2022-2023學(xué)年江蘇省常州市金壇區(qū)高二(下)期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/6/27 8:0:9
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,17分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
紅色是中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)最鮮亮的底色。紅色文化是連接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的重要精神紐帶。在新的時(shí)代環(huán)境下,如何擦亮紅色文化的底色,讓紅色文化活起來(lái),將紅色基因傳下去,是一個(gè)現(xiàn)實(shí)而緊迫的問(wèn)題。
過(guò)去,我們創(chuàng)作了一大批紅色文藝經(jīng)典,它們成為講述紅色故事、傳承紅色基因、傳播紅色文化的重要載體。如今,現(xiàn)代社會(huì)語(yǔ)境與傳統(tǒng)紅色故事的相關(guān)性減弱,大眾審美日趨多樣化,流行文化層出不窮,這些都對(duì)紅色題材文藝創(chuàng)作提出了更高要求。
紅色,是血的顏色,是火的顏色,是革命的顏色。紅色故事由血淚和汗水鑄就,故事中天然地凝結(jié)著巨大的悲喜,隱藏著能夠激發(fā)人們情感的“引線(xiàn)”,回顧講述紅色故事的文藝作品會(huì)發(fā)現(xiàn),但凡優(yōu)秀之作,無(wú)不散發(fā)著情感的溫度,歌劇《白毛女》中有感天動(dòng)地的父女情,電影《高山下的花環(huán)》中有生死相依的戰(zhàn)友情,即便是頗具英雄主義氣質(zhì)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《林海雪原》,也或明或暗地埋著不少情感線(xiàn)索,比如,剛接觸不久,少劍波就對(duì)女衛(wèi)生員“小白鴿”暗生情愫。這些情感元素,不僅能增強(qiáng)紅色故事的感染力,也起著推動(dòng)敘事、塑造人物、升華主題的作用。
文藝作品中的紅色故事,往往涉及黨史、軍史、國(guó)史中的重大史實(shí),涉及革命先驅(qū)、黨和國(guó)家領(lǐng)袖以及英模人物。一段時(shí)間里,不少創(chuàng)作者不敢放飛想象的翅膀,不愿打開(kāi)人物的情感世界,把人物都塑造成了“光偉正”“高大全”,導(dǎo)致紅色題材創(chuàng)作一度陷入人物臉譜化、故事程序化的怪圈,這樣的作品自然難以引起讀者、觀眾的興趣。
因此,在紅色題材創(chuàng)作中,創(chuàng)作者應(yīng)注重情感元素的開(kāi)掘。雖然很多紅色故事發(fā)生時(shí)的時(shí)空環(huán)境與今天大不相同,但任何年代,人們的情感訴求和情感經(jīng)驗(yàn)總是相通的,通過(guò)為紅色故事注入更多情感邏輯和情感力量,能夠讓故事更具張力,讓人物更加豐滿(mǎn),讓整個(gè)紅色敘事更加邏輯自洽、令人信服,讓嚴(yán)肅厚重的歷史和抽象的價(jià)值觀念走進(jìn)普通百姓的內(nèi)心。
要講出富有情感溫度的紅色故事,創(chuàng)作者首先要培養(yǎng)自己對(duì)紅色歷史的深厚感情,主動(dòng)用紅色文化滋養(yǎng)自己的精氣神。另外,作品的情感溫度來(lái)源于沸騰的生活,生活中的一些細(xì)節(jié)和小故事,往往最能鼓舞人,最能打動(dòng)人。所以,創(chuàng)作者要走進(jìn)生活深處,觀察生活細(xì)節(jié),吃透生活底蘊(yùn),時(shí)刻保持對(duì)生活的敏感。
紅色文藝作品,通過(guò)藝術(shù)的形式再現(xiàn)革命先驅(qū)、英模人物生活戰(zhàn)斗的場(chǎng)景,以廣聞的歷史視野開(kāi)展文化想象,能夠喚起受眾棲居于無(wú)意識(shí)母體中的民族憂(yōu)患意識(shí),進(jìn)而筑牢革命歷史記憶。因此,欣賞紅色文藝作品,既是一種審美活動(dòng),也是一種對(duì)紅色歷史的重溫。
任何審美活動(dòng)都是在一定的社會(huì)歷史環(huán)境中進(jìn)行的。審美標(biāo)準(zhǔn)總是隨著時(shí)代的變遷而改變,因?yàn)橐粋€(gè)時(shí)代審美標(biāo)準(zhǔn)的建立與那個(gè)時(shí)代的社會(huì)環(huán)境、文化氛圍等密不可分。因此,要想用文藝作品講好紅色故事、傳播紅色文化,必須讓作品的內(nèi)容、形式、細(xì)節(jié)等符合現(xiàn)代審美。
(選自《光明日?qǐng)?bào)》) 材料二:
社會(huì)主義先進(jìn)文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,在推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐中,以馬克思主義為指導(dǎo),所構(gòu)建形成的以“改革創(chuàng)新”為精神內(nèi)核和價(jià)值取向的特有文化體系和精神樣態(tài)。社會(huì)主義先進(jìn)文化,面向現(xiàn)代化、面向世界,面向未來(lái),是民族的科學(xué)的大眾的文化,體現(xiàn)了文化的科學(xué)性、時(shí)代性、人民性和先進(jìn)性,代表著時(shí)代進(jìn)步潮流和發(fā)展要求,促進(jìn)了社會(huì)主義事業(yè)在中國(guó)欣欣向榮、蓬勃發(fā)展。
社會(huì)主義先進(jìn)文化承繼了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于紅色的推崇,發(fā)展了革命文化所鑄就的紅色品格,傳承紅色基因,賡續(xù)紅色血脈,傳承、豐富和發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,持續(xù)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持艱苦創(chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新,堅(jiān)持接續(xù)奮斗,推進(jìn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。黨的十八大以來(lái),我們高度重視傳承弘揚(yáng)紅色文化,提出用好紅色文化,生動(dòng)傳播紅色文化,強(qiáng)調(diào)繼承優(yōu)良傳統(tǒng),傳承紅色基因,賡續(xù)紅色血脈,把革命先烈流血犧牲打下的紅色江山守護(hù)好、建設(shè)好,在偉大建黨精神的感召下,愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的時(shí)代主旋律激揚(yáng)強(qiáng)勁,新時(shí)代新征程奮勇?tīng)?zhēng)先建功立業(yè)的精氣神不斷提振,在社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐中所構(gòu)建的社會(huì)主義先進(jìn)文化,以良好的文明生態(tài)和顯著的實(shí)踐效果,為現(xiàn)代紅色文化的發(fā)展提供了充分的基礎(chǔ)。
正是由于紅色文化的形成發(fā)展所具有的深厚堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),才鑄就了紅色文化的豐富內(nèi)涵、獨(dú)特價(jià)值和強(qiáng)大張力。紅色文化飽含著中國(guó)偉大革命事業(yè)底色由革命烈士鮮血鋪就的深刻寓意,凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民百年奮斗的輝煌成就,積蓄著奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興時(shí)代使命的澎湃偉力,必將在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程上持續(xù)迸發(fā)出強(qiáng)大力量。
(選自《人民網(wǎng)》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.現(xiàn)代社會(huì)語(yǔ)境的變化,大眾審美的多樣化,流行文化的層出不窮,這些對(duì)紅色題材創(chuàng)作提出了新的要求。
B.紅色,代表著血、火和革命,是中國(guó)文化獨(dú)特魅力的體現(xiàn),所以傳承紅色文化是一個(gè)現(xiàn)實(shí)而緊迫的問(wèn)題。
C.創(chuàng)作者需要培養(yǎng)對(duì)紅色歷史的深厚感情,保持對(duì)生活的敏感,才能講出富有情感溫度的紅色故事。
D.我們應(yīng)傳承紅色基因,弘揚(yáng)紅色文化,同時(shí)守護(hù)好、建設(shè)好紅色江山,在新時(shí)代征程上奮勇?tīng)?zhēng)先,建功立業(yè)。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.優(yōu)秀的紅色題材作品應(yīng)將紅色歷史置于現(xiàn)代社會(huì)語(yǔ)境下進(jìn)行審視,這樣才能給予現(xiàn)代人心靈的啟迪和精神的鼓舞。
B.中國(guó)文化因含有紅色基因而具有獨(dú)特魅力。傳播紅色文化,從本質(zhì)上講就是重溫紅色記憶、傳承紅色基因。
C.紅色文化見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大,是新時(shí)代增強(qiáng)民族凝聚力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要精神支撐。
D.作為紅色文化的重要組成部分,社會(huì)主義先進(jìn)文化繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于紅色的推崇,也為現(xiàn)代紅色文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
(3)下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)支撐材料一觀點(diǎn)的是
A.青果巷二期創(chuàng)設(shè)青果蕓臺(tái)書(shū)舍,取惲壽平、唐順之、劉國(guó)鈞、瞿秋白、劉師勇、周有光六位名人及其所對(duì)應(yīng)的書(shū)畫(huà)、馬鹿、紡織、書(shū)信、羽箭、拼音作為空間元素,打造文化活動(dòng)空間。
B.近幾年新創(chuàng)作的《江姐》,和幾十年前不同體裁的《江姐》相比,更加真實(shí)細(xì)膩,格外注重表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,力求實(shí)現(xiàn)對(duì)人物性格的深度開(kāi)掘。
C.中央廣播電視總臺(tái)推出系列原創(chuàng)短視頻《真理的味道》,從小角度講述中國(guó)共產(chǎn)黨人通尋真理的故事,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命。
D.《覺(jué)醒年代》將歷史人物與后來(lái)成為黨和國(guó)家領(lǐng)袖的毛澤東、周恩來(lái)等,置于同一時(shí)空環(huán)境中進(jìn)行展示,并發(fā)起一場(chǎng)今人與上述歷史人物的跨越時(shí)空的“對(duì)話(huà)”。
(4)請(qǐng)結(jié)合材料一,分析選擇性必修中課文《黨費(fèi)》作為紅色作品,“情感的溫度”體現(xiàn)在哪些方面?
(5)在論述“傳承弘揚(yáng)紅色文化”問(wèn)題時(shí),兩則材料各有側(cè)重?試簡(jiǎn)要概括。組卷:4引用:2難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
文本一
秋收
茅盾 老通寶說(shuō)著抓起身邊竹竿,撲撲地打著稻場(chǎng)上的泥地。黃道士一邊聽(tīng),一邊學(xué)著鎮(zhèn)上城隍廟里測(cè)字先生的神氣,肩膀一搖一擺地點(diǎn)頭嘆氣。末后,他悄悄地說(shuō):“世界要反亂呢!通寶兄,你知道村坊里的人都干什么去了?——咳,吃大戶(hù),搶米圍!是前天白棋浜的鄉(xiāng)下人做開(kāi)頭,今天我們村坊學(xué)樣去了!令郎阿多也在內(nèi)——可是,通寶兄,尊駕貴恙剛好,令郵的事,你只當(dāng)不曉得罷了。哈哈,是我多嘴!”
老通寶聽(tīng)得明白,眼睛一瞪,忽地跳了起來(lái),但立刻象頭頂上碰到了什么似的又軟癱在地下,嘴唇簌簌地抖了。太陽(yáng)曬到他頭面上了,——很有些威力的太陽(yáng),他也不覺(jué)得熱,他只把從祖父到父親口傳下來(lái)的“長(zhǎng)毛”故事,顛倒地亂想。他又想到自身親眼見(jiàn)過(guò)的“鬧漕”,立刻幾顆血淋淋的人頭掛在他眼前了。他的一貫的推論于是就達(dá)到了:“造反有好處,‘長(zhǎng)毛’應(yīng)該老早就得了天下,可不是么?”
當(dāng)天晚上全村坊的人都安然回來(lái),而且每人帶了五升米。這使老通寶十分驚奇。他覺(jué)得鎮(zhèn)上的老爺們也不像“老爺”了:怎么看見(jiàn)三個(gè)村坊一百多鄉(xiāng)下人鬧到鎮(zhèn)里來(lái),就怕得什么似的趕快“講好”,派給每人半斗米?當(dāng)真這世界變了,變到他想來(lái)想去想不通,而多多頭他們耀武揚(yáng)威!
老通寶一家總算仰仗這風(fēng)潮,這一晌來(lái)天天是一頓飯,兩頓粥,而且除了風(fēng)潮前賒來(lái)的三斗米是冤枉債而外,竟也沒(méi)有添上什么新債。
春蠶時(shí)期的幻想,現(xiàn)在又在老通寶的倔強(qiáng)的頭腦里蓬勃發(fā)長(zhǎng),正和田里那些秧一樣。天天是金黃色的好太陽(yáng),微微的風(fēng),那些秧就同有人在那里拔似的長(zhǎng)得非常快,稻發(fā)瘋似的長(zhǎng)起來(lái),也發(fā)瘋似的要水喝,每天的太陽(yáng)卻又象火龍似的把河里的水一寸一寸地喝干,村坊里到處嚷著“水車(chē)上要人”,到處拉人幫忙踏一班。只有那多多頭,因?yàn)槔贤▽毸啦灰?jiàn)他,村里很少來(lái);有時(shí)來(lái)了,只去幫別人家的忙。
唯一的辦法是到鎮(zhèn)上去租一架“洋水車(chē)”來(lái)救急,老通寶一聽(tīng)到“洋”字,就有點(diǎn)不高興。況且他也不大相信那洋水車(chē)會(huì)有那么大的法力。
正午時(shí)分,毒太陽(yáng)就同火燙一般,那些守在小橋上的人忽然發(fā)一聲喊:來(lái)了!一條小船上裝著一副機(jī)器,——那就是洋水車(chē)!那裝著機(jī)器的船并不攏岸,就那么著泊在河心,卻把幾丈長(zhǎng)臂膊粗的發(fā)亮的軟管子拖到岸上,又?jǐn)R在田橫埂頭。
突然,那船上的機(jī)器發(fā)喘似的叫起來(lái)。接著,咕的一聲,第一口水從軟管子口里吐出來(lái)了,于是就汩汩汩地直瀉,一點(diǎn)也不為難。村里人看著,嚷著,笑著,忘記了這水是要花錢(qián)的。
老通寶站得略遠(yuǎn)些,瞪出了眼睛,注意地看著。他以為船上那突突地響著的家伙里一定躲著什么妖怪,——也許就是鎮(zhèn)上土地廟前那池潭里的泥鰍精,而水就著泥鰍精吐的涎沫,而且說(shuō)不定到晚上這泥鰍精又會(huì)悄悄地來(lái)把它此刻所吐的涎沫收回去,于是明天鎮(zhèn)上人再來(lái)騙錢(qián)。
但是這個(gè)一切的狐疑始終敵不住那綠汪汪的水的誘惑。當(dāng)那洋水車(chē)灌好了第二片田的時(shí)候,老通寶決定主意請(qǐng)教這“泥鰍精”,而且決定主意夜里拿著鋤頭守在田里,防那泥鰍精來(lái)偷回它的唾沫。
他也不和兒子媳婦商量,徑拉了黃道士和李老虎做保人,擔(dān)保了二分月息的八塊錢(qián),就取得船上人的同意,也叫那軟管子到他田里放水去了。
太陽(yáng)落山的時(shí)候,老通寶的田里平鋪著一寸深的油綠綠的水,微風(fēng)吹著,水皺的象老太婆的臉。老通寶看著很快活,八塊錢(qián)誠(chéng)然不是小事,但收起來(lái)不是可以賣(mài)十塊錢(qián)一擔(dān)么?去年糙米也還賣(mài)到十一塊半呀!一切的幻想又在老通寶心里復(fù)活。
全村坊的人都松一口氣,現(xiàn)在有命了:天老爺還是生眼睛的!
同時(shí)他們的心里使打著算盤(pán):少些說(shuō),是四擔(dān)半吧,他總共可以收這么四十擔(dān);完了八八六擔(dān)四的租米,也剩三十來(lái)?yè)?dān);十塊錢(qián)一擔(dān),也有三百元,那不是他的債清了一大半?他覺(jué)得十塊錢(qián)一擔(dān)是最低的價(jià)格!
只要一次好收成,鄉(xiāng)下人就可以翻身,天老爺?shù)降资巧劬Φ模?br /> 但是鎮(zhèn)上的商人卻也生著眼睛,他們的眼睛就只看見(jiàn)自己的利益,就只看見(jiàn)銅錢(qián),稻還沒(méi)收割,鎮(zhèn)上的米價(jià)就跌了!到鄉(xiāng)下人收獲他們幾個(gè)月辛苦的生產(chǎn),把那粒粒壯實(shí)的谷打落到稻筒里的時(shí)候,鎮(zhèn)上的米價(jià)飛快地跌到六元一名!再到鄉(xiāng)下人不怕眼睛盲地礱谷的時(shí)候,鎮(zhèn)上的米價(jià)跌到一擔(dān)糙米只值四元!最后,鄉(xiāng)下人挑了糙米上市,就是三元一擔(dān)也不容易出脫!米店的老板冷冷地看著哭喪著臉的鄉(xiāng)下人,愛(ài)理不理似的冷冷地說(shuō):
“這還是今天的盤(pán)子呀!明天還要跌!”
然而討債的人卻川流不絕地在村坊里跑,洶洶然嚷著罵著。請(qǐng)他們收米罷?好的!糙米兩元九角,白米三元六角!
老通寶幻想的肥皂泡整個(gè)爆破了!
春蠶的慘痛經(jīng)驗(yàn)作成了老通寶一場(chǎng)大病,現(xiàn)在這秋收的慘痛經(jīng)驗(yàn)便送了他一條命,當(dāng)他斷氣的時(shí)候。舌頭已經(jīng)僵硬不能說(shuō)話(huà)。眼睛卻還是明朗朗的;他的眼睛看著多多頭似乎說(shuō):“真想不到你是對(duì)的!真奇怪!”
一九三三年一月
文本二
1929年南通農(nóng)業(yè)喜獲豐收,可佃農(nóng)的收支情況仍不樂(lè)觀。有人曾算過(guò)一筆帳,一個(gè)佃耕四畝的佃農(nóng),其收入減去支出,僅余16元,根本就無(wú)法維持一年的生活,30年代佃農(nóng)的生活更加艱難自是不言可知了。
為了阻止農(nóng)村的繼續(xù)破敗,防止農(nóng)民進(jìn)一步貧困及由此造成的階級(jí)對(duì)抗加劇,國(guó)民政府也曾三令五申要求各地廢除各種不合理的捐稅。但名目繁多的苛捐雜稅使得農(nóng)民家徒四壁,朝不保夕,不少人只得賣(mài)兒賣(mài)女,流落他鄉(xiāng)。據(jù)記載,啟東縣合豐鄉(xiāng)紅星村當(dāng)差使丫頭和童養(yǎng)媳的41人,討飯的251人,受高利貸剝劑的87人,分別占該村總?cè)丝诘?.5%,37%和9.5%。
(選自蔣國(guó)宏、李學(xué)昌《20世紀(jì)30年代南通地區(qū)的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與農(nóng)家生活》,有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.文本一通過(guò)黃道士“世界要反亂”等話(huà),揭示了三十年代農(nóng)村階級(jí)矛盾激化的普遍性,為小說(shuō)故事的發(fā)生提供社會(huì)背景。
B.文本一中老通寶聽(tīng)說(shuō)黃道士話(huà)后,運(yùn)用白描手法簡(jiǎn)單勾勒人物的神態(tài)動(dòng)作,表現(xiàn)內(nèi)心既驚恐害怕又無(wú)可奈何的復(fù)雜心理。
C.文本一寫(xiě)風(fēng)潮過(guò)后,老通寶一家“竟也沒(méi)有添上什么新債”,暗示經(jīng)過(guò)“吃大戶(hù)”的斗爭(zhēng)后,農(nóng)民的生活得到了根本改善。
D.與文本二客觀敘述相比,文本一以“鎮(zhèn)上的商人”和“討債的人”的行為,形象地揭示了農(nóng)民“豐收成災(zāi)”的悲慘命運(yùn)。
(2)下列對(duì)文本中景物描寫(xiě)分析不正確的一項(xiàng)是
A.文本一中“金黃色的好太陽(yáng),微微的風(fēng)”描繪了一幅寧?kù)o美好的稻田場(chǎng)景,表現(xiàn)老通寶內(nèi)心的喜悅和對(duì)美好生活的幻想。
B.文本一中“毒太陽(yáng)就同火燙一般”,人們依然“守在小橋上”,以太陽(yáng)的“毒”襯托人們等待“洋水車(chē)”的焦急心態(tài)。
C.文本一中以衰老滄桑的“老太婆的臉”比喻微風(fēng)吹過(guò)水田時(shí)的景象,表現(xiàn)老通寶經(jīng)歷抗旱后快活的同時(shí)也心力交瘁。
D.文本一中的景物描寫(xiě)寥寥數(shù)筆,就烘托出人物心理,與《荷花淀》中高潮和結(jié)局部分對(duì)荷花淀風(fēng)光的描寫(xiě)作用不同。
(3)文章結(jié)尾畫(huà)波浪線(xiàn)的句子意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)結(jié)合文本一內(nèi)容加以探究。
(4)兩則文本都探究了二十世紀(jì)三十年代中國(guó)農(nóng)村的問(wèn)題,請(qǐng)從內(nèi)容與手法兩方面比較兩者的異同。組卷:4引用:2難度:0.5
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,10分)
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7.閱讀下面的文字,完成各題。
3月12日晚上,武漢大學(xué)時(shí)隔3年向公眾開(kāi)放賞櫻預(yù)約通道,首批1.5萬(wàn)個(gè)預(yù)約名額瞬間就被搶光。一份跨度長(zhǎng)達(dá)70多年的武大櫻花觀測(cè)資料顯示,武大櫻花的始花期在不斷提前。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?影響櫻花花期的因素有很多,包括日照、降水在內(nèi)的多種氣象要素都會(huì)產(chǎn)生影響,______。冬季氣溫和開(kāi)花前30天左右的累積溫度影響最大,而暖冬會(huì)使櫻花的花期提前。城市化和氣候變化造成的溫度升高,______。在1950年代,武大櫻花的綻放時(shí)間一般只有11天左右,到了1990年代,它們可以在校園里綻放長(zhǎng)達(dá)兩周半的時(shí)間?!盻_____。我們通過(guò)由中國(guó)物候?qū)W創(chuàng)始人竺可楨倡導(dǎo)的在1963年建成的“中國(guó)物候觀測(cè)網(wǎng)”記錄的多地開(kāi)花數(shù)據(jù)與如今的花期進(jìn)行比較發(fā)現(xiàn)很多花都出現(xiàn)了不同程度的提早綻放現(xiàn)象。比如上海的市花白玉蘭,一般是3月初開(kāi)花,但在2019年的2月11日,上海植物園的兩株白玉蘭就先后開(kāi)花了,整整提早了一整個(gè)月。
(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。
(2)文中畫(huà)波浪線(xiàn)處是個(gè)長(zhǎng)句,請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句,可以改變語(yǔ)序。少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?/h2>組卷:1引用:1難度:0.7
四、寫(xiě)作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
魯迅在《記念劉和珍君》中以諷刺的口吻說(shuō):“忘卻的救主快要降臨了罷”,又在《為了忘卻的記念》中說(shuō)“我不如忘卻,不說(shuō)的好罷”。
對(duì)于“忘卻”,你有什么樣的思考和感悟,請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。
要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:2引用:2難度:0.5