2021-2022學(xué)年四川省南充市高一（下）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題
        漢代許慎《說(shuō)文解字》“姓，人所生也……從女從生”。中國(guó)姓氏的出現(xiàn)，是原始社會(huì)后期社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，在原始社會(huì)的舊石器時(shí)代末期，華夏先民進(jìn)入母系氏族社會(huì)，中國(guó)最古老的姓大都帶有“女”字，如姬、姜、姒、媯、姞、妘等。到了父系氏族社會(huì)，氏就出現(xiàn)了。
        隨著原始社會(huì)的瓦解，產(chǎn)生了奴隸制國(guó)家，在國(guó)家的體制下，某些官職也成了氏。那個(gè)時(shí)候，只有貴族才有姓氏，平民和奴隸是沒(méi)有姓氏的，氏族名號(hào)的使用范圍從王族一直涵蓋到普通平民，但沒(méi)有涉及到與奴隸相近的階層。女子稱“姓”是用來(lái)“別婚姻”，男子稱“氏”則用來(lái)“明貴賤”。
        從西周到春秋，姓氏制度既是一種血緣性家族制度又是一種政治制度，男子稱氏，女子稱姓，成了一種禮規(guī)。同時(shí)，賜姓制度的施行，賜姓命氏使得姓氏重新受人重視。在宗法社會(huì)等級(jí)制中，“嫡長(zhǎng)稱伯，庶長(zhǎng)稱孟”。這時(shí)期命氏的方法主要有：以國(guó)為氏，以采邑為氏，以祖輩或父名為氏，以官職為氏等形式。
        姓氏合一和姓氏全民化是春秋晚期以后的事。姓氏合一主要表現(xiàn)為，姓氏概念混用，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的女子名稱中古姓基本不見(jiàn)了，個(gè)別古姓已在男子名稱中出現(xiàn)。春秋晚期，諸侯兼并，強(qiáng)宗傾軋，血緣親情的意識(shí)早已被人們淡漠，古姓氏退出了歷史舞臺(tái)。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，原來(lái)以土地為依托的作為宗族的氏蛻化成一種與政治和等級(jí)脫鉤的虛化的血緣標(biāo)識(shí)符號(hào)，不再是別貴賤的象征，“氏”的概念發(fā)生了本質(zhì)的變化，“別婚姻”的母系社會(huì)古姓和“明貴賤”的父系社會(huì)的氏走到了歷史的拐點(diǎn)，終于合二為一了。
        到了漢代，中國(guó)姓氏制度基本趨于穩(wěn)定和普及，每個(gè)家族有了自己固定的姓氏，此后各個(gè)時(shí)代，中國(guó)姓氏在數(shù)量上增減損益。姓之所以會(huì)改變，其原因也各異。因避禍或避仇改姓，如司馬遷的孩子后來(lái)不姓司馬了，起碼有兩個(gè)孩子改了姓，因?yàn)榈甘铝?，一個(gè)改成了馮，馬字加兩點(diǎn)就變成馮了，還有一個(gè)改姓同了，司加一豎就是同了。因帝王賜姓而改姓，比如劉邦建立漢朝賜項(xiàng)伯姓劉，所以現(xiàn)在姓劉的人，不一定祖先都姓劉。兄弟民族改漢姓。北魏孝文帝改革時(shí)，拓跋鮮卑族很多人改了姓，如拓跋氏改成元氏等。漢族人改兄弟民族姓。元朝的時(shí)候，因?yàn)榈匚惶停瑵h人、南人就改為蒙古族和色目人的姓。還有部分兄弟民族的姓氏，不像我們漢族那么嚴(yán)格，它有時(shí)候會(huì)變化。因避諱而改姓，例如因?yàn)橐苤M孔丘，統(tǒng)治者就下令不能用丘，所以今天中國(guó)有邱姓而無(wú)丘姓。因入贅、過(guò)繼、收養(yǎng)改姓。
        ……
        在中國(guó)姓氏文化中每一種姓都包含其獨(dú)特、豐富的文化內(nèi)涵。
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.我國(guó)姓氏最早出現(xiàn)在原始社會(huì)中后期，最古老的姓氏大都帶有“女”字。
  B.奴隸制時(shí)代，同姓不能通婚，貴族和奴隸之間用不同的姓氏來(lái)區(qū)別貴賤。
  C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，姓在男子名稱中出現(xiàn)，氏也與政治等級(jí)脫鉤，最終合二為一。
  D.司馬遷的孩子后來(lái)不姓司馬了，估計(jì)有兩個(gè)孩子改了姓，因?yàn)榈甘铝恕?br />（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章開(kāi)頭先引用《說(shuō)文解字》對(duì)“姓”的解釋，用以論證姓氏的起源，接著論述了姓氏的功能、發(fā)展演變及其原因等。
  B.文章先按時(shí)間順序論述了不同時(shí)代中國(guó)姓氏文化的特點(diǎn)，最后得出，到了漢代，中國(guó)姓氏制度基本趨于穩(wěn)定和普及的結(jié)論。
  C.文章運(yùn)用舉例論證的方法證明各個(gè)時(shí)代中國(guó)姓氏增減損益的原因，選擇有代表性的事實(shí)論據(jù)增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。
  D.文章認(rèn)為每一種姓都包含獨(dú)特、豐富的文化內(nèi)涵，按時(shí)間順序闡述能讓我們對(duì)中國(guó)姓氏文化的發(fā)展演變了解得更清晰。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.七下西洋的鄭和本名馬三寶，后被賜姓為鄭，同為鄭姓的人，很可能擁有完全不同的血緣關(guān)系。
  B.田完本名陳完，因陳國(guó)內(nèi)亂而逃亡齊國(guó)改名田完，其八世孫田和奪取齊國(guó)政權(quán)，史稱田氏代齊。
  C.滿族的金姓同學(xué)說(shuō)自己屬清皇室愛(ài)新覺(jué)羅家族，因辛亥革命，愛(ài)新覺(jué)羅家族為自保而多改姓金。
  D.小李同學(xué)認(rèn)為中國(guó)姓氏制度基本上是穩(wěn)定的，按姓氏溯源，他認(rèn)定自己是唐太宗李世民的后裔。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  “七一勛章”獲得者陳紅軍：鐵拳尖兵永駐喀喇昆侖      巍巍喀喇昆侖，座座雪峰聳峙。在這樣的生命禁區(qū)，一茬茬年輕的官兵堅(jiān)持國(guó)家利益至上，弘揚(yáng)偉大民族精神，守衛(wèi)著祖國(guó)安全和人民幸福安寧。在位于喀喇昆侖的中國(guó)人民解放軍某機(jī)步營(yíng)營(yíng)區(qū)門(mén)口，矗立著一座由原營(yíng)長(zhǎng)陳紅軍和戰(zhàn)士們親手制作的雕塑，這座雕塑由拳頭和戰(zhàn)車組成，象征著“鐵拳”永遠(yuǎn)守護(hù)在這片雪域高原。
  “祖國(guó)山河寸土不讓”      2020年6月，有關(guān)外軍公然違背與我方達(dá)成的共識(shí)，越線搭設(shè)帳篷。按照處理邊境事件的慣例和雙方之前達(dá)成的約定，團(tuán)長(zhǎng)祁發(fā)寶本著談判解決問(wèn)題的誠(chéng)意，僅帶幾名官兵前往交涉，卻遭對(duì)方蓄謀暴力攻擊。趕到對(duì)峙點(diǎn)增援的陳紅軍，在得知團(tuán)長(zhǎng)祁發(fā)寶被圍困的消息后，帶人沖入人群營(yíng)救，冒著敵人的“石頭雨”“棍棒陣”，奮不顧身、英勇戰(zhàn)斗，成功營(yíng)救出祁發(fā)寶，而他自己卻再也沒(méi)有出來(lái)。團(tuán)長(zhǎng)頂在最前面阻擋外軍，營(yíng)長(zhǎng)救團(tuán)長(zhǎng)、戰(zhàn)士救營(yíng)長(zhǎng)、班長(zhǎng)救戰(zhàn)士?；仡櫮菆?chǎng)戰(zhàn)斗，一名指揮員動(dòng)情地說(shuō)，我官兵上下同欲、生死相依是這次戰(zhàn)斗以少勝多的關(guān)鍵所在。
        翻開(kāi)陳紅軍看過(guò)的一本書(shū)，一段被標(biāo)注的話格外醒目：“黨把自己放在什么崗位上，就要在什么崗位上建功立業(yè)。”巍巍喀喇昆侖山，就是陳紅軍建功立業(yè)的地方。這里平均海拔數(shù)千米，年平均氣溫低至零下30攝氏度，從軍十余載，歷經(jīng)風(fēng)與雪的洗禮、生與死的考驗(yàn)，陳紅軍用生命踐行了自己對(duì)黨和國(guó)家的錚錚誓言。
        壯美的犧牲彰顯忠誠(chéng)的底色，陳紅軍為捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土，戰(zhàn)斗至生命的最后一刻，精神可歌可泣、壯舉動(dòng)人心魄。他用生命踐行的“鐵拳尖兵忠誠(chéng)守防、祖國(guó)山河寸土不讓”誓言，激勵(lì)著官兵們奮勇前行。
  “”      陳紅軍從西北師范大學(xué)畢業(yè)后，從條件優(yōu)越的城市，跋涉3600多公里，奔赴清苦高寒的西陲邊關(guān)，他一干就是10年。
        從排長(zhǎng)、連長(zhǎng)再到作訓(xùn)股長(zhǎng)、機(jī)步營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)，在戰(zhàn)士的心中，陳紅軍一直是一名“老大哥”。野外駐訓(xùn)開(kāi)飯時(shí)，他總是排在隊(duì)尾最后一個(gè)打飯；日常巡邏中，他與戰(zhàn)士們同住地窩子、同爬執(zhí)勤點(diǎn)、同吃大鍋菜、同站深夜哨；每次蹚河時(shí)，為了防止戰(zhàn)友摔倒，陳紅軍會(huì)先下河親自試水深，哪里路好走就會(huì)給戰(zhàn)友標(biāo)記起來(lái)。
        為了讓部隊(duì)能在高原站得住、打得贏，爭(zhēng)當(dāng)“昆侖鐵拳”，陳紅軍帶領(lǐng)全營(yíng)下定決心全心備戰(zhàn)，組織訓(xùn)練時(shí)，他親自示范、手把手幫帶基礎(chǔ)薄弱的戰(zhàn)士，總是和戰(zhàn)士們一起鉚在訓(xùn)練場(chǎng)上，一起練戰(zhàn)術(shù)、瞄槍，并在石頭地上示范出槍、臥倒、臥姿裝退子彈。
        平時(shí)戰(zhàn)友情深同甘共苦，戰(zhàn)時(shí)一往無(wú)前同生共死。談到陳紅軍，官兵們都說(shuō)：“營(yíng)長(zhǎng)，我還想做您手下的兵！”
  “你以后要以他為榜樣”      陳紅軍幾乎把全部心思精力投入到營(yíng)隊(duì)建設(shè)和執(zhí)行任務(wù)中，對(duì)妻子、對(duì)家人的牽掛只能深深藏在心底。平時(shí)只有在工作之余，陳紅軍才能通過(guò)視頻與家人們說(shuō)上幾句話。2020年10月25日，陳紅軍的兒子出生了，這天是中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)紀(jì)念日。而這一切，陳紅軍再也看不到了?！皦ι蠏斓恼掌锏娜耍褪悄惆职?。你爸爸叫陳紅軍，是個(gè)解放軍，你以后要以他為榜樣……”陳紅軍的媽媽經(jīng)常對(duì)寶寶念叨，長(zhǎng)大后也要成為一名英雄。
        英雄勇敢無(wú)畏，只因責(zé)任在肩。一線官兵常說(shuō)，我們身后就是祖國(guó)，當(dāng)國(guó)家受到侵犯時(shí)，義無(wú)反顧、沖鋒向前。陳紅軍血灑邊疆一年之際，戰(zhàn)友們?cè)俅蝸?lái)到烈士們的犧牲地，加勒萬(wàn)河谷崖壁上“大好河山，寸土不讓”的誓言越發(fā)醒目，年輕的邊防戰(zhàn)士依然像陳紅軍那樣扎根在這里，以自己的血肉之軀，永遠(yuǎn)守衛(wèi)著祖國(guó)的邊防線，只因心中那團(tuán)永不熄滅的火焰——
  清澈的愛(ài)，只為中國(guó)。
  大好河山，寸土不讓！（選自李龍伊、劉博通《人民日?qǐng)?bào)》，2021年07月19日，第04版）（1）根據(jù)選文內(nèi)容，填入文中橫線處作第二部分小標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.一干就是10年
  B.老大哥
  C.昆侖鐵拳
  D.營(yíng)長(zhǎng)，我還想做您手下的兵
  （2）對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.陳紅軍和戰(zhàn)士們親手制作的象征“鐵拳”的雕塑矗立在喀喇昆侖，永遠(yuǎn)守護(hù)著這片雪域高原。
  B.在得知外軍惡意圍困祁發(fā)寶等人時(shí)，陳紅軍帶人沖入人群營(yíng)救，最終帶領(lǐng)祁發(fā)寶等人成功突圍。
  C.陳紅軍在生活中團(tuán)結(jié)友愛(ài)，在工作中身先士卒，與戰(zhàn)友們同甘共苦，贏得了官兵們的信任和愛(ài)戴。
  D.陳紅軍的兒子出生后，陳紅軍的媽媽希望他以陳紅軍為榜樣，長(zhǎng)大后也要成為一名英雄。
  （3）請(qǐng)結(jié)合材料，“從堅(jiān)持國(guó)家利益至上”的角度，談?wù)勅绾我躁惣t軍為榜樣捍衛(wèi)國(guó)家利益？
  組卷：17引用：2難度：0.2

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  誰(shuí)是最可愛(ài)的人（節(jié)選）
  魏巍      ①在朝鮮的每一天，我都被一些東西感動(dòng)著；我的思想感情的潮水，在放縱奔流著；我想把一切東西都告訴給我祖國(guó)的朋友們。但我最急于告訴你們的，是我思想感情的一段重要經(jīng)歷，這就是：我越來(lái)越深刻地感覺(jué)到誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人！
        ②誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人呢？我們的戰(zhàn)士，我感到他們是最可愛(ài)的人。
        ③也許還有人心里隱隱約約地說(shuō)：你說(shuō)的就是那些“兵”嗎？他們看來(lái)是很平凡、很簡(jiǎn)單的哩。既看不出他們有什么高深的知識(shí)，又看不出他們有什么豐富的感情?？墒?，我要說(shuō)，這是由于他跟我們的戰(zhàn)士接觸太少，還沒(méi)有了解我們的戰(zhàn)士：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng)，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣！
        ④讓我還是來(lái)說(shuō)一段故事吧。
        ⑤還是在二次戰(zhàn)役的時(shí)候，有一支志愿軍的部隊(duì)向敵后猛插，去切斷軍隅里敵人的逃路。當(dāng)他們趕到書(shū)堂站時(shí)，逃敵也恰恰趕到那里，眼看就要從汽車路上開(kāi)過(guò)去。這支部隊(duì)的先頭連（三連）就匆匆占領(lǐng)了汽車路邊一個(gè)很低的光光的小山崗，阻住敵人，一場(chǎng)壯烈的搏斗就開(kāi)始了。敵人為了逃命，用三十二架飛機(jī)，十多輛坦克和集團(tuán)沖鋒向這個(gè)連的陣地洶涌卷來(lái)。整個(gè)山頂都被打翻了。汽油彈的火焰把這個(gè)陣地?zé)t了。但勇士們?cè)谶@煙與火的山崗上，高喊著口號(hào)，一次又一次把敵人打死在陣地前面。敵人的死尸像谷個(gè)子似的在山前堆滿了，血也把這山崗流紅了?？墒菙橙诉€是要拼死爭(zhēng)奪，好使自己的主力不致覆滅。這激戰(zhàn)整整持續(xù)了八個(gè)小時(shí)，最后，勇士們的子彈打光了。蜂擁上來(lái)的敵人，占領(lǐng)了山頭，把他們壓到山腳。飛機(jī)擲下的汽油彈，把他們的身上燒著了火。這時(shí)候，勇士們是仍然不會(huì)后退的呀，他們把槍一摔，身上、帽子上冒著嗚嗚的火苗向敵人撲去，把敵人抱住，讓身上的火，把要占領(lǐng)陣地的敵人燒死……這個(gè)營(yíng)的營(yíng)長(zhǎng)告訴我，戰(zhàn)后，這個(gè)連的陣地上，槍支完全摔碎了，機(jī)槍零件扔得滿山都是。烈士們的尸體，做著各種各樣的姿勢(shì)，有抱住敵人腰的，有抱住敵人頭的，有卡住敵人脖子，把敵人捺倒在地上的，和敵人倒在一起，燒在一起。還有一個(gè)戰(zhàn)士，他手里還緊握著一個(gè)手榴彈，彈體上沾滿腦漿，和他死在一起的美國(guó)鬼子，腦漿崩裂，涂了一地。另有一個(gè)戰(zhàn)士，他的嘴里還銜著敵人的半塊耳朵。在掩埋烈士們遺體的時(shí)候，由于他們兩手扣著，把敵人抱得那樣緊，分都分不開(kāi)，以致把有的手指都折斷了……這個(gè)連雖然傷亡很大，但他們卻打死了三百多敵人，特別是，使我們部隊(duì)的主力趕上，聚殲了敵人。
        ⑥這就是朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上一次最壯烈的戰(zhàn)斗——松骨峰戰(zhàn)斗，或者叫書(shū)堂站戰(zhàn)斗。假若需要立紀(jì)念碑的話，讓我把帶火撲敵及用刺刀和敵拼死在一起的烈士們的名字記下吧。他們的名字是：王金傳、邢玉堂、胡傳九、井玉琢、王文英、熊官全、王金侯、趙錫杰、隋金山、李玉安、丁振岱、張貴生、崔玉亮、李樹(shù)國(guó)。還有一個(gè)戰(zhàn)士已經(jīng)不可能知道他的名字了。讓我們的烈士們千載萬(wàn)世永垂不朽吧！
        ⑦這個(gè)營(yíng)長(zhǎng)向我說(shuō)了以上的情形，他的聲音是緩慢的，他的感情是沉重的。他說(shuō)他在陣地上掩埋烈士的時(shí)候，他掉了眼淚。但他接著說(shuō)：“你不要以為我是為他們而傷心，我是為他們而驕傲！我感覺(jué)我們的戰(zhàn)士是太偉大了，太可愛(ài)了，我不能不被他們感動(dòng)得掉下淚來(lái)。”
        ⑧朋友們，當(dāng)你聽(tīng)到這段英雄事跡的時(shí)候，你的感想如何呢？你不覺(jué)得我們的戰(zhàn)士是可愛(ài)的嗎？你不覺(jué)得我們的祖國(guó)有著這樣的英雄而值得自豪嗎？
        ⑨朋友們，用不著繁瑣的舉例，你已經(jīng)可以了解到我們的戰(zhàn)士，是怎樣的一種人。這種人是一種什么品質(zhì)，他們的靈魂是多么的美麗和寬廣。他們是歷史上、世界上第一流的戰(zhàn)士，第一流的人！他們是世界上一切善良愛(ài)好和平人民的優(yōu)秀之花！是我們值得驕傲的祖國(guó)之花！我們以我們的祖國(guó)有這樣的英雄而驕傲，我們以生在這個(gè)英雄的國(guó)度而自豪！
        ⑩親愛(ài)的朋友們，當(dāng)你坐上早晨第一列電車走向工廠的時(shí)候，當(dāng)你扛上犁耙走向田野的時(shí)候，當(dāng)你喝完一杯豆?jié){，提著書(shū)包走向?qū)W校的時(shí)候，當(dāng)你安安靜靜坐到辦公桌前計(jì)劃這一天工作的時(shí)候，當(dāng)你向孩子嘴里塞著蘋(píng)果的時(shí)候，當(dāng)你和愛(ài)人悠閑散步的時(shí)候，朋友，你是否意識(shí)到你是在幸福之中呢？你也許很驚訝地看我：“這是很平常的呀！”可是，從朝鮮歸來(lái)的人，會(huì)知道你正生活在幸福中。請(qǐng)你們意識(shí)到這是一種幸福吧，因?yàn)橹挥心阋庾R(shí)到這一點(diǎn)，你才能更深刻了解我們的戰(zhàn)士在朝鮮奮不顧身的原因。朋友！你已經(jīng)知道了愛(ài)我們的祖國(guó)，愛(ài)我們的偉大領(lǐng)袖毛主席，請(qǐng)?jiān)偕钌畹貝?ài)我們的戰(zhàn)士吧，他們確實(shí)是我們最可愛(ài)的人！
  （1）下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章第①段從“我”的切身感受入題，既交代創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，更用熱情洋溢的語(yǔ)言抒發(fā)在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上的強(qiáng)烈感受，以喚起讀者的共鳴。
  B.文章第⑤段寫(xiě)敵人在裝備、數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)，既暗示敵眾我寡、敵強(qiáng)我弱的現(xiàn)實(shí)，也從正面突出了志愿軍戰(zhàn)士的英雄氣概。
  C.文章第⑨段中“他們是歷史上、世界上第一流的戰(zhàn)士，第一流的人”分別從時(shí)間與空間上贊頌志愿軍戰(zhàn)士是古今中外的第一流人物。
  D.文章最后一段運(yùn)用議論、抒情的表達(dá)方式，強(qiáng)調(diào)志愿軍戰(zhàn)士是祖國(guó)人民幸福生活的保衛(wèi)者，呼吁大家要熱愛(ài)我們最可愛(ài)的人。
  （2）在第⑤段中作者花了大量的筆墨來(lái)敘述戰(zhàn)斗過(guò)程，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者是從哪兩個(gè)角度展開(kāi)敘述的，并分析這樣安排的作用。
  （3）本文具有強(qiáng)烈的抒情色彩。請(qǐng)結(jié)合文本，從人稱、句式和修辭手法的運(yùn)用等方面分析本文的抒情效果。
  組卷：4引用：1難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字應(yīng)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 8．閱讀下面文段，完成各題。
        在莊稼人的心目中。芒種的兩頭是，有芒的麥子該收了，①

   

  。所以芒種時(shí)節(jié)是“亦稼亦穡”，它是古代農(nóng)耕文化對(duì)于節(jié)令的反映。
        二十四節(jié)氣里，芒種應(yīng)該是最有獲得感的日子。麥子收起最后的鋒芒，以一顆谷粒的播種，再一次憧憬著未來(lái)。這些節(jié)氣的更迭，給人最大的感受，就是時(shí)光的老去、流年的斑駁。②

   

  ，對(duì)應(yīng)的是中國(guó)人古老而樸素的思想。
        芒種時(shí)節(jié)的到來(lái)，標(biāo)志著仲夏時(shí)節(jié)就正式開(kāi)始了，同時(shí)廣袤的鄉(xiāng)村也吹響了搶收搶種的號(hào)角。地里已成熟的小麥要收割，如果碰到連續(xù)的陰雨天氣，麥稈容易倒伏，飽滿的麥穗就會(huì)落粒、發(fā)芽、霉變。為了盡快收割麥子，鄉(xiāng)人必須抓住短暫的晴好時(shí)候，③

   

  。夏熟作物在芒種時(shí)節(jié)收獲，秋收作物也在芒種時(shí)節(jié)播種。人們就在“收”與“種”之間迅速轉(zhuǎn)換著。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，生命的豐厚來(lái)自于耕作，耕作的過(guò)程必定繁忙，馬不停蹄地辛勤勞作才是這個(gè)時(shí)節(jié)的主旋律。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
  （2）下列選項(xiàng)中畫(huà)橫線的詞語(yǔ)和文中“主旋律”所用修辭手法不同的一項(xiàng)是

   

  
  A.眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。
  B.縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。
  C.久在樊籠里，復(fù)得返自然。
  D.兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
  組卷：3引用：1難度：0.6

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“我確信‘美’是人類生活一要素，或者還是各種要素中之最要者，倘若在生活全內(nèi)容中把‘美’的成分抽去，恐怕便活得不自在，甚至活不成?！?br />      亞里士多德說(shuō)：“美是一種善，其所以引起快感正因?yàn)樗巧?！?br />      德謨克利特說(shuō)：“身體的美，若不與聰明才智結(jié)合，只是某種動(dòng)物性的東西?！?br />      馬克思說(shuō)：“我們從那些由于勞動(dòng)而變得粗美的臉上看到了全部人類的美?！?br />      你所在的學(xué)校（統(tǒng)稱“國(guó)美中學(xué)”）將舉行一次以“美”為話題的演講活動(dòng)，請(qǐng)你結(jié)合上述材料寫(xiě)一篇受眾為全校同學(xué)的演講稿，體現(xiàn)你對(duì)美的認(rèn)識(shí)和思考，并提出希望與建議。
        要求：自擬標(biāo)題，選好角度，確定立意；不得套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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