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2022-2023學年安徽師大附中高一(下)期中語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀l(本題共1小題,17分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          性善論是孟子哲學思想的核心。春秋戰(zhàn)國時代,社會上展開了對人性問題的大討論,孟子繼承并發(fā)展了孔子“性相近也,習相遠也”的說法,通過與告子對人性問題的辯難,提出了自己的人性理論。告子認為人性無善無不善,與仁義沒有聯(lián)系。他把人性看作是人或動物的本能或欲望,提出了“生之謂性”和“食、色,性也”的命題。孟子則不同意告子的說法,認為人與動物有著本質(zhì)的區(qū)別,人不但有口腹衣食之欲,更重要的是人有善良的本性。
          在性善論的基礎(chǔ)之上,孟子提出了他的政治思想。他說:“人皆有不忍人之心,先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運之掌上?!辈蝗倘酥募瓷菩?,行不忍之政,就是實行仁政。仁政是孟子政治思想的核心,是對孔子仁學觀念的豐富和發(fā)展,具有強烈的人性化色彩。
          孟子在時代風云的變幻中,深刻地感受到了人民群眾力量。他說:“諸侯之寶三:土地、人民、政事。寶珠玉者,殃必及身?!比嗣袷侵T侯國的三寶之一,如果不加重視,禍必殃身。在治國方面,孟子主張建立一個“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的大一統(tǒng)社會,“保民而王,莫之能御也”,“行仁政而王,莫之能御也”。為此他提出實行“制民之產(chǎn)”的經(jīng)濟政策,即實行井田制,使農(nóng)民有一定的土地和財產(chǎn),解決他們的溫飽問題。同時要減輕人民的賦稅和商人的關(guān)稅,促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易。孟子還特別強調(diào)要“謹庫序之教”,普及學校教育,使人民懂得孝悌忠信的道理。孟子人性化色彩的仁政思想無疑具有時代的進步意義,但終因過于理想化,不免有些“迂遠而闊于事情”,所以不為統(tǒng)治者所用。
    (摘編自《<孟子>鑒賞辭典》“《孟子》概說”)材料二:
          孟子對霸道與王道的區(qū)分明確了王道以德服人的政治原則和思想路線,對王者的人格塑造更強調(diào)了統(tǒng)治者自身的道德垂范為平治天下之本。這注定了王道決非力政而是仁政。
          仁政是孟子特有的政治術(shù)語,與孔子所講的德治同義且一脈相承。狹義上講,仁政指發(fā)端于不忍人之心的統(tǒng)治原則;廣義上講,仁政指以道德而非物質(zhì)利誘或暴力為手段、為目標的行政原則。以暴力為手段的叫暴政,以道德為手段的叫王道。推行法制叫法治,推行道德叫仁政。由于仁與德、善在儒家及孟子這里是一致的,因此孟子所講的王道是崇尚道德而非暴力手段,以追求道德之善而非物質(zhì)之利的政治理想和行政理念。在這個意義上,仁政與王道異名而同實。一方面,王道就是仁政。王道以仁政為實際內(nèi)容和行政原則——是否推行仁政是判斷霸道與王道的標準之一。當然,王道與仁政也有細微差別,那就是:如果說與霸道相對應的王道側(cè)重于平天下的過程的話,那么,與力政相對應的仁政則側(cè)重治天下的統(tǒng)治之方;在平天下之后,如果說仁政側(cè)重于治國之方的話,那么,王道則側(cè)重于仁政實施的效果。總之,王道離不開仁政,王道就是用仁政而非力政、暴政來治國平天下。在這個意義上,王道與仁政是統(tǒng)一的。
          在孟子看來,對于為政者而言,最要緊的是人品即道德素質(zhì)——好善。孟子對從政之德的重視在與孔子的對比中看得更加清楚?!墩撜Z》記載,季康子問:“仲由可使從政也與?”子曰:“由也果,于從政乎何有?”曰:“賜也,可使從政也與?”曰:“賜也達,于從政乎何有?”曰:“求也,可使從政也與?”曰:“求也藝,于從政乎何有?”
          孔子把做事果敢、明白事理和多才多藝等都視為從政的條件,只居其一就具備了從政的資格。孟子則對好善之德倍加關(guān)注。其實,好善之所以被孟子為評價或考察從政人員的最高乃至惟一標準,與仁政的最終目標密切相關(guān)。為政者的好善,帶動了庶民對善的趨從。既然仁政信憑的是以德服人,那么,德便成為考察、衡量、選擇和評價為政者最重要的砝碼。孟子堅信“仁人無敵于天下”,統(tǒng)治者也是如此。如果統(tǒng)治者能實行仁義,其平治天下則易如反掌。
          關(guān)于為何平天下即仁政和王道的目的問題,孟子的回答是為仁義之善,其治國平天下是一個以善之手段臻于善之境地的過程。早期儒家有重義輕利的傾向,孟子則把這一傾向推向更高境界。他指出“未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也。”“師文王,大國五年,小國七年,必為政于天下矣。”又說:“雞鳴而起,孽孽為善者,舜之徒也。雞鳴而起,孽孽為利者,跖之徒也。欲知舜與跖之分,無他,利與善之間也?!保ā读夯萃跎稀罚┌凑彰献拥倪壿?,人們的行為或為善,或為利,其間勢不兩立、不可調(diào)和。孜孜求善的仁政、王道與利不共戴天,正是在排斥對利的追逐中完成仁義的。這是孟子關(guān)于利與善的基本觀點,也是他治理國家的基本思路。
    (摘編自魏義霞《王道與仁政——孟子政治哲學研究》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.在時代變幻中,孟子感受到人民群眾力量,因此他在繼承孔子仁學觀念基礎(chǔ)上提出仁政思想。
    B.在制定經(jīng)濟政策方面,孟子認為既要扶持農(nóng)業(yè),以“井田制”解決溫飽問題,也要關(guān)注商業(yè)。
    C.王道與仁政都包括手段和目的層面,仁政側(cè)重治國術(shù),王道側(cè)重平天下過程和仁政實施效果。
    D.孟子認為作為國君,其為政路線是為仁義,要以仁義來處理血緣和君臣上下在內(nèi)的人際關(guān)系。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.兩則材料均有對比論證,如材料二論證了孟子與孔子對從政之德重視的不同。
    B.材料一指出孟子仁政思想有人性化色彩,并分析了其不為統(tǒng)治者所用的原因。
    C.材料二從狹義與廣義角度闡釋了孟子仁政的內(nèi)涵,并以此與孔子德治相區(qū)分。
    D.兩則材料均認為孟子要主張效法古代圣王,吸取他們的治國經(jīng)驗,達到王道。
    (3)下列選項,最適合作為材料一論據(jù)的一項是
     

    A.“天時不如地利,地利不如人和”(《孟子?公孫丑下》)
    B.“如欲平治天下,當今之世,舍我其誰”(《孟子?公孫丑下》)
    C.“養(yǎng)心莫善于寡欲”(《孟子?盡心下》)
    D.“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣”(《孟子?梁惠王上》)
    (4)材料一和材料二提出中心論點的方式有所不同,請簡要分析。
    (5)我們選拔干部的原則是“德才兼?zhèn)?,以德為先”。請結(jié)合材料一和材料二簡要談?wù)勀銓檎摺耙缘聻橄取币饬x的理解。

    組卷:12引用:3難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    當衣風波(節(jié)選)
          這日寶釵因來瞧黛玉,恰值岫煙也來瞧黛玉,二人在半路相遇。寶釵含笑喚他到跟前,二人同走至一塊石壁后,寶釵笑問他:“這天還冷的很,你怎么倒全換了夾的?”岫煙見問,低頭不答。寶釵便知道又有了原故,因又笑問道:“必定是這個月的月錢又沒得。鳳丫頭如今也這樣沒心沒計了?!贬稛煹溃骸八瓜胫诲e日子給,因姑媽打發(fā)人和我說,一個月用不了二兩銀子,叫我省一兩給爹媽送出去,要使什么,橫豎有二姐姐的東西,能著些兒搭著就使了。姐姐想,二姐姐也是個老實人,也不大留心,我使他的東西,他雖不說什么,他那些媽媽丫頭,那一個是省事的,那一個是嘴里不尖的?我雖在那屋里,卻不敢很使他們,過三天五天,我倒得拿出錢來給他們打酒買點心吃才好。因一月二兩銀子還不夠使,如今又去了一兩。前兒我悄悄的把綿衣服叫人當了幾吊錢盤纏?!睂氣O聽了,愁眉嘆道:“偏梅家又合家在任上,后年才進來。若是在這里,琴兒過去了,好再商議你這事。離了這里就完了。如今不先完了他妹妹的事,也斷不敢先娶親的。如今倒是一件難事。再遲兩年,又怕你熬煎出病來。等我和媽再商議,有人欺負你,你只管耐些煩兒,千萬別自己熬煎出病來。不如把那一兩銀子明兒也越性給了他們,倒都歇心。你以后也不用白給那些人東西吃,他尖刺讓他們?nèi)ゼ獯?,很聽不過了,各人走開。倘或短了什么,你別存那小家兒女氣,只管找我去。并不是作親后方如此,你一來時咱們就好的。便怕人閑話,你打發(fā)小丫頭悄悄的和我說去就是了。”岫煙低頭答應了。寶釵又指他裙上一個碧玉珮問道:“這是誰給你的?”岫煙道:“這是三姐姐給的?!睂氣O點頭笑道:“他見人人皆有,獨你一個沒有,怕人笑話,故此送你一個。這是他聰明細致之處。但還有一句話你也要知道,這些妝飾原出于大官富貴之家的小姐,你看我從頭至腳可有這些富麗閑妝?然七八年之先,我也是這樣來的,如今一時比不得一時了,所以我都自己該省的就省了。將來你這一到了我們家,這些沒有用的東西,只怕還有一箱子。咱們?nèi)缃癖炔坏盟麄兞?,總要一色從實守分為主,不比他們才是?!贬稛熜Φ溃骸敖憬慵冗@樣說,我回去摘了就是了。”寶釵忙笑道:“你也太聽說了。這是他好意送你,你不佩著,他豈不疑心。我不過是偶然提到這里,以后知道就是了?!贬稛熋τ执饝?,又問:“姐姐此時那里去?”寶釵道:“我到瀟湘館去。你且回去把那當票叫丫頭送來,我那里悄悄的取出來,晚上再悄悄的送給你去,早晚好穿,不然風扇了事大。但不知當在那里了?”岫煙道:“叫作‘恒舒典’,是鼓樓西大街的?!睂氣O笑道:“這鬧在一家去了?;镉媯兲然蛑懒?,好說‘人沒過來,衣裳先過來’了。”岫煙聽說,便知是他家的本錢,也不覺紅了臉一笑,二人走開。
          寶釵就往瀟湘館來。正值他母親也來瞧黛玉,正說閑話呢。寶釵笑道:“媽多早晚來的?我竟不知道?!毖σ虌尩溃骸拔疫@幾天連日忙,總沒來瞧瞧寶玉和他。所以今兒瞧他二個,都也好了?!摈煊衩ψ寣氣O坐了,因向?qū)氣O道:“天下的事真是人想不到的,怎么想的到姨媽和大舅母又作一門親家。”薛姨媽道:“我的兒,你們女孩家那里知道,自古道:‘千里姻緣一線牽’。管姻緣的有一位月下老人,預先注定,暗里只用一根紅絲把這兩個人的腳絆住,憑你兩家隔著海,隔著國,有世仇的,也終久有機會作了夫婦。這一件事都是出人意料之外,憑父母本人都愿意了,或是年年在一處的,以為是定了的親事,若月下老人不用紅線拴的,再不能到一處。比如你姐妹兩個的婚姻,此刻也不知在眼前,也不知在山南海北呢?!睂氣O道:“惟有媽,說動話就拉上我們。”一面說,一面伏在他母親懷里笑說:“咱們走罷?!摈煊裥Φ溃骸澳闱疲@么大了,離了姨媽他就是個最老道的,見了姨媽他就撒嬌兒?!毖σ虌層檬帜ε鴮氣O,嘆向黛玉道:“你這姐姐就和鳳哥兒在老太太跟前一樣,有了正經(jīng)事就和他商量,沒了事幸虧他開開我的心。我見了他這樣,有多少愁不散的?!摈煊衤犝f,流淚嘆道:“他偏在這里這樣,分明是氣我沒娘的人,故意來刺我的眼?!睂氣O笑道:“媽瞧他輕狂,倒說我撒嬌兒。”薛姨媽道:“也怨不得他傷心,可憐沒父母,到底沒個親人?!庇帜︽恩煊裥Φ溃骸昂煤⒆觿e哭。你見我疼你姐姐你傷心了,你不知我心里更疼你呢。你姐姐雖沒了父親,到底有我,有親哥哥,這就比你強了。我每每和你姐姐說,心里很疼你,只是外頭不好帶出來的。你這里人多口雜,說好話的人少,說歹話的人多,不說你無依無靠,為人作人配人疼,只說我們看老太太疼你了,我們也洑上水去了。”黛玉笑道:“姨媽既這么說,我明日就認姨媽做娘,姨媽若是棄嫌不認,便是假意疼我了?!毖σ虌尩溃骸澳悴粎捨遥驼J了才好?!睂氣O忙道:“認不得的?!摈煊竦溃骸霸趺凑J不得?”寶釵笑問道:“我且問你,我哥哥還沒定親事,為什么反將邢妹妹先說與我兄弟了,是什么道理?”黛玉道:“他不在家,或是屬相生日不對,所以先說與兄弟了。”寶釵笑道:“非也。我哥哥已經(jīng)相準了,只等來家就下定了,也不必提出人來,我方才說你認不得娘,你細想去?!闭f著,便和他母親擠眼兒發(fā)笑。黛玉聽了,便也一頭伏在薛姨媽身上,說道:“姨媽不打他我不依?!毖σ虌屆σ矒Φ溃骸澳銊e信你姐姐的話,他是頑你呢?!睂氣O笑道:“真?zhèn)€的,媽明兒和老太太求了他作媳婦,豈不比外頭尋的好?”黛玉便夠上來要抓他,口內(nèi)笑說:“你越發(fā)瘋了。”薛姨媽忙也笑勸,用手分開方罷。因又向?qū)氣O道:“連邢女兒我還怕你哥哥遭踏了他,所以給你兄弟說了。別說這孩子,我也斷不肯給他。前兒老太太因要把你妹妹說給寶玉,偏生又有了人家,不然倒是一門好親。前兒我說定了邢女兒,老太太還取笑說:‘我原要說他的人,誰知他的人沒到手,倒被他說了我們的一個去了?!m是頑話,細想來倒有些意思。我想寶琴雖有了人家,我雖沒人可給,難道一句話也不說。我想著,你寶兄弟老太太那樣疼他,他又生的那樣,若要外頭說去,斷不中意。不如竟把你林妹妹定與他,豈不四角俱全?”林黛玉先還怔怔的,聽后來見說到自己身上,便啐了寶釵一口,紅了臉,拉著寶釵笑道:“我只打你!你為什么招出姨媽這些老沒正經(jīng)的話來?”寶釵笑道:“這可奇了!媽說你,為什么打我?”紫鵑忙也跑來笑道:“姨太太既有這主意,為什么不和太太說去?”薛姨媽哈哈笑道:“你這孩子,急什么,想必催著你姑娘出了閣,你也要早些尋一個小女婿去了。”紫鵑聽了,也紅了臉,笑道:“姨太太真?zhèn)€倚老賣老的起來?!闭f著,便轉(zhuǎn)身去了。黛玉先罵:“又與你這蹄子什么相干?”后來見了這樣,也笑起來說:“阿彌陀佛!該,該,該!也臊了一鼻子灰去了!”薛姨媽母女及屋內(nèi)婆子丫鬟都笑起來。婆子們因也笑道:“姨太太雖是頑話,卻倒也不差呢。到閑了時和老太太一商議,姨太太竟做媒保成這門親事是千妥萬妥的。”薛姨媽道:“我一出這主意,老太太必喜歡的?!?br />      一語未了,忽見湘云走來,手里拿著一張當票,口內(nèi)笑道:“這是個帳篇子?”黛玉瞧了,也不認得。地下婆子們都笑道:“這可是一件奇貨,這個乖可不是白教人的?!睂氣O忙一把接了,看時,就是岫煙才說的當票,忙折了起來。薛姨媽忙說:“那必定是那個媽媽的當票子失落了,回來急的他們找。那里得的?”湘云道:“什么是當票子?”眾人都笑道:“真真是個呆子,連個當票子也不知道?!毖σ虌寚@道:“怨不得他,真真是侯門千金,而且又小,那里知道這個?那里去有這個?便是家下人有這個,他如何得見?別笑他呆子,若給你們家的小姐們看了,也都成了呆子?!北娖抛有Φ溃骸傲止媚锓讲乓膊徽J得,別說姑娘們。此刻寶玉他倒是外頭常走出去的,只怕也還沒見過呢?!毖σ虌屆⒃手v明。湘云黛玉二人聽了方笑道:“原來為此。人也太會想錢了,姨媽家的當鋪也有這個不成?”眾人笑道:“這又呆了。‘天下老鴰一般黑’,豈有兩樣的?”薛姨媽因又問是那里拾的?湘云方欲說時,寶釵忙說:“是一張死了沒用的,不知那年勾了帳的,香菱拿著哄他們頑的?!毖σ虌屄犃舜嗽捠钦妫簿筒粏柫?。一時人來回:“那府里大奶奶過來請姨太太說話呢?!毖σ虌屍鹕砣チ?。
          這里屋內(nèi)無人時,寶釵方問湘云何處拾的。湘云笑道:“我見你令弟媳的丫頭篆兒悄悄的遞與鶯兒。鶯兒便隨手夾在書里,只當我沒看見。我等他們出去了,我偷著看,竟不認得。知道你們都在這里,所以拿來大家認認?!摈煊衩枺骸霸趺此伯斠律巡怀??既當了,怎么又給你去?”寶釵見問,不好隱瞞他兩個,遂將方才之事都告訴了他二人。黛玉便說“兔死狐悲,物傷其類”,不免感嘆起來。史湘云便動了氣說:“等我問著二姐姐去!我罵那起老婆子丫頭一頓,給你們出氣何如?”說著,便要走。寶釵忙一把拉住,笑道:“你又發(fā)瘋了,還不給我坐著呢?!摈煊裥Φ溃骸澳阋莻€男人,出去打一個報不平兒。你又充什么荊軻聶政,真真好笑?!毕嬖频溃骸凹炔唤形覇査?,明兒也把他接到咱們苑里一處住去,豈不好?”寶釵笑道:“明日再商量?!闭f著,人報:“三姑娘四姑娘來了。”三人聽了,忙掩了口不提此事。

    (有刪改)注:①節(jié)選自《紅樓夢》第五十七回“慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛語慰癡顰”,題目為編者所加。②岫煙,即邢岫煙,邢夫人的侄女,因家道貧寒,投奔邢夫人,被王熙鳳安排在賈迎春(即下文二姐姐)處居住,此時已和薛寶釵堂弟薛蝌訂立婚約。③梅家,薛州之妹薛寶琴夫家。薛琳送妹進京嫁人,可夫家要兩年后才能回來。
    (1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.薛寶釵與邢岫煙在瞧林黛玉的半路上相遇,岫煙只穿著夾衣,寶釵心生疑竇,便笑著喚她來到一塊石壁后詢問。
    B.寶釵得知岫煙當衣原因有三:熙鳳拖延發(fā)放月銀;邢夫人克扣一兩給岫煙爹媽;岫煙給迎春丫頭媽媽打酒買點心。
    C.當票先由篆兒遞給鶯兒,鶯兒對當票并不在意,將它夾在書里,湘云看見后因不認得便將當票拿來給大家認認。
    D.寶釵說“明日再商量”是因為都是客居之人,沒有商量的必要;再者如去接岫煙、會使迎春難堪、會得罪邢夫人。
    (2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說以探春贈送岫煙碧玉佩來反襯寶釵性格中小氣的一面,因后者只送回了冬衣而沒有給岫煙置送新衣。
    B.小說善用巧合法,岫煙當冬衣的當鋪恰巧是薛家開的恒舒典,而岫煙又與薛蝌訂有婚約,故寶銀打趣她。
    C.小說用詞不忌重復,“呆子”在第三段中反復出現(xiàn),強化了公侯階層對于商業(yè)的陌生及生活的衣食無憂。
    D.得知事情原委后,湘云言行體現(xiàn)她直率正義、樂于助人品性;黛玉言行體現(xiàn)她多愁善感、做事謹慎特點。
    (3)薛寶釵“愁眉嘆道”的話替邢岫煙解決了當前的困境,請簡要分析這段話塑造了醉寶釵怎樣的人物形象。
    (4)當衣風波中,薛寶釵撒謊說是一張沒有價值的當票。有人說:“醉寶釵這是‘救’人”,請指出其所“救”之人并簡要分析“救”之因。

    組卷:1引用:1難度:0.5

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          免疫力是人體自身的防御機制,是人體識別和消滅外來侵入異物(病毒、細菌等)、處理衰老、損傷、死亡、變性的自身細胞以及識別和處理體內(nèi)突變細胞和病毒感染細胞的能力。簡單點說,免疫力就是抵御病原微生物侵襲的能力,是識別和清除“異己”的生理反應。
          隨著生活水平的提高,很多人越來越注重身體健康,關(guān)注如何提高免疫力。那么,①_____?一份調(diào)查報告數(shù)據(jù)顯示:95%的受訪者認同免疫力對健康的重要性;67%的受訪者認為“免疫力越高越好”。這和某些藥品、保健品的廣告宣傳不無關(guān)系,也說明大部分人對免疫力的概念缺乏正確的認知。專家表示,人體免疫力并非越高越好,只要維持在正常范圍內(nèi)就好。如果免疫力過低,就不能及時清除人體內(nèi)的有害物質(zhì),容易感染各種病原微生物。反之,②_____,會導致機體內(nèi)在環(huán)境的穩(wěn)固失調(diào),引發(fā)疾病。
          運動健身之前,應該對自身狀況做全面評估,③_____。如65歲以上的老年人以及自身運動能力較弱的人可以選擇一些強度不是很大、但適宜自己的運動,如游泳、散步、乒乓球、跳舞、打太極拳等。
    (1)下列各句中的引號和文中“異己”引號作用相同的一項是
     

    A.今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得“過人頭”了。
    B.正因為如此,一旦某個地方被改名,以一些稀奇“洋氣”的名字命名,往往會令人頗為反感。
    C.冬天的土地上“白棉被”蓋得越厚,春天麥子就長得越好。
    D.從山腳向上望,只見火把排成許多“之”字形,一直連到天上。
    (2)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。

    組卷:3引用:2難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          2023年3月13日,國務(wù)院總理李強在回答中外記者提問時,重提發(fā)源于浙江的“四千精神”,即說盡千言萬語、走遍千山萬水、想盡千方百計、吃盡千辛萬苦。短短四句話,字字千鈞、擲地有聲?!八那Ь瘛斌w現(xiàn)了中華民族堅韌不拔、吃苦耐勞、不畏困難、百折不撓的偉大精神,折射的是千百年來堅持與時俱進、善于學習、積極進取、勇于攀登、敢于勝利的堅定意志。
          以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料,在“四千精神”中“想盡千方百計”和“吃盡千辛萬苦”中任選一點,寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:1引用:3難度:0.5
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