2022-2023學(xué)年河南省安陽一中高二（下）月考語文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
        材料一：
        現(xiàn)今，在互聯(lián)網(wǎng)引領(lǐng)的時(shí)代下，各種思想意識(shí)對(duì)人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和行為方式產(chǎn)生了很大的影響，單一或相對(duì)簡(jiǎn)單的中華民族精神表現(xiàn)形式，已經(jīng)不能滿足這種社會(huì)環(huán)境下時(shí)代的發(fā)展?？谑鰵v史就是通過收集和使用口頭史料來研究歷史的一種方式。進(jìn)一步說，它是由準(zhǔn)備完善的訪談?wù)撸怨P錄、錄音、影像等方式收集、整理口傳記憶以及具有歷史意義的觀點(diǎn)的一種研究歷史的方式。
        就其基本的科學(xué)屬性而言，口述歷史是歷史學(xué)的一個(gè)分支；就其科學(xué)性質(zhì)來講，口述歷史首先是一種科學(xué)方法論。按照馬克思主義的歷史觀，點(diǎn)，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，因此口述歷史是以普通人為主體的，不同以往的歷史學(xué)論著更多的是關(guān)于權(quán)力精英的聲音。口述歷史不僅以真實(shí)的歷史方式再現(xiàn)了社會(huì)生活的豐富性，而且為歷史研究本身開辟了新的領(lǐng)域，同時(shí)也使得有關(guān)歷史的“聲音”日趨多元和逼真?？谑鰵v史的載體也隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展而日益多樣化。20世紀(jì)40年代隨著電子音像技術(shù)的進(jìn)步，在擱置了幾千年之后，口述歷史復(fù)興于20世紀(jì)中期。此外，口述歷史功能作用是多元性的。實(shí)際上，它最主要的功能是對(duì)民間、社會(huì)資料的發(fā)掘。這也是各種研究最基本的需要，這說明了口述歷史的重要性。
        中華民族精神是歷史積淀的產(chǎn)物，也隨著時(shí)代的變遷而不斷豐富。在過去的一百年中，中華民族精神的豐富和發(fā)展主要體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國(guó)各族人民的斗爭(zhēng)，這反映在革命建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期。在新的歷史時(shí)期，如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，如何運(yùn)用新的表現(xiàn)形式，不斷豐富和發(fā)展中華民族精神，是我們必須面對(duì)的時(shí)代主題。
        口述歷史最為顯著的作用就是“保存了即將逝去的過去的聲音”。歷史上有許多事件，由于各方面的局限性，我們不能留下書面記錄，人們需要了解歷史真相，必須對(duì)當(dāng)事人或知情人進(jìn)行口頭調(diào)查，并收集口頭憑證。比如在黨的早期的許多重要的會(huì)議、革命根據(jù)地的創(chuàng)建、紅軍長(zhǎng)征以及黨在白區(qū)的斗爭(zhēng)活動(dòng)等，由于當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，或出于安全原因，沒有留下書面材料。今天，那段歷史對(duì)我們的歷史研究和民族精神的塑造起著非常重要的作用。因此，當(dāng)事人或知情者對(duì)那段歷史的口述回憶就顯得十分重要。在傳承中華民族精神的客觀要求下，就必須大力加強(qiáng)對(duì)口述歷史的研究。
  （摘編自趙彬彬、張慧峰《以口述歷史形式彰顯中華民族精神》）      材料二：
        許多人對(duì)“口述歷史是否值得相信”這一問題始終抱著懷疑的態(tài)度，這源于諸多影響口述歷史可信度的因素不能被完全忽視或消除，因此研究者們應(yīng)該盡力去完善和細(xì)化口述歷史的研究過程。
        對(duì)于那些歷史事件的親歷者，盡管他們親身參與到了事件的進(jìn)程中，但也猶如盲人摸象一般，容易將他們看到或經(jīng)歷過的視為歷史事實(shí)的全部，事實(shí)上誰都沒有把握說自己可以掌握歷史完整的真相。很多口述訪談的被訪者以普通平民居多，他們的文化知識(shí)有限。一個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備會(huì)影響他對(duì)一個(gè)事件的理解深度。因此，平民的身份導(dǎo)致了認(rèn)知能力的受限，且單從其所處的社會(huì)地位來看，他所能接觸到的信息也是單一而有限的。尤其是在交通閉塞、通信初步發(fā)展的時(shí)期，普通民眾能夠接收到信息的渠道只有報(bào)紙、廣播或電報(bào)，更遑論那些只能夠通過信件才可以勉強(qiáng)進(jìn)行信息交換的古老年代。歷史是多元且復(fù)雜的，而當(dāng)人們無法獲取更多更全面的信息作為參考，只能基于自身的眼界去判斷某個(gè)事物的時(shí)候，他的位置就決定了他的立場(chǎng)和角度，若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)，就很有可能出現(xiàn)偏差，并且降低歷史真相的可信度。
        人的記憶力是有限的?；谶@一點(diǎn)，口述者愿意并且可以陳述的回憶也是有限且具有選擇性的。經(jīng)歷過相同歷史事件的人，如果在這個(gè)事件中他們所記憶的片段是相同或相似的，那么這段口述歷史的可信度自然而然就提升了。但是，如果他們?cè)谀X海中所提取的記憶有限，忽略了某些細(xì)節(jié)之處，甚至是他們有意而為之，從而導(dǎo)致不同的口述者陳述相同事件時(shí)發(fā)生偏差，那么這也會(huì)極大地影響到口述歷史的可信度。
        訪談?wù)咴讷@得口述歷史的過程中有著舉足輕重的地位，訪談?wù)叩臉I(yè)務(wù)能力在一定程度上也決定了一段口述歷史的成功與否。所以，對(duì)于訪談?wù)邅碚f，具備一定的歷史知識(shí)儲(chǔ)備是非常必要的，以免在訪談過程中因?yàn)樽陨肀尘爸R(shí)的缺乏而誤讀了口述者所表達(dá)的內(nèi)容。
  （摘編自黃心怡《借用新聞訪談技巧提升口述歷史可信度的實(shí)踐探析》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)A內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．口述歷史屬于歷史學(xué)的范疇，但它是通過收集和使用普通人口述的史料來研究歷史，與那些歷史學(xué)論著有很大不同。
  B．口述歷史這種形式能夠開辟歷史研究的新領(lǐng)域有多種原因，其中電子音像等科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，起到了一定的支撐作用。
  C．在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有些歷史事件的文字資料因?yàn)樾蝿?shì)特殊而不能留下來，要了解真相就應(yīng)該對(duì)相關(guān)人員做口頭調(diào)查。
  D．過去交通閉塞，接收信息的渠道有限，這就決定了被訪者的認(rèn)知是有限的，不能還原歷史事實(shí)的全部真相。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一與材料二都談到了口述歷史的問題，不過二者論述的側(cè)重點(diǎn)并不相同。
  B．口述歷史作為一種新的研究歷史形式，仍然存在很多環(huán)節(jié)需要努力加以完善。
  C．口述歷史能不能做到真實(shí)可信，訪談?wù)叩臉I(yè)務(wù)能力高低也是其中關(guān)鍵的一環(huán)。
  D．在訪談節(jié)目中，能否謹(jǐn)慎地選擇訪談對(duì)象，有時(shí)也會(huì)影響口述歷史的可信度。
  （3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)支撐材料二相關(guān)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．雷蒙?阿隆《歷史哲學(xué)》：“歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評(píng)價(jià)過去?！?br />B．科林伍德《自傳》：“歷史著作有開始也有結(jié)束，但它們描寫的事件卻并不如此?！?br />C．胡也頻認(rèn)為：“歷史永遠(yuǎn)是陳舊的，新的生活不能把歷史作為根據(jù)。”
  D．布羅代爾說：“歷史應(yīng)該是一首能夠用多種聲部唱出的、聽得見的歌曲?！?br />（4）在新的形勢(shì)下，口述歷史這種形式有何重要的現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要概括。
  （5）假設(shè)你是一位親歷某歷史事件的普通人，一個(gè)月后要參加某電視臺(tái)的訪談節(jié)目，為確?？谑鰵v史的真實(shí)性，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銘?yīng)該如何去做。
  組卷：19引用：17難度：0.1

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  不能忘記的一面之識(shí)
  茅盾      他們第一次感覺到有這么一位年輕人跟他們?cè)谝黄?，是在天方破曉、山坡的小松林里勉?qiáng)能夠辨清人們面目的時(shí)候。朝霞掩蔽了周圍的景物，人們只曉得自己是在一座小小的森林中，而這森林是在山的半腰。
        昨夜他們倉(cāng)皇奔上這小山，只知道是到一個(gè)比較安全的地方?，F(xiàn)在，他們?cè)跁燥L(fēng)中打著寒噤，睜大了眼發(fā)愣，突然發(fā)覺在他們周圍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，有比他們多一倍的武裝人員，不用說，昨夜是在森嚴(yán)警戒中糊里糊涂地睡了一覺。
        不安的心情正在滋長(zhǎng)。一位年輕人，肩頭掛一枝長(zhǎng)槍，胸前吊著一顆手榴彈，手提著一支左輪，走近他們來了。他操著生硬的國(guó)語，告訴他們：已經(jīng)派人下去察看情形了。
  “敵人在什么地方？”他們之中的G君問。
        年輕人好像不曾聽懂這句話，但也許聽懂了，他側(cè)著頭想了想，好像一個(gè)在異國(guó)的旅客臨時(shí)翻檢他的“普通會(huì)話手冊(cè)”，要找一句他一時(shí)忘記了的“外國(guó)話”；終于他找到了，長(zhǎng)睫毛一閃，忽然比較流利地答道：“等等就知道了?！迸c其說是這句話的效力，倒不如說是他那從容不迫的態(tài)度給人家一服定心劑。然而人心總是無厭的，眼前既然有這么一位“語言相通”的人，怎么肯隨便放過？問題便像榴霰彈似的紛紛擲到他頭上。
  年輕人不忙不慌地靜聽著，閃動(dòng)著他的長(zhǎng)睫毛。末了，他這才回答，還是那一句：“等等就知道了?！边@一句話，現(xiàn)在可沒有剛才那樣的效力了。因?yàn)樘岢龅膯栴}太多又太復(fù)雜，這一句回答不能概括。人們內(nèi)心的不安，又開始滋長(zhǎng)。
        幸而，這所謂“等等”，不久就告終。敵人果然離這小小村落遠(yuǎn)些了，他們可以下山去，到屋里一歇了。
  因?yàn)檎共辉蒙X，他們首先被引進(jìn)一間房去“休息”一會(huì)兒，這房本來也有人住，但此時(shí)卻空著。
        吃早飯的時(shí)候，招待他們的東道主告訴他們：今晚還得走夜路，白天可以暢快地睡個(gè)好覺。
        他們?cè)倩啬情g房去，剛到門口，可就愣住了。
        因?yàn)槭菑墓饩€較強(qiáng)的地方來的，他們一時(shí)之間也看不清楚，但覺得房里鬧哄哄擠滿了人，嘈雜的說笑，他們?nèi)欢?。然而隨即也就悟到，這是這間房的老主人們回來了，是放哨或是“摸敵人”回來了。
        漸漸地看明白，鬧哄哄的七八人原來是在解下那些掛在身上的勞什子：子彈帶、面巾、馬口鐵杯子、手榴彈等等?？粗菐孜恍驴?，他們帶笑帶說，好像是表示抱歉，然后一個(gè)一個(gè)又出去了，步槍卻隨身帶起。
        房里又寂靜了，他們幾位新客呆了半晌，覺得十二分的過意不去。他們都走到那偉大的板鋪前，正打算各就“崗位”，這才看見房里原來還有一個(gè)人，他坐在那窗洞下，低著頭，在讀一本書。
        看見他是那么專心致志，他們都不敢作聲。
        一會(huì)兒，他卻抬起頭來了，呀，原來就是早晨在山上見過的那位年輕人。
        只記得他是多少懂得點(diǎn)國(guó)語的，他們之中的G君就和他招呼，覺得分外親切，并對(duì)于占住了房間的事，表示歉意。
        年輕人閃動(dòng)著長(zhǎng)睫毛，笑了一笑?？墒撬⒉婚_口，凝眸望了他們一眼，收拾起書筆，站起身來打算走。
  “不要緊，你就留在這里，不妨礙我們的，況且我們也不想睡?！盙君很誠(chéng)懇地留他。
        他可有點(diǎn)惘然了，似乎有多少意思要傾吐，然而一時(shí)找不到字句。這當(dāng)兒G君看見他手里那本很厚的書就是他們一個(gè)朋友所寫的《論民族民主革命》，一本高級(jí)的理論書，不禁大感興趣，就問他道：“你們?cè)谘芯窟@本書么？”
        他的長(zhǎng)睫毛一斂，輕聲答道：“深得很，看不懂?！焙鋈凰穷H為白皙的臉紅了一下，羞怯怯地又加一句：“沒有人教?！?br />“學(xué)習(xí)小組上用什么書？不是這一本么？”
  “不是。”年輕人的長(zhǎng)睫毛一動(dòng)，垂眼看著手里那本書，又嘆氣似的說，“好深呵，好多地方不懂?！?br />“這嘆息聲中，正燃燒著火焰一樣的知識(shí)欲；這嘆息聲中，反而響著理論學(xué)習(xí)的意志的堅(jiān)決，而不是灰心失望。他們都深深感動(dòng)了。G君于是問道：“你是哪里人？”
  “新加坡?！?br />“什么學(xué)校？”
  “我是做工的?！蹦贻p人回答，長(zhǎng)睫毛又閃動(dòng)一下。
  從他不完全的答語中，他們知道了他生長(zhǎng)在新加坡，念過一年多的小學(xué)，后來就做機(jī)器工人，抗戰(zhàn)以后回祖國(guó)投效，到這里也一年多了。
  “你怎么到了這里的？”有人冒昧地問。
  年輕人又有點(diǎn)惘然了。他笑了笑，低垂著長(zhǎng)睫毛，又回到原來的話題，嘆息著說：“知識(shí)不夠，時(shí)間也不夠呀?！?br />      于是把那本厚書塞進(jìn)衣袋，他說：“我還有事，等等，時(shí)間到了，會(huì)來叫你們。”便轉(zhuǎn)身走了。
        房里又沉靜了。他們都躺在松板上，然而沒睡意，那年輕人的身世，性格——雖然從這短促的會(huì)晤中只窺見了極少的一部分，依然給了他們無限興奮。
        態(tài)度沉著，一對(duì)聰明而又好作深思的眼睛，說話帶點(diǎn)羞澀的表情：這樣一個(gè)年輕人，這樣一個(gè)投身于艱苦的戰(zhàn)斗生活的年輕人，仿佛在他身上就能看出中華民族的最優(yōu)秀的兒女們的面影。
  （有刪改）
  （1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在見到青年之前，“不安的心情正在滋長(zhǎng)”，在青年回答不了“他們”的問題時(shí)，“他們”的不安“又開始滋長(zhǎng)”，這表明青年的到來并沒起到什么作用。
  B．在寫戰(zhàn)士們解下掛在身上的物件時(shí)，用了“鬧哄哄的”“勞什子”等詞語，寫他們帶來的嘈雜與混亂，暗示“幾位新客”對(duì)此有些不滿。
  C．在G君打招呼和表達(dá)歉意時(shí)，青年只是笑一笑，并不說話，收拾起書筆打算離開，表明他不想打擾“他們”休息，也表現(xiàn)出他有些羞澀的特點(diǎn)。
  D．“他們”與那位青年雖然只有短暫的交流，但通過了解到的部分信息，可以推想青年的性格和身世，這個(gè)過程讓“他們”感到“無限興奮”。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．本文第一句先寫“他們”感覺到有這么一位青年跟“他們”在一起，然后才交代時(shí)間和環(huán)境，這樣起筆雖稍顯突兀，但具有聚焦的效果。
  B．本文寫那位青年的國(guó)語不好，在回答“他們”的問題時(shí)像異國(guó)旅客似的，臨時(shí)翻檢自己的“普通會(huì)話手冊(cè)”，這為后文揭示他的身份做了鋪墊。
  C．“問題便像榴霰彈似的紛紛擲到他頭上”一句，以榴霰彈比喻“他們”提出的問題，突出問題雜多而散亂，這一比喻也契合戰(zhàn)時(shí)環(huán)境。
  D．本文以時(shí)間為主要敘述線索，形象地描摹了那位青年的言行，詳細(xì)地記述了他的心理活動(dòng)，語言也十分生動(dòng)，是一篇敘事記人的美文。
  （3）本文中那位青年前后給了“他們”哪些不同的印象？請(qǐng)概括分析。
  （4）請(qǐng)結(jié)合本文，簡(jiǎn)要分析作者是怎樣塑造那位青年的形象的。
  組卷：72引用：11難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ

• 7．閱讀下面的文字，完成問題。
  “飯后百步走，活到九十九”，這句話大家常掛在嘴邊?！鞍俨健敝皇且环N比較虛的說法。飯后適當(dāng)散散步，對(duì)于大多數(shù)健康的人來說，有助放松心情，還能促進(jìn)胃腸蠕動(dòng)，所以一直被視為良好的健康生活習(xí)慣。不過，①

   

  。正確的做法是，飯后不要馬上散步，最好飯后休息二三十分鐘，再開始散步較為適宜。如果飯后馬上散步，血液需運(yùn)送到全身其他部位，胃腸的血液供應(yīng)就相應(yīng)減少，②

   

  ，對(duì)于一些體質(zhì)較差甚至是多病的人來說，最容易誘發(fā)功能性消化不良等疾病。
        在北方的冬季，③

   

  ，有些人在餐廳進(jìn)餐時(shí)吃得紅光滿面，大汗淋漓，如果飯后匆忙離開，在外面瑟瑟的寒風(fēng)刺激下行走，汗腺及皮下組織中的毛細(xì)血管驟然收縮，容易引起風(fēng)寒頭痛，甚至可能加大心臟的供血負(fù)擔(dān)。這種情況下，我們更不建議“飯后百步走”。
  （1）下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．見小明出了大門，小強(qiáng)忙催促道：“我們快走吧，要遲到了！”
  B．劉老師對(duì)小明說：“要記住，我們?cè)趯W(xué)校的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)?！?br />C．既然我們?cè)挷煌稒C(jī)，那就沒什么好說的了，還是各回各家吧！
  D．對(duì)我們的警告，請(qǐng)不要置若罔聞，要積極配合，而不是逃避。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。
  組卷：54引用：20難度：0.7

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四、寫作

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  材料一：
  《新華每日電訊》評(píng)論認(rèn)為，不用“yyds”“絕絕子”就不會(huì)說話了？心中所想難以付諸文字，離開梗就不會(huì)說話，除了“yyds”找不到其他贊美的詞，萬物皆可“絕絕子”，“文字失語”成為一個(gè)越來越需要重視的社會(huì)問題。
  材料二：
        有網(wǎng)友認(rèn)為，“yyds”“絕絕子”等個(gè)性化用語主要是青少年群體在使用。實(shí)際上，近幾十年來，每一代青少年在表達(dá)上都追求語言的個(gè)性化。就像曾經(jīng)的80后使用的“狂汗”“886”“頂”“灌水”等網(wǎng)絡(luò)用語，90后創(chuàng)造的由字母、符號(hào)、繁體字、日文、韓文等組成的“火星文”一樣，這是一種正常的文化現(xiàn)象，不必大驚小怪。
  材料三：
        有學(xué)者認(rèn)為，年輕人追求個(gè)性化的表達(dá)方式無可厚非，但是語言是交流的工具，也是文化傳承的紐帶，“yyds”“emo”“絕絕子”“愛豆”等個(gè)性化語言的大量使用，不僅可能造成語言交流的障礙，更重要的是會(huì)傷害母語的純潔性。
        以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：13引用：10難度：0.7

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