2022-2023學(xué)年四川省樂(lè)山市高二（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/5/9 8:0:9
一、選擇題
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1．《尚書》中周王告誡后人“人無(wú)于水監(jiān)（鏡鑒），當(dāng)于民監(jiān)”“惟王子子孫孫永保民”；出土文物清華簡(jiǎn)中有“民心惟本”的記載。材料反映的思想是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：4難度：0.6 -
2．墨家《非儒》等篇對(duì)孔子和儒家的攻擊，已經(jīng)到了處心積慮甚至不擇手段的地步。認(rèn)為“徒屬弟子，皆效孔丘”，還說(shuō)“孔丘所行，心術(shù)所至也”。對(duì)此解釋合理的是（ ?。?/h2>
組卷：2引用：3難度：0.6 -
3．東漢史學(xué)家班固在皇帝的支持下編撰《漢書》。他在《漢書?藝文志》中將先秦以來(lái)各種圖書分為六大部類，即“六略”。第一類是最重要的典籍，其中按重要性又分為易、書、詩(shī)、禮、樂(lè)、春秋、論語(yǔ)、孝經(jīng)和小學(xué)等?！稘h書?藝文志》的書目分類及排列顯示出（ ?。?/h2>
組卷：3引用：3難度：0.6 -
4．如圖是儒學(xué)發(fā)展示意圖，以下符合b～c段說(shuō)法的是（ ）
組卷：2引用：4難度：0.6 -
5．“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，張載的上述名言反映了他（ ?。?/h2>
組卷：1引用：3難度：0.6 -
6．李時(shí)珍參加科舉考試不第遂轉(zhuǎn)而投身醫(yī)學(xué)，最終寫成《本草綱目》；徐光啟高中進(jìn)士，官至崇禎朝內(nèi)閣次輔，也有《農(nóng)政全書》等著作；宋應(yīng)星會(huì)試屢遭失敗，絕科舉之念，成為明末著名的科學(xué)家；徐霞客15歲考童子試不中，其父便不再要求他考取功名，22歲開(kāi)始游訪名山大川，著《徐霞客游記》。據(jù)此可推知（ ）
組卷：3引用：3難度：0.5 -
7．清代有書法家指出唐朝書法“尚法”，意為注重理法，追求平正、秩序與理性美?，F(xiàn)代學(xué)者對(duì)此提出異議，認(rèn)為用“尚法”二字概括唐朝書法不夠全面，有失偏頗，唐朝書法還兼具“意”“神”“情”等審美精神。能夠支持或佐證現(xiàn)代學(xué)者觀點(diǎn)的是（ ?。?/h2>
組卷：4引用：2難度：0.6 -
8．如圖為唐朝畫家閻立本所繪《步輦圖》。畫中主要人物分別是：右坐者為唐太宗，左側(cè)三人前為典禮官，中為吐蕃使臣祿東贊，后為通譯者。從人物比例看，唐太宗比例尺度最大，典禮官居次，祿東贊雖然位置在前，比例卻是第三，眾侍女比例最小。這種比例關(guān)系（ ?。?/h2>組卷：3引用：3難度：0.6 -
9．明清時(shí)期，插圖成為小說(shuō)的重要組成部分，不少插圖雙版大幅，圖旁注有內(nèi)容提要，圖文對(duì)照起到情節(jié)說(shuō)明的作用，讀者可通過(guò)插圖了解情節(jié)發(fā)展。據(jù)此可推知，當(dāng)時(shí)（ ）
組卷：4引用：3難度：0.6
二、非選擇題
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26．閱讀材料，完成下列要求。
材料：中國(guó)人的傳統(tǒng)思維方式存在自身的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)為習(xí)慣和擅長(zhǎng)于形象（直觀）思維、整體（系統(tǒng)）思維、道德（倫理）思維、直覺(jué)（悟性）思維、類比（比喻）思維、中庸（折中）思維、實(shí)用（現(xiàn)實(shí)）思維、辯證（矛盾）思維等。這些傳統(tǒng)思維方式深刻影響了中國(guó)古代科學(xué)和科學(xué)思想發(fā)展。如整體性的思維方式下，對(duì)事物或現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)喜歡從總體上把握，不善于先用分析方法將整體分為部分，再對(duì)部分進(jìn)行深入研究，以達(dá)到認(rèn)識(shí)整體的目的。中醫(yī)理論及其醫(yī)治方法在這方面就比較典型。
——摘編自錢兆華《中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)的特點(diǎn)及其文化基因初探》等任選材料中的一種傳統(tǒng)思維方式，結(jié)合所學(xué)知識(shí)論述它對(duì)中國(guó)古代科學(xué)或科學(xué)思想的影響。（要求：明確列出所選傳統(tǒng)思維方式；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表達(dá)清晰）組卷：1引用：3難度：0.6 -
27．閱讀材料，完成下列要求。
材料：20世紀(jì)前期，中國(guó)共產(chǎn)黨人考察“中國(guó)革命向何處去”的困境，深入分析國(guó)情，認(rèn)為農(nóng)民受到“三座大山”的壓迫，農(nóng)民人數(shù)多，只有落腳于農(nóng)村才有可能扭轉(zhuǎn)革命時(shí)局。為此，毛澤東等人開(kāi)辟了運(yùn)用“理論聯(lián)系實(shí)際”的先河，探索解決民族解放之路。50年代第二個(gè)五年計(jì)劃開(kāi)啟之際，毛澤東強(qiáng)調(diào)要找出在中國(guó)怎樣建設(shè)社會(huì)主義的道路。十一屆三中全會(huì)，鄧小平為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體破除“兩個(gè)凡是”的束縛，挖掘社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，此后江澤民、胡錦濤為核心的領(lǐng)導(dǎo)人繼續(xù)帶領(lǐng)人民開(kāi)辟新的建設(shè)事業(yè)。進(jìn)入新時(shí)代，為解決不平衡不充分問(wèn)題，為攻克改革遇到的“硬骨頭”等問(wèn)題，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想把馬克思主義和新時(shí)代中國(guó)國(guó)情結(jié)合，取得開(kāi)創(chuàng)性成就。
——摘編自郭媛媛《馬克思主義中國(guó)化三次飛躍的邏輯生成和現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出馬克思主義中國(guó)化的重大實(shí)踐。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出的背景，并談?wù)勀銓?duì)該理論成果的認(rèn)識(shí)。組卷：7引用：3難度：0.6