
  A．八三與莊木三、愛姑的對話，交代了部分情節(jié)，如愛姑離婚的原因，慰老爺“和稀泥”式的解決方式。
  B．兩個老女人看似對愛姑的事情漠不關(guān)心，但通過“互視，努嘴，點頭”等動作描寫，可見她們對愛姑的同情、關(guān)心。
  C．文本主要運用外貌、語言描寫來刻畫七大人的形象，如“團頭團腦”“腦殼和臉都很紅潤”“慢慢地說了”。
  D．“七大人也真公平”“事情是圓功了”等，體現(xiàn)出慰老爺阿諛奉承、拉偏架、假惺惺等形象特征。
  （3）文本中有三處寫到了船的“靜寂”，請結(jié)合文本簡要分析其各自的作用。
  （4）愛姑的形象與《祝福》中祥林嫂的形象有何異同。請結(jié)合文本簡要分析。
  組卷：7引用：8難度：0.5

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二.語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        我們的格局是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋，愈推愈遠，也愈推愈薄。我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實所發(fā)生的社會關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)，可以一直推出去包括無窮的人，過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。我們俗語里有“一表三千里”，就是這個意思，其實三千里者也不過指其廣袤的意思而已。這個網(wǎng)絡(luò)像個蜘蛛的網(wǎng)，有一個中心，就是自己。我們每個人都有這么一個以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng)，但是沒有一個網(wǎng)所罩住的人是相同的。在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里，隨時隨地是有一個“己”作中心的。這并不是個人主義，而是自我主義。自我主義并不限于拔一毛而利天下不為的楊朱，連儒家都該包括在內(nèi)。楊朱和孔子不同的是楊朱忽略了自我主義的相對性和伸縮性。他太死心眼兒，一口咬了一個自己不放；孔子是會推己及人的，可是盡管放之于四海，中心還是在自己。子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之?！边@是很好一個差序格局的譬喻，自己總是中心，像四季不移的北斗星，所有其他的人，隨著他轉(zhuǎn)動。
  （1）在論述“差序格局”這個概念時，費孝通先生分別用了三個精彩的比喻，請找出喻體并說明各自的喻義。
  （2）有兩部名著反映中國的社會現(xiàn)實。其中一部是《紅樓夢》，所反映的是親屬路線；另一部是《水滸傳》，所反映的則是朋友這條線。根據(jù)《鄉(xiāng)土中國》“差序格局”這個概念，比較并說明《紅樓夢》中寶玉和黛玉，寶玉和寶釵，哪個親屬關(guān)系更近？
  組卷：17引用：2難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 8．      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        《庖丁解牛》中，庖丁遇到?！敖罟墙诲e“地方就避開，順其自然，從而達到游刃有余的境界；《齊桓晉文之事》中，孟子明知當(dāng)時諸侯大都崇尚霸道，還是不遺余力地宣揚王道，“知其不可為而為之”。
        庖丁和孟子的態(tài)度在現(xiàn)實生活中也同樣存在。對此，你有怎樣的看法？請寫一篇議論文，體現(xiàn)你的思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：35引用：10難度：0.5

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