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2021-2022學(xué)年廣西賀州市鐘山中學(xué)高一(上)第一次月考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/11/3 22:0:2

一、選擇題(本大題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)把正確答案標(biāo)號(hào)涂在答題卡相應(yīng)位置。)

  • 1.考古學(xué)家在北京人遺址發(fā)現(xiàn)四層面積較大且較厚的灰燼層。這一發(fā)現(xiàn),說(shuō)明當(dāng)時(shí)北京人的生產(chǎn)生活狀況是( ?。?/h2>

    組卷:22引用:36難度:0.8
  • 2.《百家姓》是一部記錄姓氏的啟蒙讀物。尋根問(wèn)祖、追根溯源是人的天性,姓氏及其附著的文化內(nèi)涵以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成史。你認(rèn)為“尋根問(wèn)祖”應(yīng)追溯到( ?。?/h2>

    組卷:4引用:17難度:0.7
  • 3.某學(xué)者在其所著的歷史論文中先后引用了以下材料:“芒芒禹跡,畫(huà)為九州”“夏有亂政,而作《禹刑》”“鯀作城郭”。據(jù)此推斷,這位學(xué)者引用材料是為了說(shuō)明( ?。?/h2>

    組卷:18引用:20難度:0.7
  • 4.商朝是個(gè)彌漫著神權(quán)色彩的王朝,商王通過(guò)壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)。最能說(shuō)明這一特征的是( ?。?/h2>

    組卷:28引用:14難度:0.9
  • 5.《禮記?禮運(yùn)》把禹作為“天下為家”的小康之世的開(kāi)端,以區(qū)別于禹以前“天下為公”的大同之世。其主要依據(jù)應(yīng)是( ?。?/h2>

    組卷:9引用:26難度:0.9
  • 6.有學(xué)者把文字的發(fā)明作為文明出現(xiàn)的標(biāo)志之一,作為史料,下列所選取的一組甲骨文主要反映了中國(guó)古代的( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:1引用:12難度:0.7
  • 7.天子有天下謂之天下,諸侯有國(guó)謂之國(guó)。然有國(guó)者不可以稱(chēng)天下,有天下者或可以稱(chēng)國(guó)。故諸侯謂之邦國(guó),天子謂之王國(guó)。該材料主要說(shuō)明( ?。?/h2>

    組卷:86引用:34難度:0.9
  • 8.如表是某中學(xué)課題組在探究春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史時(shí)做的學(xué)習(xí)摘要。這些信息反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的階段特征是(  )
    摘要一春秋五霸戰(zhàn)國(guó)七雄
    摘要二各國(guó)變法
    摘要三鐵器、牛耕的使用和推廣
    摘要四百家爭(zhēng)鳴

    組卷:11引用:11難度:0.6
  • 9.東周初期,士人游說(shuō)出仕四方,但只要還在“華夏”范圍內(nèi)出仕,便不算違背道義。但后來(lái)被視為蠻夷戎狄的秦楚吳越廣泛招攬人才的現(xiàn)象也不再被非議。這種變化表明(  )

    組卷:9引用:11難度:0.6

二、非選擇題(本大題共3小題,第25題20分,第26題17分,第27題15分,共52分。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上相應(yīng)答題區(qū)域作答,在試卷上作答無(wú)效。)

  • 26.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:在公元前6世紀(jì)至3世紀(jì)之間,……關(guān)于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的廣泛討論和議論,成為當(dāng)時(shí)百家爭(zhēng)鳴的重要內(nèi)容。各學(xué)派都較為完整地提出了對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的看法和主張……如儒家學(xué)派的代表人物孔子主張足食與藏富于民,并指出“不患寡而患不均,不患貧而患不安”;荀子提出開(kāi)源節(jié)流、節(jié)用裕民、禮義為富強(qiáng)之本的主張。
    --摘編自韋政通《中國(guó)思想史》等材料二:先秦之時(shí),政府對(duì)于經(jīng)濟(jì)事務(wù)干預(yù)甚少。漢武帝時(shí),商賈雖可乘車(chē),但所征稅倍于常人,又以商人為主要對(duì)象征收財(cái)產(chǎn)稅;將煮鹽、冶鐵視為國(guó)營(yíng)事業(yè),導(dǎo)致鐵器物劣價(jià)昂,鹽價(jià)亦高,且強(qiáng)迫人民購(gòu)買(mǎi);均輸平準(zhǔn),也增加了人民負(fù)擔(dān)。公元前81年,昭帝召賢良、文學(xué)赴京師,“皆對(duì)、愿罷鹽鐵酒榷均輸官,毋與天下?tīng)?zhēng)利?!钡@些經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制措施,仍基本延續(xù)下去。
    --摘編自侯家駒著《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史》(1)根據(jù)材料一、二,指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家與漢武帝的經(jīng)濟(jì)主張的不同。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述其各自經(jīng)濟(jì)主張?zhí)岢龅臍v史背景。

    組卷:11引用:33難度:0.4
  • 27.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一 是時(shí)天子問(wèn)匈奴降者(投降的人),皆言匈奴破月氏王,以其(月氏王)頭為飲器,月氏遁逃而常怨仇匈奴,無(wú)與共擊之(匈奴)。漢方欲事滅胡(匈奴),聞此言,因欲通使(月氏)。道必更(經(jīng)過(guò))匈奴中,乃募能使者。騫以郎應(yīng)募,使月氏。
    --《史記?大宛列傳》材料二 開(kāi)鑿于初唐的莫高窟第323窟繪有張騫出使西域圖。該圖講述的故事是漢朝軍隊(duì)擊敗匈奴,獲得兩尊金人,卻不知道這是什么神,皇帝派張騫出使西域,尋訪金人的來(lái)歷。
    --沙武田《角色轉(zhuǎn)換與歷史記憶--莫高窟第323窟張騫出使西域圖的藝術(shù)史意義》材料三 2015年底江西省南昌市漢武帝之孫?;韬顒①R墓的發(fā)掘震動(dòng)全國(guó)。墓中出土了有孔子及其弟子畫(huà)像、生平故事的屏風(fēng)和竹書(shū)《論語(yǔ)》等珍貴文物上萬(wàn)件。
    --摘編自相關(guān)考古發(fā)掘報(bào)道(1)材料一中“天子”是誰(shuí)?“騫以郎應(yīng)募,使月氏”的目的是什么?材料一《史記》的作者是誰(shuí)?該書(shū)的歷史地位如何?
    (2)材料二中張騫出使西域的目的是什么?張騫出使西域有哪些歷史意義?
    (3)材料三出土文物反映了墓主人喜好什么思想?這可能與漢代哪一項(xiàng)政策有關(guān)?該政策帶來(lái)了什么影響?

    組卷:11引用:17難度:0.4
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