人教部編版中外歷史綱要（下）《2.4 中古時(shí)期的亞洲》2021年同步練習(xí)卷（23）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（共16小題）
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1．笈多帝國(guó)是印度封建制的完成時(shí)期。笈多帝國(guó)時(shí)期國(guó)王賜給官吏、貴族、寺院的封地逐漸演變?yōu)槭酪u的私有領(lǐng)地，封建采邑制度至此形成。封地領(lǐng)有者往往將君主封賜的領(lǐng)地再分封賞賜給自己的臣屬，封地的層層分封形成等級(jí)森嚴(yán)的附庸臣屬關(guān)系。下列說法正確的是（ ?。?/h2>
組卷：15引用：10難度：0.6 -
2．朝鮮在15世紀(jì)以前使用的文字是漢字，讀的是中國(guó)的“四書”“五經(jīng)”，朝鮮文學(xué)為漢文學(xué)的一支。到了15世紀(jì)中葉，朝鮮才創(chuàng)造了自己的文字“諺文”。“諺文”根據(jù)朝鮮語音，再參考中國(guó)的韻書，制成28個(gè)字母。據(jù)材料可推知（ ）
組卷：13引用：33難度：0.7 -
3．7世紀(jì)中期，日本仿效中國(guó)，進(jìn)行大化改新；7世紀(jì)末，新羅初步統(tǒng)一朝鮮半島，模仿中國(guó)建立中央集權(quán)國(guó)家；隋唐時(shí)期的科舉制被稱為中國(guó)“第五大發(fā)明”，在近代被介紹到了西方，對(duì)歐洲文官制度的確立產(chǎn)生了積極的影響。材料表明（ ?。?/h2>
組卷：22引用：33難度：0.8 -
4．古代印度人創(chuàng)造了光輝燦爛的文明，作為歷史最悠久的文明古國(guó)之一，印度具有豐富的文化遺產(chǎn)。下列與印度相關(guān)的古代文明成就是（ ）
組卷：5引用：18難度：0.7 -
5．公元646年新年伊始，天皇發(fā)布了《改新之詔》：廢除氏姓世襲制度；把各級(jí)地方官吏的任免權(quán)收歸中央。這項(xiàng)改革措施產(chǎn)生的影響是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：15難度：0.6 -
6．大化五年（649年），孝德天皇召集群臣盟誓“天覆地載，帝道唯一”，并建立“置八省百官”的中央機(jī)構(gòu)和地方行政機(jī)構(gòu)（國(guó)、郡、里）。材料中這項(xiàng)改革措施的作用是（ ?。?/h2>
組卷：25引用：44難度：0.7
二、解答題。
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18．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 早在阿拉伯國(guó)家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此，歷代都比較注重先進(jìn)文化的攝取。一方面積極網(wǎng)羅各種人才為帝國(guó)服務(wù)，一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作。經(jīng)過長(zhǎng)期的努力，帝國(guó)境內(nèi)的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化被整合起來，形成一種嶄新的阿拉伯文化。
--摘編自朱寰《世界上古中古史》材料二 在中日文化交流中，隋唐以前，主要通過中國(guó)移民赴日本傳播中國(guó)先進(jìn)文明帶去生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)。隋唐時(shí)期，中日主要通過互派使節(jié)人員往來，尤其是日本派遣大批遣唐使、留學(xué)生、留學(xué)僧來華，出現(xiàn)了中日文化交流史上的第一次高潮。交流內(nèi)容則以制度文化層面為主，同時(shí)也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、詩(shī)歌等方面。--摘編自王曉秋《中日文化交流史話》
（1）根據(jù)材料一，概括阿拉伯統(tǒng)治者在文化領(lǐng)域采取的主要措施。
（2）據(jù)材料二，歸納隋唐時(shí)期中日交流的變化，并概括日本民族的主要特點(diǎn)。組卷：7引用：42難度：0.4 -
19．閱讀材料，回答問題。
佛教小故事：在舍衛(wèi)城，有個(gè)姓名叫尼提的旃陀羅挑糞者，當(dāng)他在路上遇到佛陀時(shí)，趕快躲開。但佛陀卻主動(dòng)去找尼提，讓尼提跟他出家修行。尼提大驚，答道：“我是個(gè)卑賤污穢的人，有資格隨你出家嗎？聽說您的僧團(tuán)都是剎帝利的王族和婆羅門的行者，我能和他們一樣，做偉大佛陀您的弟子嗎？”佛陀微笑著說：“……我的法好像深廣的大海，無論什么都能包容。在我的法中，貧富、貴賤、種姓、階級(jí)都是虛妄的假名，……”
（1）佛陀是誰？尼提看到佛陀為什么想避開佛陀？
（2）佛陀勸尼提隨他出家，這與種姓制度什么規(guī)定相沖突？
（3）佛陀與尼提的對(duì)話說明了什么？組卷：7引用：9難度：0.5