2021年遼寧省遼南協(xié)作校高考語文二模試卷（遼寧朝陽）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        所謂生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。
        這種文明觀強調(diào)人的自覺與自律，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強調(diào)人類在改造自然的同時必須尊重和愛護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
        很顯然，生態(tài)文明同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點上，它是與物質(zhì)文明一致的。
        而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然，將人類的生活建設(shè)得更加美好；人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨立性。
  摘編自《生態(tài)文明，人類對可持續(xù)發(fā)展認(rèn)識深化的必然結(jié)果》（中國城市低碳經(jīng)濟網(wǎng)2012-07-09）材料二：
        習(xí)近平總書記強調(diào)，黨的十八大以來，我們黨關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的思想不斷豐富和完善，在“五位一體”總體布局中生態(tài)文明建設(shè)是其中一位，在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略中堅持人與自然和諧共生是其中一條基本方略，在新發(fā)展理念中綠色是其中一大理念，在三大攻堅戰(zhàn)中污染防治是其中一大攻堅戰(zhàn)。這“四個一”體現(xiàn)了我們黨對生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的把握?？倳浱栒俑鞯貐^(qū)各部門認(rèn)真貫徹落實，努力推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階。這對新時代的生態(tài)文明教育提出了新的更高的要求。只有把生態(tài)文明教育融入育人全過程中，才能為未來培養(yǎng)具有生態(tài)文明價值觀和實踐能力的建設(shè)者和接班人。
        教育是國之大計、黨之大計，把生態(tài)文明教育融入育人全過程，是教育服務(wù)中華民族偉大復(fù)興的重要使命。把生態(tài)文明教育融入育人全過程，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)十八大以來我們黨關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平生態(tài)文明思想。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。習(xí)近平生態(tài)文明思想回答了生態(tài)文明建設(shè)的歷史規(guī)律、根本動力、發(fā)展道路、目標(biāo)任務(wù)等重大理論課題，將如何處理人類生產(chǎn)與自然環(huán)境之間關(guān)系的認(rèn)識論發(fā)展到了新高度，體現(xiàn)了對生態(tài)問題的歷史責(zé)任感和整體發(fā)展觀。
        把生態(tài)文明教育融入育人全過程，學(xué)校教育是主渠道，教師是關(guān)鍵。教育者先要受教育，才能更好擔(dān)當(dāng)學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。在現(xiàn)有的國民教育體系中，生態(tài)文明教育雖然也是重要內(nèi)容，但從新時代加強生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略高度出發(fā)，生態(tài)文明教育無論在內(nèi)容還是形式上都需要不斷創(chuàng)新，這樣才能更好適應(yīng)以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展的未來。
        生態(tài)文明教育不只是課程教育，更是生活教育和行動能力的培養(yǎng)。因此，把生態(tài)文明教育融入育人全過程，不僅是學(xué)校教育的責(zé)任，家庭教育和社會教育都有責(zé)任。家長有責(zé)任從生活的點滴入手，教育孩子從日常生活和身邊小事做起，愛護(hù)環(huán)境，節(jié)約能源資源，把生態(tài)文明的理念變成生活習(xí)慣。生態(tài)文明教育的更大課堂，是在家庭和校園之外的社會大課堂，尤其是環(huán)保部門、博物館、圖書館以及影視劇行業(yè)等，都可以利用自身擁有的教育資源，在生態(tài)文明教育中發(fā)揮獨特作用，彌補學(xué)校教育的不足。
        在決勝全面建成小康社會的歷史性時刻，在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的偉大征程中，我們黨對生態(tài)文明建設(shè)作出了根本性、全局性和歷史性的戰(zhàn)略部署。把生態(tài)文明教育融入育人全過程，就是教育對這一戰(zhàn)略部署的具體落實。當(dāng)前我國生態(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期，教育工作者尤其要以“功成不必在我”的精神和“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)，作出我們這一代人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
  摘編自鐘焦平《把生態(tài)文明教育融入育人全過程》（《中國教育報》2019-03-09）材料三：
        有人認(rèn)為，生態(tài)文明建設(shè)是發(fā)達(dá)國家的事情，我國還沒有到那個階段。這種看法并不全面。縱觀世界文明史，工業(yè)文明并不排斥農(nóng)業(yè)文明，工業(yè)文明后農(nóng)業(yè)文明依然存在；生態(tài)文明是工業(yè)文明的高級階段，與工業(yè)文明并不對立。從我國的實際出發(fā)，我們不能到工業(yè)化完成后再建設(shè)生態(tài)文明，資源環(huán)境條件也不允許我國走粗放的發(fā)展道路，而要用先進(jìn)理念引導(dǎo)發(fā)展。事實上，1998年長江全流域洪水后，我國啟動了退田還湖、退耕還林還草等生態(tài)建設(shè)工程，并取得初步成效。將生態(tài)文明建設(shè)上升為全面小康社會目標(biāo)，納入社會主義核心價值體系，是時代賦予我們的歷史使命。
        建設(shè)生態(tài)文明的總體思路是：貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持節(jié)約優(yōu)先、環(huán)境優(yōu)先、生態(tài)優(yōu)先原則，以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)、以自然規(guī)律、環(huán)境承載力和主體功能區(qū)為基礎(chǔ)進(jìn)行人口和經(jīng)濟布局，加大節(jié)能減排力度，合理控制資源能源消費總量；積極發(fā)展綠色經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟、低碳經(jīng)濟，提高資源能源產(chǎn)出率；保護(hù)和建設(shè)生態(tài)環(huán)境，應(yīng)對全球氣候變化，減輕氣象、洪水、海洋等自然災(zāi)害造成的損失，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)人與自然和諧、經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。
  摘編自《生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)成為重要任務(wù)》（光明網(wǎng)2012-09-27）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平，但都沒有強調(diào)尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境。
  B.生態(tài)文明包含物質(zhì)文明和精神文明的內(nèi)容，它與后兩者具有一致性；區(qū)別在于它的內(nèi)容并不能為后兩者所完全包容，它有自己的獨立性。
  C.把生態(tài)文明教育融入育人全過程中，是對習(xí)總書記生態(tài)文明建設(shè)要求的具體落實，是教育服務(wù)中華民族偉大復(fù)興的重要使命。
  D.認(rèn)為我國還沒發(fā)展到生態(tài)文明建設(shè)的階段的觀點是錯誤的，我們現(xiàn)在雖然處于工業(yè)文明階段，但仍然可以建設(shè)生態(tài)文明。
  （2）根據(jù)三則材料，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.如果人類能做到自覺、自律，與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融，人類社會就能持續(xù)發(fā)展，達(dá)到更高的文明階段。
  B.生態(tài)文明建設(shè)、人與自然和諧共生綠色發(fā)展理念和污染防治，分別是總體布局、基本方略新發(fā)展理念和三大攻堅戰(zhàn)其中之一，因此叫“四個一”。
  C.生態(tài)文明教育的更大課堂是在家庭和校園之外的社會大課堂，所以環(huán)保部門、博物館、圖書館以及影視劇行業(yè)等可以發(fā)揮自身的作用。
  D.建設(shè)生態(tài)文明的總體思路，既有總體原則，又有具體措施；發(fā)展和保護(hù)相結(jié)合，終極目標(biāo)是實現(xiàn)人與自然的和諧與社會的可持續(xù)發(fā)展。
  （3）下列各項中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是

   

  
  A.在環(huán)境保護(hù)與發(fā)展中，把保護(hù)放在優(yōu)先位置，在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展；在生態(tài)建設(shè)與修復(fù)中，以自然恢復(fù)為主，與人工修復(fù)相結(jié)合。
  B.習(xí)近平的生態(tài)文明思想不但是建設(shè)美麗中國的行動指南，也為構(gòu)建人類命運共同體貢獻(xiàn)了思想和實踐的“中國方案”。
  C.人類越來越深刻地認(rèn)識到，發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài)；人類不能一味地向自然索取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。
  D.要建立科學(xué)、完善的生態(tài)環(huán)境監(jiān)測、管理體系，形成類型齊全、分布合理、面積適宜的自然保護(hù)區(qū)，建立沙漠化防治體系。
  （4）請結(jié)合材料一和材料二內(nèi)容，給“生態(tài)文明教育”下一個簡要定義。
  （5）請簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)。
  組卷：10引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  文本一
  “組織上考慮到你的功績，準(zhǔn)備把你安置到榮軍學(xué)?！薄笆裁?？是要把我養(yǎng)起來？”郭祥把拐猛地一蹾，“我是共產(chǎn)黨員，不能去享那個清福。”郭祥懇求地說，“政委，你趕快向上反映下，我年輕輕的，就像一支蠟燭，才剛燒了個頭兒，怎么能就此熄滅了呢？為了黨的事業(yè)，我決心一點不剩地把自己徹底燒完！”一個月后，上級批準(zhǔn)了郭祥的請求?！?br />      整個城市煥然一新，像是從噩夢中醒來，真正煥發(fā)了自己的青春。這一切使得他多么高興??！尤其是當(dāng)他站在金水橋上，扶著漢白玉欄桿，望著金碧輝煌的天安門，望著偉大領(lǐng)袖的巨幅畫像，望著毛主席每年檢閱游行隊伍的地方，更使他心潮澎湃，激動不已。
        他們本來只準(zhǔn)備在首都停留兩天，可是不知誰走露了消息，第三天就有某中學(xué)的青少年請郭祥去作報告。誰知一開頭不得了，這個中學(xué)接著那個中學(xué)，這個工廠接著那個工廠，一連五六天，一場接著一場。郭祥就對張干事說：“我看咱們溜吧！”
        第二天一早，兩個人就悄悄走出門來。誰知剛走到大門口，就被七八個戴紅領(lǐng)巾的孩子圍住，他們亂紛紛地問：“哪一位是郭叔叔呀？”郭祥笑著說：“你們倒是要找誰呀？”“我們要找郭祥，他是戰(zhàn)斗英雄，我們請他去作報告?！惫橐豢从肿卟怀闪?，眼角一掃，就笑嘻嘻地沖后指：“你們瞧，那個又高又胖的就是！”……
        孩子們吵著，笑著，立即追到車站，終于在候車室里找到郭祥。一個女孩子說：“叔叔！您怎么凈蒙人哪？”“嗐！那也是沒法子！”郭祥笑著說，“說老實話，我平常是不怎么蒙人的?！?br />“哼！怪不得人家叫您‘嘎子’！”郭祥也哈哈地笑起來?！安还茉趺凑f，您今天得給我們說一段戰(zhàn)斗故事?！焙⒆觽冋f。
        一個故事剛說了一半，只見從那邊走過一個人來?？礃幼雍芟耜懴s。他戴著鴨舌帽，穿著很考究的咖啡色的料子服，皮鞋擦得锃亮，手里提著兩個沉甸甸的大提包，好像要找尋一個座位的樣子，但是看到郭祥，就匆忙地掉過臉去。郭祥就試探地叫了一聲：“呃，你是陸……”那人只好掉過臉來，十分尷尬地說：“噢，是郭祥啊，我剛才沒看見你?！?br />      郭祥把身子挪了挪，給他騰了個座位。陸希榮沒奈何，只好放下東西，在長椅上慢騰騰地坐下來。他顯出一副親熱的樣子。但仍然可以聽出是上級的口吻說：“郭祥！你這是到哪兒去呀？”“回家鄉(xiāng)去?！薄盎丶亦l(xiāng)去？回家鄉(xiāng)干什么？是探家嗎？”“不，我殘廢了，不能在部隊工作了?！薄鞍?，你也落了個這！”
        陸希榮用同情的口吻說。但在眉梢眼角卻流露出一種快意的神情。郭祥一聽很不舒服，反問了一句：“你覺著‘落了個這’，很不好嗎？”“哪里！哪里！”陸希榮也自覺失言，連忙改口說，“當(dāng)然，這也是很光榮的！”
        說過，他掏出“大中華”煙，虛讓了一下，就點著抽起來，邊吐著煙，邊慢悠悠地晃著腿說：“你這幾年還是當(dāng)連長嗎？是不是提拔了一下？”“提拔什么！”郭祥說，“光這個連長，我還覺著當(dāng)不好呢?！薄罢f實在話，你是吃了文化太低的虧?！标懴s嘆了口氣，同情地說，“要是我還在部隊，恐怕早就當(dāng)團長了。聽說我過去的通訊員已經(jīng)當(dāng)營長了。過去和我一塊入伍的人，已經(jīng)有人當(dāng)了師長。你很清楚，他們當(dāng)時的能力并不比我強……”
        郭祥聽他這一類的話，不知聽過多少遍了，要任他說下去，至少要說上兩個鐘頭。就厭煩地打斷他的話說：“你這是到哪里去呀？”“回西安去?！薄澳阍谖靼哺墒裁?？”陸希榮得意地笑了笑，說：“不瞞你說，我現(xiàn)在是西北潘記皮毛公司的副總經(jīng)理?！薄芭?？皮毛公司？”郭祥驚奇地叫了一聲。陸希榮更加得意洋洋地說，“在西北各省，算是數(shù)一數(shù)二的了?！薄澳阍趺吹搅四抢?？”陸希榮憤憤地說，“部隊不要我了，又開除了我的黨籍，我總要找一條活路嘛！……”
        郭祥斜了他一眼，鄙視地說：“陸希榮！你要好好想想，你怎么能干這個？”
  “人總不能在一棵樹上吊死！”陸希榮冷笑了一聲，“什么事人干不得？我這么多年，對革命忠心耿耿，兢兢業(yè)業(yè)，吃了千辛萬苦，到頭來，革命究竟給了我些什么？弄得我一身虱子兩腳泡，落了個渾身傷疤，兩手空空，最后還說我是什么蛻化變質(zhì)分子，被糖衣炮彈擊中的分子，把我一腳踢出門外……”
        郭祥實在忍不住了，把手一揮，也憤然說：“不是黨把你踢出門外，是你背叛了黨，是你踩著黨的脊梁骨要往上爬！叫我看，同志們說你是蛻化變質(zhì)分子，被糖衣炮彈擊中的分子，都說輕了，你是一個革命事業(yè)中的投機商，變成了革命隊伍的叛徒！黨把你驅(qū)逐出去，是一件好事?！标懴s受到意外的一擊，氣得渾身發(fā)抖，臉色蒼白，兩只手哆哆嗦嗦地提起提包狼狽而去。
        張干事和紅領(lǐng)巾們都嘎嘎地笑起來?！斑@個人倒是誰呀？”一個男孩子仰著脖子問?！八?dāng)過我們的營長?！薄盃I長？他怎么會給資本家干事呀？”郭祥笑著說：“世界上有些事說奇怪也不奇怪。就好比一泡大糞，大家都說很臭，可是蠅子就覺著很香，一見大糞就嗡嗡嗡，嗡嗡嗡地爬上去。爭先恐后，還惟恐趕不上趟兒?！?br />      孩子們又笑起來。候車室響起了廣播喇叭，到了放行時刻。一個女孩子撅著嘴說：“這個人真討厭！要不是他故事早講完了！”郭祥笑嘻嘻地說：“你們看到的這個故事，不是也很有教育意義么！”
        孩子們站起來，有的搶著幫郭祥拎提包，有的幫他拿大衣，鬧吵吵地簇?fù)碇橄蛘九_走去。初升的太陽，照著孩子們一張張紅彤彤的笑臉，都像鮮花一般可愛，郭祥把他們的小手攥得更緊了。
  （節(jié)選自“新中國70年70部長篇小說典藏”之魏巍《東方》，有刪改）文本二
        魏巍作品中反映的生活異常廣闊，既有對重大事件的描繪，也有對日常生活的點染；既有對英雄人物忘我奮斗、壯懷激烈的謳歌，也有對男女間純真愛情和自然界瑰麗景色的刻畫；既有對愛國主義、集體主義、社會主義的頌揚，也有對拜金主義、享樂主義、極端個人主義的鞭撻。雄偉和細(xì)膩，嚴(yán)肅和詼諧，抒情和哲理，在他的作品中有機結(jié)合，并見迭出。
        在報告文學(xué)中，魏巍善于在濃烈的戰(zhàn)斗氣氛中來刻畫人物，往往把藝術(shù)的鏡頭對準(zhǔn)人物精神閃射著特別耀眼的光芒的那一剎那，顯示他們的思想美、性格美?！稘h江兩岸的日日夜夜》中作者就在描寫時刪除了種種次要枝蔓，將全部光束集中在一個焦點上，使人物具有典型意義的行為和精神突現(xiàn)出來，且加以強化和渲染，因而藝術(shù)形象就鮮明而且富有詩意，于是這兩個特寫鏡頭，就深深地熔印在讀者的心上。
  （節(jié)選自鹿鳴新聞搜狐號《魏?。阂粋€運用文藝投入戰(zhàn)斗的人》）      附：《東方》以史詩式的規(guī)模，在前線威武雄壯的戰(zhàn)斗與后方恢復(fù)時期的階級斗爭交織的畫卷中，生動地概括了抗美援朝的全過程，成功地塑造了以郭祥為代表的一批20世紀(jì)50年代的具有獻(xiàn)身精神的青年英雄形象。獲首屆茅盾文學(xué)獎。
  （1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.小說第二段“整個城市煥然一新”“金碧輝煌的天安門”，介紹了社會環(huán)境，給全文打上了光明的底色，奠定了昂揚的情感基調(diào)。
  B.魏巍筆下的英雄也是有缺點的，“哼！怪不得人家叫您‘嘎子’！”表現(xiàn)了少先隊員對郭祥騙人的不良品質(zhì)的不滿與批評。
  C“唉，你也落了個這！”表現(xiàn)了陸希榮對郭祥因為抗美援朝戰(zhàn)爭負(fù)傷截肢的表面上同情與敬佩，實則幸災(zāi)樂禍的心理。
  D.郭祥在候車室遇見陸希榮時，陸希榮說自己剛才沒看見郭祥，是為了掩飾自己的心虛。
  （2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說運用肖像神態(tài)、語言、動作、心理等多種描寫方式刻畫了陸希榮這一個血肉豐滿的具有極端個人主義的反面典型形象。
  B.小說的人物語言既樸實又生動形象嚴(yán)肅中透著詼諧，如郭祥說“就好比一泡大糞大家都說很臭，可是蠅子就覺著很香，一見大糞就嗡嗡嗡，嗡嗡嗡地爬上去?！?br />C.本文主要運用對話推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，這些不僅能夠讓人物更飽滿，還能讓讀者更有沉浸感，引起讀者共情。
  D.小說結(jié)尾描寫孩子們的行動與笑臉，說明孩子們深受郭祥不計個人得失一心為公的優(yōu)秀品質(zhì)感動，給郭祥的這一次“報告”畫上圓滿句號。
  （3）魏巍的《東方》呈現(xiàn)出典型的二元對立，請結(jié)合文本一分析對比手法運用的作用。
  （4）文本二中說“魏巍善于在濃烈的戰(zhàn)斗氣氛中來刻畫人物，往往把藝術(shù)的鏡頭對準(zhǔn)人物精神閃射著特別耀眼的光芒的那一剎那，顯示他們的思想美、性格美”，文本一的筆墨則是集中在郭祥與陸希榮的言語交鋒中，請問其中體現(xiàn)了郭祥怎樣的思想美性格美？
  組卷：15引用：2難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        小學(xué)生三點半放學(xué)后，家長通常尚未下班，______，很多家長只能花錢把孩子暫時“寄存”到社會上的培訓(xùn)機構(gòu)。但這類培訓(xùn)機構(gòu)良莠不齊，缺乏有效監(jiān)管，而且容易加重孩子的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
        這并非我國獨有。據(jù)歐盟發(fā)布的《針對學(xué)齡兒童的托管服務(wù)：33個國家的比較研究》報告，這類問題在世界上很多國家普遍存在。
        為此，德國政府積極促成“全日學(xué)?！?，以首都柏林為例，小學(xué)正規(guī)上學(xué)時間為7：30-13：30，若家長有特殊需求，可以在早上6點就先將孩子送到學(xué)校，______。我國小學(xué)完全可以借鑒他國的做法，實行彈性放學(xué)。______，學(xué)校應(yīng)該統(tǒng)籌安排教師和固定的場所加強管理。
  （1）在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。
  （2）請分別用一個句子或短語概括上文各段的主要意思。每句不超過15個字。
  組卷：12引用：2難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “今日頭條2021開年演講”，為觀眾打開“更大的世界”。
        素有“文藝片一哥”美譽的演員大秦，講述了畢業(yè)后的坎坷經(jīng)歷。他常問自己：“我還有機會嗎？”，母親安慰他：“大多數(shù)人的機會是積累的過程，可能突然有一天機會就來了?！彼瑠^斗著，終于迎來演藝事業(yè)的春天。喜劇人小麗曾因與先生相隔10歲的姐弟戀而飽受質(zhì)疑，但她表示當(dāng)媽之后，自己擁有了更多能量。她說：“這個世界上總是會有各種各樣的聲音，不要讓它打亂你的節(jié)奏。希望你感受到內(nèi)心的呼喚，活成自己想要的模樣！”
        在疫情后銷售受到巨大挑戰(zhàn)的背景下，年近70的“霸道女總裁”老董硬著頭皮闖出了直播帶貨之路，希望以制造讓中國成為強大的中國。她勉勵大家：“對于勇敢的人來說，困難是一次磨礪和挑戰(zhàn)。讓別人過得更加美好，是我們最大的愿望?！?br />      某班收看了這場開年演講，并計劃舉行交流會，圍繞上述材料展開討論。假如你是該班同學(xué)，你對大秦、小麗、老董三人中哪個人的話感觸最深？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：7引用：3難度：0.7

  解析