2022-2023學年山東省菏澤市高三（上）期中歷史試卷（A卷）

一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

• 1．桓公六年，楚師入侵隨，季梁對隨侯說：“夫民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神?！彪S后聽取了季梁的話，果然“懼而修政，楚不敢伐。”莊公二十三年，虢國史囂說“國將興，聽于民；將亡，聽于神”。春秋時期當權者的這一認識（　　）

  A．反映了民本思想的產生	B．破除了君信于神的局面
  C．表明了民眾地位的提高	D．體現了統(tǒng)治者的功利性
  組卷：10引用：4難度：0.6

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• 2．《漢書百官公卿表》記載：“諸侯王，高帝初置，……丞相統(tǒng)眾官，群卿大夫都官如漢朝?！劢椇驮旮钕嘀蚊瘢缈ぬ??！敝T侯國相職責的變化實質上反映了（　　）

  A．諸侯國相地位的下降	B．諸侯王治國權被剝奪
  C．漢代中央集權的加強	D．君主專制的不斷強化
  組卷：2引用：7難度：0.6

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• 3．從太宗朝始，近支宗室基本遵循賜宅、開府與就藩為主要標志的出閣制度，這是他們承擔宗室責任、屏藩王朝的開始。到玄宗時，創(chuàng)建“十王宅制”，以聚居、虛開府和遙領為主要標志的不出閣制，成為近支宗室管理制度的主流。唐朝對宗室管理的變化（　?。?/h2>

  A．表明專制集權的加強	B．造成藩鎮(zhèn)割據的局面
  C．體現家國一體的特點	D．緩和君權相權的矛盾
  組卷：0引用：2難度：0.6

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• 4．在中古時期，顏回是長期獲得朝野主流承認的儒家“亞圣”。北宋熙豐新政中始以顏孟并配孔子，孟子位次顏回；南宋高宗時，官方頒示的《道統(tǒng)十三贊》首次舍顏子而獨稱孟子“亞圣”。儒家“亞圣”名號的曲折變遷折射出（　?。?/h2>

  A．孟子地位的提高	B．儒家思想的發(fā)展
  C．統(tǒng)治危機的加深	D．商品經濟的發(fā)展
  組卷：6難度：0.6

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• 5．考諸《明實錄》，在其所收錄的皇帝諭旨及大臣奏疏中，“抑末”一詞出現有6次，且皆在嘉靖九年（1530）十一月以前，以后則無。而“通商”一詞出現的次數則要高得多，達15次，在《明實錄》所載明代的前、中、后期都有出現，且嘉靖九年十一月以后占絕對多數，達11次。這一現象表明當時（　　）

  A．商業(yè)發(fā)展成為富國之術	B．商人社會地位得到提升
  C．受西方工業(yè)文明的影響	D．資本主義萌芽已經產生
  組卷：4難度：0.6

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• 6．1906年，何琪編的《初等女子修身教科書》基本尊奉古代傳統(tǒng)道德，把人們熟悉的古代優(yōu)秀女子故事作為材料；1914年中華書局出版的《中華女子修身教科書》中，除女子傳統(tǒng)美德內容外，又增加愛國、納稅、國家財政、法律、人民之權利與義務、職業(yè)、公益等內容。這一變化主要反映了（　?。?/h2>

  A．女子修身內容豐富多彩	B．政府重視女子教育問題
  C．近代女子地位得到提升	D．近代國民意識漸趨增強
  組卷：0引用：4難度：0.7

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二、非選擇題：本大題共4小題，第16題13分，第17題15分，第18題12分，第19題15分，共55分。

• 18．“國家角色”是國家在國際社會中的自我定位，是國家對自身實力與外交關系的審視，也是國家對自身國際形象的建構。改革開放四十年來，中國的國家角色隨著國家經濟發(fā)展發(fā)生著巨大變化。閱讀材料，回答問題。
  材料《人民日報》元旦社論中的國家角色觀念表述
  

  年份	《人民日報》元旦社論節(jié)選
  1988	中國是世界的一部分，中國的改革同世界的和平和發(fā)展息息相關。世界是否能夠走向和平、穩(wěn)定和發(fā)展，會對中國的改革和建設帶來重大影響同時中國的改革和建設也將在世界上產生影響。
  1989	從國際條件來看，全世界正從對抗轉向對話，由緊張轉向緩和，這種變化總的來說對我國是很有利的。我國有可能爭取到一個長期穩(wěn)定的國際環(huán)境，以集中力量搞好改革和四化建設。
  1999	我們的黨、國家和民族在不斷強大和成熟，我們的任務也更重了，對于歷史、民族和人類所承擔的責任更大了。
  2000	創(chuàng)造了燦爛的古代文明和建設著有中國特色社會主義的中華民族，擁有全人類1/5的人口，在新的歷史創(chuàng)造活動中責任重大。
  2005	我們一定要堅持和平與發(fā)展的時代主題，為維護世界和平、促進共同發(fā)展作出更大的貢獻。
  2006	一個志在偉大復興的民族必須堅持科學發(fā)展，一個堅持改革開放的大國理當對世界有新貢獻。
  2013	這一年，我們揚帆致遠，開創(chuàng)外交新局，“一帶一路”聯通四海，雁棲湖水擁抱五洲，展現出鮮明的中國特色、中國風格、中國氣派。
  2016	G20杭州峰會牽動世界目光，中國方案、中國主張為失調的全球治理開出新藥方。
  2017	“一帶一路”國際合作高峰論壇、金磚國家領導人廈門會晤，中國智慧引領世界。
  2018	世界上仍有戰(zhàn)爭、貧窮、不公，還要我們完善中國方案、提供中國智慧。

  ——摘編自韓紅星、陳錦《中國國家角色的變遷：基于改革開放四十年來＜人民日報＞元旦社論的研究》根據材料并結合所學，對《人民日報》元旦社論中的國家角色進行階段劃分，并說明理由。（劃分階段準確，角色定位準確，論證充分，邏輯清晰。）
  組卷：4引用：5難度：0.5

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• 19．地圖投射下的近代世界。地圖不是真實世界的投射，而是人們在特定歷史時期對世界的理解，是人們解讀空間關系的工具。閱讀材料，回答問題。
  材料：
  
  這幅地圖的標題是《新世界地圖，威廉?揚斯宗根據從該領域最優(yōu)秀制圖師處借用的資料繪制》，這讓我們知道了布勞是如何制作這幅地圖的，他在一段圖例中進一步解釋了這點。布勞寫道：“我認為應當復制葡萄牙、西班牙以及我國最優(yōu)秀的航海圖，并把迄今所有的發(fā)現囊括在內，這是很恰當的做法。出于裝飾和娛樂的目的，我在四周插入了十位當今世上最有權勢的君主、主要的城鎮(zhèn)以及身著不同服飾的各種民族的插圖?！辈紕谧屑毭枋隽巳绾问褂名溈ㄍ械耐队胺ǎ⑶页姓J“我無法用它將地球的南北兩端再現在平面上”。結果地圖上出現了一大塊純屬臆測的南半球大陸，這是使用麥卡托投影法的結果，但也是對尚未繪制成地圖的南極洲和澳大拉西亞的一種處理方式。
  ——摘編自杰里布羅頓著，林盛譯《十二幅地圖中的世界史》（1）根據材料并結合所學知識，簡要評析約翰布勞的《大地圖集》。
  （2）請你設計一幅19世紀中期的世界貿易地圖，說明設計思路及理由。
  組卷：3引用：3難度：0.5

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