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2022-2023學年山東省濱州市沾化區(qū)、陽信縣高一(下)期中語文試卷(B卷)

發(fā)布:2024/7/2 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,17分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          曹雪芹的祖父曹寅是一位深受唐詩影響的詩人,再加上曾奉旨刊刻《全唐詩》,唐詩從曹寅開始成為曹家的家學。受此影響,曹雪芹將唐詩之美融入小說創(chuàng)作,把中國古代小說藝術推上了頂峰。
          小說《紅樓夢》和唐詩之間的關系極為密切。首先,學界諸多學者認為《紅樓夢》書名是從唐詩中來,只是具體從哪一首唐詩而來,則沒有定論。有人認為是從白居易《秦中吟》的詩句“紅樓富家女,金縷繡羅襦”而來,也有人認為是從李商隱《春雨》“紅樓隔雨相望冷”而來,我認為韋莊《閨月》中的“美人情易傷,暗上紅樓立”也十分切合小說基調(diào)。不論哪首唐詩,可以肯定的是小說的書名深受唐詩“紅樓”意象的影響。
          小說中對唐詩的引用更是不勝枚舉。據(jù)統(tǒng)計,《紅樓夢》前八十回直接引用各代詩文共90處,其中唐詩占了近40%。如果作者自身才識不夠,引用詩歌就容易畫蛇添足。但是《紅樓夢》中的唐詩引用恰到好處,對小說情節(jié)的幫助作用巨大。
          小說前八十回中直接引用最多的是盛唐時期的詩人詩句,其次是中晚唐,唯獨沒有直接引用初唐詩歌。不過小說中有些詩歌模仿初唐詩早已為學界所認同。小說更有多處化用晚唐詩句。他經(jīng)常使用知名度不太高的晚唐詩人的詩句,并能夠做到信手拈來,如第十七至十八回寶玉所說“蓼汀花溆”的“蓼汀”二字當從晚唐詩人羅鄴的“暮天新雁起汀洲,紅蓼花開水國愁”(《雁》)想來。曹雪芹用善于發(fā)現(xiàn)美的眼光,發(fā)現(xiàn)了這些不為普通大眾讀者所熟知的好詩,使得《紅樓夢》不落俗套,超出一提唐詩則李杜等名家名作的格局。即使是引用較少的中唐詩,曹雪芹也十分欣賞,化用在小說情節(jié)之中,如“史湘云醉眼芍藥裀”一節(jié)就是化用了盧綸的《春詞》。
          甲戌本第一回側批說:“余謂雪芹撰此書,中亦為傳詩之意?!薄皞髟娭狻卑藗髯髡叩脑妼W觀念。在小說中最為直接體現(xiàn)詩學觀念的就是小說中出現(xiàn)許多人物的詩論。雖然《紅樓夢》中的詩論不能完全等同于曹雪芹本人的詩學理論,但是我們也不能將它與曹雪芹的審美觀念分開來,小說人物的詩論或多或少都有作者自己的感情傾向。
          通過以上分析,我們可以看出曹雪芹和唐詩的淵源極深,他的詩學觀大體上是宗唐派,他是他又并不否定宋詩,在把唐詩標舉為最高典范的同時,也贊許那些能夠突破唐詩藩籬的后世詩歌。
    (摘編自陶然,李能知《曹雪芹與唐詩的淵源》)材料二:
          對真正的詩人之詩與小說中的詩要分別來看。如果說把《紅樓夢》的詩詞放在杜甫,李白、蘇東坡寫的詩詞中去衡量,它實在不能說是很好的作品。而如果作為小說里面的詩詞來看待,《紅樓夢》中的詩詞又是了不起的。《紅樓夢》中的詩詞大致可以分為三種不同類別。第一類詩詞是作為一種暗示的性質(zhì),要介紹小說的人物,預先用詩詞來介紹。金陵十二釵的正副冊判詞,用了很多拆字、諧音的方法來總括小說里主要女性的平生。這一類作品非常巧妙恰當?shù)貋碚莆彰總€人的性格和命運,可是不是很好的詩詞。
    《紅樓夢》中還有另外一類詩詞。小說中的女孩子往往組織一些詩社、詞社。比如在菊花開時,組織菊花的詩社,大家都寫菊花詩。作為一個男性,曹雪芹要設身處地設想人物的境遇、性情,按照她們的個性寫出不同風格的作品來,這是很了不起的地方。在《紅樓夢》第七十回中寫結社來填寫柳絮詞。一篇是林黛玉的《唐多令》,其中寫到:“粉墮百花洲,香殘燕子樓。一團團逐隊成毬。漂泊亦人如命薄,空繾綣,說風流?!边@是林黛玉眼中的柳絮?!胺蹓櫚倩ㄖ蕖保谥袊箨懙谋狈?,每到春天,常隨風飄舞著很多柳絮。在詩詞里面,柳絮是非常美的,“蒙蒙亂撲行人面”,但我們?nèi)粽媸巧钤诹踔幸埠軣赖?。我上大學時的輔仁大學女校校舍在恭王府。每到春天,教室敞開門和窗戶,柳絮飄飛在庭院之中,卷成一團,又飄到講堂之中,真是“一團團逐隊成毬”。正如蘇東坡的一首柳絮詞:“似花還似非花,也無人惜從教墜。”你說它是花嗎?它不像別的花開在枝頭上。“漂泊亦如人命薄”,柳絮之沒有人珍惜,柳絮之隨風飄落,正與林黛玉相似,她母親死了,后來父親也死了,所以她不得不只身一人寄居在賈府。“繾綣”是一種徘徊、纏綿不斷的樣子,可是“空繾綣”,沒有人珍惜它。這完全是林黛玉的性格、林黛玉的生平。這些詩詞配合了角色的性格命運,寫出不同風格來。
          而《紅樓夢》里真正好的詩詞是寫出作者自己內(nèi)心的一份真正的感情和感慨。開篇第一首詩詞是《頑石偈》:“無才可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)鳌!鼻喙》逑履菈K石頭是當時女媧煉石補天時留下的。這個頑石整天悲嘆,那些石頭都有補天的作用,獨有我是荒廢了,于是它就要求道士僧人帶它到紅塵中去。可是它來到紅塵又怎么樣?中國古代封建社會,要有用,唯一的路子就是學仕途經(jīng)濟之學,走仕途經(jīng)濟之路。賈寶玉追求的落空,正是曹雪芹對人生的失望。這些借書中情事寫作者自己悲慨的詩是值得注意的,因為這類詩真正表現(xiàn)了作者寫作《紅樓夢》的內(nèi)心感情和動機,是作者真正地從內(nèi)心中抒寫出來的,是他自己生活的經(jīng)歷,是透過他自己對于生命的體驗寫出來的作品。
    (摘編自葉嘉瑩《漫談<紅樓夢>中的詩詞》)(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.材料一的作者不認同《紅樓夢》書名出自白居易、李商隱,認為韋莊的《閨月》才是其出處。
    B.《紅樓夢》中人物的詩論以體現(xiàn)作者的詩學觀念,所以可以將作品中的人物詩論看作作者的詩學理論。
    C.葉嘉瑩認為《紅樓夢》詩詞的藝術水平比不了古代名家作品,但她并不否認其存在的價值。
    D.《紅樓夢》所引的蘇軾柳絮詞中,以柳絮的隨風飄落、無人珍惜,暗示了林黛玉的生活遭遇。
    (2)依據(jù)兩則材料,下列說法不正確的一項是
     

    A.盛唐詩句在《紅樓夢》中直接引用最多,可見盛唐詩歌對曹雪芹的影響遠超其他時期的詩歌。
    B.林黛玉的《唐多令》是曹雪芹依照林黛玉的遭遇和性情而為其量身定制的,內(nèi)容符合她的個性特點。
    C.葉嘉瑩將《紅樓夢》中的詩詞分為三類,認為其中真正好的是借書中情事寫作者自己情感的詩。
    D.兩則材料均寫到《紅樓夢》中的詩詞,而探究的方向各不相同,體現(xiàn)了作者不同的寫作目的。
    (3)下列選項,不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是
     

    A.小說第二十三回黛玉想起的詩句“水流花謝兩無情”引自唐代詩人崔涂的《春夕》。
    B.小說第二十三回中,黛玉和寶玉一起閱讀《會真記》(《鶯鶯傳》),“但覺詞藻警人,余香滿口”。
    C.小說第五十回探春在蘆雪庵的聯(lián)句“價高村釀熟”是化用了晚唐詩人鄭谷的詩句。
    D.現(xiàn)代著名紅學家俞平伯先生認為,“黛玉跟香菱談詩,不妨看作悼紅軒(曹雪芹的書室名)的詩話”。
    (4)葉嘉瑩對《紅樓夢》中林黛玉所作《唐多令》的品讀方法,對我們學習詩歌鑒賞有何啟發(fā)?請結合材料二談談你的看法。
    (5)在《紅樓夢》的詩詞運用方面,曹雪芹自身的才識學養(yǎng)起到了哪些作用?請結合材料簡要分析。

    組卷:4引用:9難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          文本一:
    活著(節(jié)選)
    余華
          誰料到我一走鳳霞就出事了,我走了才幾分鐘,好幾個醫(yī)生跑進了產(chǎn)房,還拖著氧氣瓶。鳳霞生下了孩子后大出血,天黑前斷了氣。我的一雙兒女都是生孩子上死的,有慶死是別人生孩子,鳳霞死在自己生孩子。
          那天雪下得特別大,鳳霞死后躺到了那間小屋里,我去看她,一見到那間屋子就走不進去了,十多年前有慶也是死在這里的。我站在雪里聽著二喜在里面一遍遍叫著鳳霞,心里疼得蹲在了地上。雪花飄著落下來,我看不清那屋子的門,只聽到二喜在里面又哭又喊,我就叫二喜,叫了好幾聲,二喜才在里面答應一聲,他走到門口,對我說:“我要大的,他們給了我小的?!?br />      我說:“我們回家吧,這家醫(yī)院和我們前世有仇,有慶死在這里,鳳霞也死在這里。二喜,我們回家吧?!?br />      二喜聽了我的話,把鳳霞背在身后,我們?nèi)齻€人往家走。
          那時候天黑了,街上全是雪,人都見不到,西北風呼呼吹來,雪花打在我們臉上,像是沙子一樣。二喜哭得聲音都啞了,走一段他說:
          “爹,我走不動了?!?br />      我讓他把鳳霞給我,他不肯,又走了幾步他蹲了下去,說:“爹,我腰疼得不行了?!?br />      那是哭的,把腰哭疼了?;氐搅思依铮舶养P霞放在床上,自己坐在床沿上盯著鳳霞看,二喜的身體都縮成一團了。那晚上我在二喜他們灶間坐到天亮,外面的風呼呼地響著,有一陣子下起了雪珠子,打在門窗上沙沙亂響,二喜和鳳霞睡在里屋子里一點聲音也沒有,寒風從門縫冷嗖嗖地鉆進來,吹得我兩個膝蓋又冷又疼,我心里就跟結了冰似的一陣陣發(fā)麻,我的一雙兒女就這樣都去了,到了那種時候想哭都沒有了眼淚。
          有慶死時,家珍差點也一起去了,如今鳳霞又死到她前面,做娘的心里怎么受得住。第二天,二喜背著鳳霞,跟著我回到家里。那時還下著雪,鳳霞身上像是蓋了棉花似的差不多全白了。一進屋,看到家珍坐在床上,頭發(fā)亂糟糟的,腦袋靠在墻上,我就知道她心里明白鳳霞出事了,我已經(jīng)連著兩天兩夜沒回家了。我的眼淚唰唰地流了出來,二喜本來已經(jīng)不哭了,一看到家珍又嗚嗚地哭起來,他嘴里叫著:
          “娘,娘……”
          家珍的腦袋動了動,離開了墻壁,眼睛一動不動地看著二喜背脊上的鳳霞。我?guī)椭舶养P霞放到床上,家珍的腦袋就低下來去看鳳霞,那雙眼睛定定的,像是快從眼眶里突出來了。我是怎么也想不到家珍會是這么一副樣子,她一顆淚水都沒掉出來,只是看著鳳霞,手在鳳霞臉上和頭發(fā)上摸著。二喜哭得蹲了下去,腦袋靠在床沿上。我站在一旁看著家珍,心里不知道她接下去會怎么樣。那天家珍沒有哭也沒有喊,只是偶爾地搖了搖頭。鳳霞身上的雪慢慢融化了以后,整張床上都濕淋淋了。
          鳳霞和有慶埋在了一起。那時雪停住了,陽光從天上照下來,西北風刮得更兇了,呼呼直響,差不多蓋住了樹葉的響聲。
          文本二:
    活著(節(jié)選)
    張先  許綠倫
          [舞臺一片漆黑,隱約可見二喜和福貴矗立在臺上。]
          福貴誰料鳳霞會出事呢,我走了才幾分鐘,好幾個醫(yī)生跑進了產(chǎn)房,還拖著氧氣瓶。鳳霞生下孩子后大出血,天黑前斷了氣。我的一雙兒女都是生孩子上死的,有慶死是別人生孩子,鳳霞死在自己生孩子。
          [幕后一個嬰兒的啼哭傳來。隨即,嬰兒的哭聲變成了一個稚嫩的聲音(苦根的聲音):“我記得我出生后,爹的表情很奇怪,我被緊緊地抱著。旁邊還有一個白頭發(fā)紅眼睛的人。你們說我不可能記得這種事,我不是亂說的,是真的記得呦!因為,爹在哭!爹和那個人喊著‘鳳霞!’‘鳳霞!’,鳳霞是誰呢?鳳霞是我娘,我的眼睛睜開了,娘的眼睛卻永遠地閉上了?!盷
          [燈光亮起。二喜拉著板車,鳳霞被放在車上。福貴抱著襁褓中的孩子跟在后面。田野里傳來一片蛙鳴。]
          福貴我的外孫出生了,我的閨女鳳霞卻死了。我的女婿二喜變成了單親爸爸,我的家人只剩下家珍,我的親人越來越少了。我爹和我娘最先熟了,如果他們都算是枯黃的老葉子,那么有慶和鳳霞,他們是還泛著青色光澤的嫩枝,他們怎么也像是被割下的稻谷一樣,與田野斷開聯(lián)系,被踩進泥沼。而我,只能像一只傻頭傻腦的青蛙……所能做的,只是圍在他們身邊呱呱地叫。(模仿青蛙叫)呱呱,呱呱!
          二喜(停住腳步)爹,您上車吧。福貴呱呱,呱呱!二喜您怎么了,肚子疼?
          福貴我太重,二喜,你都幾天沒合眼了,撐不住。二喜多費些力氣,就會少想些鳳霞。
    福貴二喜呀,人世間有很多事都強求不來的,人要是有緣,就應該惜福了。
          [抱在福貴懷中的苦根突然哭了起來。福貴手忙腳亂。]二喜沒娘的娃娃哭了!
          福貴我上去,我上去。娃娃離他的娘近了,就不會哭。
          (上板車)[苦根的啼哭停止,二喜艱難地拉車前行。]
          [苦根的聲音:“那天晚上,風吹得很冷,我被一個人緊緊地摟在懷里,臉上感到一滴滴的涼意,外公的淚水像斷了線的珠子,直落到我的口中。咸咸的,還帶著煙味。”]
          二喜爹,別再傷心了。
          福貴我對不住你,二喜,我們都被老天爺騙了!這家醫(yī)院和我們前世有仇,有慶就死在這,鳳霞也死在這,是爹沒找對地方。
          二喜爹,徐家沒對不住我,我們有了兒子,我們都算是有福的人,惜福,惜福哦!
          (蹲下)爹,我只是走不動了,腰疼得不行。
    (1)下列對文本相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.文本除了寫鳳霞的離世之外,還寫到有慶的死亡,這種死亡元素的重復出現(xiàn),其目的在于提醒人們活著的艱難、生命的可貴。
    B.在妻子鳳霞難產(chǎn)之際,二喜向醫(yī)生求救“大的”,可以看出他倆夫妻情感深厚,也表現(xiàn)出二喜在悲劇命運籠罩之下的無奈選擇。
    C.文本二開頭福貴的兩次獨白,流露出福貴因鳳霞突然去世而產(chǎn)生的痛苦與無奈之情,也反映出福貴對二喜的同情與憐愛之心。
    D.“我”看到家珍在家眼睛呆滯,也不掉淚水,可見她的靈魂沒有“活著”,對生無所依,對死無所懼,對鳳霞的死亡表現(xiàn)淡定。
    (2)下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文本一中鳳霞去世和埋葬的當天都出現(xiàn)雪,這營造了一種悲涼凄清的氛圍,前后形成照應,顯示出作者頗具匠心的構思。
    B.文本二中舞臺說明是戲劇的組成部分,為福貴和二喜的對話提供時空和布景的說明,還可以解釋他們的表情和動作。
    C.兩個文本的語言都形象生動,采用豐富的比喻、典型的自然環(huán)境描寫等手法,充分體現(xiàn)出小說和戲劇的表達追求。
    D.襁褓中的苦根會說話,這一內(nèi)容并非實寫,而是劇本的想象,劇本借助想象表現(xiàn)出鳳霞去世給家人帶來的巨大傷痛。
    (3)結合文本一、二,請從語言和情節(jié)兩方面概括分析劇本改編的特點。
    (4)余華在《活著》的一篇序言中坦言:“用第三人稱的方式寫作時無法前進,用第一人稱的方式寫作后竟然沒有任何阻擋。”請分析文本一是如何體現(xiàn)“沒有任何阻擋”的。

    組卷:4引用:2難度:0.5

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成小題。
          中國是茶的故鄉(xiāng),①           。中國人發(fā)現(xiàn)并利用茶,據(jù)說始于神農(nóng)時代,少說也有4700多年了。直到現(xiàn)在,品茶之風仍然盛行,漢族還有以茶代禮、以茶會友的習俗,潮州工夫茶作為中國茶文化的古典流派,集中了中國茶道文化的精粹,作為中國茶道的代表入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。日本的煎茶道、中國臺灣地區(qū)的泡茶道都來源于中國廣東潮州的工夫茶。
          中國的飲茶文化尤為注重②           ,當客人來訪,可在征求客人意見后選用合適的茶葉和最佳茶具待客,泡茶前要認真清洗茶具。以茶敬客時,要注意茶葉的適當拼配。主人在陪客人飲茶時,要注意杯、壺中的茶水殘留量,隨喝隨添,使茶水水溫適宜,濃度基本保持前后一致。一杯茶水,凝聚了中國飲茶文化的待客之道。
    中國人飲茶,注重一個“品”字?!捌凡琛辈坏氰b別茶的優(yōu)劣,也帶有神思遐想和領略飲茶情趣之意。在百忙之中泡上一壺濃茶,擇雅靜之處,自斟自飲,可以消除疲勞、滌煩益思、振奮精神,也可以細啜慢飲,達到美的享受,使精神世界升華到高尚的藝術境界。因而,中國人熱衷于茶藝,不僅是喜愛茶的味道,③         
    (1)下列句子中的“風”和文中畫橫線的“風”含義相的一項是
     

    A.中央號召向孔繁森學習后,全國各地聞風而動。
    B.孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強。
    C.作家水運憲在長沙雨花區(qū)采風,用獨特視角探尋雨花創(chuàng)新發(fā)展的文化價值。
    D.好風憑借力,送我上青云。
    (2)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。

    組卷:1引用:9難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          材料一:《人民日報》在評論網(wǎng)上“新集體生活”時說:網(wǎng)絡交流,不是在自家客廳里自說自話,需要尊重議事規(guī)則;公共空間,也不是鎖在抽屜里的日記本,需要保持公共理性。有表達就有責任,有自由就有擔當,有言論就有邊界。
          材料二:太過重視行為規(guī)則與拘泥形式,以致在事業(yè)上坐失良機,那損失是很大的。
    ——培根      上述材料能引發(fā)我們對“規(guī)則”的思考,請結合社會現(xiàn)實寫一篇議論文。
          要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:1引用:2難度:0.7
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