2023-2024學(xué)年福建省福州市四校教學(xué)聯(lián)盟高一（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面各題。
  材料一：
        2018年國慶，深圳世界之窗大型音樂舞蹈史詩《盛世紀》震撼上演。全劇由《日月春秋》《大漢王朝》《盛世長安》《雪域草原》《碧海揚帆》五大篇章組成。
        如何在更大范圍內(nèi)傳遞中國精神中國夢，要做到這一點，雅俗共賞顯得尤為重要。以編舞為例，選擇《詩經(jīng)》《蒹葭》，并配以古曲，視之高雅，然《詩經(jīng)》《蒹葭》的內(nèi)容本質(zhì)是通俗的。
        從內(nèi)容來看，第三幕《盛世長安》以“飲中八仙”和“大唐商市”來呈現(xiàn)。以杜甫《飲中八仙歌》為切入點，通過再現(xiàn)詩仙李白、書圣張旭等人在酒會上的群像醉趣，生動地再現(xiàn)盛唐時代文人士大夫樂觀、放達的精神風(fēng)貌，不可謂不雅。而“盛世長安”則展現(xiàn)了當(dāng)時聞名天下的東市西市繁華熱鬧的景象：西市胡姬酒肆、商鋪林立、商賈云集，很接地氣的市井鬧市；東市作為皇家購物場所，其高雅與西市的繁華相得益彰。我們每個人經(jīng)常會說“買東西”，但很少有人追究“買東西”一詞的出處，當(dāng)大家看完東西兩市的表演，就很清楚“買東西”一詞就出自唐朝到東西兩市的購物之意，令觀眾感到意外之喜。
        深圳世界之窗原創(chuàng)推出的史詩、名著、都市三大系列作品中，每一個作品的主題都有深厚的文化內(nèi)涵，表面上看對一個景區(qū)而言都顯得過于嚴肅厚重，其實每部作品主題的確立，都是藝術(shù)與市場的雙贏，雅俗可共賞。越是商業(yè)性的演出，越要從文化上入手；越是娛樂性的表演，越要在藝術(shù)性上加強；越是流行性的作品，越要有精品上的追求。
        在信息爆炸的當(dāng)今社會，鋪天蓋地的信息足以讓人們對各種新生事物產(chǎn)生足夠的免疫力，而打動觀眾的最佳方式則是引發(fā)一場情感的共鳴。因此，《盛世紀》提供給觀眾的不僅是一部作品，更是一臺有故事、有人物、有吸引力的演出，一段能讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴的美好體驗。
  （搜狐網(wǎng)《深入淺出講述中國故事，雅俗共賞傳遞中國精神》）
  材料二：
        朱自清先生的《論雅俗共賞》最早于1948年上半年由觀察雜志社出版，書中收錄關(guān)于文藝的論文十四篇，有三分之一是談詩歌的，主要是談朗誦詩。先生對新詩創(chuàng)作有個基本觀點，即詩歌語言固然應(yīng)當(dāng)通俗易懂，明白如話；但更主要的是新詩必須有節(jié)奏。蓋中國傳統(tǒng)詩歌與音樂有密切關(guān)系，而“節(jié)奏”是從音樂來的；盡管新詩與音樂已沒有直接關(guān)系，卻也不能沒有節(jié)奏。既稱為詩，總要讀來朗朗上口，因此節(jié)奏是不能缺少的。這本書中談詩歌的文章大抵從不同角度來闡釋并論證這個觀點。
        書中力作當(dāng)推《論雅俗共賞》和《論逼真與如畫》。這里我想著重談?wù)劇墩撗潘坠操p》。先生撰寫論文，經(jīng)常結(jié)合中國文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)來談問題，此文自不例外。這篇論文的觀點是有傾向性的，即以古今的名著名篇為例，要求今后的作者能照顧到廣大讀者層面。也就是說，文學(xué)作品不能只供文化程度高的讀者閱讀，而應(yīng)該爭取多數(shù)人（即一般文化水平的人）都能欣賞，這樣的作品才能傳之永久。這就是我對先生論“雅俗共賞”的粗淺理解。其實我以為，雅與俗并非彼此不能相容的矛盾對立面，其間更沒有不可逾越的鴻溝。在先秦文學(xué)中，《詩》三百篇應(yīng)該是最古老也最典雅的作品了，但其中“國風(fēng)”和“小雅”兩大類，有不少作品最初也應(yīng)該是比較通俗的，且曾在民間廣為流傳。后來經(jīng)過上層文化人進行加工，才成為文學(xué)史上的經(jīng)典之作?！冻o》中的《九歌》也是這樣。其后的漢魏樂府、五七言詩以及詞、曲，散體文中的話本等，其發(fā)展過程亦大抵如是，不妨說都是由俗變雅，或先俗后雅的。清末譴責(zé)小說，如《官場現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等，在當(dāng)時不過是流行一時供人消遣的“閑書”，現(xiàn)在則成為近代文學(xué)史中必須予以評價的古典名著?？梢姟把拧迸c“俗”只是相對而言，不宜劃分得太刻板、太絕對。
        如果從讀者這方面說，則從俗到雅，實即“在普及的基礎(chǔ)上提高”，主要還是希望廣大群眾的文化素質(zhì)和鑒賞能力從低水平向高水平發(fā)展。當(dāng)前有一種風(fēng)氣，強調(diào)屬于古典范疇的文藝作品非經(jīng)過人為的改動不可，即使是已被公認為經(jīng)典之作，如小說中的《西游記》《紅樓夢》或戲劇中的《牡丹亭》《桃花扇》也要對它們妄施斧斤。理由是不“改刀的話就不算“與時俱進”，并認為群眾也看不懂。我則認為，這是不科學(xué)的，也是行不通的。真正的經(jīng)典作品，不下苦功夫是讀不懂的。試問，誰敢擅改屈原的《離騷》《天問》以及魯迅的《野草》呢？成功的作家和藝術(shù)家是有責(zé)任提高讀者和觀眾的鑒賞能力和藝術(shù)水平的，而不是隨意遷就讀者和觀眾的低水平，從而降低作品的質(zhì)量或擅改傳世已久的經(jīng)典之作。如果拿“雅俗共賞”做擋箭牌，而一味迎合時尚的低級趣味，最終是會葬送我們一切文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的前途的。
        一部成功的文學(xué)藝術(shù)作品能產(chǎn)生“雅俗共賞”的效果，乃是品位很高的美學(xué)境界，是一般人很難做到的。不能由于作者水平低或演員的藝術(shù)表現(xiàn)力不足，寫不出或演不出達到一定水平的作品和劇目，便以“雅俗共賞”為借口而替自己文過飾非。在當(dāng)前這種社會浮躁風(fēng)氣下，在文化滑坡日益嚴峻的形勢下，請讀者耐心讀一讀朱自清先生這本《論雅俗共賞》舊著，竊以為是大有好處的。
  （選自吳小如《＜論雅俗共賞＞前言》，有刪減）
  材料三：
        ①唐朝的安史之亂可以說是中國社會變遷的一條分水嶺。在這之后，“士”和“民”的分界不像先前的嚴格和清楚了。老百姓加入士流的漸漸多起來，這些新晉的士人一面學(xué)習(xí)和享受那些雅的，一面卻還不能擺脫或蛻變那些俗的。這樣，“雅俗共賞”似乎就是新提出的尺度或標(biāo)準。
        ②到了宋朝，不但古文走上了“雅俗共賞”的路，詩也走向這條路。胡適之先生說宋詩的好處就在“做詩如說話”，一語破的。
        ③是在什么條件之下才會讓俗人所“賞”的，雅人也能來“共賞”呢？孟子說：“口之于味也，有同嗜焉；耳之于聲也，有同聽焉；目之于色也，有同美焉?！边@說的是人之常情，也就是所謂人情不相遠。以《西廂記》和《水滸傳》為例，這都是“雅俗共賞”的作品，“男女”是“人之大欲”之一，“壓迫反抗”，也是人之常情。這可以說是俗人和雅人的交點。
        ④新時代給我們帶來了新文化，產(chǎn)生了新的知識階級。這知識階級包括了更多的從民間來的分子，于是乎有了白話正宗的新文學(xué)，詞曲和小說戲劇都有了正經(jīng)的地位?？箲?zhàn)以來又有“通俗化”運動，這個運動并已經(jīng)在開始轉(zhuǎn)向大眾化?！巴ㄋ谆边€分別雅俗，還是“雅俗共賞”的路，大眾化卻更進一步要達到那沒有雅俗之分，只有“共賞”的局面。這大概也會是所謂由量變到質(zhì)變罷。
  （朱自清《論雅俗共賞》，有刪節(jié)）
  （1）下列對材料二關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析，正確的一項是

   

  
  A．文本第一段最后一句的“這個觀點”指的是“新詩語言必須要有節(jié)奏”的基本觀點。
  B．朱自清在《論雅俗共賞》一文中指出，文學(xué)作品應(yīng)重點照顧一般文化水平的讀者。
  C．《詩經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典作品都經(jīng)歷了由俗到雅的演變歷程，這與上層文人的加工有關(guān)。
  D．“在普及的基礎(chǔ)上提高”即提高廣大讀者的文化素質(zhì)和鑒賞力，而非一味地遷就讀者水平。
  （2）下列對材料二原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章首先介紹文集基本內(nèi)容，然后主要就其中一篇文章談自己的理解和深入思考。
  B．作者在闡述“雅俗并非矛盾對立”這一看法時，主要運用事例和比喻等論證方法。
  C．文章主要從文學(xué)史發(fā)展和讀者鑒賞兩方面，闡釋了作者對“俗”與“雅”的認識。
  D．這篇前言體現(xiàn)作者鮮明的觀點和寫作動機，文末點明舊著再版的價值和現(xiàn)實意義。
  （3）根據(jù)材料三的原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．“安史之亂”可以看作是中國文學(xué)向“雅俗共賞”轉(zhuǎn)變的起點，因為戰(zhàn)亂打破了“士”與“民”的界限，越來越多的“民”進入到上層社會。
  B．雅文學(xué)和俗文學(xué)交融的一個前提就是社會階層的融合，劇烈的社會動蕩，如戰(zhàn)亂就成為新文學(xué)產(chǎn)生的必要條件。
  C．作者引用孟子的話，是想證明，有一些美是被人們共同承認并欣賞的，而這些美主要集中在共通的人之常情上。
  D．蘇軾的詞流傳千古，不僅僅有其語言接近白話，明白通暢的原因，還有其抒發(fā)的情感往往是人們心中郁結(jié)卻不能言的感受。
  （4）材料二在論證上有哪些特點？請簡要分析。
  （5）優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)作品應(yīng)該如何正確處理雅與俗的關(guān)系？請結(jié)合材料，談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：14引用：4難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  蘆花蕩——白洋淀紀事之一
  孫犁      夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來的樣子，到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上。
        敵人監(jiān)視著葦塘。他們提防有人給葦塘里的人送來柴米，也提防里面的隊伍會跑了出去?？墒羌偃缡窃旅黠L(fēng)清的夜晚，人們的眼再尖利一些，就可以看見有一只小船從葦塘里撐出來，在淀里，像一片葦葉，奔著東南去了。半夜以后，小船又漂回來，船艙里裝滿了柴米油鹽，有時還帶來一兩個從遠方趕來的干部。
        撐船的是一個將近六十歲的老頭子，船是一只尖尖的小船?！炯住?bdo class="mathjye-underline">老頭子只穿一條藍色的破舊短褲，站在船尾巴上，手里拿著一根竹篙。老頭子渾身沒有多少肉，干瘦得像老了的魚鷹?？墒悄菚竦酶珊诘哪?，短短的花白胡子卻特別精神，那一對深陷的眼睛卻特別明亮。很少見到這樣尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。
        老頭子每天夜里在水淀出入，他的工作范圍廣得很：里外交通，運輸糧草，護送干部。而且不帶一枝槍。他對葦塘里的負責(zé)同志說：你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險。
        老頭子過于自信和自尊。每天夜里，在敵人緊緊封鎖的水面上，就像一個沒事人。
        一天夜里，老頭子從東邊很遠的地方回來。彎彎下垂的月亮，浮在水一樣的天上。老頭子載了兩個女孩子回來。她們是冀中區(qū)的，大的叫大菱，小的叫二菱，在炮火里滾了一個多月，都發(fā)著瘧子，昨天跑到這里來找隊伍，想在葦塘里休息休息，打打針。
        鬼子小火輪上的探照燈突然照向她們，兩個女孩子的臉照得雪白，緊接著就掃射過一梭機槍。
        老頭子叫了一聲“趴下”，一抽身就跳進水里去，踏著水用兩手推著小船前進。
        大女孩子還是負了傷。他們已經(jīng)離葦塘很近。老頭子爬到船上去，他覺得兩只老眼有些昏花。可是他到底用篙撥開外面一層蘆葦，找到了那窄窄的入口。
        那小船轉(zhuǎn)彎抹角鉆入了葦塘的深處。這時那受傷的才痛苦地哼哼起來。小女孩子安慰她，又好像是抱怨，一路上多么緊張，也沒怎么樣，誰知到了這里，反倒……一聲一聲像連珠箭，射穿老頭子的心。他沒法解釋：大江大海過了多少，為什么這一次的任務(wù)，偏偏沒有完成？自己沒兒沒女，這兩個孩子多么叫人喜愛？自己平日夸下口，這一次帶著掛花的人進去，怎么張嘴說話？這老臉呀！他叫著大菱說：“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個人流血！”
        兩個孩子全沒有答言，老頭子覺得受了輕視。他說：“你們不信我的話，我也不和你們說。誰叫我丟人現(xiàn)眼，打牙跌嘴呢！可是，等到天明，你們看吧！”
        小女孩子說：“你這么大年紀了，還能打仗？”
        老頭子狠狠地說：“為什么不能？我打他們不用槍，那不是我的本事。愿意看，明天來看吧！二菱，明天你跟我來看吧，有熱鬧哩！”
        第二天，中午的時候，非常悶熱。一輪紅日當(dāng)天，水面上浮著一層煙氣。小火輪開的離葦塘遠一些，鬼子們又偷偷地爬下來洗澡了。十幾個鬼子在水里泅著。水淀里沒有一個人影。從荷花淀里卻撐出一只小船來?！疽摇?bdo class="mathjye-underline">一個干瘦的老頭子，只穿一條破短褲，站在船尾巴上，有一篙沒一篙地撐著，兩只手卻忙著剝那又肥又大的蓮蓬，一個一個投進嘴里去。
        他的船頭上放著那樣大的一捆蓮蓬，是剛從荷花淀里摘下來的。不到白洋淀，哪里去吃這樣新鮮的東西？來到白洋淀上幾天了，鬼子們也還是望著荷花淀瞪眼。他們沖著那小船吆喝，叫他過來。
        老頭子向他們看了一眼，就又低下頭去。還是有一篙沒一篙地撐著船，剝著蓮蓬。船卻慢慢地沖著這里來了。
        小船離鬼子還有一箭之地，好像老頭子才看出洗澡的是鬼子，只一篙，小船溜溜轉(zhuǎn)了一個圓圈，又回去了。鬼子們拍打著水追過去，老頭子張皇失措，船卻走不動，鬼子緊緊追上了他。
        眼前是幾根埋在水里的枯木樁子，日久天長，也許人們忘記這是為什么埋的了。這里的水卻是鏡一樣平，藍天一般清，拉長的水草在水底輕輕地浮動。鬼子們追上來，看著就扒上了船。老頭子又是一篙，小船旋風(fēng)一樣繞著鬼子們轉(zhuǎn)，蓮蓬的清香，在他們的鼻子尖上掃過。鬼子們像是玩著捉迷藏，亂轉(zhuǎn)著身子，抓上抓下。
        一個鬼子尖叫了一聲，就蹲到水里去。他被什么東西狠狠咬了一口，是一只鋒利的鉤子穿透了他的大腿。別的鬼子吃驚地往四下里一散，每個人的腿肚子也就掛上了鉤。他們掙扎著，想擺脫那毒蛇一樣的鉤子。那替女孩子報仇的鉤子卻全找到腿上來，有的兩個，有的三個。鬼子們痛得鬼叫，可是再也不敢動彈了。
        老頭子把船一撐來到他們的身邊，舉起篙來砸著鬼子們的腦袋，像敲打頑固的老玉米一樣。
        他狠狠地敲打，向著葦塘望了一眼。在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒。
        在那葦塘的邊緣，蘆花下面，有一個女孩子，她用密密的葦葉遮掩著身子，看著這場英雄的行為。
  1945年8月于延安（有刪改）（1）對文中描寫“老頭子”的甲、乙兩處畫線句子的理解、分析不準確的一項是

   

  
  A.甲乙兩處都運用了外貌描寫和動作描寫。
  B.甲處是靜態(tài)描寫，乙處是動態(tài)描寫。
  C.甲處形與神構(gòu)成反差，乙處明與暗構(gòu)成反差。
  D.甲處突出“老頭子”很精神，乙處突出他的愜意和機智善謀。
  （2）下列對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不準確的一項是

   

  
  A.老頭子過于自信，所以有讓大菱受傷的失誤；過于自尊，所以有第二天一個人沒有硝煙的戰(zhàn)斗。
  B.小船離鬼子還有一箭之地，老頭子才看出洗澡的是鬼子，面對鬼子的追趕裝出一副張皇失措的樣子。
  C.“葦子還是那么狠狠地往上鉆”這一景物描寫，烘托出了白洋淀人民在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境里頑強生存的姿態(tài)，充滿了意志和力量。
  D.本文寫的是殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境的人和事，但讀來不覺凄慘，相反使人感覺更多是那種戰(zhàn)勝敵人的堅定信念和樂觀精神。
  （3）請概括本文結(jié)尾的特點并分析其妙處。
  （4）有論者認為，孫犁的小說在現(xiàn)實主義的基調(diào)中融入浪漫主義的筆調(diào)。請從環(huán)境描寫、人物刻畫（或情節(jié)安排）和敘事風(fēng)格等角度簡要分析本文如何體現(xiàn)上述特征。
  組卷：7引用：3難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        在空間站，植物面臨最大的挑戰(zhàn)就是微重力環(huán)境。生長難度極大。在地球上，植物卻具有“頂天立地”的特性：植物的幼芽總是①

   

  ，向上追尋陽光和空氣；植物的根總是向地而生，向下扎入土壤中吸收水分和養(yǎng)料。而在微重力環(huán)境下的空間站，沒有了上下之分，植物的根和莖也就失去了方向感，不知道朝哪個方向生長。這時，②

   

  ，植物的根和基就會呈隨機自由生長狀態(tài)，變成一團亂麻。但是在有光照的條件下，植物的莖會向著光源的方向生長，根則會朝著水分和營養(yǎng)充足的方向生長，那么，③

   

  ？研究發(fā)現(xiàn)，LED燈是適宜靠近植物的冷光源，再加上光能轉(zhuǎn)換率高、體積小、壽命長、波長固定、光質(zhì)可調(diào)等優(yōu)點，順理成章成為理想光源。
  （1）下列句子中的“挑戰(zhàn)”和文中畫橫線處的“挑戰(zhàn)”，用法相同的一項是

   

  
  A．你給我找的麻煩已經(jīng)夠多了，請?zhí)嵰稽c，不要總是挑戰(zhàn)我的耐心。
  B．他一進入高三，便信心滿滿，下決心要向那些成績優(yōu)秀者發(fā)起挑戰(zhàn)。
  C．身體本就不好，又碰上雨季，想要如期完工，對他來講真是個挑戰(zhàn)。
  D．即便勝算很小，但是你也絕不能退縮，一定要拿出勇氣挑戰(zhàn)一下。
  （2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過8個字。
  組卷：38引用：19難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        《鄉(xiāng)土中國》一書是費孝通先生論述中國鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)文化和社會結(jié)構(gòu)的一本著作。其中，“禮治社會”“落葉歸根”“熟人社會”等內(nèi)容至今仍是人們議論的話題。復(fù)興中學(xué)高一年級學(xué)生閱讀了《鄉(xiāng)土中國》一書后，有同學(xué)慨嘆，書中談到的許多風(fēng)土人情在我國現(xiàn)代農(nóng)村早已不復(fù)存在，鄉(xiāng)愁的味道也越來越淡，未免有些遺憾；也有同學(xué)認為，時代變了，農(nóng)村就應(yīng)該與時俱進、求新求變，否則會被現(xiàn)代化浪潮拋棄……
        請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：45引用：9難度：0.5

  解析