2023年安徽省滁州市定遠縣城西六校中考歷史二模試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、單項選擇題(本大題共15小題,每小題2分,共30分)
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1.“中華文明的起源是一個過程,以農(nóng)業(yè)產(chǎn)生為上限?!庇兄谟∽C和推測“上限”的是( ?。?/h2>
組卷:269引用:39難度:0.7 -
2.戰(zhàn)國時期,法家代表人物韓非說:“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效?!庇纱丝芍?,韓非主張( ?。?/h2>
組卷:128引用:24難度:0.8 -
3.東漢中期以后,朝政紊亂、腐敗,社會動蕩不安。東漢末年,極度苦難的人民需要尋找精神上的寄托,為道教的興起提供了土壤。據(jù)此,我們可以了解道教興起的( ?。?/h2>
組卷:50引用:6難度:0.7 -
4.“以和為貴,友好往來”是中國民族的優(yōu)良傳統(tǒng),長期以來,中國民族積極與其他國家和地區(qū)開展友好交往,下列人物在中外經(jīng)濟文化交流中作出過突出貢獻的有( ?。?br />①文成公主 ②玄奘 ③鑒真 ④鄭和
組卷:104引用:63難度:0.5 -
5.“15世紀初的明代,一位中國著名航海家,從劉家港出發(fā)……這些開拓事業(yè)之所以名垂青史,是因為使用的不是戰(zhàn)馬和長矛,而是駝隊和善意;依靠的不是艦船和利炮,而是寶船和友誼?!辈牧纤鍪肥拢ā 。?/h2>
組卷:192引用:8難度:0.5 -
6.習近平主席曾經(jīng)把“紅船精神”概括為開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠為民的奉獻精神?!凹t船精神”發(fā)祥于( ?。?/h2>
組卷:290引用:47難度:0.8 -
7.1894年外國在華產(chǎn)業(yè)資本約為0.54億元,為中國產(chǎn)業(yè)資本的1.5倍;到1911年外國在華企業(yè)投資約為20億元,以高出數(shù)倍的絕對優(yōu)勢對中國資本形成巨大的壓力。由此可見( ?。?/h2>
組卷:373引用:23難度:0.5
三、材料解析題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)
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21.改革是立國之本,開放是強國之路。閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。
材料一 我國建國三十五年來……經(jīng)濟體制上形成了一種同社會生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應的僵化的模式。這種模式的主要弊端是:政企職責不分,條塊分割……企業(yè)缺乏應有的自主權,企業(yè)吃國家“大鍋飯”、職工吃企業(yè)“大鍋飯”的局面,嚴重壓抑了企業(yè)和廣大職工群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性,使本來應該生機盎然的社會主義經(jīng)濟在很大程度上失去了活力。
——《中共中央關于經(jīng)濟體制改革的決定》(1)根據(jù)材料一,指出經(jīng)濟體制的弊端。黨和政府為此采取了哪些具體舉措?
材料二實行對外開放政策,有一個逐步發(fā)展的過程。沿海港口城市由于地理位置、經(jīng)濟基礎和技術水平等條件較好,勢必要先行一步……開放的形式應多種多樣,開發(fā)的步驟將有前有后,引進項目的重點要各有側重。
——《沿海部分城市座談會紀要》(1984.5)1980年,設立4個經(jīng)濟特區(qū)
1984年,開放14個沿海港口城市
1985年,設立3個沿海經(jīng)濟開放區(qū)
1988年,成立海南島經(jīng)濟特區(qū)
1990年,上海浦東開發(fā)區(qū)建立
1992年,對外開放向縱深推進,開放了烏魯木齊等內(nèi)地省會城市
材料三 世界貿(mào)易組織(WTO),是處理世界貿(mào)易問題的重要國際組織,負責制定和監(jiān)督執(zhí)行多邊貿(mào)易規(guī)則,組織多邊貿(mào)易談判,解決各成員間的貿(mào)易爭端。2001年12月,在經(jīng)過長達15年艱難曲折的談判歷程后,中國正式成為世界貿(mào)易組織成員。
(3)根據(jù)材料三,簡述中國加入世界貿(mào)易組織的重要意義。組卷:7引用:4難度:0.3
四、活動與探究(12分)
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22.人類文明史也是一部思想史,思想的光芒照亮了前行之路。九年級某班在老師的帶領下,就世界歷史上不同時期、不同群體的思想展開探究,請你協(xié)助他們完成任務。
[思想文化與社會現(xiàn)實]
材料一:希臘半島土地貧瘠而多山,生活在這里的古代人多從事海上貿(mào)易,但這項事業(yè)容易受天氣、洋流影響,他們開始不斷地遐想,希望在生存活動中摸索出自然規(guī)律。在自然哲學得到發(fā)展、推動社會進步時,與市民社會密切相關的社會政治制度隨之改變。在希波戰(zhàn)爭之后,希臘城邦進入到繁榮時期,希臘社會從氏族農(nóng)業(yè)經(jīng)濟轉向工商業(yè)為主的城邦經(jīng)濟。于是哲學家將關注點轉向人事,古希臘哲學也開始了對人的思考。
——摘編自柴林麗《論古希臘哲學的生活意蘊》(1)根據(jù)材料一,概括古希臘哲學關注點的發(fā)展變化,并分析其原因。
[思想解放與社會變化]
材料二:
解讀:故事取材于《圣經(jīng)》——耶穌降生后,東方三個國王來耶路撒冷朝拜。但此畫中的三國王的形象實際上是佛羅倫薩大商人、銀行家——美第奇家族父子的肖像。其中一位少年國王就是洛倫佐?美第奇,他后來統(tǒng)治佛羅倫薩數(shù)十年。他酷愛藝術,是藝術家的贊助人。
材料三:
解讀:畫中的圣母一掃中世紀以來的圣母像中那種冰冷、僵硬、不可親近的模樣,將圣母描繪成一個美麗、溫柔、充滿母性的意大利平民婦女。
(2)結合所學知識,說說材料二與材料三的畫作與哪一事件有關?觀察兩幅畫作,結合文字解讀,從內(nèi)容和思想兩個角度概括兩幅畫作的共同點。
[思想理論與社會實踐]
材料四:1848年,馬克思同恩格斯一起寫了一本振奮人心的小冊子,后來大多數(shù)馬克思主義理論都在這小冊子里以濃縮的形式出現(xiàn)。歐洲工人運動的斗爭經(jīng)驗,為馬克思主義的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實依據(jù),德國古典哲學、英國政治經(jīng)濟學、英法空想社會主義等則為它提供了理論來源。在科學理論的指導下,許多國家都建立了馬克思主義政黨……1917年俄國建立了第一個社會主義國家,1949年中國又取得了革命的勝利。
——摘編自[美]阿德勒等《世界文明史》材料五:“在巴黎公社之前,無產(chǎn)階級專政只是一個純理論概念,是馬克思和恩格斯的一個未曾經(jīng)過生活實踐驗證的天才論斷”,1871年巴黎公社運動失敗后,馬、恩意識到,20多年前的綱領內(nèi)容有些地方已經(jīng)過時了,他們又進行了一定的修改。所以說巴黎公社革命實踐豐富了馬克思主義的無產(chǎn)階級專政理論。
——蘇聯(lián)科學院世界歷史研究所《巴黎公社史》(3)結合所學知識,指出材料四中“小冊子”的名稱。根據(jù)材料分析四、五分析馬克思主義是如何形成與完善的?
(4)綜合以上材料,請圍繞主題提煉一個觀點,并結合所學知識進行論述。(要求:觀點明確,史論結合,邏輯清晰。)組卷:12引用:2難度:0.7