2019-2020學(xué)年河南省平頂山市郟縣一中高二（下）入學(xué)歷史試卷
發(fā)布：2024/10/26 20:0:2
一、選擇題（每題2分，共60分）
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1．商周時期，士是貴族的最低階層，有一定數(shù)量的“食田”，能文能武，生活無憂，春秋戰(zhàn)國之際，士發(fā)生分化，或成為傳授知識的教師，或變?yōu)橹鞒謨x式的贊禮人，或發(fā)展為新興地主。士階層的分化（ ?。?/h2>
組卷：37引用：61難度：0.9 -
2．分封制下的西周貴族集團(tuán)形成了“周天子--諸侯--卿大夫--士”的等級；到了春秋戰(zhàn)國時期，士與卿大夫合二為一，出現(xiàn)了“士大夫”的稱謂，并越來越成為官僚、貴族和有名望的知識分子的統(tǒng)稱。這一現(xiàn)象說明（ ?。?/h2>
組卷：11引用：13難度：0.9 -
3．后世史家評論漢朝政局時說：“先有其政治機(jī)構(gòu)之崩壞，而后有外戚宦官之擅權(quán)……國家大權(quán)，逐漸由三公而旁落于刺史州牧之手……形成豪杰割據(jù)之勢?！边@表明當(dāng)時（ ）
組卷：9引用：7難度：0.6 -
4．雖然漢以后，曾有過南北朝的割據(jù)局面，但南北政權(quán)都爭以“中國”為正統(tǒng)。隋唐兩朝，天下一統(tǒng)，在修史時，將歷史上分裂的南北政權(quán)，都?xì)w入“中國”，納入正史。據(jù)此可知從漢到隋唐（ ?。?/h2>
組卷：11引用：50難度：0.9 -
5．據(jù)統(tǒng)計，魏朝南北朝時期的官葬中的墓志署名多以世家大族的籍貫族源地為主，到康代官紳界中的墓志署名絕大部分只寫官，唐代墓志署名的變化，反映了（ ?。?/h2>
組卷：4引用：18難度：0.6 -
6．隨著內(nèi)閣制度的形成，諸司在上疏之前，對重大問題的處理一般得與內(nèi)閣商議，以達(dá)成諒解。同時，內(nèi)閣與擁有執(zhí)行權(quán)的六部相互配合、制衡，提高了行政質(zhì)量與效率。這反映了明朝（ ?。?/h2>
組卷：81引用：38難度：0.9 -
7．徐中約指出，“這樣一種高度的集權(quán)，在康熙、雍正和乾隆輩足智多謀的君主統(tǒng)治下尚能運(yùn)轉(zhuǎn)良好，一旦最高首腦躊躇徘徊時，這艘國家之舟便放任自流了”。在此，徐中約著重強(qiáng)調(diào)（ ）
組卷：64引用：50難度：0.5 -
8．律學(xué)是中國古代對法律注釋講解的學(xué)問。唐朝律學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是律令格式和儒家經(jīng)典，宋代的學(xué)習(xí)內(nèi)容除當(dāng)朝律令、斷案外還有儒家經(jīng)術(shù)。這表明唐宋律學(xué)（ ?。?/h2>
組卷：18引用：28難度：0.5 -
9．有學(xué)者統(tǒng)計，在民主的雅典，沒有一個真正的貧窮的公民能夠成為民主政治的領(lǐng)袖，幾乎所有的政治領(lǐng)袖都出自富人階層。這說明雅典（ ?。?/h2>
組卷：19引用：6難度：0.7 -
10．公元前5世紀(jì)，雅典民主政治達(dá)到頂峰，平等的概念被用于政治領(lǐng)域，公民不分貧富和出身均有參與政治生活的同等權(quán)利。下列最能體現(xiàn)上述特點(diǎn)的是（ ）
組卷：20引用：10難度：0.7 -
11．古羅馬《民法大全》規(guī)定：“……不得基于懷疑而懲罰任何人。……與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰?！边@反映了古羅馬民法（ ）
組卷：46引用：135難度：0.5
二、非選擇題（本大題共2小題，第31題14分，第32題14分，第33題12，共40分）
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32．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 在專制王權(quán)下的法國，國王曾自視為民族的代表，路易十四聲稱“朕即國家”“朕即民族”。啟蒙思想家主張人民主權(quán)，抨擊君主專制，闡述了與之相適應(yīng)的民族思想：一個民族可以沒有國王而將國家治理得井井有條，相反，一個國王若無國民則不存在，更不必說治理國家了，甚至表示“專制之下無祖國”。在法國大革命中，人們認(rèn)為法蘭西民族的成員不僅居住在同一地域、使用相同的語言，而且相互之間是平等的，全體法國人組成法蘭西民族，一般認(rèn)為，法國大革命是法蘭西民族誕生和民族主義形成的標(biāo)志。
--摘編自李宏圖《西歐近代民族主義思潮研究》材料二 蓋民族主義，對于任何階級，其意義皆不外免除帝國主義之侵略。其在實(shí)業(yè)界，茍無民族主義，則列強(qiáng)之經(jīng)濟(jì)的壓迫，致自國生產(chǎn)永無發(fā)展之可能。其在勞動界，茍無民族主義，則依附帝國主義而生存之軍閥及國內(nèi)外之資本家，足以蝕其生命而有余。故民族解放之斗爭，對于多數(shù)之民眾，其目標(biāo)皆不外反帝國主義而已。
--《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》（1924年）（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明法國大革命對近代民族主義形成的促進(jìn)作用。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括國民黨“一大”《宣言》中的民族主義與近代法國民族主義內(nèi)涵的相同之處，并說明不同之處及其產(chǎn)生的原因。組卷：369引用：23難度：0.5
【歷史上重大改革回眸】
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33．材料 1930年代，外國人評論說，“中國的幣制是在任何一個重要國家里所僅見的最壞制度，它是亂七八糟一大堆鑄幣、重量單位和紙幣湊成的大雜繪”。政府對內(nèi)不能運(yùn)用通貨保護(hù)和發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)，對外又不能利用幣值的伸縮爭取外匯的主動地位。中原大戰(zhàn)后，地方實(shí)力派擁有的地方金融權(quán)是對抗或挑戰(zhàn)國民政府的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，國民政府除努力加強(qiáng)對地方的政治和軍事滲透外，還試圖從經(jīng)濟(jì)上取得對地方的控制權(quán)。國民政府為了維持龐大的軍隊、進(jìn)行內(nèi)戰(zhàn)、維護(hù)國家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)，必然需要龐大的軍政開支，龐大的財政赤字使國民政府在1935年前后陷入了嚴(yán)重的財政金融危機(jī)。加之嚴(yán)重的國際形勢影響，1935年11月，國民政府正式實(shí)施法幣政策，實(shí)現(xiàn)了中國貨幣歷史性的跨越。
-摘編自申成玉《試論1930年代國民政府幣制改革的國內(nèi)動因》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出1930年代國民政府幣制改革的背景。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析1930年代國民政府幣制改革的作用。組卷：13引用：6難度：0.4