2022年陜西省西安市周至縣高考語(yǔ)文三模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        最早的青銅器銘文非常簡(jiǎn)單，有的僅由一個(gè)或數(shù)個(gè)名詞組成，稍復(fù)雜的也僅是一個(gè)主謂句。商代晚期才有長(zhǎng)篇銘文，其主要進(jìn)步是能完整敘述一連串事件且有清晰的邏輯聯(lián)系。比如《小子卣》（出自《殷周金文集成》）銘文有四十七字，敘述的是青銅器主人參與一項(xiàng)軍事行動(dòng)有功，因而受到上級(jí)的賞賜，于是制作了青銅器，以祭祀、告慰其亡母。顯然，這類銘文的書寫重心是“功勛”與“賞賜”，它代表著主人最有價(jià)值的榮譽(yù)，他希望通過(guò)青銅器銘文精確地傳達(dá)給祖先或后世，因此，此類銘文的敘事往往是完整而邏輯嚴(yán)密的。事實(shí)上，商周銘文絕大多數(shù)內(nèi)容都是圍繞這一主題展開(kāi)的，因?yàn)閷?duì)當(dāng)時(shí)的貴族來(lái)說(shuō)，用銘文記錄其所建立的功勛和所受的封賞，不僅是其人生價(jià)值的展現(xiàn)，也是其家族政治地位的宣示。由此可見(jiàn)，“三不朽”（立德、立功、立言）中“立功”的價(jià)值觀有著深刻的社會(huì)政治基礎(chǔ)，在青銅器銘文中也有充分的體現(xiàn)。
        西周早期，出現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)百字甚至數(shù)百字的篇章，不過(guò)大部分仍以記功、記賞為主。但與此同時(shí)，也有部分銘文出現(xiàn)了變化，比如開(kāi)始大量使用“引文”。以西周早期的《大盂鼎》為例，這篇銘文除了開(kāi)篇與結(jié)尾為常見(jiàn)內(nèi)容外，正文以四個(gè)“王若曰”或“王曰”領(lǐng)起，詳細(xì)記錄了周王對(duì)青銅器主人的訓(xùn)話，其中既有對(duì)商周換代的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也有對(duì)周王及青銅器主人祖先功勛的稱頌，還有對(duì)青銅器主人的夸贊、期許與封賞。青銅器主人將此類言辭完整地書寫于銅器之上，除了彰顯其家族的榮譽(yù)外，顯然也有傳承歷史經(jīng)驗(yàn)的意圖。又如西周早期的《何尊》，銘文也如實(shí)記錄了周武王初遷成周之后，對(duì)包括青銅器主人“何”在內(nèi)的“宗小子”的一場(chǎng)訓(xùn)誥。此外還有一種形式特殊的銘文，其全篇都包含在引文之內(nèi)，實(shí)際上可視為大段言辭的抄錄。如西周早期的《沈子它簋》，全篇銘文都包含在由“它曰”領(lǐng)起的引文之內(nèi)，且開(kāi)篇即謂“拜稽首，敢敏昭告”，明確指出青銅器主人通過(guò)銘文進(jìn)行“昭告”的意圖。這類形式特殊的銘文產(chǎn)生于西周早期，在西周中晚期趨于興盛，春秋時(shí)期仍有相當(dāng)數(shù)量，至戰(zhàn)國(guó)時(shí)才最終消亡。
        西周銘文的這一變化，不由使人想到“三不朽”中的“立言”之說(shuō)?？追f達(dá)說(shuō)：“立言，謂言得其要，理足可傳?！便懳臒o(wú)論是將上級(jí)（特別是周王）的訓(xùn)誥做了如實(shí)記錄，還是將自己的想法書寫于銅器，都是基于其言辭有“可傳”的價(jià)值。而如西周早期的《作冊(cè)益卣》，其銘文以“作冊(cè)益作父辛尊，厥銘宜曰”開(kāi)篇，自陳作銘之宜，更體現(xiàn)出明顯的“立言”意圖。
        銘文至西周中晚期達(dá)到鼎盛，出現(xiàn)了《史墻盤》《毛公鼎》等登峰造極的名篇。此時(shí)的銘文中出現(xiàn)了較多對(duì)祖先美德與自身品行進(jìn)行歌頌的篇章，最有代表性的是《史墻盤》。該銘文采用雙線敘事，先鋪寫文王以來(lái)七代周王的崇高美德和偉大功勛，接著又按順序敘述器主家族歷代祖先的各類美德，最后歸結(jié)到銅器主人自身，強(qiáng)調(diào)其孝友、勤勉的品性，可以看出它自始至終都以“德”作為核心。銘文的此種變化，應(yīng)與當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)“德”的重視有關(guān)?？傊?，西周中晚期銘文強(qiáng)調(diào)與后世相似的“德”，其中既包括對(duì)君王之德、祖先之德的頌美，也有對(duì)青銅器主人自身之德的顯揚(yáng)，可見(jiàn)“立德”的價(jià)值觀在此時(shí)已基本形成。
  （摘編自姚蘇杰《從青銅器銘文的發(fā)展看中國(guó)早期的生命價(jià)值觀》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．商周時(shí)期很多銘文的書寫重心是“功勛”與“賞賜”，其敘事往往是完整而邏輯嚴(yán)密的。
  B．西周早期有部分銘文大量使用“引文”，還出現(xiàn)了全篇都包含在引文之內(nèi)的形式特殊的銘文。
  C．青銅器銘文中，既有如實(shí)記錄上級(jí)訓(xùn)誥的，也有書寫自己想法的，體現(xiàn)出“立言”意圖。
  D．《史墻盤》《毛公鼎》等是西周中晚期的銘文名篇，《史墻盤》是這些名篇中最有代表性的。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章按照時(shí)間順序闡述了青銅器銘文的發(fā)展史，從中可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)早期“三不朽”的價(jià)值觀。
  B．文章列舉了《小子卣》《大盂鼎》《何尊》等典型例子進(jìn)行論證，論據(jù)較充分，有說(shuō)服力。
  C．文章引用孔穎達(dá)的“立言……理足可傳”，闡述了“立言”的內(nèi)涵，進(jìn)而論述銘文的價(jià)值。
  D．文章將西周早期與中晚期的銘文進(jìn)行對(duì)比，論證了“‘立德’比‘立言’更重要”的觀點(diǎn)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“立功”的價(jià)值觀，起源于商周的記錄青銅器主人所建立功勛和所受封賞的銘文。
  B．大量使用“引文”的銘文產(chǎn)生于西周早期，在西周中晚期興盛，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)最終消亡。
  C．《史墻盤》采用雙線敘事，敘寫了器主祖先的美德等，還強(qiáng)調(diào)了青銅器主人的品性。
  D．“立德”的價(jià)值觀在西周中晚期已基本形成，此時(shí)銘文強(qiáng)調(diào)的“德”就是后世的“德”。
  組卷：12引用：5難度：0.7

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        森林固碳是國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的應(yīng)對(duì)全球氣候變化、實(shí)現(xiàn)碳中和目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)有效方式?？茖W(xué)研究證實(shí)，結(jié)合樹(shù)木的碳捕獲潛力，在地球上合理的土地范圍內(nèi)開(kāi)展大規(guī)模植樹(shù)造林活動(dòng)，是以最低成本實(shí)現(xiàn)將全球氣溫升幅控制在1.5℃內(nèi)的最佳途徑之一。自設(shè)立植樹(shù)節(jié)以來(lái)，我國(guó)森林面積、森林蓄積量分別增長(zhǎng)一倍左右，人工林面積居全球第一，對(duì)全球植被增量的貢獻(xiàn)比例居世界首位。
        推進(jìn)國(guó)土綠化不能只看面積，還應(yīng)注重綠化品種的多樣化、本土化，為保護(hù)生物多樣性創(chuàng)造有利條件。在我國(guó)202個(gè)縣的退耕還林工程中，90%以上的縣種植單樹(shù)種純林，種植簡(jiǎn)單人工混交林的縣不到40%，種植天然林的縣僅3個(gè)。由于樹(shù)種單一，很多人工林里動(dòng)物少得可憐。不過(guò)情況正在向好的方向轉(zhuǎn)變，在青海省門源縣浩門林場(chǎng)，由沙棘、山柳、青楊等造成的林子，成了荒漠貓、赤狐、狍子等眾多野生動(dòng)物的棲息地，一片生機(jī)盎然。同時(shí)，要加強(qiáng)后期管護(hù)。森林固碳速率與其年齡組成密切相關(guān)；采伐、火災(zāi)、病蟲害等問(wèn)題的發(fā)生，也會(huì)嚴(yán)重抵消森林的生態(tài)碳匯能力。相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)森林撫育經(jīng)營(yíng)，嚴(yán)厲打擊非法采伐行為，切實(shí)抓好森林草原防火工作，加強(qiáng)森林草原病蟲害防治等多種保護(hù)措施，建立健康、穩(wěn)定、高效的森林草原生態(tài)系統(tǒng)。
  （摘編自《為碳中和貢獻(xiàn)“綠色”力量》，《中國(guó)自然資源報(bào)》2021年4月20日）材料二：
        治沙是國(guó)土綠化的重要組成部分。科爾沁沙地位于我國(guó)東北地區(qū)西部，沙地分布區(qū)面防沙治沙是國(guó)土綠化的重要組成部分?？茽柷呱车匚挥谖覈?guó)東北地區(qū)西部，沙地分布區(qū)面積約9900萬(wàn)畝。歷史上，這里曾是一處林草植被蓊郁繁茂、湖泊河流縱橫交錯(cuò)、自然景色秀麗的好地方。18世紀(jì)初，清政府向該地區(qū)大量移民，恣意開(kāi)墾沙質(zhì)草原，發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，自怡人的好地方。18世紀(jì)初，清政府向該地區(qū)大量移民，恣意開(kāi)墾沙質(zhì)草原，發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，自此，當(dāng)?shù)夭菰哪萦摇?br />      科爾沁沙地自20世紀(jì)50年代開(kāi)始治理。在長(zhǎng)期防沙治沙實(shí)踐中，當(dāng)?shù)亓植菥指鶕?jù)不同土地類型，因地制宜，分類施策，確定不同的治理和建設(shè)模式。比如，在平緩沙地推行“喬木網(wǎng)、灌木帶、優(yōu)質(zhì)牧草中間蓋”模式，在流動(dòng)、半流動(dòng)沙地推行植物再生沙障模式，在淺山丘陵區(qū)推行生物與工程措施相結(jié)合的生態(tài)經(jīng)濟(jì)溝模式。通過(guò)大規(guī)模、持續(xù)和系統(tǒng)地治理，林草植被增加，水土流失得到遏制，沙塵暴發(fā)生次數(shù)明顯減少。如今的科爾沁沙地，局部地區(qū)有了相對(duì)穩(wěn)定的植物群落，生物多樣性也逐漸形成。過(guò)去在沙區(qū)幾乎絕跡的野生動(dòng)物，也回到了故地棲息繁衍?？茽柷呱车卣w向內(nèi)收縮，部分地區(qū)呈現(xiàn)出“荒漠變綠洲”的景象，實(shí)現(xiàn)了由“沙進(jìn)人退”到“綠進(jìn)沙退”的轉(zhuǎn)變。
  （摘編自《從黃沙到綠野》，《光明日?qǐng)?bào)》2022年1月23日）材料三：
        大規(guī)模國(guó)土綠化是加快建設(shè)山清水秀美麗之地，筑牢長(zhǎng)江上游重要生態(tài)屏障的重要舉措。近年來(lái)，重慶市不斷探索造林新模式，圍繞針葉林改潤(rùn)葉林、單層林改復(fù)層林、純林改混交林、低效林改中高效林及景觀林彩化等措施，重慶市“四山”區(qū)域內(nèi)共完成森林撫育32萬(wàn)畝，逐步構(gòu)建起健康的森林生態(tài)系統(tǒng)。市林業(yè)局生態(tài)環(huán)境處相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，計(jì)劃用10年時(shí)間實(shí)施315萬(wàn)畝“兩岸青山?千里林帶”，解決長(zhǎng)江等大江大河重慶段兩岸水土流失難治理、造林綠化水平低、城鄉(xiāng)生態(tài)修復(fù)困難多等突出問(wèn)題，在形成生態(tài)屏障同時(shí)，也為當(dāng)?shù)厝罕姺N下一片片致富林、景觀林。
        每年陽(yáng)春三月，巫山曲尺萬(wàn)畝李花競(jìng)相開(kāi)放，美不勝收。依托一年一度的長(zhǎng)江三峽（巫山）李花節(jié)，曲尺鄉(xiāng)村旅游不斷升溫，村民們發(fā)展起民宿、農(nóng)家樂(lè)等旅游業(yè)態(tài)，戶均年增收近萬(wàn)元。曲尺鄉(xiāng)的變化，折射出重慶市國(guó)土綠化的新思路、新理念。去年，重慶市正式啟動(dòng)“兩岸青山?千里林帶”建設(shè)，結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，在長(zhǎng)江及嘉陵江、涪江等干支流兩岸丘陵低山地區(qū)，布局了脆李、柑橘、筍竹等特色生態(tài)產(chǎn)業(yè)，大力開(kāi)展農(nóng)村“四旁”植樹(shù)，建設(shè)森林鄉(xiāng)村，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、森林康養(yǎng)，探索綠色發(fā)展與鄉(xiāng)村振興的新路徑。
  （摘編自《重慶科學(xué)推進(jìn)國(guó)土綠化，筑牢長(zhǎng)江上游重要生態(tài)屏障》，《重慶日?qǐng)?bào)》2022年3月11日）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．合理開(kāi)展大規(guī)模植樹(shù)造林活動(dòng)能最經(jīng)濟(jì)地控制全球氣溫升幅，是應(yīng)對(duì)全球氣候變化、實(shí)現(xiàn)碳中和目標(biāo)的最佳途徑。
  B．我國(guó)的人工林面積雖然居世界首位，但絕大多數(shù)縣種植的樹(shù)種單一，可見(jiàn)生物多樣性問(wèn)題在過(guò)去未得到充分重視。
  C．科爾沁沙地治理過(guò)程中，當(dāng)?shù)匾罁?jù)不同自然地貌確定不同的治理和建設(shè)模式，體現(xiàn)了科學(xué)綠化、精準(zhǔn)治沙的策略。
  D．推進(jìn)國(guó)土綠化工作，不僅可以治理我國(guó)存在的荒漠化等生態(tài)問(wèn)題，也可以與鄉(xiāng)村振興結(jié)合，創(chuàng)造明顯的經(jīng)濟(jì)效益。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．加強(qiáng)對(duì)森林的管理養(yǎng)護(hù)，構(gòu)建健康、穩(wěn)定、高效的森林草原生態(tài)系統(tǒng)，才能從根本上提高森林的生態(tài)碳匯能力。
  B．持續(xù)半個(gè)多世紀(jì)的治理讓科爾沁沙地“荒漠變綠洲”，生態(tài)環(huán)境不斷向好發(fā)展，恢復(fù)了景色秀麗怡人的歷史舊貌。
  C．以巫山曲尺鄉(xiāng)為代表，將環(huán)境美化和發(fā)展旅游業(yè)態(tài)相結(jié)合，是重慶市探索綠色發(fā)展與鄉(xiāng)村振興新路徑的有益嘗試。
  D．科爾沁和重慶兩地持續(xù)開(kāi)展系統(tǒng)治理科學(xué)綠化工作，從而解決了水土流失等生態(tài)問(wèn)題，筑牢了當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)屏障。
  （3）如何科學(xué)有效地推進(jìn)國(guó)土綠化工作？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  組卷：0引用：2難度：0.3

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• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  再見(jiàn)，螢火蟲
  王開(kāi)嶺      曾經(jīng)，我住得離玉淵潭很近，逢夏夜，即去湖邊遛彎兒，每挨近黑魃魃的灌林，總禁不住東張西望，朝窸窸窣窣的草叢打聽(tīng)什么……
        你們?cè)谀膬耗?？捉迷藏？還是被風(fēng)刮跑了？
        扳指一算，我有20余年沒(méi)見(jiàn)螢火蟲了。
        發(fā)源于西山的昆玉河，加上湖、林、塘、葦、野鴨……玉淵潭堪稱京城最清潔的水園子了，也是唯剩野趣的地兒，她的湖冰和早櫻都很美。即便如此，其夏夜卻讓我黯然神傷，那一盞盞清涼似風(fēng)的小燈籠呢？那明明滅滅、影影綽綽的小幽靈呢？
        天上的星星，地上的流螢。小時(shí)候，這是我沉迷夏夜的兩大緣由。
        故鄉(xiāng)有個(gè)說(shuō)法：天上幾多星，地上幾多螢。所以，每捉了它，都不敢久留，先請(qǐng)進(jìn)小玻璃瓶，凝神一會(huì)兒，輕輕吹口氣，送它跑了。我怕天上少了一顆星。
        無(wú)人工照明的年代，自然界唯一的光華，唯一能和星子呼應(yīng)的，就是它了。
  “我徂東山，慆慆不歸……町畽鹿場(chǎng)，熠燿宵行?！边@是《詩(shī)經(jīng)?豳風(fēng)》里的景象。一位思妻心切的戍邊男子夜途返鄉(xiāng)，替之照明的，竟是漫山遍野的流螢，多美的回家路??！
        農(nóng)歷七月，流螢最盛。清嘉慶年的四川《三臺(tái)縣志》這樣描述：“是月也，金風(fēng)至，白露降，螢火見(jiàn)，寒蟬鳴，棗梨熟，禾盡登場(chǎng)?！鼻傻煤埽追Q“七月半，鬼亂竄”的送衣節(jié)（又稱中元節(jié)、盂蘭會(huì)、鬼節(jié)）正值七月十五。據(jù)民俗家推測(cè)，鬼節(jié)位于此，大概和田野里流螢閃爍讓人聯(lián)想到鬼魂有關(guān)。這聯(lián)想真的很美。
        朵朵流螢，鬼魂返鄉(xiāng)……很溫馨。少時(shí)讀《聊齋》，即覺(jué)得鬼魂很美，一點(diǎn)不可怕。成年后，尤其是父親去世，我更加想，若沒(méi)有魂，若魂不可現(xiàn)，若陰陽(yáng)兩界永無(wú)來(lái)往，多么可怕啊。
        民間的兩個(gè)說(shuō)法，“腐草化螢”和“囊螢夜讀”，都被科學(xué)證了偽，指成迷信和虛構(gòu)。我想，現(xiàn)代人真蠢啊，竟拿這么浪漫的事開(kāi)刀，沒(méi)勁。古人重意境和夢(mèng)游，不問(wèn)虛實(shí)，擅長(zhǎng)詩(shī)意地消費(fèi)。面對(duì)這般影影綽綽的流螢，人的精神難道不該縹緲些嗎？
        腐草化螢，化腐朽為神奇，多可愛(ài)的想象，多燦爛的心愿。
        較之現(xiàn)代人的刻板，古人的生活有種務(wù)虛之美。
        長(zhǎng)大后翻古書，方知白日聽(tīng)蟬、黑夜賞螢，乃文人最心儀的暑樂(lè)。一聒一靜，一炎一涼，沒(méi)有這倆伴兒，夏天就丟了魂，孩子就丟了魂，風(fēng)雅者就丟了魂。
        作為蟲，“螢”字飛入古詩(shī)中的頻率，大概超過(guò)蝴蝶，堪與蟋蟀并列?！伴L(zhǎng)信深陰夜轉(zhuǎn)幽，瑤階金閣數(shù)螢流”“于今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴉”“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠”……我想，一方面和彼時(shí)螢繁有關(guān)，抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)；另一方面，古人對(duì)螢的注視和美學(xué)欣賞，已成雅習(xí)。
        那時(shí)候，不僅有螢，且有閑、有心、有情。問(wèn)問(wèn)現(xiàn)在的城里孩子，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)流螢？我問(wèn)過(guò)，一個(gè)沒(méi)有。現(xiàn)代人與一只螢火蟲相遇的概率，已小于日全食。
        若論對(duì)流螢的感情和消費(fèi)程度，古代中國(guó)排第一。和華夏一樣，日本也熱愛(ài)螢火，而且，這份愛(ài)從古到今一路飄移，始終不渝，不減不損。它現(xiàn)設(shè)十個(gè)供流螢棲息的“天然紀(jì)念物”地區(qū)（自然保護(hù)區(qū)）。小小微蟲，享如此待遇，舉世罕見(jiàn)。
        日本有部電影叫《螢火蟲之墓》。其中最打動(dòng)我的，是讓漫天流螢給靈魂伴舞，或者說(shuō)，流螢即靈魂，靈魂即流螢。
        這是典型的東方美學(xué)和古典情懷。
        我看到一篇哀悼螢火蟲的科普文章，稱其比華南虎等更重要，因?yàn)樗鼘儆凇爸甘疚锓N”。意思是說(shuō)，在自然界，它屬?gòu)V泛性、基礎(chǔ)性、標(biāo)識(shí)性的生物，若其瀕危，證明生態(tài)環(huán)境已極其惡劣。
        螢很單薄，水污染、光污染、農(nóng)藥化肥污染，乃其致命敵。
        為什么美麗的東西都脆弱？為什么人類活得越來(lái)越頑強(qiáng)？
        如今，夜空中常見(jiàn)一朵一朵的閃爍，比樹(shù)高，比云低……那是人在放夜箏，上面綁了發(fā)光器。有一年，和朋友在海灘放孔明燈，當(dāng)它飄到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，只剩一個(gè)似是而非的小點(diǎn)時(shí)，我覺(jué)得像極。
        每見(jiàn)它們，總是想起童年的螢火。想起流螢照亮的草叢和小徑，想起那會(huì)兒的露天電影，想起父母的手電筒和喚孩子回家的喊聲，那時(shí)他們比我現(xiàn)在還年輕……
        那一刻，我體會(huì)到難以名狀的美和疼痛。
        我們只剩下熒光燈了？只剩下霓虹閃爍了嗎？
  （有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.玉淵潭雖說(shuō)是京城最清潔的水園子，有著優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，卻因夏夜不見(jiàn)螢火蟲的蹤跡令作者黯然神傷。
  B.作者引用《詩(shī)經(jīng)?豳風(fēng)》中關(guān)于戍邊男子夜途返鄉(xiāng)有漫山流螢相照的詩(shī)句，表達(dá)了對(duì)古人浪漫唯美生活的思慕。
  C.文章善用修辭，如用“清涼似風(fēng)的小燈籠”“明明滅滅、影影綽綽的小幽靈”比喻那讓“我”沉迷夏夜的流螢。
  D.作者論及對(duì)流螢的感情和消費(fèi)程度時(shí)，說(shuō)日本也同華夏一般熱愛(ài)螢火，意在表達(dá)二者同屬東方美學(xué)范疇。
  （2）通觀全文，談?wù)勛髡呓琛拔灮鹣x”表達(dá)了哪些豐富的意蘊(yùn)。
  （3）本文語(yǔ)言典雅而有韻味，請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此加以賞析。
  組卷：14引用：1難度：0.4

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
        2021年發(fā)布的新《國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物名錄》（簡(jiǎn)稱《名錄》）相比舊《名錄》，①

   

  。一是有更扎實(shí)的科研依據(jù)。動(dòng)物學(xué)界對(duì)我國(guó)各地區(qū)、各類群的野生動(dòng)物生存狀況了解更深，還發(fā)現(xiàn)了許多新物種、新的國(guó)內(nèi)分布記錄。②

   

  。這次新增的物種，大多是舊《名錄》覆蓋較少的類群，比如鳴禽、兩爬、魚類、昆蟲和水生無(wú)脊椎動(dòng)物。三是更多順應(yīng)了民意。新《名錄》頒布前，向社會(huì)發(fā)布了征求意見(jiàn)稿。這期間，狼、豺、豹貓、白胸翡翠等物種引發(fā)了“升級(jí)”呼聲，最后經(jīng)過(guò)討論和修改，③

   

  
        新《名錄》為什么會(huì)有這么大的調(diào)整？我國(guó)首版《名錄》頒布于1989年，30多年來(lái)只有小調(diào)整（穿山甲和麝的保護(hù)等級(jí)分別于2003年、2020年從國(guó)家二級(jí)升為國(guó)家一級(jí)）。這期間大家發(fā)現(xiàn)，還有許多需要保護(hù)的動(dòng)物舊《名錄》沒(méi)有收錄。舊《名錄》收錄的動(dòng)物中，也有不少生存現(xiàn)狀改變了，有的更加危急、需要“升級(jí)”，有的種群恢復(fù)不錯(cuò)，沒(méi)必要再花費(fèi)過(guò)高成本去保護(hù)，可以“降級(jí)”。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  （2）依據(jù)第二段文字的主要內(nèi)容，補(bǔ)寫下面對(duì)聯(lián)。
  上聯(lián)：

   

  
  下聯(lián)：新修改廣覆蓋順民意與時(shí)偕行
  組卷：15引用：5難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        北京冬奧會(huì)上，中國(guó)選手谷愛(ài)凌在自由式滑雪大跳臺(tái)決賽中憑借出色的表現(xiàn)奪得冠軍。年僅18歲，滑雪天才，斯坦?！皩W(xué)霸”，熱愛(ài)籃球、越野等多項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，會(huì)跳芭蕾，還是時(shí)尚界的寵兒……谷愛(ài)凌躋身“全民偶像”的同時(shí)，也被不少網(wǎng)友贊許為“別人家孩子”的天花板。
        全國(guó)迅速刮起一場(chǎng)“谷愛(ài)凌旋風(fēng)”，也對(duì)谷愛(ài)凌的成功展開(kāi)了一場(chǎng)大討論：
        有人說(shuō)，谷愛(ài)凌展現(xiàn)了當(dāng)今青年人的風(fēng)采；
        有人說(shuō)，谷愛(ài)凌的成功源于她對(duì)滑雪事業(yè)的熱愛(ài)激發(fā)的強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力；
        有人說(shuō)，谷愛(ài)凌的成功源于背后有一個(gè)真正懂教育、善于發(fā)掘孩子潛能的好媽媽；
        還有人說(shuō)，谷愛(ài)凌的成功無(wú)法復(fù)制……
  “谷愛(ài)凌旋風(fēng)”引發(fā)了你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：4難度：0.5

  解析