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2022年浙江省學業(yè)水平歷史總復習模擬試卷(四)
發(fā)布:2024/10/31 21:30:2
一、選擇題Ⅰ
1.
夏朝是我國最早的奴隸制國家,是中華文明興起的典型代表。以下屬于夏朝文明成就的是( ?。?br />①世襲制代替了禪讓制
②實行內(nèi)外服制
③中央設行政、軍事等機構(gòu)與職官
A.①②
B.②③
C.①③
D.①②③
組卷:42
引用:1
難度:0.5
解析
2.
“綠水青山就是金山銀山”的理念深刻體現(xiàn)了人與自然存在對立又相互依存的辯證關(guān)系。下列古代思想家的觀點對此啟發(fā)較大的是( ?。?/h2>
A.孔子
B.商鞅
C.老子
D.墨子
組卷:56
引用:3
難度:0.5
解析
3.
《魏書》載:“(孝文帝)雅好讀書,手不釋卷?!段褰?jīng)》之義,覽之便講,學不師受,探其精奧。史傳百家,無不該涉。善談《莊》《老》,尤精釋義?!鄙衔谋砻魍苿有⑽牡圻M行改革的一個重要因素是( ?。?/h2>
A.崇尚武力控制
B.促進民族交融
C.認同漢族文化
D.避免政治斗爭
組卷:43
引用:17
難度:0.9
解析
4.
下列近代所簽訂不平等條約內(nèi)容中,哪一條款反映了列強在第二次工業(yè)革命浪潮下,對華經(jīng)濟侵略方式發(fā)生變化( )
A.賠款2億兩白銀
B.允許日本人在中國通商口岸設立工廠
C.割香港島給英國
D.開沙市、重慶、蘇州、杭州四口通商
組卷:11
引用:3
難度:0.7
解析
5.
如圖是抗日戰(zhàn)爭中群眾歡迎百團大戰(zhàn)勝利歸來戰(zhàn)士的珍貴歷史照片。該戰(zhàn)士隸屬于( ?。?/h2>
A.北伐軍
B.工農(nóng)紅軍
C.八路軍
D.新四軍
組卷:12
引用:2
難度:0.7
解析
6.
上海一位民族資產(chǎn)階級的代表人物說:六月銀元風潮中共是用政治力量壓下去的,此次僅用經(jīng)濟力量就能穩(wěn)住,給上海工商界一個教訓?!敖?jīng)濟力量”是指( )
A.銀元之戰(zhàn)
B.米棉之戰(zhàn)
C.統(tǒng)一財經(jīng)
D.土地改革
組卷:12
引用:10
難度:0.7
解析
7.
文字是一個文明的重要標志,如圖是字母文字起源與演化表(缺失)。下列項中,對該表補充完全正確的是( ?。?/h2>
A.①拉丁字母②腓尼基字母③阿拉馬字母
B.①腓尼基字母②阿拉馬字母③拉丁字母
C.①阿拉馬字母②拉丁字母③腓尼基字母
D.①腓尼基字母②拉丁字母③阿拉馬字母
組卷:15
引用:24
難度:0.6
解析
8.
19世紀的法國思想家托克維爾說:“世界上沒有哪一個國家比美國更多地運用18世紀哲學家在政治問題上的種種最大膽的學說”。美國利用“最大膽的學說”的實踐結(jié)果是( ?。?/h2>
A.維護了民族獨立
B.建立了民主共和
C.實現(xiàn)了種族平等
D.消除了階級壓迫
組卷:9
引用:6
難度:0.7
解析
9.
19世紀末,某一同盟條約規(guī)定:“如意大利遭到法國進攻,德、奧匈兩國應全力援助,如德國遭受法國侵略,意大利也擔負同樣的義務。”該同盟是( ?。?/h2>
A.三國協(xié)約
B.軸心國集團
C.三國同盟
D.反法西斯同盟
組卷:18
引用:7
難度:0.7
解析
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三、非選擇題
26.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 下面為洋務運動時期創(chuàng)辦的主要企業(yè)地理分布示意圖。
材料二 由于中國社會的上層建筑還是封建性的,雖然從外國搬來了機器設備,辦了資本主義企業(yè),但社會法律制度和政治制度卻完全是為封建階級服務的。民族資本主義工業(yè)的創(chuàng)辦人,除了商人和買辦外,絕大部分是地主和官僚,非朝廷命官,即地方士紳,總之都是封建制度的代表人物。在官督商辦或官商合辦企業(yè)中的“商”,并不是普通商人,而是有官僚身份的大地主大買辦和特權(quán)商人,并都是與洋務派官僚有千絲萬縷聯(lián)系的。盡管如此,仍然是大官壓小官,大魚吃小魚。如投資上??棽季值泥嵱^應、龔壽圖、蔡鴻儀、經(jīng)元善等人都是三品以上的大員,而仍不免為李鴻章所宰割。
--摘編自李寶珠《論障礙中國民族資本主義工業(yè)發(fā)展的原因--傅筑夫教授的談話追記》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,指出洋務企業(yè)的分布特點及歷史影響。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,分析阻礙中國民族資本主義企業(yè)發(fā)展的因素。
組卷:8
引用:3
難度:0.4
解析
27.
契約精神是西方文明社會的主流精神,推動西方文明發(fā)展。閱讀下列材料,回答問題。
材料一:我……效忠我的主人,愛其所愛,仇其所仇。主人凡踐履協(xié)約,因我委身投附而善待于我,賜我以應得,則我的一言一行,一舉一動,必將以他的意志為準則,絕無違背。
--【美】約翰?巴克勒等著,霍文利等譯《西方社會史》第一卷
材料二:隨著個人主義的興起和身份社會的瓦解,歐洲17-18世紀的契約出現(xiàn)“從身份到契約”的新變化。西方近代對契約關(guān)系的解釋理論以社會契約論為主,它一方面批判了中世紀的封建神學,同時又補充了理性主義原則,不僅考察了個人與個人之間的契約關(guān)系,更看重分析了從個人與社會公民與國家的契約關(guān)系。近代西方社會契約理論的典型用法,是用以解釋為什么人應該服從國家、法律或主權(quán)體。
--【英】約翰?麥克里蘭著,彭淮棟譯《西方政治思想史》(上)
(1)依據(jù)材料一分析這段話反映的是什么制度?結(jié)合所學,分析該制度具有怎樣的特點?
(2)結(jié)合材料二分析17-18世紀西方“契約論”的特點,并分析造成這種現(xiàn)象的原因?
組卷:11
引用:4
難度:0.5
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