2021-2022學(xué)年江西省宜春市銅鼓中學(xué)非實(shí)驗(yàn)班高二（下）第二次月考?xì)v史試卷

一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．據(jù)史料記載，商朝時(shí)期，王位“兄終弟及”的現(xiàn)象非常普遍；西周時(shí)期，王位“父死子繼”則成為定制，并逐步確立嚴(yán)格的“嫡長(zhǎng)子繼承制”。這反映了（　?。?/h2>

  A．從“公天下”到“家天下”的歷程

  B．“家國(guó)”觀念隨社會(huì)發(fā)展而變化

  C．保障了國(guó)家制度和政策的可持續(xù)發(fā)展

  D．體現(xiàn)了王位繼承者“優(yōu)勝劣汰”原則
  組卷：29引用：18難度：0.5

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• 2．史載周人滅殷以后，周公“兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人焉”。周初大規(guī)模分封姬姓諸侯（　?。?/h2>

  A．保障了周天子的政治特權(quán)地位

  B．加強(qiáng)了對(duì)被征服地區(qū)的直接控制

  C．避免了王族內(nèi)部爭(zhēng)奪最高權(quán)力

  D．體現(xiàn)了王族內(nèi)部對(duì)權(quán)力的再分配
  組卷：6引用：2難度：0.5

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• 3．秦朝中央官職設(shè)三公九卿。其中九卿有奉常，掌宗廟禮儀；郎中令，掌宮殿警衛(wèi)；衛(wèi)尉，掌宮門警衛(wèi)；太儀，掌御用車馬；廷尉，掌刑法……少府，掌山海池澤之稅及皇帝的生活供應(yīng)。由此可見，秦朝中央官制的特點(diǎn)是（　?。?/h2>

  A．分工明確，彼此牽制	B．國(guó)與家尚未分離
  C．垂直管理、分層管理	D．官僚政治取代血緣政治
  組卷：11引用：62難度：0.7

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• 4．根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)行書》記載，“行命書及書署急者，輒（立即）行之；不急者，日蹙（畢），勿敢留。留者以律論之。”這反映出秦朝（　?。?/h2>

  A．皇權(quán)的至高無上	B．行政管理的嚴(yán)格高效
  C．文官政治的確立	D．嚴(yán)刑酷法的治國(guó)理念
  組卷：6引用：7難度：0.6

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• 5．西漢初年，仿照先秦古制分封同姓諸侯王，這些諸侯王和先秦時(shí)的諸侯王一樣自用紀(jì)年，比如楚元王劉交“即位二十三年卒，子夷王郢立。夷王四年卒，子王戊立”，楚元王二十三年就是文帝元年，夷王四年是文帝五年。由此可知，當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．中央與地方的矛盾激化	B．主流思想變遷影響政局
  C．西漢集權(quán)制度有待加強(qiáng)	D．西漢注重借鑒歷史傳統(tǒng)
  組卷：17引用：3難度：0.5

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• 6．貞觀年間，唐太宗給一些資歷較淺的官員加以“參議朝政”“參知政事”等名號(hào)，給一些資格較老的元?jiǎng)坠Τ技右浴捌秸率隆被颉巴贰泵?hào)，使其可以繼續(xù)參與宰相事務(wù)。這些措施的實(shí)施（　?。?/h2>

  A．分化削弱了相權(quán)

  B．皇權(quán)與相權(quán)矛盾得以解決

  C．推動(dòng)君權(quán)達(dá)到頂峰

  D．打破了三省六部制的平衡
  組卷：12引用：7難度：0.5

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• 7．晚唐至宋初科舉人士中世族家庭與中等家庭和寒族出身者占比，據(jù)此可知，這一時(shí)期（　?。?br />

  	世族家庭出身者占比	中等家庭和寒族出身者占比
  晚唐肅宗至昭宣帝年間	76.4%	23.6%
  宋初太祖至欽宋年間	12.8%	87.2%

  A．世家大族漸趨沒落	B．官員文化素質(zhì)日益提升
  C．中央集權(quán)不斷加強(qiáng)	D．統(tǒng)治集團(tuán)社會(huì)基礎(chǔ)擴(kuò)大
  組卷：7引用：2難度：0.5

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• 8．宋代以前，諫官和御史（又稱臺(tái)官）分別負(fù)責(zé)諫諍皇帝和彈糾宰相百官，宋代諫官轉(zhuǎn)向了與御史一樣以監(jiān)察彈奏宰相百官為主，史稱“臺(tái)諫合一”。宋代“臺(tái)諫合一”的形成，主要是由于（　　）

  A．精減中央機(jī)構(gòu)人員需要

  B．強(qiáng)化皇權(quán)專制統(tǒng)治的需要

  C．加強(qiáng)對(duì)官員控制的需要

  D．制約宰相部門權(quán)力的需要
  組卷：26引用：5難度：0.7

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• 9．元代建立后，元世祖在朝廷中設(shè)中書省，并由其管理全國(guó)政務(wù)。之后頻繁派中書省宰執(zhí)帶相銜臨時(shí)到某一地區(qū)負(fù)責(zé)行政或征伐事務(wù)。元世祖后期，行省具備“分鎮(zhèn)方面”“方面之寄”權(quán)利，行省的治所多在水陸交通要道和軍事要地。據(jù)此可知，元代行省的設(shè)置（　　）

  A．改變了地方積貧積弱的現(xiàn)狀

  B．消除了地方分裂割據(jù)的隱患

  C．順應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要

  D．體現(xiàn)了因俗而治的治國(guó)理念
  組卷：16引用：10難度：0.5

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二、非選擇題：共52分，第25題25分，第26題12分，第27題15分。

• 26．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：在近代西方社會(huì)思想中，理性概念占據(jù)核心地位。契約論、自由主義、科學(xué)精神等許多形成現(xiàn)代社會(huì)的基本理念，都是憑借理性的支撐而樹立的。理性概念自身也經(jīng)歷了由神的恩賜、人的本性、自然理性向啟蒙理性內(nèi)涵的發(fā)展與演變，并因此導(dǎo)致西方近現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)程的獨(dú)特特征?！袄硇浴笔乾F(xiàn)代性事業(yè)的根基，它的“成長(zhǎng)史”體現(xiàn)出大起大落的劇烈節(jié)奏，從奮力擺脫神學(xué)的超強(qiáng)束縛，到顛覆性的自我批判，西方理性每次都須面對(duì)急劇扭轉(zhuǎn)的命運(yùn)，只有啟蒙理性認(rèn)識(shí)到它問題的根源所在，轉(zhuǎn)而求諸其他文明的邏輯。
  ——摘編自姚德薇《近代西方社會(huì)思想中“理性”概念的發(fā)展與演變》結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，圍繞近代西方“理性”思想的發(fā)展擬定一個(gè)論題，并在唯物史觀的指導(dǎo)下加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)合理，論證充分，條理清晰。）
  組卷：13引用：6難度：0.4

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• 27．材料 盡管政府嚴(yán)禁私產(chǎn)私銷食鹽，可是明朝中葉后，福建還是出現(xiàn)了私鹽泛濫的現(xiàn)象。為解決官鹽不售，財(cái)政緊缺的問題，1443年，福建布政使孫升上疏朝廷，請(qǐng)求將得潯美、丙州、惠安三場(chǎng)鹽稅折來，戶部對(duì)此給予批充。1448年，朝廷同意福建鹽稅全折，“每引折來一斗，派納泉州府附近永寧衛(wèi)，并福全、金門等所倉，聽給官軍月糧。”后來，福建一些鹽場(chǎng)逐步廢除實(shí)物稅改行貨幣稅。從1503年戶部“題準(zhǔn)將惠安場(chǎng)七千三百五十三引，每引征銀七分解部”開始，直至1575年，福建運(yùn)司轄下的鹽場(chǎng)全部從折米改為折銀，完成了鹽稅折銀的漫長(zhǎng)過程。鹽稅改折是官府應(yīng)付福建鹽區(qū)“私鹽充斥，國(guó)課半減”局面的一項(xiàng)改革措施。改折后，灶戶在繳納規(guī)定量的稅銀后，就可相對(duì)自由支配自己的勞動(dòng)產(chǎn)品。
  ——摘編自周典恩《明朝中后期福建鹽政改革之初探》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述明朝中后期福建鹽政改革的背景和特點(diǎn)。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析明朝中后期福建鹽政改革的作用。
  組卷：0引用：4難度：0.5

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