2022年新疆昌吉州學(xué)聯(lián)體高考語(yǔ)文第三次適應(yīng)性聯(lián)考試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        藝術(shù)時(shí)空是現(xiàn)實(shí)時(shí)空在藝術(shù)家頭腦中的反映，但這種反映并不是機(jī)械的照相式的反映，而是主觀能動(dòng)的審美反映。它滲透于藝術(shù)家的審美情感中，蘊(yùn)含著藝術(shù)家的意態(tài)目的和理智認(rèn)識(shí)，是對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)空的高度提煉、集中和概括，是具有情感性，合目的性、虛擬性這三種質(zhì)的規(guī)定性的藝術(shù)時(shí)空。
        情感性是指藝術(shù)的時(shí)空形式充滿藝術(shù)家的審美情感，它總是以自身蘊(yùn)含著的這種強(qiáng)烈的審，美情感拍擊人們的心靈，產(chǎn)生巨大的感染力量。在審美實(shí)踐活動(dòng)中，主體的意志目的與客體的本質(zhì)規(guī)律總是處在種種矛盾關(guān)系中。主體實(shí)踐是符合還是違背客觀規(guī)律，客觀規(guī)律是肯定還是否定主體實(shí)踐，都會(huì)在主體心理中產(chǎn)生相應(yīng)的態(tài)度體驗(yàn)。正因?qū)徝狼楦惺沁@樣在客觀規(guī)律與主體實(shí)踐的矛盾關(guān)系中產(chǎn)生的，它就既受著客觀規(guī)律的制約和引導(dǎo)，又受著主體意志目的的支配。特別是在藝術(shù)創(chuàng)作中，審美情感往往會(huì)強(qiáng)烈到某種程度，它具有不可抑制的主動(dòng)性質(zhì)。審美情感的這種性質(zhì)和特點(diǎn)，常常在藝術(shù)的時(shí)空形式中展現(xiàn)出來(lái)。如《百花齊放》把不同季節(jié)的花卉集中到同一畫(huà)面，強(qiáng)調(diào)它們?cè)谕粫r(shí)間內(nèi)競(jìng)相開(kāi)放；《雪里芭蕉》則把夏季的芭蕉畫(huà)到冬天的雪地里；竇娥的千古奇冤竟可以改變現(xiàn)實(shí)的時(shí)間形式來(lái)個(gè)六月飛雪；孫悟空的一個(gè)筋斗居然可以翻過(guò)十萬(wàn)八千里的廣大空間……這些異想天開(kāi)的奇特時(shí)空形式，如果從科學(xué)角度看簡(jiǎn)直不可思議，但它們內(nèi)蘊(yùn)著的強(qiáng)烈的審美情感一旦與鑒賞者的審美情感相溝通，就獲得無(wú)限生機(jī)。
        合目的性是指藝術(shù)時(shí)空的創(chuàng)造要合于藝術(shù)家的意志目的、愿望要求。在電影藝術(shù)中為了淋漓盡致地表現(xiàn)一對(duì)情侶的內(nèi)心情感，快速攝影鏡頭可以按照藝術(shù)家的意志把動(dòng)作的真實(shí)時(shí)間過(guò)程大大延伸；為了逼真地表現(xiàn)人物焦急萬(wàn)分的迫切心情，慢速攝影鏡頭也可以按照藝術(shù)家的目的把動(dòng)作的真實(shí)時(shí)間過(guò)程盡可能縮短。米開(kāi)朗琪羅雕塑的放在佛羅倫薩梅提契墓上的四個(gè)云石雕像，羅丹雕塑的《巴爾扎克像》，為什么要采取空間變形的手段來(lái)塑造這些形象？這固然是藝術(shù)家抒發(fā)情感的需要，但不能不說(shuō)只有這樣處理才能充分體現(xiàn)藝術(shù)家的意志目的。
        虛擬性是指藝術(shù)時(shí)空相對(duì)于現(xiàn)實(shí)時(shí)空的高度概括性。雖然這種高度概括性以現(xiàn)實(shí)時(shí)空的客觀實(shí)在性為基礎(chǔ)，但它更多地體現(xiàn)著藝術(shù)家的審美情感和意志目的。在藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)家往往采取延展、濃縮、變形、借代、象征等手段對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)空進(jìn)行加工改造，使之滿足自己抒情言志的需要，滿足對(duì)時(shí)空無(wú)限性的追求，從而使藝術(shù)時(shí)空具有虛擬性的特點(diǎn)。我國(guó)四川的樂(lè)山大佛等，其巨大的空間形式較之現(xiàn)實(shí)中原型的空間形式是極大的延展和擴(kuò)充，而那些核舟雕刻、盆景等藝術(shù)品的空間形式較之所反映的現(xiàn)實(shí)空間顯然是驚人的縮小。在大足佛教藝術(shù)寶庫(kù)中，釋迦牟尼涅槃這一臥式佛像的空間形式本來(lái)就非常宏偉，長(zhǎng)三十多米，但藝術(shù)家為了表現(xiàn)其主宰一切、至高無(wú)上的巨大佛力，便沒(méi)有完全雕刻出佛的下肢，在釋迦牟尼空間形式的無(wú)限性方面留下了豐富的想象余地。藝術(shù)時(shí)空的虛擬性往往通過(guò)假定的方式表現(xiàn)出來(lái)。假定是極度的虛擬，但這種極度的虛擬是為人們的審美情感所能允許的。
        由上所述，可以看出，藝術(shù)時(shí)空具有主觀表現(xiàn)因素，具有情感性、合目的性、虛擬性，這是又一條必然的藝術(shù)法規(guī)。沒(méi)有主觀表現(xiàn)因素的時(shí)空形式，正如沒(méi)有客觀再現(xiàn)因素的時(shí)空形式一樣，不可能進(jìn)入藝術(shù)的殿堂。
  （摘編自孔智光《文藝沉思錄》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．藝術(shù)家創(chuàng)作的作品中的時(shí)空與客觀世界的時(shí)空有所不同，藝術(shù)時(shí)空是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)，空的主觀能動(dòng)的審美反映。
  B．藝術(shù)創(chuàng)作中的審美情感具有不可抑制的主動(dòng)性質(zhì)，這表明主體意志目的對(duì)主體實(shí)踐起決定性作用。
  C．羅丹雕塑的《巴爾扎克像》采取空間變形手段來(lái)塑造形象，原因是這種處理方式契合藝術(shù)家的意志目的。
  D．藝術(shù)時(shí)空的虛擬性具有高度概括性，是藝術(shù)家審美情感和意志目的的體現(xiàn)，與現(xiàn)實(shí)時(shí)空，的客觀實(shí)在性無(wú)關(guān)。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章在論證結(jié)構(gòu)上，先說(shuō)藝術(shù)時(shí)空與現(xiàn)實(shí)時(shí)空的關(guān)系，再分說(shuō)藝術(shù)時(shí)空的性質(zhì)特點(diǎn)，最，后進(jìn)行歸納總結(jié)。
  B．文章從審美主體實(shí)踐與客觀規(guī)律的矛盾關(guān)系角度論證分析藝術(shù)時(shí)空的情感性，顯示了作者的思辨態(tài)度。
  C．文章第二段以畫(huà)作《百花齊放》《雪里芭蕉》的畫(huà)面內(nèi)容為例，是為了闡述藝術(shù)時(shí)空具有異想天開(kāi)的特點(diǎn)。
  D．文章第四段以我國(guó)四川的樂(lè)山大佛、核雕、盆景等為例，論證藝術(shù)空間形式具有虛擬性的特點(diǎn)這一觀點(diǎn)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．盡管《竇娥冤》中的“六月飛雪”這種奇特的時(shí)空形式并不符合科學(xué)，但它符合藝術(shù)創(chuàng)作，中審美情感具有不可抑制的主動(dòng)性特點(diǎn)。
  B．根據(jù)表達(dá)需要，電影藝術(shù)中動(dòng)作的真實(shí)時(shí)間過(guò)程可極大延伸也可盡可能縮短，這表明藝術(shù)時(shí)空創(chuàng)造具有合于藝術(shù)家的意志目的的特點(diǎn)。
  C．藝術(shù)時(shí)空具有虛擬性，這種虛擬性往往借助假定的方式呈現(xiàn)，通過(guò)延展、濃縮、變形、借代、象征等手段加工改造現(xiàn)實(shí)時(shí)空而獲得。
  D．情感性、合目的性、虛擬性是藝術(shù)時(shí)空具有的三個(gè)主觀表現(xiàn)因素，它們是藝術(shù)作品中的，時(shí)空形式能否進(jìn)入藝術(shù)殿堂的決定性因素。
  組卷：8引用：3難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        近些年，空巢家庭數(shù)量的增加，致使家庭對(duì)老年人予以照顧的功能受到一定程度的削弱，人在老了之后依靠子女的養(yǎng)老模式，越發(fā)不能夠承擔(dān)所有的養(yǎng)老責(zé)任，并且對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)，往往不能夠憑自身的勞動(dòng)去獲得財(cái)富，但老年人的消費(fèi)活動(dòng)卻仍較多，同時(shí)，在一些方面老年人的消費(fèi)還呈現(xiàn)出持續(xù)升高的趨勢(shì)，伴隨青年群體就業(yè)數(shù)量的降低，導(dǎo)致養(yǎng)老金入不敷出，加劇了當(dāng)前，社會(huì)的壓力和負(fù)擔(dān)。再者，對(duì)于老年群體來(lái)說(shuō)，其在衛(wèi)生保健方面往往有著較大的需求。相關(guān)調(diào)查顯示，老年人所消耗掉的衛(wèi)生資源為其他群體的3～5倍，伴隨人口老齡化情況的加劇，相關(guān)的費(fèi)用也在增加。
        我國(guó)傳統(tǒng)觀念十分崇尚家庭養(yǎng)老，長(zhǎng)久以來(lái)家庭養(yǎng)老為我國(guó)的主要養(yǎng)老形式，其在推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步等諸多方面發(fā)揮著顯著的作用，也能夠體現(xiàn)出極為顯著的優(yōu)越性。在老齡化社會(huì)之中，雖說(shuō)此種養(yǎng)老模式遇到了較多的挑戰(zhàn)，然而，家庭養(yǎng)老在我國(guó)養(yǎng)老模式之中所占據(jù)的位置仍十分重要。除此之外，為更為積極地應(yīng)對(duì)我國(guó)人口老齡化這一嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，還務(wù)必重視健全我國(guó)的社會(huì)養(yǎng)老體系，確保此體系能夠作為家庭養(yǎng)老模式的一種重要補(bǔ)充。
        在老齡化背景之下，醫(yī)療費(fèi)用的支出，也加大了社會(huì)的負(fù)擔(dān)，解決醫(yī)療負(fù)擔(dān)較大這一問(wèn)題，是應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)問(wèn)題的一項(xiàng)關(guān)鍵方式，因此就要重視發(fā)展好老年醫(yī)學(xué)，要在最大程度上促進(jìn)醫(yī)療資源的均衡性，尤其要積極開(kāi)展好老年保健工作，為我國(guó)老年人提供良好的保健服務(wù)，這通常涵蓋疾病的早期診治以及后期的照料等諸多內(nèi)容。
         （摘編自羅鶴《人口老齡化挑戰(zhàn)及其應(yīng)對(duì)》）材料二：
        我國(guó)老齡化的特點(diǎn)離不開(kāi)一個(gè)重要背景，即改革開(kāi)放以來(lái)，勞動(dòng)年齡人口不斷增加，總撫養(yǎng)比下降?？倱狃B(yǎng)比指的是需要撫養(yǎng)的老年人、少兒（0—14歲）與勞動(dòng)年齡人口的比例，換句話就是一個(gè)勞動(dòng)年齡人口要支撐多少需要照顧的老人和需要撫養(yǎng)的孩子。目前我們剛進(jìn)入老齡化的前期，總體來(lái)看，少兒的撫養(yǎng)比有所下降，但老年人的比例已經(jīng)開(kāi)始上升。從人口的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，1960年到2049年，總?cè)丝诖蠹s在2029年達(dá)到頂峰，之后開(kāi)始下降。但我們的勞動(dòng)年齡人口早在2012年就已經(jīng)達(dá)到了頂峰，目前已經(jīng)連續(xù)下降好幾年。因此，總撫養(yǎng)比已經(jīng)開(kāi)始上升，即每個(gè)勞動(dòng)人口所需要撫養(yǎng)的人數(shù)正在上升。
        從數(shù)據(jù)上看，過(guò)去幾十年勞動(dòng)年齡人口占比、儲(chǔ)蓄率和資本形成率基本上有相同的發(fā)展趨勢(shì)，2012年勞動(dòng)年齡人口開(kāi)始減少，儲(chǔ)蓄率和資本形成率的趨勢(shì)也出現(xiàn)下降。未來(lái)隨著勞動(dòng)年齡人口進(jìn)一步減少，這兩方面也可能會(huì)隨之放緩，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。
         （摘編自雷曉燕《從人口紅利到人口老齡化——中國(guó)老齡化的趨勢(shì)性特征》）材料三：
        結(jié)合大數(shù)據(jù)調(diào)查結(jié)果和政府不斷推出的政策來(lái)看，對(duì)老年人毫無(wú)來(lái)由的偏見(jiàn)非但沒(méi)有依據(jù)，而且有違社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)。按照國(guó)際慣例，60歲以上的人口占總?cè)丝诒壤_(dá)到10%，或65歲以上人口占總?cè)丝诘谋戎剡_(dá)到7%，是進(jìn)入老齡化社會(huì)的標(biāo)志。而根據(jù)全國(guó)老齡辦發(fā)布的《中國(guó)人口老齡化發(fā)展趨勢(shì)預(yù)測(cè)研究報(bào)告》，中國(guó)已于1999年進(jìn)入老齡化社會(huì)，老年人口規(guī)模大、增速快、城鄉(xiāng)差異大是中國(guó)人口老齡化的基本特點(diǎn)。
        換言之，生活在老齡化社會(huì)，是所有人必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。每個(gè)人都會(huì)不可避免地變老，因此老年人有權(quán)利獲得更多關(guān)愛(ài)和溫暖。從社會(huì)治理角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)務(wù)之急不是指責(zé)誰(shuí)“搶占”了公共資源，而是研究如何讓老年人和年輕人的生活都能在未來(lái)更美好。
        就此而言，我們更應(yīng)關(guān)注老齡化社會(huì)的新特點(diǎn)，破解發(fā)展中的新難點(diǎn)。比如說(shuō)，老年養(yǎng)護(hù)不僅是老齡化社會(huì)中必不可少的服務(wù)性行業(yè)，而且也能為年輕人提供更多的工作機(jī)會(huì)和發(fā)展機(jī)遇。然而有媒體在調(diào)查老年養(yǎng)護(hù)行業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)，一所學(xué)校的41名該專業(yè)畢業(yè)生從事本行的不足10%。
        其實(shí)，老年人和年輕人的訴求并不是相悖的，而是緊密聯(lián)系在一起的。改善老年人的生活環(huán)境，也能為年輕人創(chuàng)造更值得期盼的未來(lái)，因此，如何營(yíng)造兩者互利共贏的社會(huì)局面，才是當(dāng)務(wù)之急。
  （摘編自李勤余《用共贏的理念應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)的新問(wèn)題》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．隨著空巢家庭數(shù)量的增加，單純依靠子女的養(yǎng)老模式，將難以承擔(dān)所有的養(yǎng)老責(zé)任。
  B．勞動(dòng)年齡人口占比與儲(chǔ)蓄率、資本形成率關(guān)系密切，前者下降，后兩者往往也會(huì)下降。
  C．因老年人往往沒(méi)有獲取財(cái)富的能力卻仍要消費(fèi)，所以養(yǎng)老金入不敷出，增加社會(huì)負(fù)擔(dān)。
  D．特定年齡的老年人占比達(dá)一定的比例是進(jìn)入老齡化社會(huì)的標(biāo)志，我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一援引相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)說(shuō)明在人口老齡化加劇的背景下，老年人群體對(duì)衛(wèi)生資源的消費(fèi)需求強(qiáng)勁，相關(guān)費(fèi)用也在增加。
  B．材料二指出，決定總撫養(yǎng)比的關(guān)鍵因素是老年人人口和少兒人口的數(shù)量，近年來(lái)總撫養(yǎng)比開(kāi)始上升，這對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不利。
  C．材料三分析了中國(guó)人口老齡化的基本特點(diǎn)，并指出要研究如何讓老年人和年輕人的生活都能在未來(lái)更美好。
  D．三則材料都涉及中國(guó)老齡化的問(wèn)題，但側(cè)重點(diǎn)不一樣，材料三提出的共贏理念給解決中國(guó)老齡化問(wèn)題提供了新的思路。
  （3）中國(guó)該如何應(yīng)對(duì)人口老齡化挑戰(zhàn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
  組卷：4引用：3難度：0.2

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  名  醫(yī) 張  煒      有一段時(shí)間我立志要做醫(yī)生，而且很快覺(jué)得自己是一個(gè)醫(yī)生了。這事起因比較復(fù)雜，雖然能找到具體的緣由，但說(shuō)實(shí)話，我覺(jué)得自己天生就該是個(gè)醫(yī)生。
        我生病的時(shí)候媽媽就帶我去看病，最常去的是園藝場(chǎng)門診部?？捎袝r(shí)怎么也治不好，比如咳個(gè)不停、皮膚上生了發(fā)癢的紅疙瘩等，媽媽就會(huì)領(lǐng)我過(guò)河，去河西一個(gè)大村子里找一位名醫(yī)。
        名醫(yī)的名字很怪，不像人名，叫“由由奪”。大家都這樣叫，也就沒(méi)人覺(jué)得不對(duì)。后來(lái)我獨(dú)自揣摩他的名字，覺(jué)得奇怪，也許只有名醫(yī)才配有這樣的怪名吧，反正“由由奪”是海邊最有名的醫(yī)生，他絕不像園藝場(chǎng)門診部那樣量體溫、打針，給一包包的藥片，而是用另一種方法。媽媽說(shuō)：“這就是‘中醫(yī)’?！?br />“由由奪”總是先讓我伸出舌頭，看一會(huì)兒，又讓我伸出胳膊。用三根手指按住手腕。我趁這工夫看清了他的手：指甲圓鼓鼓的，比一般人長(zhǎng)，但是很干凈。我相信自己的全部秘密都被這只手給探去了。
        我們從這兒取走一小袋粉末、一瓶黑乎乎的藥水，還有三包草藥?？粗鴭寢寶g天喜地的樣子，我知道自己的病好了。
        回家后按“由由奪”的叮囑吃藥擦藥，第一天好了一半，第二天全好了，第三天好上加好。這不是名醫(yī)是什么？這個(gè)神奇的人就在河西，是誰(shuí)也不能懷疑的事實(shí)。
        我大約被“由由奪”治好了十幾次病
        外祖母由河西名醫(yī)說(shuō)到了另一個(gè)人，他就是過(guò)世的外祖父。外祖母不太說(shuō)他，因?yàn)楹ε伦约合氲脜柡Γ褪箘艍旱叫牡?，可這次她實(shí)在忍不住了，說(shuō)：“要是你外祖父在多好，他是遠(yuǎn)近聞名的名醫(yī)啊，這點(diǎn)兒小病對(duì)他不算什么，唉！你外祖父……”
        媽媽也嘆息，說(shuō)：“咱家沒(méi)人接下他的手藝，真是……”
        媽媽抹起了眼睛，外祖母沒(méi)有。外祖母很少掉淚——媽媽說(shuō)外祖母“眼硬”。
        就在那些日子里，我認(rèn)為自己該是一個(gè)醫(yī)生。我暗暗思考這個(gè)問(wèn)題，并沒(méi)有告訴家里人。奇怪的是，我最先想到的不是找人拜師，不是學(xué)習(xí)醫(yī)書(shū)，而是覺(jué)得自己差不多已經(jīng)是個(gè)醫(yī)生了。
  ?我思考了五六天，就決定當(dāng)一個(gè)醫(yī)生。從此以后，我就以醫(yī)生的眼光看待周圍的一切，也以一個(gè)醫(yī)生的身份要求自己了。我對(duì)所有生病的人都特別關(guān)心，不止一次陪感冒的同學(xué)去門診部。我對(duì)他們說(shuō)：“得病了最好找名醫(yī)，實(shí)在不行了就去河西?！?br />“由由奪”這個(gè)名字不少人知道。我發(fā)現(xiàn)因藝場(chǎng)和村子的人也去河西。我對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“我其實(shí)就是一個(gè)醫(yī)生，不過(guò)不想告訴別人，也希望你們?yōu)槲冶Ｃ??！彼麄兊纱罅搜劬?。我們一起到林子深處，在一塊隱蔽的空地上談?wù)撁孛?。他們最急于知道事情的?lái)龍去脈，因?yàn)閺奈覈?yán)肅的表情上看，這絕對(duì)不是玩笑。
        我直率地告訴他們，我的外祖父就是一位名醫(yī)。
  “啊，原來(lái)是這樣！那后來(lái)又怎么了？”“二九”恍然大悟地問(wèn)。
  “后來(lái)？”我抿抿嘴，“后來(lái)我也做了醫(yī)生?！?br />“可是沒(méi)見(jiàn)你給人看過(guò)病呀！”旁邊的同學(xué)像是焦急，又像是埋怨。
        我瞇上眼睛看看遠(yuǎn)處，點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“會(huì)的?！蔽医又o他們一一號(hào)了脈，又看了舌苔。“我有什么病?。俊彼麄兡懬拥貑?wèn)。我說(shuō)：“還沒(méi)有很重的病，不過(guò)以后也許會(huì)有的，發(fā)燒、咳嗽，這些總會(huì)有的?！彼麄儚埓罅俗彀涂粗?，問(wèn)：“那怎么辦？你會(huì)治嗎？”我搖頭又點(diǎn)頭：“當(dāng)然會(huì)。不過(guò)在我上學(xué)這一段，他們是不會(huì)讓我開(kāi)藥的。我給你們看了，你們還得去門診部拿藥?！?/bdo>
        同學(xué)們很是惋惜。
        我再次囑咐他們?yōu)槲冶Ｃ?，大家就分手了?br />      我自制了一個(gè)小藥箱，把家里所有的藥片、碘酒和紫藥水之類的都裝進(jìn)去。我上次得病沒(méi)有喝完的一小包草藥也收在了里面?！坝捎蓨Z”用來(lái)抹皮膚的黑藥水很像某種草木燒成的，這就是草藥。我把自己最喜歡的幾種野花曬干，研成了粉末，又把一些根莖燒成了灰，分別裝在了小瓶中。
        有一天我的食指被蜂子蜇了一下，又痛又癢，就用自制的藥水抹了，兩天之后手指好多了：這使我信心倍增。還有一天我的腳被碰痛了，照例也抹上藥水，結(jié)果當(dāng)天就不痛了。我覺(jué)得自己的醫(yī)生生涯就這樣開(kāi)始了，于是去林子里總不忘背上藥箱。
        大家被荊棘扎了，不小心碰了哪兒，過(guò)去都不會(huì)在乎，現(xiàn)在就不同了，有了醫(yī)生，自然個(gè)個(gè)都變得嬌氣了?！昂跐h腿”也許是故意的，剛玩了一會(huì)就被槐刺扎破手，一邊大叫一邊跑過(guò)來(lái)上藥包扎。另有一個(gè)女同學(xué)被百刺毛蟲(chóng)蜇過(guò)，差不多要哭了。我安慰她，號(hào)過(guò)脈看過(guò)舌苔，用野花根燒成的炭水給她細(xì)細(xì)地搭了三遍。她馬上笑了，說(shuō)：“這藥真管用?！?br />      世上的事情就是這樣，越是需要保密的事情越是容易走漏。就在一切順利的時(shí)候，麻煩事就來(lái)了。先是外祖母把我的藥箱沒(méi)收了，接著又是父親不無(wú)嚴(yán)厲的訓(xùn)斥。他說(shuō)：“胡鬧。這是亂來(lái)的嗎？”我心里的委屈太大了，但又覺(jué)得一時(shí)說(shuō)不清。我只想對(duì)父親大聲說(shuō)明：我已經(jīng)是個(gè)醫(yī)生了
        最讓人難堪的是后來(lái)班主任找我談話了。她說(shuō)：“咱們談?wù)勀惝?dāng)醫(yī)生的事吧……有這種志向是好的，但這要畢業(yè)以后，要經(jīng)過(guò)專門的培養(yǎng)。你先把功課學(xué)好吧?！?br />      就這樣，一位名醫(yī)被扼殺在了搖籃之中。
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)寫(xiě)海邊名醫(yī)“由由奪”，先用對(duì)比手法，突出其醫(yī)術(shù)特別；再正面描寫(xiě)他給“我”看病診斷的動(dòng)作以及手部細(xì)節(jié)，突出其醫(yī)術(shù)精湛。
  B．小說(shuō)敘述“我”給同學(xué)看病時(shí)著意描寫(xiě)了同學(xué)的神情細(xì)節(jié)，諸如“膽怯地問(wèn)”“張大了嘴巴看著我”等，側(cè)面表現(xiàn)了同學(xué)對(duì)“我”的崇敬。
  C．小說(shuō)以通俗平實(shí)、質(zhì)樸自然的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)人敘事，將孩子間的融洽情誼和成人社會(huì)中的現(xiàn)，實(shí)理性巧妙對(duì)照，構(gòu)成情節(jié)反轉(zhuǎn)，給讀者以雋永的回味。
  D．小說(shuō)把“我”“談?wù)撁孛堋币约啊靶嗅t(yī)”生涯的場(chǎng)景安排在林子里，描述同學(xué)“二九”的質(zhì)疑，“黑漢腿”等人讓“我”上藥等細(xì)節(jié)，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。
  （2）小說(shuō)中畫(huà)波浪線語(yǔ)句能否刪去？為什么？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。
  （3）“我”是一個(gè)怎樣的人？以“我”的視角敘述有什么表達(dá)效果？請(qǐng)結(jié)合全文具體分析。
  組卷：14引用：5難度：0.7

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
        很多情況下，使用耳機(jī)的確為我們的生活帶來(lái)許多便利，但長(zhǎng)時(shí)間、高分貝、睡覺(jué)佩戴等不良習(xí)慣，卻正在將耳朵的健康偷走。醫(yī)生們普遍認(rèn)同，噪聲對(duì)聽(tīng)力的損傷程度與①

   

  ，噪聲的暴露量越大，對(duì)聽(tīng)力的影響就越嚴(yán)重。
        佩戴耳機(jī)除了會(huì)給耳道皮膚敏感的使用者帶來(lái)耳悶、耳堵等不適的感覺(jué)，誘發(fā)濕疹或炎癥以外，最主要也是最重要的是②

   

  。長(zhǎng)時(shí)間、近距離、高分貝的聲音可能造成內(nèi)耳毛細(xì)胞的損傷或凋亡，其主要表現(xiàn)是聽(tīng)力損失，久之可以引起噪聲性耳聾或隱匿性聽(tīng)力損失。
        與其他原因造成的聽(tīng)力損失相比，長(zhǎng)期戴耳機(jī)帶來(lái)的損傷往往具有很強(qiáng)的“隱蔽性”，所以③

   

  ，屬于感音神經(jīng)性的聽(tīng)力損失，其結(jié)果常常是不可逆的。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  （2）文中畫(huà)波浪線處使用了擬人的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。
  組卷：3引用：4難度：0.7

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四、寫(xiě)作（60分）

• 9．材料一：
        生活在消費(fèi)主義和娛樂(lè)化環(huán)境中的一代人，被“精彩”慣壞了，越來(lái)越失去忍耐枯燥、在枯燥中學(xué)習(xí)知識(shí)的能力。這個(gè)時(shí)代的青年人，習(xí)慣了在爽快、碎片化的段子和資訊中消磨時(shí)間，“每個(gè)時(shí)刻都是喜悅的。但看完之后茫然若失，不知道自己獲得了什么?！庇袑W(xué)者把這稱之為“青年人的童稚化”，它的標(biāo)志之一是缺乏延遲滿足的耐心。
  材料二：
        美國(guó)久負(fù)盛名的專欄作家沃爾特?李普曼一生創(chuàng)作1000余萬(wàn)字，這需要克服枯燥的強(qiáng)大意志。李普曼初出道時(shí)，他的老師威廉?詹姆斯就教育他對(duì)自己要有所強(qiáng)制：一個(gè)作家每天至少要寫(xiě)1000字的東西，不管他是否愿意，甚至不管他有無(wú)東西要寫(xiě)。
        這引發(fā)了你怎樣的思考與聯(lián)想？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，表達(dá)你的感悟與體驗(yàn)。
        要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：21引用：12難度：0.6

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