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2023-2024學(xué)年江西省南昌三中高三(上)第二次月考?xì)v史試卷(10月份)
發(fā)布:2024/9/25 3:0:1
一、單選題(本大題共16小題,每小題3分,共48分)
1.
如表中,史實(shí)與歷史結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是( )
史實(shí)
歷史結(jié)論
A
甲骨文中有字呈牛引犁頭啟土狀
商代可能出現(xiàn)牛耕
B
《周易》中記載神農(nóng)氏教天下耕作
周代出現(xiàn)刀耕火種
C
半坡遺址發(fā)掘出聚落遺跡和生產(chǎn)工具
長(zhǎng)江流域是中華文明的重要起源地
D
毛公鼎是目前所知銘文最長(zhǎng)的青銅器
夏商時(shí)期官營(yíng)手工業(yè)發(fā)達(dá)
A.A
B.B
C.C
D.D
組卷:15
引用:9
難度:0.5
解析
2.
孟子主張“仁者無(wú)不愛(ài)也,急親賢之為務(wù)……堯、舜之仁不遍愛(ài)人,急親賢”;墨子則提倡以治天下為事的圣人“兼相愛(ài),交相利”。這反映了兩者( ?。?/div>
A.文化取向迥異
B.學(xué)術(shù)觀點(diǎn)相同
C.階級(jí)立場(chǎng)有別
D.生活態(tài)度接近
組卷:4
引用:11
難度:0.7
解析
3.
錢(qián)穆先生指出“中國(guó)版圖的恢廓,蓋自秦時(shí)已奠其規(guī)模。近世言秦政,率斥其專制。然按實(shí)而論,秦人初創(chuàng)中國(guó)統(tǒng)一之新局,其所努力,亦均為當(dāng)時(shí)事勢(shì)所需,實(shí)未可一一深非也。”這一統(tǒng)一的變局還體現(xiàn)出( ?。?/div>
A.從血緣世襲到宗法世襲
B.從宗法封建到帝制集權(quán)
C.從世襲政治到官僚政治
D.從禮樂(lè)治理到法律治理
組卷:29
引用:48
難度:0.5
解析
4.
從呂思勉《秦漢史》目錄中,看到兩漢的主要社會(huì)問(wèn)題是( ?。?br />
第六章漢末事跡
第一節(jié)元帝寬?cǎi)Y
第二節(jié)成帝荒淫
第三節(jié)衰帝縱恣
第七章新室始末
第四節(jié)新莽事四夷
第五節(jié)新莽敗亡
第十章后漢衰亂
第一節(jié)后漢外戚宦官之禍
第五節(jié)靈帝荒淫
第六節(jié)后漢中葉后外患
第十一章后漢亂亡
第二節(jié)董卓之亂
第四節(jié)東諸侯相攻
①朋黨之爭(zhēng)與外戚干政
②土地兼并與藩鎮(zhèn)割據(jù)
③皇帝無(wú)能與宦官亂政
④社會(huì)動(dòng)蕩與邊疆不安
A.①②
B.①④
C.②④
D.③④
組卷:11
引用:20
難度:0.6
解析
5.
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期歷史發(fā)展的總體特征是( ?。?/div>
A.社會(huì)大動(dòng)蕩,民族大交融
B.政權(quán)頻更迭,國(guó)家大分裂
C.南方較穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)大發(fā)展
D.玄佛道興起,文化大繁榮
組卷:18
引用:21
難度:0.7
解析
6.
隋朝修建的京杭大運(yùn)河,有力地加強(qiáng)了南北經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系;唐代繼承發(fā)展了隋朝的建設(shè)成果,使這一主干交通構(gòu)成了“奉長(zhǎng)安文化為中心、仰東南財(cái)富以存立”的唐王朝的生命線。這反映了隋唐時(shí)期( ?。?/div>
A.人工運(yùn)河修建技術(shù)領(lǐng)先世界
B.水路運(yùn)輸成為主要交通形式
C.經(jīng)濟(jì)重心南移產(chǎn)生重大影響
D.交通建設(shè)促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定
組卷:81
引用:66
難度:0.6
解析
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二、材料解析題(本大題共3小題,共52分)
18.
《楊思溫燕山逢故人》出自明代馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》,被學(xué)者認(rèn)定為宋元話本。話本梗概如下:
故事發(fā)生在南宋高宗建炎三年、金太宗天會(huì)七年(1129年)。楊思溫“因靖康年間,流寓在燕山(今北京),猶幸相逢姨夫張二官人在燕山開(kāi)店,遂寓居焉”。燕山百姓“雖居北地,也重元宵。未聞鼓樂(lè)喧天,只聽(tīng)胡笳聒耳”。這里雖不及東京元宵的盛況,也是“街上喧鬧”,“半是京華(東京)流寓人”。東京人有元宵夜插戴花朵的習(xí)慣,而燕山的女真孩童、女子頭頂耳畔戴著蔥、蒜做裝飾;東京流行的娛樂(lè)方式“三棒鼓”也處處可見(jiàn)。楊思溫在一位貴夫人的隨從隊(duì)伍中見(jiàn)到一女子,打扮“好似東京人”,疑其為義兄之妻鄭意娘。他跟著對(duì)方來(lái)到燕山最大的酒樓秦樓。這里“似東京白樊樓一般,樓上有六十個(gè)閣兒,下面散鋪七八十副卓(同‘桌’)凳。當(dāng)夜賣酒,合堂熱鬧”。秦樓也有來(lái)自東京酒樓的跑堂(服務(wù)人員),楊思溫從他們口中得知夫人“常常夜間將帶宅眷來(lái)此飲酒”。楊思溫就此打聽(tīng)到女子的居所,彼此相認(rèn)。
結(jié)合所學(xué)知識(shí),從上述梗概中提取情節(jié),指出它們所反映的宋元社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要特征,并談?wù)剬?duì)該特征的認(rèn)識(shí)。(要求:簡(jiǎn)要寫(xiě)出所提取的兩個(gè)小說(shuō)情節(jié)及對(duì)應(yīng)的歷史特征,對(duì)歷史特征的概述和分析準(zhǔn)確全面。)
組卷:9
引用:7
難度:0.4
解析
19.
[中國(guó)關(guān)稅與對(duì)外貿(mào)易]
材料一:中英《南京條約》第十條規(guī)定:英國(guó)商人在中國(guó)通商口岸經(jīng)商“應(yīng)納進(jìn)口、出口貨稅餉費(fèi),均宜秉公議定則例”。從此以后,直到1931年國(guó)民黨政府乞求帝國(guó)主義國(guó)家取得形式上的關(guān)稅自主權(quán)為止,中國(guó)的海關(guān)稅則非經(jīng)帝國(guó)主義國(guó)家一致同意,不得更改。19世紀(jì)60年代,清政府同意“海關(guān)聘用英、法、美三國(guó)人員幫辦稅務(wù)”,中國(guó)海關(guān)成為列強(qiáng)侵華的工具。19世紀(jì)70年代后,收回關(guān)稅自主權(quán)的呼聲漸起。如鄭觀應(yīng)提出“收我利權(quán),富我商民,酌盈劑虛”;張謇、朱葆三、沈聯(lián)芳等商界人士主張成立國(guó)際稅法平等會(huì),敦促巴黎和會(huì)承認(rèn)中國(guó)關(guān)稅自主。
——摘編自夏保國(guó)《中國(guó)近代關(guān)稅自主權(quán)的喪失與收復(fù)——以中美關(guān)稅交涉為中心(1919~1928)》
材料二:1928年7月,國(guó)民政府與美駐華公使簽訂了《中美關(guān)稅條約》,規(guī)定:“歷來(lái)中美兩國(guó)所訂立有效之條約內(nèi),所載關(guān)于在中國(guó)進(jìn)出口貨物之稅率、存票、子口稅等條款,應(yīng)即撤銷作廢,而適應(yīng)國(guó)家關(guān)稅完全自主之原則?!苯又?,英、法、荷等國(guó)相繼與南京國(guó)民政府簽訂了《關(guān)稅條約》,承認(rèn)中國(guó)有完全的關(guān)稅自主權(quán)。中國(guó)政府遂于1928年12月頒布“海關(guān)進(jìn)口稅則”,將各國(guó)于1926年同意的七級(jí)附加稅率再分別加上5%的進(jìn)口正稅,即八級(jí)稅率公布為第一個(gè)國(guó)定稅則,并決定于1929年2月1日起開(kāi)始實(shí)施。
——摘編自邱松慶《簡(jiǎn)評(píng)南京國(guó)民政府的關(guān)稅自主政策》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出晚清時(shí)期中國(guó)關(guān)稅制度的主要特點(diǎn)及其背景。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)1929年南京國(guó)民政府的關(guān)稅自主政策。
組卷:3
引用:2
難度:0.5
解析
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