2021年上海市黃浦區(qū)高考語文二模試卷
發(fā)布：2024/12/27 6:30:2
一、積累應用10分
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1．按要求填空。
（1）青海長云暗雪山，。（王昌齡《》）
（2）雁過也，正傷心，。（李清照《聲聲慢》）
（3）孔子在《衛(wèi)靈公》中認為“志士仁人”面對“仁”時，要有獻身精神的句子是，?！?/h2>組卷：5引用：1難度：0.8 -
2．根據(jù)選文內(nèi)容，判斷下列詩句不能體現(xiàn)“天地為廬”宇宙觀的一項是（ ）
謝靈運《山居賦》里有“抗北頂以葺館，瞰南峰以啟軒。羅曾崖于戶里，列鏡瀾于窗前”之句，寫出網(wǎng)羅天地于門戶，飲吸山川于胸懷的空間意識。中國詩人多愛從窗戶庭階，詞人尤愛從簾、屏、欄干、鏡以吐納世界景物。這種移遠就近，由近知遠的空間意識，“天地為廬”的宇宙觀已經(jīng)成為我們的特色了。
（節(jié)選自宗白華《美學散步》，有刪減）組卷：27引用：2難度：0.6 -
3．根據(jù)下文內(nèi)容，選擇最符合前后文邏輯關系的一項是（ ?。?br /> 在某種程度上，電影及其內(nèi)蘊的技術和視效，已經(jīng)成為當代哲學思考存在、時間與空間以及真實、虛構與信仰等關鍵概念的重要基點。
中國生產(chǎn)的不少系列電影暨視效大片，（ ?。?，（ ?。?，（ ?。ā 。?，（ ?。?，（ ?。?。好在郭帆和《流浪地球》出現(xiàn)了，路陽和《刺殺小說家》也出現(xiàn)了，中國電影的技術和視效開始用中國人自己的方式，思考虛擬現(xiàn)實及其哲學命題。
（節(jié)選自北青藝評?李道新《當技術和視效想思考》，有刪改）①不僅很難令人真心認同其虛構的“人物”和“現(xiàn)實”
②雖然也在忙于創(chuàng)造系列和建構宇宙
③特別是在敘事與情感等方面多年存在的痼疾
④但世界觀的幼稚或價值觀的敷衍
⑤而且完全無法將其跟中國電影的“技術”和“哲學”聯(lián)系在一起
⑥以及急功近利帶來的技術破綻或視效缺陷組卷：28引用：1難度：0.6
二、閱讀70分
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8．閱讀下文，完成各題。
贈新興賀知州□
[明]丘浚
①朝廷以滇南地僻遠，恒慎擇其長吏，非其人不輕予之所，予者，必通經(jīng)史、知理道、達政治者也。天順壬午冬十月，天官卿群士子之需選者而銓試之，首擢長沙賀恕近仁為云南新興知州。循故事乘傳將之治所，其鄉(xiāng)友某謁予文以為近仁之官贈。
②予聞地有遐邇，而人情之好惡，則不遐邇異也，均好生而惡死，均好善而惡惡，均好逸而惡勞，均好聚而惡散，均好取而惡予，均好利而惡害。善于治者，順其性而導迪之，置之生全休息之地，而不拂其情，斯相安矣。彼昧者，乃荒遠其地，鄙夷其人，畜視而漁食之，使之失其所以為生者，一旦至于啟事造釁，非惟彼不得以安其生而已，亦不能安其位矣，豈不兩有所失哉？
③考之前志，古人之治于斯者，若張喬除去奸猾，而二十六郡盡降，張?zhí)幫右砸爸聛y，禍延二十余萬人，梁毗不取一金，酋長感悅，史萬歲貪其賄賂，隨服隨叛。則人情好惡大略可見矣，豈以古今而異哉？且順其情則服，逆其情則去，雖齊魯吳越之民莫不皆然，□荒服之外乎？是尤不可不加之意也。
④賀君湖湘故家子，曾大父以下，世為顯官，得家庭之傳有素，發(fā)身賢科，卒業(yè)太學，遍交當世知名之士，所謂通經(jīng)史、知理道、達政治者，非其人耶？天官卿首擢斯任，誠真知人。予知其必能順民之情以導迪之，克副圣天子軫念遠人之意必矣。異時政聲彰聞，其名位殆不止此也。
⑤于是乎書。
（選自《丘文莊公集》）（1）小明發(fā)現(xiàn)標題中表示文體的一個字被墨跡遮蓋看不清了，他猜了幾種，請根據(jù)第①段文意，幫他選出正確的一項是
A．序
B．書
C．記
D．志
（2）對第②段理解正確的一項是
A．靠近京畿地區(qū)風俗醇厚，越是偏遠的地區(qū)民風越是敗壞。
B．人的天性就是好逸惡勞，趨利避害，所以無法引導管轄。
C．善于治理的人都會順應人的天性，不拂逆人情。
D．愚昧的官員卻會荒廢了肥沃的土地，魚肉百姓。
（3）可填入第③段方框處的虛詞是
A．而
B．蓋
C．抑
D．況
（4）概括本文的寫作意圖。組卷：7引用：2難度：0.5
三、寫作70分
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9．作文。
有人說，沒有理想的現(xiàn)實主義缺乏意義，脫離現(xiàn)實的理想主義造成災難。
對此你有怎樣的認識和思考，請自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。組卷：14引用：1難度：0.7