2022-2023學(xué)年四川省瀘州市瀘縣一中高三(上)月考語(yǔ)文試卷(12月份)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、論述類(lèi)文本閱讀
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
①南宋是古典文化的高峰,思想上產(chǎn)生了朱熹、陸象山這樣的理學(xué)大師,詩(shī)壇產(chǎn)生了中興四大詩(shī)人,詞壇也有李清照、辛棄疾等大詞人,唯獨(dú)古文語(yǔ)焉不詳。南宋的古文到底是什么樣的呢?本文試從呂祖謙古文選本《古文關(guān)鍵》透露的信息探討南宋古文的轉(zhuǎn)型與新樣古文的形制。
②《古文關(guān)鍵》是南宋著名的教育家呂祖謙編選的古文教材。我們?cè)谑菚?shū)中卻很少看到關(guān)于唐代儒學(xué)復(fù)興和意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容,對(duì)文以載道的過(guò)分要求,而這些是韓柳歐非常強(qiáng)調(diào)的,這是第一個(gè)轉(zhuǎn)型,是由道到文的轉(zhuǎn)型。呂氏《古文關(guān)鍵》不關(guān)道德一事,《四庫(kù)總目提要》也評(píng)論:“祖謙此書(shū)實(shí)為論文而作,不關(guān)講學(xué)?!蔽娜藗冮_(kāi)始非??粗刈约何恼碌莫?dú)立存在價(jià)值。編寫(xiě)與閱讀古文選本成為時(shí)尚,宋代也出現(xiàn)了100種左右的古文選本。
③南宋古文的第二個(gè)轉(zhuǎn)型是對(duì)文法的強(qiáng)調(diào)。從《古文關(guān)鍵》開(kāi)始,古文從神圣的復(fù)興儒學(xué)的神壇,從形而上的高大上下沉到形而下的作文法?!豆盼年P(guān)鍵》卷首叫《看古文要法》,第一部分《總論看文字法》,“第一看大概、主張,第二看文勢(shì)、規(guī)模,第三看綱目、關(guān)鍵……第四看警策、句法”。案例部分又是“看韓文法”“看柳文法”“看歐文法”“看蘇文法”……
④第三個(gè)轉(zhuǎn)型是厚今薄古?!豆盼年P(guān)鍵》一改唐人只取秦漢古文的傳統(tǒng),變?yōu)橹蝗√扑伟舜蠹夜盼?。歐陽(yáng)修疑經(jīng)疑古,王安石制《三經(jīng)新義》,蘇東坡提倡自由的思想與自由的書(shū)寫(xiě),全都是推崇當(dāng)代文化。南宋人對(duì)唐宋八大家的古文從學(xué)習(xí)的角度繼承,特別推崇歐蘇又能自成面目,特別強(qiáng)調(diào)事功之學(xué)、制度之學(xué)。秦漢派古文艱澀難懂,唐宋八大家古文則明白曉暢,便于實(shí)用。南宋事功派繼承了八大家的明白曉暢,這是一種近代化、實(shí)用化的語(yǔ)言趨勢(shì),也是平民化、世俗化的時(shí)代要求,結(jié)合事功的主題,成為南宋散文的時(shí)代面貌。
⑤第四個(gè)轉(zhuǎn)型是古文的主戰(zhàn)場(chǎng)從意識(shí)形態(tài)下沉到科舉。說(shuō)起科舉輔導(dǎo),呂祖謙比同時(shí)期的老鄉(xiāng)陳傅良還要稍遜。陳傅良以科舉文輔導(dǎo)名震一時(shí),他編著的服務(wù)于科舉的古文選本《八面鋒》也紅極一時(shí),《四庫(kù)提要》評(píng)此書(shū)曰:“相傳此為傅良所撰……皆預(yù)擬程試答策之用,非欲著書(shū),故不署名耳。宋人好持議論,亦一代之風(fēng)尚,而要其大旨,不失醇正……是編雖科舉之書(shū),專(zhuān)言時(shí)務(wù)?!笨婆e文與古文互相借重,互相煽動(dòng),是典型的新樣古文。新樣古文對(duì)南宋古文運(yùn)動(dòng)有推波助瀾的作用?!豆盼年P(guān)鍵》中提出了“有用文字,議論文字是也”這樣違背純文學(xué)的觀點(diǎn),恰恰體現(xiàn)了科舉文的特點(diǎn)。議論文對(duì)科考最有用。
⑥第五個(gè)轉(zhuǎn)型體現(xiàn)了商業(yè)文明的時(shí)代特點(diǎn)。從《古文關(guān)鍵》的多處矛盾來(lái)看,可能由書(shū)商最終出版定稿,他們從呂祖謙談文的語(yǔ)錄、授課的講義、課堂評(píng)點(diǎn)的古文組合剪輯成《古文關(guān)鍵》一書(shū)。當(dāng)時(shí)該書(shū)比較暢銷(xiāo),可能有二卷本,還有二十卷版本。實(shí)際上不管書(shū)商有多少“神操作”,不管其多么粗制濫造,但它價(jià)格便宜,且大量印刷,推動(dòng)了古文的普及,促進(jìn)了文化的普及。評(píng)點(diǎn)者將文本閱讀感現(xiàn)場(chǎng)表達(dá),隨機(jī)標(biāo)注在文本,可以是即興的、感性的,也可以是理性的。讀者借助這些標(biāo)抹符號(hào)以現(xiàn)場(chǎng)體會(huì)評(píng)點(diǎn)者的感受,所以選本格外真切。到清代,古文選本600種,而成熟的選本大部分有評(píng)點(diǎn),古文也找到了它最佳的存在方式,最終延續(xù)為今天中小學(xué)教材中的文言文。
(選編自馬茂軍《<古文關(guān)鍵>與南宋古文轉(zhuǎn)型》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.“復(fù)興儒學(xué)、文以載道”的古文在整個(gè)宋代轉(zhuǎn)型為“為論文而作,不關(guān)講學(xué)”的古文。
B.“形而上的”指復(fù)興儒學(xué)神圣使命的傳統(tǒng)古文主張,“形而下的”指新樣古文的主張。
C.科舉輔導(dǎo)上陳傅良比呂祖謙名望略高,故《八面鋒》比《古文關(guān)鍵》的水平也要略高。
D.從《古文關(guān)鍵》可能有多個(gè)卷本等的矛盾現(xiàn)象看,說(shuō)明其書(shū)是由書(shū)商最終出版定稿的。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.作者將南宋“古文”與同時(shí)期的文化高峰“理學(xué)、詩(shī)學(xué)、詞學(xué)”作比較,提出問(wèn)題。
B.文章分析《古文關(guān)鍵》轉(zhuǎn)型信息時(shí),各段均用了比較分析,體現(xiàn)了作者的研究深度。
C.文章緊扣《古文關(guān)鍵》透露的信息,展開(kāi)多角度多層次的論證,闡述思路清晰有力。
D.第④段第⑥段在闡述南宋古文發(fā)展變化的各種轉(zhuǎn)型特點(diǎn)時(shí),均提到了選本的時(shí)代性。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.《古文關(guān)鍵》的選文標(biāo)準(zhǔn)不再以“文以載道”為宗旨,而比較看重文章自身的價(jià)值。
B.“秦漢派古文艱澀難懂”,故《古文關(guān)鍵》選八大家的文章而沒(méi)有選秦漢人的文章。
C.“有用文字,議論文是也”的觀點(diǎn),也是新樣古文的選文特征,推動(dòng)了古文的發(fā)展。
D.讀者借助評(píng)點(diǎn)者在書(shū)中留下的各種標(biāo)抹符號(hào),感受評(píng)點(diǎn)者的閱讀感,因而格外真切。組卷:16引用:6難度:0.6
(二)非連續(xù)性文本閱讀
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)預(yù)測(cè),到2023年數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值將占到全球GDP的62%,全球?qū)⑦M(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)作為一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),成為轉(zhuǎn)型升級(jí)驅(qū)動(dòng)力,同時(shí)也成為全球新一輪產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為引領(lǐng)未來(lái)的新經(jīng)濟(jì)形態(tài),正逐步滲透蔓延至各行各業(yè),目前數(shù)字經(jīng)濟(jì)在其他產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用帶來(lái)的效率增長(zhǎng)和產(chǎn)出增加已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主引擎。
(摘編自《云計(jì)算--推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的重要引擎》,光明網(wǎng),2021年3月16日)材料二:
在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)揮著重要作用,對(duì)促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)融合,培育新動(dòng)能、把握新機(jī)遇、開(kāi)辟新局面具有重要意義。作為新一代信息通信技術(shù)與工業(yè)經(jīng)濟(jì)深度融合的產(chǎn)物,工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)集關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施、全新產(chǎn)業(yè)生態(tài)和新型應(yīng)用模式于一身,體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)從消費(fèi)領(lǐng)域向生產(chǎn)領(lǐng)域拓展的變革力量,是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要著力點(diǎn)。
平臺(tái)是工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)的關(guān)鍵,我國(guó)工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)形成了“平臺(tái)+”生態(tài)體系,跨行業(yè)跨領(lǐng)域工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)獲得各方高度認(rèn)可,特色型行業(yè)和區(qū)域性平臺(tái)快速發(fā)展,專(zhuān)業(yè)型平臺(tái)不斷涌現(xiàn)。工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)解決方案在石化、鋼鐵、高端裝備等30多個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要行業(yè)實(shí)現(xiàn)深度應(yīng)用,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的新引擎。據(jù)測(cè)算,2020年我國(guó)工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)增加值規(guī)模約為3.1萬(wàn)億元。
截至2020年12月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.89億,數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化滲透到經(jīng)濟(jì)社會(huì)的方方面面,數(shù)字中國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略意義更加凸顯。
(摘編自《工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)助力數(shù)字中國(guó)建設(shè)》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年2月18日)材料三:
數(shù)字技術(shù)讓不少大企業(yè)享受到“數(shù)字紅利”。富士康打造的燈塔工廠因數(shù)字技術(shù)的使用,生產(chǎn)效率提升30%,庫(kù)存周期降低15%……然而,中小微企業(yè)的數(shù)字化進(jìn)度和程度明顯落后于大型企業(yè),絕大部分都還沒(méi)能享受到“數(shù)字紅利”。
周桐宇建議,降低數(shù)字服務(wù)門(mén)檻和成本,加快中小微企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型。能對(duì)前沿?cái)?shù)字技術(shù)進(jìn)行有效整合,提供一整套包括數(shù)字化管理、數(shù)字化營(yíng)銷(xiāo)、智能金融服務(wù)在內(nèi)的解決方案,將可以有效降低中小微企業(yè)的數(shù)字化門(mén)檻和成本。
陳增敬呼吁,數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代來(lái)臨,數(shù)據(jù)關(guān)乎國(guó)家安全。要防范數(shù)據(jù)外流,加快制定數(shù)據(jù)法律,明確所有權(quán)、使用權(quán)、管理權(quán)、存儲(chǔ)權(quán)、交易權(quán)、定價(jià)權(quán)、監(jiān)管權(quán)等內(nèi)容。同時(shí),也要防范數(shù)據(jù)壟斷,尤其是大型平臺(tái)公司擁有更多的數(shù)據(jù)資源,從而形成事實(shí)上的壟斷優(yōu)勢(shì),在平臺(tái)公司搜集數(shù)據(jù)時(shí)應(yīng)遵循授權(quán)和最小必要原則;要建立數(shù)據(jù)安全體系,包括數(shù)據(jù)采集、傳輸、存儲(chǔ)、計(jì)算、可視化等各環(huán)節(jié)的權(quán)限和加解密,應(yīng)加強(qiáng)我國(guó)密碼算法基礎(chǔ)研究,建立中國(guó)算法庫(kù),形成中國(guó)數(shù)字理論體系。
(摘編自《統(tǒng)籌發(fā)展與安全,數(shù)字經(jīng)濟(jì)才能走得更遠(yuǎn)》,《科技日?qǐng)?bào)》2021年3月10日)材料四:
聯(lián)合國(guó)貿(mào)易和發(fā)展會(huì)議數(shù)據(jù)顯示,2019全球數(shù)字服務(wù)貿(mào)易(出口)規(guī)模達(dá)到31925.9億美元,逆勢(shì)增長(zhǎng)3.75%,占全球貿(mào)易比重上升至12.9%。2020年疫情暴發(fā)后,數(shù)字貿(mào)易發(fā)展進(jìn)程進(jìn)一步加速,預(yù)計(jì)2021年數(shù)字貿(mào)易仍將在世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇中發(fā)揮重要作用,圍繞其展開(kāi)的博弈也將影響未來(lái)各國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和增長(zhǎng)前景。
目前,世界主要大國(guó)圍繞人工智能、云計(jì)算、5G、大數(shù)據(jù)等前沿技術(shù)已經(jīng)展開(kāi)了激烈競(jìng)爭(zhēng)。只有率先掌握了先進(jìn)數(shù)字技術(shù)的國(guó)家,才能在數(shù)字貿(mào)易領(lǐng)域的激烈競(jìng)爭(zhēng)中掌握先發(fā)優(yōu)勢(shì)。
數(shù)字貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)及其規(guī)則博弈走向,對(duì)未來(lái)世界經(jīng)貿(mào)產(chǎn)業(yè)格局將產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)影響。從這個(gè)意義上講,數(shù)字貿(mào)易是我國(guó)贏得未來(lái)數(shù)字競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的重要手段,更是制度型開(kāi)放和構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制的突破口。我國(guó)應(yīng)服務(wù)于建設(shè)數(shù)字中國(guó)的戰(zhàn)略部署,全面推進(jìn)相關(guān)制度建設(shè)和頂層設(shè)計(jì),明確數(shù)字貿(mào)易政策及對(duì)外談判立場(chǎng),積極參與國(guó)際數(shù)字貿(mào)易規(guī)則制定與經(jīng)貿(mào)談判,努力突破美歐可能形成的“規(guī)則合圍”壓力,強(qiáng)化規(guī)則主導(dǎo)權(quán)。
(摘編自《數(shù)字貿(mào)易:經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇新動(dòng)力,大國(guó)博弈新前沿》,《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》,2021年3月16日)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是
A.數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),正逐步滲透蔓延至各行各業(yè),成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分。
B.我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模龐大,社會(huì)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的程度高,這是數(shù)字中國(guó)建設(shè)必不可少的前提。
C.數(shù)據(jù)安全關(guān)系重大,政府要加快制定數(shù)據(jù)法律,防止數(shù)據(jù)外流;也要防范各大平臺(tái)公司數(shù)據(jù)壟斷。
D.數(shù)字貿(mào)易是我國(guó)贏得數(shù)字競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的重要手段,我國(guó)提出建設(shè)數(shù)字中國(guó)的戰(zhàn)略部署也與此相關(guān)。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是
A.據(jù)預(yù)測(cè),2023年數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值將占到全球GDP的62%,這標(biāo)志全球進(jìn)入數(shù)字化經(jīng)濟(jì)時(shí)代。
B.工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)解決方案在國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要行業(yè)實(shí)現(xiàn)深度應(yīng)用,將推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
C.因數(shù)字服務(wù)門(mén)檻和成本較高,絕大部分中小微企業(yè)無(wú)法享受數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的紅利。
D.前沿技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)激烈,只有率先掌握了先進(jìn)數(shù)字技術(shù),才能在數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展中獲得先發(fā)優(yōu)勢(shì)。
(3)2021年我國(guó)要在數(shù)字貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì),需要從哪些方面著手?請(qǐng)結(jié)合材料概括說(shuō)明。組卷:5引用:3難度:0.6
(三)文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本
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3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
長(zhǎng)跪大別山(節(jié)選)
曾劍 奶奶要死了,我給干爹打電話。千爹叮囑過(guò)我,說(shuō)一旦奶奶“快不行了”,一定告訴他。
干爹是麻城人,早年鬧革命來(lái)到紅安(時(shí)稱(chēng)黃安)七里坪,結(jié)識(shí)了奶奶。據(jù)說(shuō)革命時(shí)期,奶奶曾幫助過(guò)他,對(duì)他有恩,他認(rèn)奶奶為干娘,叫她娘,干爹對(duì)我和奶奶好,總是給錢(qián)給物。關(guān)于他與奶奶的交情,我問(wèn)過(guò)奶奶。奶奶說(shuō),沒(méi)啥,沒(méi)啥,然而,眼睛卻潮潤(rùn)了。我知道這里面有秘密,不僅僅是奶奶幫過(guò)他那么簡(jiǎn)單,但奶奶不說(shuō),我也就不問(wèn)。
埋葬奶奶那天,干爹沒(méi)有回武漢,他留了下來(lái),為奶奶守孝。干爹說(shuō),孩子,我跟你講奶奶的故事吧,你奶奶是個(gè)大人物,她了不起……
1927年初冬,七里坪郊外,一股匪軍三百余人,追趕著一個(gè)年輕人,領(lǐng)頭的喊,他是頭,抓活的,抓活的!領(lǐng)頭的匪軍大腦袋,大嘴咧開(kāi),活像一只站立起來(lái)的蛤蟆精。
槍聲在那個(gè)年輕人的頭頂雨點(diǎn)般響起,那不是要命的槍聲,子彈都打在他的頭頂或腳下。
同他們的喊話一樣,他們要抓活的。
年輕人奔跑在七里坪鎮(zhèn)狹窄的街道上,在街角拐彎處,在他的前方巷子,一扇門(mén)突然打開(kāi),一個(gè)嬌小的女人的身影探出來(lái)。當(dāng)年輕人跑到她跟前時(shí),那個(gè)女人的手,像一只鷹爪,死死地抓住他。
這個(gè)女人就是我的奶奶。奶奶極快地將年輕人拽進(jìn)屋,將他推進(jìn)夾層墻藏起來(lái)。七里坪地處大別山南麓,天臺(tái)山腳下,這里群山環(huán)繞,匪患眾多,不少人家有藏身的夾墻。
很快,門(mén)外的腳步聲洪水般逼近,繼而遠(yuǎn)去,消失在幽長(zhǎng)的街道。這時(shí)候,夾墻的門(mén)被打開(kāi),奶奶將年輕人拉出夾墻。她打開(kāi)后門(mén),門(mén)口是繁密的竹林,竹林連著山,山上全是樹(shù)。奶奶對(duì)年輕人說(shuō),快,從后門(mén)走,他們往北去了,一會(huì)兒他們沒(méi)抓到人,還會(huì)回來(lái)。你進(jìn)到林子,往南跑,一直往南。
年輕人一路向南,連夜跑到木蘭山,與失散的戰(zhàn)友會(huì)合。
年輕人率部隊(duì)打回七里坪時(shí),才知道,那天他能逃脫敵人的追捕,并非僅僅是我奶奶家那堵夾墻。真正救他的,是我的二伯。他被我奶奶推進(jìn)夾墻時(shí),奶奶順手摘下他的帽子,把它戴在我二伯的頭上,奶奶讓我二伯裝扮成這個(gè)年輕的紅軍,向黑溪山飛奔,白腿子匪軍在七里坪三里外的黑溪山追上了他,他們發(fā)現(xiàn)抓錯(cuò)了人,在黑溪溝畔殺害了他。
干爹突然停止他的講述,望著我,表情凝重。他說(shuō),孩子,那個(gè)被白軍追殺的年輕人就是我。干爹處于極度的悲痛之中,他努力地控制情緒,想自己平緩下來(lái)。但他沒(méi)能夠,他懊惱地說(shuō),我當(dāng)時(shí)躲在夾墻里,并不知道外在發(fā)生的一切。
干爹自己也是為了引開(kāi)敵人,保護(hù)戰(zhàn)友,跑上我家門(mén)前那長(zhǎng)長(zhǎng)的巷道的。
那年,干爹帶著中國(guó)工農(nóng)紅軍鄂東軍的一支,在七里坪一帶秘密行動(dòng),發(fā)動(dòng)紅軍,為上級(jí)密謀的黃(安)麻(城)起義做準(zhǔn)備。不久,干爹遭叛徒出賣(mài),身份暴露,他和他的部隊(duì),被國(guó)民黨民團(tuán)和紅槍會(huì)匪徒數(shù)千人圍堵追殺。他為了保存實(shí)力,下令分散突圍。他故意暴露自己的身份,引開(kāi)敵人,以便更多紅軍突圍,直至來(lái)七里坪,被奶奶救下。
干爹從木蘭山帶著紅軍殺回七里坪時(shí),是七天后的事。干爹說(shuō),那時(shí),我二伯的尸首還掛在黑溪溝邊的古松樹(shù)上示眾。幾個(gè)白腿子大兵在尸首旁巡邏,等待紅軍“上鉤”,干爹一聲令下,殺死了他們。干爹搶回了我二伯的尸首--尸首分離,被砍成四截,在樹(shù)上像懸掛的風(fēng)干的臘肉,慘不忍睹。干爹把我二伯的尸首運(yùn)回來(lái),埋在我家后山坡。
那段時(shí)間,我大伯為了生計(jì),從七里坪倒水河放排,直下漢口。大伯回來(lái)后,聽(tīng)說(shuō)他二弟的死,拿起砍刀,要去城里同白軍拼命,干爹攔住了他。干爹說(shuō),兄弟,現(xiàn)在給二子報(bào)仇,無(wú)異于雞蛋碰石頭,時(shí)機(jī)不成熟,白送性命。我大伯低頭不語(yǔ),在那兒生悶氣。干爹說(shuō),要不,你跟我干革命吧。我們的隊(duì)伍人多,保準(zhǔn)能給你兄弟報(bào)仇。大伯不敢做主,看一眼奶奶,奶奶說(shuō),去吧,跟著你大哥干革命。
這個(gè)晚上,我的大伯擁有了一套軍裝、一桿長(zhǎng)槍。這年冬天,黃麻起義的槍聲打響,大伯戰(zhàn)死黃安城。
戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)緊,從攻城到外圍戰(zhàn)斗,犧牲的戰(zhàn)友多,可憐我大伯,生不見(jiàn)人,死不見(jiàn)尸。干爹說(shuō),他的確是犧牲了,他的戰(zhàn)友看見(jiàn)他犧牲了,戰(zhàn)友當(dāng)時(shí)顧不上他,后來(lái),就分辨不出誰(shuí)是誰(shuí)了。
大伯留在這個(gè)世上的,只有我家山后他墳里的幾件衣物,還有紅安烈士陵園烈士墻上,他的名字。
我忍不住哭出聲來(lái)。奶奶太苦,奶奶太累,奶奶忍受著這么大的痛,卻從來(lái)不說(shuō)。她眼瞎了,可她不是啞巴。但多年來(lái),她幾乎把自己活成了啞巴。偶爾,我聽(tīng)她自言自語(yǔ):黑溪山那么大,二子那么熟悉,咋沒(méi)逃了呢?
每天,太陽(yáng)落山那一刻,奶奶打開(kāi)后門(mén),朝著后山坡兒子們的墳地張望,是她必有的舉動(dòng)。她是在喚兒回家。
(有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)圍繞奶奶與干爹的交情展開(kāi)情節(jié),展現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代普通百姓對(duì)革命的支持與付出,表達(dá)了對(duì)他們的贊美。
B.小說(shuō)注重語(yǔ)言的錘煉。如文中加點(diǎn)的“探”“拽”“推”三個(gè)動(dòng)詞,準(zhǔn)確地表現(xiàn)了奶奶救助干爹時(shí)的謹(jǐn)慎與果斷。
C.小說(shuō)敘寫(xiě)了二伯被害的慘狀和大伯犧牲的情形,分別表現(xiàn)了敵人的殘忍和戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈,也為小說(shuō)增添了悲壯色彩。
D.失去孩子的奶奶“幾乎把自己活成了啞巴”,既表現(xiàn)了她內(nèi)心的痛苦,也突出了她強(qiáng)忍痛苦保守革命秘密的偉大。
(2)小說(shuō)中的“干爹”主要有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(3)小說(shuō)中“奶奶”的一生是怎樣被完整地?cái)⑹龀鰜?lái)的?這樣寫(xiě)有什么好處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。組卷:12引用:8難度:0.5
三、語(yǔ)言表達(dá)
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8.閱讀下面的文字,完成下面小題。
為什么松柏樹(shù)在嚴(yán)寒的冬天還能枝繁葉茂呢?這是因?yàn)樗砂貥?shù)有能夠御寒的特質(zhì)。松柏樹(shù)原是寒帶和高山生長(zhǎng)的樹(shù)木,因?yàn)棰賍______,最終具備了強(qiáng)大的抗寒能力。松柏樹(shù)的葉一般都呈針形、線形或鱗片形,由于葉片面積小,能鎖住水分,因而水分不容易蒸發(fā)散失。同時(shí),松柏樹(shù)葉片內(nèi)水分少,又含松脂,當(dāng)氣溫降低時(shí),可以很快地使細(xì)胞液濃度增大,增加糖分和脂肪以便防凍。所以,即使在冬季,松柏樹(shù)也不會(huì)因缺水而干枯,保證了樹(shù)木的生機(jī)永存。
其實(shí),②_______,每片樹(shù)葉達(dá)到一定的年齡就要脫落,松柏樹(shù)也不例外。它們的樹(shù)葉也是要衰落的,只不過(guò)松柏樹(shù)的葉子生命周期長(zhǎng),可生長(zhǎng)3-5年,脫換時(shí)又是互相交替,③_______,老葉才次第枯落,保持冬夏常青。
由于冬天氣溫低,葉內(nèi)葉綠素的生成受到限制,能減弱葉內(nèi)的光合作用,使樹(shù)木的生理活動(dòng)變得緩慢,這對(duì)于保證松柏樹(shù)安全過(guò)冬是非常有利的。
(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。
(2)概括松柏樹(shù)在嚴(yán)寒的冬天還能枝繁葉茂的原因,不超過(guò)70字。組卷:6引用:4難度:0.5 -
9.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。
2012年,時(shí)任《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論部主任的盧新寧應(yīng)母校北京大學(xué)之邀,以學(xué)長(zhǎng)的身份于北大中文系的畢業(yè)典禮發(fā)表演講《在懷疑的時(shí)代依然需要信仰》。她說(shuō):“我唯一的害怕,是你們已經(jīng)不相信了--不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則,不相信學(xué)場(chǎng)有別于官場(chǎng),不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù),不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。20多年的社會(huì)生活給我最大的啟示是當(dāng)許多同齡人都陷于懷疑的時(shí)代的車(chē)輪下,那些能幸免的人,不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng),更因?yàn)樾叛??!?br /> 學(xué)者徐賁撰文《懷疑的時(shí)代需要怎樣的信仰》評(píng)論盧新寧的觀點(diǎn):“懷疑本身并不一定是一件壞事,所有的‘信仰’,都必須建立在一些具有恒久而普遍意義的價(jià)值之上。人們只有確信這些基本價(jià)值,即使在現(xiàn)實(shí)生活中眼見(jiàn)無(wú)數(shù)糟蹋、破壞這些價(jià)值的行為,但仍然對(duì)這些價(jià)值堅(jiān)信不疑的時(shí)候,他們才可以說(shuō)是真正具備了信仰?!?br /> 請(qǐng)綜合分析上述材料,以“在懷疑的時(shí)代,我這樣信仰”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。組卷:11引用:7難度:0.7