2022-2023學(xué)年山東師大附中高二（上）期中政治試卷（B卷）

一、選擇題（共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，有且只有一項(xiàng)最符合題目要求。）

• 1．哲學(xué)是愛(ài)智慧或追求智慧，是愛(ài)智之學(xué)。哲學(xué)的任務(wù)，就是尋找光明，點(diǎn)燃明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。下列關(guān)于哲學(xué)的認(rèn)識(shí)正確的是（　?。?br />①哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀
  ②哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一
  ③哲學(xué)是時(shí)代精神上的精華
  ④哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：21引用：9難度：0.7

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• 2．馬克思主義哲學(xué)是共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)。這是因?yàn)椋R克思主義哲學(xué)（　?。?br />①實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一
  ②是時(shí)代精神的精華，反映了時(shí)代的任務(wù)和要求
  ③是具體科學(xué)知識(shí)的總和，為解決當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題提供指南
  ④是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的、發(fā)展的、開(kāi)放的理論

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：33引用：20難度：0.6

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• 3．2022年9月26日，天問(wèn)一號(hào)火星探測(cè)最新研究成果在國(guó)際學(xué)術(shù)期刊《自然》雜志發(fā)表。揭示了現(xiàn)今火星淺表精細(xì)結(jié)構(gòu)和物性特征，提供了火星可能長(zhǎng)期存在水活動(dòng)的觀測(cè)證據(jù)，為深入認(rèn)識(shí)火星地質(zhì)演化與環(huán)境、氣候變遷提供了重要依據(jù)。材料表明（　?。?/h2>

  A．物質(zhì)的唯一特性是它的可知性

  B．世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性

  C．意識(shí)是對(duì)客觀世界的正確反映

  D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的主要標(biāo)準(zhǔn)
  組卷：6引用：10難度：0.6

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• 4．2022年6月，福建部分海域發(fā)現(xiàn)有毒赤潮。研究表明，赤潮的出現(xiàn)，往往是由于海水中浮游生物的數(shù)量突然增加，加之人類活動(dòng)排放廢水，導(dǎo)致海水富營(yíng)養(yǎng)化，從而產(chǎn)生赤潮。材料體現(xiàn)了（　?。?br />①意識(shí)不是從來(lái)就有的，是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
  ②人的意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映，物質(zhì)決定意識(shí)
  ③正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)
  ④意識(shí)是物質(zhì)的反映，并指導(dǎo)人們改造客觀世界

  A．①③

  B．②③

  C．①④

  D．②④
  組卷：23引用：14難度：0.6

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• 5．2022年4月16日，神舟十三號(hào)載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場(chǎng)預(yù)定區(qū)域安全著陸。神舟十三號(hào)載人飛行任務(wù)取得圓滿成功。此次飛行任務(wù)中，航天科工二院203所研制的一系列優(yōu)質(zhì)晶體元器件，利用穩(wěn)定的石英晶體的壓電效應(yīng)和頻率特性，在太空惡劣的環(huán)境中保持穩(wěn)定跳動(dòng)，并產(chǎn)生準(zhǔn)確平穩(wěn)的頻率信號(hào)，成為地面指揮人員監(jiān)測(cè)和衡量飛行狀態(tài)的重要參考指標(biāo)，為確保航天員安全返回地球起到重要作用。這進(jìn)一步佐證了（　　）
  ①人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律改造客觀世界
  ②意識(shí)都是對(duì)客觀世界的正確反映
  ③正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性可以改變物質(zhì)的客觀實(shí)在性
  ④正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性可以創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物

  A．①③

  B．②③

  C．①④

  D．②④
  組卷：42引用：7難度：0.5

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• 6．“綠水青山就是金山銀山”，在習(xí)近平總書(shū)記全新的理念指導(dǎo)下，中國(guó)正在努力探索一條超越傳統(tǒng)增長(zhǎng)模式的綠色發(fā)展道路。這說(shuō)明（　?。?br />①實(shí)踐是人們改造世界的活動(dòng)
  ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力
  ③正確的認(rèn)識(shí)推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展
  ④思想是行動(dòng)的先導(dǎo)和動(dòng)力

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：14引用：6難度：0.5

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• 7．人們普遍認(rèn)為，物理材料中的原子只能以固態(tài)、液態(tài)或氣態(tài)這三種狀態(tài)之中的一種存在。但科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一種新的物質(zhì)形態(tài)：鏈融態(tài)，其中原子可同時(shí)以固態(tài)和液態(tài)存在。同時(shí)，研究人員仍需進(jìn)一步確定新發(fā)現(xiàn)的結(jié)構(gòu)究竟僅代表一種獨(dú)特的物質(zhì)狀態(tài)，還是代表兩種狀態(tài)之間的過(guò)渡狀態(tài)。這說(shuō)明（　?。?br />①客觀事物的復(fù)雜性決定認(rèn)識(shí)的反復(fù)性
  ②真理性認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的統(tǒng)一
  ③既有的真理性認(rèn)識(shí)會(huì)在實(shí)踐中不斷被推翻
  ④科學(xué)發(fā)現(xiàn)源于認(rèn)識(shí)的不斷深化

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：10引用：4難度：0.4

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• 8．隨著粵港澳大灣區(qū)城際鐵路建設(shè)規(guī)劃獲得發(fā)改委批復(fù)，構(gòu)建大灣區(qū)各主要城市間更加快捷的交通圈，形成“軸帶支撐、極軸放射”的多層次鐵路網(wǎng)絡(luò)指日可待，該城際鐵路建設(shè)將進(jìn)一步促進(jìn)粵港澳大灣區(qū)各城市之間的互聯(lián)互通和協(xié)調(diào)發(fā)展。從哲學(xué)上看（　　）
  ①城際鐵路建設(shè)規(guī)劃說(shuō)明聯(lián)系具有主觀性
  ②多層次鐵路網(wǎng)設(shè)計(jì)充分運(yùn)用了系統(tǒng)優(yōu)化的方法論
  ③交通圈構(gòu)建印證了人們可以按自身意愿建立客觀聯(lián)系
  ④創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)要善于建立事物之間的新聯(lián)系

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：4引用：2難度：0.7

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• 9．習(xí)近平在談到領(lǐng)導(dǎo)工作的方法時(shí)強(qiáng)調(diào)，對(duì)于黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署，要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實(shí)釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。這一論述體現(xiàn)的唯物辯證法道理是（　　）
  ①質(zhì)變比量變更重要
  ②量變到一定程度才會(huì)發(fā)生質(zhì)變
  ③量的變化的不斷積累必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍
  ④事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

  A．①②

  B．①③

  C．②③

  D．②④
  組卷：5引用：1難度：0.6

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二、非選擇題共52分

• 28．閱讀材料，完成下列要求。
  1958年，李桓英舍棄國(guó)外優(yōu)厚條件，瞞著定居美國(guó)的父母，毅然回國(guó)投身新中國(guó)衛(wèi)生健康事業(yè)。
  麻風(fēng)病歷來(lái)是備受歧視的、致殘的“不治之癥”。1978年，57歲的李桓英選擇了從事麻風(fēng)病防治工作。為了掌握第一手資料，李桓英把實(shí)驗(yàn)室“搬到”云南省勐臘縣的麻風(fēng)村，一干就是十多年。在深入麻風(fēng)病區(qū)的途中，由于山高路險(xiǎn)，道路崎嶇，她曾經(jīng)兩次翻車、多次落水，一側(cè)鎖骨、三根肋骨骨折，可她依然拼搏在麻風(fēng)病防治一線。工作和生活的艱苦，實(shí)驗(yàn)過(guò)程的復(fù)雜，曲折，難以言表，她都從容面對(duì)，從不叫苦。李桓英開(kāi)展短程聯(lián)合化療之時(shí)，許多人反對(duì)；但她根據(jù)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)堅(jiān)持認(rèn)為，該療法符合中國(guó)國(guó)情，副作用少，節(jié)省的藥品能救治更多人，事實(shí)證明她是對(duì)的。試點(diǎn)成功后，她又跑遍各級(jí)皮膚病防治站，把在試點(diǎn)成功的方案親自教授給防治人員。幾十年來(lái)，李桓英嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地開(kāi)展臨床試驗(yàn)，不斷優(yōu)化治療方案，解決了該領(lǐng)域重大策略和技術(shù)上的關(guān)鍵問(wèn)題。她推廣的短程聯(lián)合化療方法救治了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的麻風(fēng)病患者，提出的麻風(fēng)病垂直防治與基層防治網(wǎng)相結(jié)合的模式，被稱為麻風(fēng)病“全球最佳的治療行動(dòng)”，為我國(guó)及全球麻風(fēng)病防治作出了重大貢獻(xiàn)。
  2021年8月，中共中央宣傳部授予李桓英同志“時(shí)代楷?！狈Q號(hào)。
  （1）結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的相關(guān)知識(shí)，分析李桓英為什么能夠取得麻風(fēng)病防治的成功。
  （2）李桓英的先進(jìn)事跡生動(dòng)詮釋了中華民族精神。結(jié)合材料并運(yùn)用文化的傳承與創(chuàng)新的知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。
  組卷：7引用：4難度：0.5

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• 29．閱讀材料，完成下列要求。
  中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》實(shí)施以來(lái)，戲曲進(jìn)校園、進(jìn)鄉(xiāng)村讓學(xué)戲、懂戲、愛(ài)戲的人越來(lái)越多，節(jié)令飲食、中醫(yī)養(yǎng)生、傳統(tǒng)體育漸成時(shí)尚。中華文化資源普查工程、國(guó)家古籍保護(hù)工程、中國(guó)民間文學(xué)大系出版工程、中華民族音樂(lè)傳承出版工程等持續(xù)推進(jìn)，不斷取得新進(jìn)展、新成效。中華文化廣播電視傳播工程做出系列探索——《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)地名大會(huì)》《國(guó)家寶藏》《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》《典籍里的中國(guó)》等節(jié)目欄目深度挖掘傳統(tǒng)文化資源，突出展示詩(shī)詞、文物、戲曲、民歌等傳統(tǒng)文化元素，贏得廣大觀眾的點(diǎn)贊。
  實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程增強(qiáng)了人們的文化自信。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)加以說(shuō)明。
  組卷：36引用：4難度：0.4

  解析