人教部編版五四制六年級(jí)上冊(cè)《第一單元 史前時(shí)期:中國(guó)境內(nèi)早期人類與文明的起源》2020年單元測(cè)試卷(2)
發(fā)布:2024/11/24 16:0:1
一、選擇題(每題2.5分,共50分)
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1.好萊塢英雄史詩(shī)片《史前一萬(wàn)年》2008年3月登陸內(nèi)地,該片將視線放到了人類的遠(yuǎn)古時(shí)期,其中大戰(zhàn)劍齒虎、猛犸象等史前巨獸的特效場(chǎng)面無(wú)疑是該片最大的看點(diǎn)。假如你也想穿越時(shí)空,回到原始社會(huì)去體會(huì)我國(guó)最早的原始人類的生活,那么你應(yīng)該到( ?。?/h2>
A.170萬(wàn)年前的云南元謀縣 B.70萬(wàn)年前的北京周口店 C.3萬(wàn)年前的北京周口店 D.7000年前的浙江河姆渡 組卷:149引用:13難度:0.9 -
2.據(jù)報(bào)道,安徽發(fā)現(xiàn)的繁昌人距今大約有180萬(wàn)年。如果這一結(jié)論確鑿的話,可以把中國(guó)已知最早人類的歷史向前推進(jìn)( ?。?/h2>
A.10萬(wàn)年 B.20萬(wàn)年 C.100萬(wàn)年 D.110萬(wàn)年 組卷:38引用:40難度:0.9 -
3.截至目前,我國(guó)已有48處世界遺產(chǎn),居世界第二位。北京人遺址是第一批被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的。下列能展現(xiàn)北京人生產(chǎn)、生活面貌的史實(shí)是( ?。?/h2>
A.使用天然火 B.住干欄式房屋 C.挖水井 D.制彩陶 組卷:188引用:26難度:0.9 -
4.以下資料是我們從北京人遺址中考古發(fā)現(xiàn)的,據(jù)此可以說(shuō)明( ?。?br />
①北京人使用的勞動(dòng)工具比較粗糙 ②北京人可能會(huì)用火燒烤食物
③北京人實(shí)現(xiàn)了定居生活 ④考古發(fā)現(xiàn)是我們了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 組卷:100引用:5難度:0.9 -
5.北京人過(guò)群居生活的主要原因是( ?。?/h2>
A.生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋 B.血緣關(guān)系親近 C.生存環(huán)境險(xiǎn)惡 D.體質(zhì)發(fā)育不全 組卷:11引用:3難度:0.8 -
6.穿越時(shí)空隧道,去體驗(yàn)半坡人的原始農(nóng)耕生活。你不能夠體驗(yàn)到的是( ?。?/h2>
A.吃上用陶器盛著的煮熟的豬肉 B.穿著麻布縫制的衣服 C.用石刀收割農(nóng)作物水稻 D.住在半地穴式的房屋中 組卷:16引用:17難度:0.9 -
7.中國(guó)有名的“瓷都”是景德鎮(zhèn),著名的陶器有“唐三彩”等。其實(shí)早在幾千年前,有個(gè)地方的居民就已懂得燒制大量的彩陶。你還記得那是哪個(gè)地方嗎( )
A.元謀 B.半坡 C.北京 D.河姆渡 組卷:34引用:37難度:0.9 -
8.下列考古發(fā)現(xiàn),能夠證明河姆渡居民比北京人進(jìn)步的是( ?。?br />①打制石器
②骨耜
③半地穴房屋遺址
④稻谷遺存.A.①② B.②④ C.②③ D.①③ 組卷:114引用:4難度:0.9
二、非選擇題(50分)
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24.閱讀下列材料:
材料一:上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。
--《韓非子》材料二:古之人民皆食禽獸肉,至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足,于是神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)作。
--《白虎通》材料三:中華開(kāi)國(guó)五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂。世界文明,唯有我先。
--孫中山請(qǐng)回答:
(1)由材料一可知,上古時(shí)期的社會(huì)狀況惡劣,面對(duì)這種困境,北京人是怎樣生活的?
(2)閱讀材料二,你能說(shuō)出會(huì)“農(nóng)作”的遠(yuǎn)古居民嗎?他們?cè)凇稗r(nóng)作”的基礎(chǔ)上,還掌握了哪些技能?
(3)材料三中的“軒轅”指的是誰(shuí)?傳說(shuō)中他對(duì)中華文明作出了什么貢獻(xiàn)?后人尊稱他為什么?
(4)由三個(gè)材料所反映的遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)、生活情況中,你產(chǎn)生了怎樣的看法或得到了什么啟發(fā)?組卷:7引用:4難度:0.5 -
25.閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:古書(shū)記載:堯雖是部落聯(lián)盟的首領(lǐng),卻住在簡(jiǎn)陋的房子里,穿的是粗麻布衣服,吃的是粗米飯野菜湯,使用的是陶碗陶盆。但他對(duì)百姓十分關(guān)心,部落如有人挨凍受餓,他就覺(jué)得是自己的過(guò)錯(cuò)。舜也嚴(yán)于律己,處處以身作則。在他耕過(guò)田和打過(guò)魚(yú)的地方,人們受他的影響,都養(yǎng)成了謙讓的好風(fēng)氣。禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水,與群眾同甘共苦,在外13年,曾三次路過(guò)家門(mén)而不入。
材料二:傳說(shuō),繼黃帝之后,我國(guó)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯、舜、禹?!鄠?,堯年老的時(shí)候,征求各部落首領(lǐng)的意見(jiàn),推舉舜做他的繼承人。舜年老后,采取同樣的辦法把位置讓給了治水有功的禹。
(1)堯、舜、禹是我國(guó)原始社會(huì)末期的三位杰出首領(lǐng),你覺(jué)得他們身上有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?
(2)材料二中,堯、舜、禹成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)與中國(guó)古代的哪一制度有關(guān)?
(3)原始社會(huì)末期這種推舉領(lǐng)導(dǎo)人的辦法,到現(xiàn)在還有借鑒作用嗎?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際大膽說(shuō)一說(shuō)你的想法。組卷:8引用:1難度:0.3