2021-2022學(xué)年上海市奉賢區(qū)曙光中學(xué)高二(下)期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、積累應(yīng)用12分
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1.按要求填空。
(1)一日克己復(fù)禮,
(2)
(3)《老子》第三十三章中體現(xiàn)知己知彼的重要性的句子是“組卷:1引用:2難度:0.8
二、按要求選擇。
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2.小杰要為上海新修的一座紅色革命紀(jì)念館撰寫(xiě)楹聯(lián),以下合適的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
組卷:23引用:6難度:0.5 -
3.下列表達(dá)和推理無(wú)邏輯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 ( ?。?/h2>
組卷:29引用:7難度:0.7
(五)
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10.閱讀下文,完成下面小題。
畏齋記
(宋)陳耆卿
①畏齋者,錢沆少初讀書(shū)之室也。少初讀書(shū)自《論語(yǔ)》始,得“三畏”①之說(shuō),欲終身,且以名其齋。名齋匪難也,求無(wú)愧此名難哉!
②夫畏,入德之戶也。人無(wú)所畏,則何事不可為。三畏,畏之大者也,其中又有大者焉,大莫大于天命。天命者,天所賦之正理也。天以是理賦人,人以得是理而為人,故君子畏之。且天理不在遠(yuǎn),一語(yǔ)默,一動(dòng)作,必有天。知其為天,則人欲無(wú)時(shí)而得肆矣。不知其為天,則人欲無(wú)時(shí)而不肆矣。故人知有轟然之雷霆,而不知其有隱然者焉。隱然者,理;而轟然者,特形聲爾。夫小人之無(wú)忌憚?wù)?,雖雷霆未必畏也。知畏者,雖無(wú)雷霆,亦畏也。
③《大學(xué)》之道,貴于慎獨(dú)。獨(dú)者,人所不知而己所獨(dú)知之地也。然則少初之畏,不必衣冠佩玉,坐此齋然后見(jiàn)?!布住骋怀鲅?,一入焉,〔乙〕藏修而游息焉,澄其心君,靜其志帥,避欲如避仇,去邪如去囚,是心常若天之臨乎其前而旋乎其側(cè),則語(yǔ)默動(dòng)作,咸有軌度?!脖成w天理本非強(qiáng)人之物,所謂畏者,亦非終于焦勞惴縮而已也?!捕 ?br /> ④少初,公臺(tái)子,脫略富貴,而欲從事于斯,可謂有志也已。少初勉之。
【注】①三畏:儒家指畏天命、畏大人、畏圣人之言。
(1)可填入第①段方框處的詞語(yǔ)是
A.焉
B.矣
C.乎
D.之
(2)對(duì)第①段理解正確的一項(xiàng)是
A.錢沆在自己的書(shū)房“畏齋”中讀到的第一本書(shū)是《論語(yǔ)》。
B.畏齋的命名源自于錢沆從《論語(yǔ)》中學(xué)到的“三畏”說(shuō)。
C.錢沆立定決心,終其一生堅(jiān)持在畏齋中學(xué)習(xí),領(lǐng)悟“三畏”。
D.錢沆認(rèn)為,使自己無(wú)愧于“畏齋”之名,比為它命名要難。
(3)對(duì)第②段的行文思路分析不正確的一項(xiàng)
A.本段先指出“畏”與“德”的關(guān)系。
B.再指出“畏天命”是三畏之首。
C.接著分析了畏天命的原因與危害。
D.最后指出天命是“隱然”的,而君子能時(shí)刻對(duì)其保持敬畏。
(4)小潔在檢索文獻(xiàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)“積之而久,則清明在躬;左右逢原,泮奐優(yōu)游,無(wú)入而不自得”一句未選入本文?,F(xiàn)要將此句放入本文中,最合理的位置是
A.〔甲〕
B.〔乙〕
C.〔丙〕
D.〔丁〕
(5)以下不屬于第④段畫(huà)線句中“勉之”的內(nèi)容的一項(xiàng)
A.努力領(lǐng)悟天命是“三畏”中最重要的。
B.在日常生活中,努力做到隨時(shí)隨地對(duì)天命保有敬畏。
C.步入道德之門(mén),無(wú)愧于“畏齋”之名。
D.時(shí)刻強(qiáng)迫自己敬畏天命,時(shí)刻保持焦慮警惕之心。組卷:5引用:2難度:0.6
三、寫(xiě)作70分
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11.隨著社會(huì)的發(fā)展,僅僅靠著“欲望”去行事是不夠的,還得靠“需要”去行事才能有所成就。對(duì)此你有怎樣的看法?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕乃伎?。要求:自擬題目,不少于800字。
組卷:6引用:2難度:0.6