2021-2022學(xué)年云南省玉溪市高一(上)期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
因?yàn)橐饩持杏性?shī)人主觀的成分,所以好詩(shī)的意境總是個(gè)性化的。詩(shī)人獨(dú)特的觀察事物的角度,獨(dú)特的情趣和性格,構(gòu)成意境的個(gè)性。陶淵明筆下的菊,簡(jiǎn)直就是詩(shī)人自己的化身,以至一提起陶就想起菊,一提起菊就想起陶,陶和菊已融為一體。李白筆下的月,陸游筆下的梅,也莫不如此。李白說(shuō),“山銜好月來(lái)”,“舉杯邀明月”,“欲上青天攬明月”,“我寄愁心與明月”,“且就洞庭賒月色”,他和月的關(guān)系多么密切!那一輪皎潔的明月不就是詩(shī)人的自我形象嗎?陸游一生寫(xiě)了許多詠梅詩(shī),“驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主”,是他自身的寫(xiě)照?!睹坊ń^句》:“聞道梅花坼曉風(fēng),雪堆遍滿四山中。何方可化身千億,一樹(shù)梅花一放翁?!边@雪白的梅花也體現(xiàn)了陸游自己的高傲與純潔。
正像中國(guó)古代繪畫(huà)一樣,中國(guó)古代詩(shī)歌不追求對(duì)客觀物境作逼真的模仿,而是力求創(chuàng)造和表現(xiàn)具有個(gè)性特點(diǎn)的意境,這是中國(guó)古典詩(shī)歌的一條重要的藝術(shù)規(guī)律。
意境既然是個(gè)性化的,那么它必然同風(fēng)格有密切的關(guān)系。古人評(píng)論詩(shī)的風(fēng)格,大都著眼于意境。唐皎然《詩(shī)式》說(shuō):“夫詩(shī)人之思初發(fā),取境偏高,則一首舉體便高;取境偏逸,則一首舉體便逸?!彼^的“體”是指風(fēng)格,高、逸是他所列十九體中最推崇的兩體。他認(rèn)為體的不同,是由于詩(shī)思初發(fā)所取之境不同,也就是意境的不同造成的。這是很有見(jiàn)地的。
意境中既包含著詩(shī)人主觀的思想、感情和個(gè)性,而這些又都是社會(huì)存在的反映,那么意境就必然曲折地反映一定的社會(huì)內(nèi)容。王國(guó)維論意境,看不到它的社會(huì)內(nèi)容,所以對(duì)意境的高下不能加以正確的評(píng)騭。他認(rèn)為詩(shī)人越脫離社會(huì),越能保持赤子之心,就越能寫(xiě)出好詩(shī)來(lái)。他說(shuō):“客觀之詩(shī)人不可不多閱世,閱世愈深則材料愈豐富,愈變化,《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》之作者是也。主觀之詩(shī)人不必多閱世,閱世愈淺則性情愈真,李后主是也?!?br /> 其實(shí),不論“客觀”或“主觀”之詩(shī)人,沒(méi)有豐富的生活閱歷,都不可能寫(xiě)出優(yōu)秀的作品。文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)然要出自真情,但這性情是在社會(huì)實(shí)踐中培育的,并不是天生就有的。至于性情的真?zhèn)蝿t取決于詩(shī)人的寫(xiě)作態(tài)度,詩(shī)人忠實(shí)于生活、忠實(shí)于藝術(shù)、忠實(shí)于讀者,就有真性情的表現(xiàn)。
王國(guó)維又說(shuō):“詞人者不失其赤子之心者也。故生于深宮之中,長(zhǎng)于婦人之手,是后主為人君所短處,亦即為詞人所長(zhǎng)處?!崩詈笾魅绻麤](méi)有長(zhǎng)期宮廷生活的經(jīng)驗(yàn),固然寫(xiě)不出反映宮廷生活的作品;但正因?yàn)樗挥袑m廷生活的經(jīng)驗(yàn),而與廣闊的社會(huì)生活很隔膜,所以他的詞題材境界都較狹窄。這怎么能說(shuō)是詞人之長(zhǎng)處呢?
(節(jié)選自袁行霈《中國(guó)古典詩(shī)歌的意境》)(1)下列關(guān)于“詩(shī)境的個(gè)性化”的表述,不正確的一項(xiàng)是
A.因?yàn)橐饩持杏性?shī)人主觀的成分,而每個(gè)詩(shī)人主觀性都不相同,所以好詩(shī)的意境總是個(gè)性化的。
B.每個(gè)詩(shī)人都以獨(dú)特的角度觀察事物,而不同的角度必然看到事物的不同側(cè)面,因而形成個(gè)性化的詩(shī)境。
C.每個(gè)詩(shī)人都有自己獨(dú)特的情趣和性格,對(duì)待事物也就有了不同的情感和態(tài)度,因此構(gòu)成意境的個(gè)性化。
D.中國(guó)詩(shī)歌不逼真地模仿客觀物境,力求創(chuàng)造和表現(xiàn)具有個(gè)性特點(diǎn)的意境,形成了一條重要的藝術(shù)規(guī)律。
(2)下列對(duì)意境與風(fēng)格的關(guān)系的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.意境是個(gè)性化的,同風(fēng)格有著密切的關(guān)系。
B.古人往往從意境入手,來(lái)評(píng)論詩(shī)的風(fēng)格。
C.唐皎然認(rèn)為,境界越高,風(fēng)格也越高。
D.唐皎然認(rèn)為,風(fēng)格不同,所構(gòu)成的意境也不同。
(3)下列表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.王國(guó)維過(guò)于注重詩(shī)歌表現(xiàn)個(gè)人的內(nèi)心世界,看不到意境的社會(huì)內(nèi)容,所以不能正確評(píng)價(jià)詩(shī)歌意境的高低。
B.詩(shī)人的性情不是與生俱來(lái)的,而是在社會(huì)實(shí)踐中培育出來(lái)的,詩(shī)人性情有真?zhèn)沃畡e,取決于其寫(xiě)作態(tài)度。
C.不論是“主觀”之詩(shī)人還是“客觀”之詩(shī)人,要寫(xiě)出優(yōu)秀的作品來(lái),就必須具有豐富的生活閱歷。
D.李后主生于長(zhǎng)于深宮之中,有長(zhǎng)期宮廷生活的經(jīng)驗(yàn),這是他的詞作的長(zhǎng)處,也是他的詞作的短處。組卷:8引用:3難度:0.6
(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
以往判斷一件紡織品是不是絲綢,可以從形貌、結(jié)構(gòu)和成分等三個(gè)層面開(kāi)展研究,基本涵蓋了紡織纖維科學(xué)認(rèn)知的三個(gè)層次。首先是形貌,所謂形貌,就是形態(tài)和面貌,對(duì)于絲綢而言,在顯微鏡下放大數(shù)百倍,就能很明顯地看出其特征形貌;其次是結(jié)構(gòu),絲綢是天然高分子材料,不同的高分子材料有不同的分子結(jié)構(gòu),利用光譜分析,可以明確指認(rèn)是否是絲綢;最后是成分,絲綢是由18種氨基酸構(gòu)成的蛋白質(zhì),通過(guò)對(duì)氨基酸分析,也可以得出比較準(zhǔn)確的結(jié)論。
絲綢屬于蛋白質(zhì),在埋藏過(guò)程中極易降解,加之三星堆出土文物大多有燒灼痕跡,燃燒和高溫對(duì)絲綢的保存非常不利,同時(shí),絲綢殘留物和坑內(nèi)的灰燼、泥土、各種器物混雜在一起,給尋找絲綢帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)。不難想象,在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,當(dāng)年埋藏入坑的絲綢早已失去本來(lái)面貌,以肉眼難以辨識(shí)的殘留物或者印痕狀態(tài)存在。三星堆遺址中的絲綢正是呈現(xiàn)出這種極致?tīng)顟B(tài)——泥化、礦化和灰化。當(dāng)年埋入地下的絲綢,要么化作塵泥碾作土,要么只是在金屬器物的表面留下礦化印痕,要么就被焚燒成灰燼。嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),要尋找的絲綢已經(jīng)不屬于傳統(tǒng)意義上的紡織品范疇,上述常規(guī)方法難以奏效。要于無(wú)形處尋絲蹤,就要突破常規(guī)思路,研發(fā)新方法。此時(shí),基于免疫學(xué)原理的絲綢微痕檢測(cè)技術(shù)就以其敏感、特異、便捷的技術(shù)優(yōu)勢(shì)進(jìn)入視野。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),免疫學(xué)原理的精髓就是抗原抗體反應(yīng),這種反應(yīng)具有一定優(yōu)勢(shì),適用于考古現(xiàn)場(chǎng)的信息提取。其一是敏感,考古遺址中,絲綢殘留物也許只是非常微弱的存在,即便抗原(絲綢的分子標(biāo)識(shí)物絲素蛋白)濃度很低,抗體(絲素蛋白抗體)也能在復(fù)雜環(huán)境中突破重重障礙,找到抗原并與之結(jié)合;其二是特異,就像一把鑰匙開(kāi)一把鎖一樣,抗原抗體之間具有非常專一的關(guān)聯(lián);其三是便捷,不需要依賴大型設(shè)備,測(cè)試結(jié)果立等可取,適合在考古工地快速檢測(cè);其四是價(jià)廉,與大型儀器動(dòng)輒幾百塊甚至上千塊的樣品測(cè)試單價(jià)來(lái)比,這種方法的測(cè)試成本較低,適合大規(guī)模推廣?;诿庖邔W(xué)原理的絲綢微痕檢測(cè)技術(shù)的突破對(duì)尋找三星堆絲綢十分關(guān)鍵。利用該技術(shù),在三星堆1至8號(hào)祭祀坑中均發(fā)現(xiàn)大量絲綢殘留物或絲綢印痕,其中樣本包括青銅人頭像、獸面具、銅眼泡、青銅尊、青銅蛇等器物,以及坑內(nèi)的灰燼和泥土。
此次在三星堆祭祀坑中發(fā)現(xiàn)絲綢,有賴于科學(xué)認(rèn)知方法和技術(shù)的巨大進(jìn)步。隨著多學(xué)科團(tuán)隊(duì)的協(xié)作,三星堆祭祀坑有機(jī)質(zhì)殘留物的研究已經(jīng)從肉眼可見(jiàn)的器物層面延伸到肉眼不可見(jiàn)的分子層面,極大提升了考古現(xiàn)場(chǎng)信息提取水平。
選自《文史知識(shí)》2021年12期《三星堆遺址祭祀坑中絲綢的發(fā)現(xiàn)及其意義》
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.第一段首句先總說(shuō),然后,從“形貌”“結(jié)構(gòu)”“成分”三個(gè)方面具體解說(shuō),總起分承,層次十分清楚。
B.三星堆絲綢埋入地下的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),甚至還被焚燒,所以以肉眼難以辨識(shí)的殘留物或者印痕狀態(tài)存在。
C.“就像一把鑰匙開(kāi)一把鎖一樣”用了比喻的手法,形象直觀而又深入淺出地寫(xiě)出了抗原和抗體的對(duì)應(yīng)關(guān)系。
D.免疫學(xué)原理的精髓就是抗原抗體反應(yīng),文章從敏感、特異、便捷、價(jià)廉四個(gè)方面來(lái)介紹抗原抗體反應(yīng)的優(yōu)勢(shì)。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.絲綢是由氨基酸構(gòu)成的蛋白質(zhì),所以通過(guò)對(duì)氨基酸分析,可以判斷一件紡織品是不是絲綢。
B.本文將從前的絲綢檢測(cè)的常規(guī)方法與基于免疫學(xué)原理的絲綢微痕檢測(cè)技術(shù)對(duì)比,突出了后者的優(yōu)勢(shì)。
C.基于免疫學(xué)原理的絲綢微痕檢測(cè)技術(shù)對(duì)尋找三星堆絲綢十分關(guān)鍵,這啟示我們,絲綢考古檢測(cè)都應(yīng)該采用這一技術(shù)。
D.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為考古學(xué)帶來(lái)了重大變化,可以預(yù)見(jiàn),多種學(xué)科的滲透將會(huì)大大推進(jìn)考古學(xué)的發(fā)展。
(3)要尋找三星堆“絲綢”已經(jīng)不屬于傳統(tǒng)意義上的紡織品范疇,是哪些原因?qū)е碌???qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。組卷:4引用:1難度:0.2
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面文章,完成各題。
除夕的夜
阿成
漫天的大雪下了整整一天,整座城市變成了雪國(guó)。我總覺(jué)得夜里的雪下得靜悄悄的,儼然背景音樂(lè),令人有一點(diǎn)迷茫和感傷。
老伴重病已住了半年多的醫(yī)院。醫(yī)生說(shuō),看能熬過(guò)這個(gè)年吧,要是能,或者有可能再延長(zhǎng)一段時(shí)間。我黯然神傷,內(nèi)心依然巴望奇跡發(fā)生。
除夕,我請(qǐng)求回家過(guò)年,醫(yī)生搖了搖頭?;夭涣思?,那就在病房里守歲吧。我想,無(wú)論如何也要過(guò)一個(gè)像點(diǎn)樣的年啊。我知道老伴吃不下東西了,但哪怕是擺擺樣子,讓她看一看也好啊。于是,我上街尋找飯店,去買幾個(gè)老伴愛(ài)吃的菜。
大雪甫落之后,東北的除夕夜更加寒氣襲人。我踏著雪向前走著,內(nèi)心很凄涼?,F(xiàn)在,這條十里長(zhǎng)街上只有我一個(gè)人的腳印。
邊走邊尋找著。街道兩旁大商家、小商店、飯店,等等,都關(guān)門(mén)了。在如此清靜的大街上,孤寂、凄涼和失落始終伴我一同尋找。但是,想到今年的除夕或許就是老伴的最后一個(gè)年了,我心里就不覺(jué)得冷了,我無(wú)論如何也要把這十里長(zhǎng)街尋遍。記得小時(shí)候,為了逃避父親的打,離家出走,在下雪的夜里我躺在天棚上,看著從瓦隙中飄落下來(lái)的雪花,那種孤凄與今夜的感受是何其相似啊?,F(xiàn)在自己有家了,就會(huì)深深地愛(ài)上這個(gè)家。
這條路可真長(zhǎng)呵,加上是難走的厚厚雪路。最后,路過(guò)一個(gè)胡同口,我看到幾個(gè)流浪漢正在用小鐵桶涮“火鍋”,個(gè)個(gè)臉上洋溢著幸福的笑容。他們對(duì)我說(shuō),兄弟,過(guò)來(lái)喝酒呀,咱們一塊兒過(guò)年吧!
我說(shuō),謝謝,不了,我還有事。
大過(guò)年的有什么事???你看這么多吃的呢,都是區(qū)政府白給我們的,我們就喜歡在大街上造(吃),這才來(lái)脾氣呢。說(shuō)著,他們舉起了啤酒瓶,兄弟,過(guò)年好!過(guò)來(lái)喝一杯吧!
我說(shuō),過(guò)年好!你們盡興吧,我真的是有事。對(duì)了,附近有還開(kāi)門(mén)的飯館嗎?我想弄幾個(gè)菜給住院的老伴兒。
他們答道,往前走到頭有一家小飯館開(kāi)門(mén),我們的佐料就是她給的呢。
我離開(kāi)時(shí),那幾個(gè)流浪漢在喊,祝你老伴兒早日康復(fù)!
我聽(tīng)了,眼淚就流下來(lái)了。自老伴兒患病后,我第一次聽(tīng)到陌生人祝福我老伴早日康復(fù)。老伴兒得了重病之后,我沒(méi)有通知單位的任何人。我始終認(rèn)為,一個(gè)人的困難永遠(yuǎn)是自己的,要自己去面對(duì)。
雪愈下愈大。果然,在街的盡頭我看到了那家小飯館,我又禁不住熱淚盈眶了。
年輕的老板娘見(jiàn)我進(jìn)來(lái),便站了起來(lái)。我問(wèn),我想買幾個(gè)菜帶走可以嗎?給醫(yī)院的病人。
飯館的老板娘說(shuō),當(dāng)然可以,你先選菜吧。然后她說(shuō),我給廚師打個(gè)電話。
我點(diǎn)了幾樣老伴兒平時(shí)愛(ài)吃的菜。哦,只是不知道這家飯館能不能做,這大過(guò)年的。老板娘說(shuō),沒(méi)問(wèn)題。
廚師很快就回來(lái)了,他沖我點(diǎn)了點(diǎn)頭。是啊,若是這時(shí)候?qū)Ψ降谋砬槔锷晕⒂幸唤z的不滿,都會(huì)傷害到客人——這個(gè)除夕夜里脆弱的人喲。
我問(wèn),今天的和平時(shí)還是一個(gè)價(jià)錢嗎?老板娘說(shuō),大過(guò)年的,不能乘人之危,平時(shí)賣什么價(jià)還是什么價(jià),還要做得更好、更精細(xì)些才對(duì)呀。
菜做好了,品相不錯(cuò),我決計(jì)打車回醫(yī)院。上車后,司機(jī)說(shuō),過(guò)年好!去哪兒?我說(shuō),第一醫(yī)院。司機(jī)說(shuō),家里有人住院?我說(shuō),老伴兒。
司機(jī)長(zhǎng)嘆了一聲,這年哪,有人歡喜有人愁哇。剛才我拉了一位老大娘。我問(wèn),大娘咋才回家過(guò)年哪?老太太一聽(tīng)就流淚了。我就跟她說(shuō),大娘,大過(guò)年的,咱得高高興興的,對(duì)吧?臨走時(shí),那個(gè)老太太非要給我一百塊錢。我說(shuō),我怎么能要您錢呢?您留著吧。老太太說(shuō),就當(dāng)是我給你的壓歲錢了。我一聽(tīng),眼淚嘩嘩的。最后,我還是悄悄把錢塞到老太太的包里了,看她進(jìn)了進(jìn)站口才走……人人都有犯難的事呀。老哥,你看我,媳婦在家等著我呢,可我為了家人還在路上奔波哩!
回到醫(yī)院,病床上的老伴兒很高興??粗蛔雷拥牟?,她說(shuō),大年三十兒還有飯店開(kāi)門(mén)?
我說(shuō),這是托你的福,說(shuō)明你的病很快就要好了,好事就從今天開(kāi)始啦。
老伴兒聽(tīng)了也蠻高興的,她竟然慢慢地坐了起來(lái)。零點(diǎn)的鐘聲響了,我們老兩口兒舉起酒杯祝福彼此。老伴兒閃動(dòng)著淚花說(shuō),難為你了。我說(shuō),別這么說(shuō),我愿意,高興著哪。
老伴兒說(shuō),好好活著。
我說(shuō),什么?
老伴兒說(shuō),你一定要好好活著。
(選自2019年第1期《長(zhǎng)城》,有改動(dòng))
(1)下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.文章開(kāi)頭點(diǎn)出“迷茫和感傷”,既是“我”心情的寫(xiě)照,又讓讀者產(chǎn)生疑問(wèn),從而激發(fā)了讀者的閱讀興趣。
B.文章兩次寫(xiě)“我”流淚,第一次因“我”收到陌生人對(duì)妻子的祝福而感動(dòng),第二次表達(dá)了“我”找到小飯館時(shí)的驚喜與激動(dòng)。
C.本文采用第一人稱敘述故事,運(yùn)用語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理等多種手法刻畫(huà)人物形象,而“我”卻隱身其后,處于次要地位。
D.文章構(gòu)思巧妙,以“我”買菜為線索,既將所寫(xiě)人物及事件一一展現(xiàn),使情節(jié)集中,脈絡(luò)清晰;又便于展現(xiàn)人物性格,突出主題。
(2)作者把故事放在“雪夜”這一特定情境中敘述,有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
(3)本文講述了一個(gè)凄涼中飽含溫暖的故事,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析溫暖中蘊(yùn)含的人性美。組卷:3引用:1難度:0.6
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
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9.下面是一封書(shū)信的片段,請(qǐng)指出并修改其中的標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤以及不簡(jiǎn)明、不得體之處。
高一文理分科時(shí)候,是讀文科合適?還是讀理科恰當(dāng)?我十分迷茫。請(qǐng)您在這非常重要的關(guān)鍵時(shí)刻,給我指點(diǎn)迷津,幫助我明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。在此,我對(duì)您表示衷心的感謝:謝謝您,我的老師!如果您有借重我的地方,作為您的高足,我一定鼎力相助。
(1)
(2)
(3)
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(5)組卷:5引用:1難度:0.6
四、寫(xiě)作(60分)
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
材料一:2021年,《跨過(guò)鴨綠江》《金剛川》《長(zhǎng)津湖》等影視劇熱播,再現(xiàn)了71年前,中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)波瀾壯闊的崢嶸歷史。在這場(chǎng)偉大的保家衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,19萬(wàn)7千多名英雄兒女獻(xiàn)出了寶貴的生命。羅盛教、黃繼光、楊根思、邱少云、毛岸英……還有許多無(wú)名戰(zhàn)士,他們奮不顧身,英勇頑強(qiáng),舍生忘死,用信仰,用忠誠(chéng),用生命,捍衛(wèi)祖國(guó)和民族的尊嚴(yán),長(zhǎng)眠在朝鮮的土地上。上甘嶺、金剛川大橋、長(zhǎng)津湖……一個(gè)個(gè)地名,一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)役,屹立的是一個(gè)個(gè)英雄。
材料二:和平年代,又有無(wú)數(shù)平凡而又偉大的英雄,錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、于敏、袁隆平、屠呦呦、張桂梅、鐘南山……他們心懷祖國(guó),默默奉獻(xiàn),不計(jì)榮辱,不畏艱苦,用信仰,用奉獻(xiàn),用犧牲,為新中國(guó)的建設(shè)與復(fù)興奮斗一生。
進(jìn)入高一一段時(shí)間后,有同學(xué)畏難,有同學(xué)懶散,有同學(xué)迷?!?qǐng)結(jié)合以上材料,以“步英雄足跡,走好青春之路”為主題,寫(xiě)一篇演講稿,幫助同學(xué)們明確目標(biāo),提振精神,更好地投入學(xué)習(xí)。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:3引用:1難度:0.1