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人教部編版中外歷史綱要(下)《1.2 古代世界的帝國與文明的交流》2021年同步練習(xí)卷(19)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題

  • 1.“法律條文沒有作出規(guī)定的,法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉,此公民要求法律受理就要找法官,向他申明:根據(jù)某某法律,我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我所有。法官確認(rèn)后才能受理?!边@一描述主要說明羅馬法( ?。?/h2>

    組卷:172引用:115難度:0.9
  • 2.《十二銅表法》中的債務(wù)法規(guī)定:債務(wù)方必須以人身作為抵押或擔(dān)保,一旦違約則會(huì)淪為債務(wù)奴隸;到了后期,債務(wù)契約中則以財(cái)產(chǎn)為擔(dān)保,財(cái)產(chǎn)罰成為了主要的責(zé)任方式。這一變化( ?。?/h2>

    組卷:7引用:12難度:0.6
  • 3.如表為《十二銅表法》中第八表的部分規(guī)定。據(jù)此可知,《十二銅表法》( ?。?br />
    第九條 在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的,如為適婚人,則處死以祭谷神。
    第二十三條 作偽證的,投于塔爾泊峨巖下摔死。

    組卷:7引用:3難度:0.8
  • 4.在羅馬共和國后期,無論是底層平民還是貴族階層,皆窮盡口頭或書面等形式,相互嘲弄、丑化彼此精神上和肉體上的各種缺陷,并樂此不疲,但很少有人會(huì)認(rèn)真到用法律手段來解決個(gè)人尊嚴(yán)和名譽(yù)問題。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)羅馬(  )

    組卷:2引用:4難度:0.6
  • 5.查士丁尼時(shí)代以前的羅馬法中有要事物與略事物之分,前者指土地和牛馬等,其轉(zhuǎn)移必須通過嚴(yán)格的法律程序,后者則不必。但在《民法大全》中,兩者間的區(qū)別已經(jīng)消失,財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓更加簡單易行。這反映出羅馬法( ?。?/h2>

    組卷:4引用:13難度:0.6
  • 6.《十二銅表法》的“第一表”,分為九條對(duì)“傳喚”作出了明確規(guī)定,包括:如何保證訴訟當(dāng)事人按要求出席審判地點(diǎn);訴訟當(dāng)事人雙方自行解決爭端的必要性;審理案件的時(shí)間、地點(diǎn)以及審判官的身份;審案的時(shí)限等。由此可知,《十二銅表法》關(guān)于“傳喚”的規(guī)定( ?。?/h2>

    組卷:8引用:4難度:0.5

二、材料題

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 秦漢時(shí)期,真正地確立起幾千年的華夏文明的法制傳統(tǒng)。西周提供了“禮”,一種帶有強(qiáng)烈倫理色彩的習(xí)慣法,經(jīng)儒家學(xué)說理論化而系統(tǒng)完善:秦漢提供了“律”,一套以懲罰為主的嚴(yán)格的行為規(guī)則,經(jīng)歷朝修訂與注疏而至大備。但是,“禮”與“律”只是掌權(quán)者統(tǒng)治民眾的工具。與皇帝的意志相比,它可隨意被更改;與民間情理相比,它可常常被遺棄。它借以施行的力量,不是基于永恒的正義,而是基于可怖的暴力。
    --摘編自焦峰《契約精神的自然法背景》材料二 古羅馬人在文化方面原創(chuàng)性的東西不多,但他們的法學(xué)理論卻成熟完備,豐富精深,西方現(xiàn)代立法理論三個(gè)最重要原則--法律面前人人平等、契約自由和財(cái)產(chǎn)所有權(quán)不容侵犯,在古羅馬法中均有充分體現(xiàn),它們?cè)诹_馬社會(huì)生活中發(fā)揮極為重要的作用。羅馬法律所以能超越古代東方乃至古希臘的關(guān)鍵在于,古羅馬文明實(shí)際上融合了數(shù)百個(gè)民族與國家的文化與觀念。
    --摘編自陳剛《自然法?所有權(quán)?契約觀念--馬法的精神》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括秦漢法制的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料一、二,說明與秦漢相比古羅馬法律的不同之處,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其不同的原因。

    組卷:3引用:4難度:0.5
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 公元前227年,羅馬建立第一個(gè)行省,之后,隨著羅馬海外征服的范圍不斷擴(kuò)大,行省數(shù)目大為增加,行省制成為羅馬統(tǒng)治海外領(lǐng)地的重要制度。公元前27年,羅馬帝國建立后,行省制度趨于完善。長期的戰(zhàn)爭以及行省需要重兵駐扎,從而為軍閥的出現(xiàn)提供了條件。行省的發(fā)展,破壞了羅馬城邦的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),即與氏族血緣關(guān)系有聯(lián)系的具有閉塞性質(zhì)的羅馬公民集體,最終導(dǎo)致羅馬城邦走向崩潰。……古代中國的縣出現(xiàn)在春秋時(shí)期。至戰(zhàn)國時(shí)期,秦對(duì)外擴(kuò)張活動(dòng)不斷加劇,縣的數(shù)目也越來越多??ご蟾诺酱呵锬┢诓懦霈F(xiàn),秦國郡轄縣制度的形成,大概要到戰(zhàn)國末期。秦帝國建立后,廢除分封制,確立郡縣制為帝國的地方行政制度。
    材料二 在秦漢時(shí)期,氏族血緣關(guān)系殘余被較為徹底地鏟除,但羅馬帝國仍存在城邦時(shí)期血緣關(guān)系的殘余。羅馬與秦漢的專制政體有明顯的不同之處。秦漢縣的機(jī)構(gòu)大,盡管秦漢郡縣機(jī)構(gòu)復(fù)雜,人員眾多,但管理層次則是相當(dāng)分明的,羅馬行省機(jī)構(gòu)則遠(yuǎn)不及秦漢帝國那樣復(fù)雜。羅馬行省之下為城市,由于城市具有自治或半自治的性質(zhì),所以羅馬行省機(jī)構(gòu)設(shè)置簡單;官吏人數(shù)不多。行省主要負(fù)責(zé)稅收、司法和治安等方面事務(wù),不及秦漢縣管轄得那樣廣泛。盡管隨著羅馬帝國的發(fā)展,中央政府對(duì)行省控制不斷加強(qiáng),但羅馬行省始終沒有形成層次分明的管理機(jī)構(gòu)。
    --以上材料均摘編自易寧《秦漢郡縣制、羅馬行省制與古代中西文明的特點(diǎn)》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析秦漢郡縣制和羅馬帝國行省制建立的相同之處。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較兩者的不同之處及產(chǎn)生的主要原因。

    組卷:5引用:26難度:0.5
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