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2023-2024學(xué)年四川省南充高級中學(xué)高三(上)月考語文試卷(9月份)

發(fā)布:2024/9/19 12:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.?閱讀下面的文字,完成下面小題。
          在我看來,《悲劇的誕生》一書的最獨特之處是對古希臘酒神現(xiàn)象的極端重視。這種現(xiàn)象基本上靠民間口頭秘傳,缺乏文字資料,一向為正宗的古典學(xué)術(shù)所不屑。尼采卻立足于這種不登大雅之堂的現(xiàn)象,把它當(dāng)作理解高雅希臘藝術(shù)的鑰匙,甚至從中提升出了一種哲學(xué)來。在理解這種史料無證的神秘現(xiàn)象時,他的內(nèi)在經(jīng)驗起了重要作用。這種內(nèi)在經(jīng)驗主要有二,即他自幼形成的對人生的憂思和對音樂的熱愛,而在他的青年時代,這二者又分別因為他對叔本華哲學(xué)的接受和與瓦格納的親密友誼而得到了加強。從前者出發(fā),他在酒神秘儀中人的縱欲自棄狀態(tài)中看出了希臘人的悲觀主義。但是,和叔本華不同,在他的內(nèi)在經(jīng)驗中不但有悲觀主義,更有對悲觀主義的反抗,因而他又在希臘藝術(shù)尤其是希臘悲劇中發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)勝悲觀主義的力量。從后者出發(fā),他相信音樂是世界意志的直接表達并具有喚起形象的能力,據(jù)此對悲劇起源于薩提爾歌隊和酒神頌音樂的過程做出了解釋。
          這本書顯然存在著兩個層次,表層是關(guān)于希臘藝術(shù)的美學(xué)討論,深層是關(guān)于生命意義的形而上學(xué)的思考,后者構(gòu)成了前者的動機和謎底。因此,把這本書看作一部特殊的哲學(xué)著作也許是最恰當(dāng)?shù)?。說它特殊,是因為它也不同于一般的哲學(xué)著作,不是用概念推演出一個體系,而是用象征敘說自己的一種深層體驗。其實,尼采自己對此是有自覺的認識的。他知道自己在創(chuàng)立一種詩性的哲學(xué)。后來他也始終認為,他在《悲劇的誕生》中創(chuàng)立了一種新的哲學(xué)學(xué)說,據(jù)此自稱是“哲學(xué)家狄俄尼索斯的最后一個弟子”和“第一個悲劇哲學(xué)家”。
          作為一個哲學(xué)家,尼采當(dāng)時主要關(guān)注兩個問題:一是對生命意義的解釋,二是對現(xiàn)代文化的批判。在《悲劇的誕生》中,這兩個問題貫串全書,前者體現(xiàn)為由酒神現(xiàn)象而理解希臘藝術(shù),進而提出為世界和人生作審美辯護的藝術(shù)形而上學(xué)這一條線索,后者體現(xiàn)為對蘇格拉底科學(xué)樂觀主義的批判這一條線索。當(dāng)然,這兩個問題之間有著內(nèi)在的聯(lián)系。根本的問題只有一個,就是如何為本無意義的世界和人生創(chuàng)造出一種最有說服力的意義來。尼采的結(jié)論是,由酒神現(xiàn)象和希臘藝術(shù)所啟示的那種悲劇世界觀為我們樹立了這一創(chuàng)造的楷模,而希臘悲劇滅亡于蘇格拉底主義則表明理性主義世界觀是與這一創(chuàng)造背道而馳的。
          縱觀尼采后來的全部思想發(fā)展史,我們可以看到,他早期所關(guān)注的這兩個主要問題始終占據(jù)著中心位置,演化出了他的所有最重要的哲學(xué)觀點。一方面,從熱情肯定生命意志的酒神哲學(xué)中發(fā)展出了權(quán)力意志理論和超人學(xué)說。另一方面,對蘇格拉底主義的批判擴展和深化成了對兩千年來以柏拉圖的世界二分模式為范型的歐洲整個傳統(tǒng)形而上學(xué)的批判,對基督教道德的批判,以及對一切價值的重估。我們確實應(yīng)該把他的這第一部著作看作他一生的主要哲學(xué)思想的本源,從中來發(fā)現(xiàn)能夠幫助我們正確解讀他的后期哲學(xué)的密碼。
    (摘編自周國平《<悲劇的誕生>譯者導(dǎo)言:藝術(shù)拯救人生》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.基本依靠民間口頭秘傳、缺乏文字資料的古希臘酒神現(xiàn)象,被正宗古典學(xué)術(shù)忽略,卻受到尼采重視,當(dāng)作理解希臘藝術(shù)的門徑。
    B.本文作者認為,《悲劇的誕生》具有兩個層次,表層關(guān)于希臘藝術(shù)的美學(xué)討論推動了深層關(guān)于生命意義的形而上學(xué)的思考。
    C.尼采在希臘藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)勝悲觀主義的力量,因為他接受了叔本華哲學(xué)卻和叔本華不同,他的內(nèi)在經(jīng)驗中更有對悲觀主義的反抗。
    D.尼采在創(chuàng)作《悲劇的誕生》認識到,該書是用象征敘說自己的一種深層體驗,而不是用概念推演出一個體系,自己已成功創(chuàng)立了一種詩性的哲學(xué)。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
     

    A.本文開門見山地指出,在理解高雅希臘藝術(shù)上,《悲劇的誕生》一書與正宗古典學(xué)術(shù)態(tài)度不同,并對此進行了闡釋。
    B.本文多處使用對比論證,表現(xiàn)了尼采的悲觀主義的獨特和價值,讓原本深邃的哲學(xué)思想變得容易理解。
    C.本文先寫到《悲劇的誕生》一書對古希臘酒神現(xiàn)象的極端重視,然后提到了“為世界和人生作審美辯護的藝術(shù)形而上學(xué)這一條線索”與尼采關(guān)注對生命意義的闡釋有關(guān)。
    D.本文末段列舉尼采早期所關(guān)注兩個問題在尼采哲學(xué)思想中的作用,實際上是肯定《悲劇的誕生》一書的哲學(xué)思想是解讀尼采哲學(xué)的密碼。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.對音樂的熱愛讓尼采相信,音樂能直接表達世界意志,具有喚起形象的能力,以此為依據(jù),尼采對悲劇起源的過程做出了解釋。
    B.現(xiàn)代文化的批判是貫串《悲劇的誕生》全書的一個重要問題,在這本書中體現(xiàn)為尼采對蘇格拉底科學(xué)樂觀主義的批判。
    C.權(quán)力意志理論和超人學(xué)說,形成了尼采對歐洲整個傳統(tǒng)形而上學(xué)、基督教道德的批判以及對一切價值的重估。
    D.《悲劇的誕生》是尼采的第一部著作,也是他一生最主要的哲學(xué)觀點的本源,它能夠為我們正確解讀他的后期哲學(xué)提供信息。

    組卷:0引用:2難度:0.5

(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.?閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一:
          一個基因可以拯救一個國家,一顆種子可以造福蒼生。袁隆平先生在海南島發(fā)現(xiàn)了一種叫野稗的野生稻子資源,然后通過反復(fù)的選種育種,終于得到了雜交水稻,帶來了我們農(nóng)業(yè)上的一場革命。獲得種子對我們的未來是一件非常好的事,它們可以為我們提供糧食。還有比它更重要的嗎?有,那就是醫(yī)藥。我們現(xiàn)在了解到的青蒿素,它也是來自一種叫青蒿的植物。只要有了青蒿的種子,我們就可以在全國乃至世界各地進行栽培,從中獲取青蒿素這樣有用的藥物。
          長期野外科考讓我發(fā)現(xiàn),西藏獨有的植物資源物種數(shù)量被嚴重低估。為國家打造生態(tài)屏障,建立起青藏高原特有植物的“基因庫”,這不僅是應(yīng)對當(dāng)下科研工作的需要,也是這一代生物學(xué)家留給未來的一份禮物。
          于是我在西藏工作最主要的事就變成了收集種子。在16年里,我和學(xué)生走遍藏北高原和藏南谷地,多次深入阿里無人區(qū)和雅魯藏布江流域,收集了一千余個物種,四千多個標本,四千多萬顆種子,占到西藏物種總數(shù)的五分之一。假設(shè)一百多年以后還有癌癥,假設(shè)那時候大家發(fā)現(xiàn)一種植物有抗癌作用,然而由于地球氣候的變化,這種植物已經(jīng)滅絕了,幸好一百多年前有個姓鐘的教授采過它的種子,還用罐子保存了5000粒。拿出來一種,哪怕只有500粒能活,最后只有50顆能結(jié)種子,那種植物不就復(fù)活了嗎?
    (摘編自鐘揚《世界屋脊上的種子收集者》)材料二:
          絕大多數(shù)種子在經(jīng)過清理、干燥等常規(guī)處理流程后,就可以保存在零下20攝氏度的冷庫。但是不少種子比較“嬌貴”,一失水就會失活,被稱為頑拗型種子,傳統(tǒng)上要保存這類種質(zhì)資源,科研人員往往要先“剝栗子”,將胚從種子里挑出來,經(jīng)過處理后,放入零下196攝氏度的液氮中進行超低溫保存。
          如何破解這類植物種子資源保存難題?科研人員將目光瞄準了植物胚性細胞誘導(dǎo)體系的構(gòu)建。與傳統(tǒng)的組培相比,胚性細胞誘導(dǎo)技術(shù)所需的材料不一定是成熟的種子,植物細胞或組織分化旺盛的部分,以及莖尖、頂芽等部位都可以。通過誘導(dǎo)出來的胚性細胞系可以在試管等離體條件下培養(yǎng)出許多胚,從而快速繁育更多植株,并且苗木不帶有病原體,未來在農(nóng)藝、園藝等方面應(yīng)用潛力巨大。
    (摘編自楊文明、李茂穎《用科技解決野生植物種子收集、保存難題》)材料三:
          基于植物對人類生存和發(fā)展的重要作用,以及它們目前面臨的多樣性危機,自20世紀70年代起,世界各國政府和科學(xué)家們就把保護環(huán)境和生物多樣性提到重要日程上,并相繼召開了聯(lián)合國人類環(huán)境會議、《生物多樣性公約》締約方大會等一系列重大國際會議。
          各個國家和地區(qū)紛紛以積極的態(tài)度,建立自然保護區(qū)、國家公園、植物園等,對動植物資源進行搶救性保護,展現(xiàn)對世界、對未來的擔(dān)當(dāng)精神。但就地保護的物種很可能由于天災(zāi)和人禍而毀于一旦,且隨著全球氣候變暖,原來適合植物生長的區(qū)域可能會變得不再適合其繼續(xù)生長。因此,世界各地開始興建各種“種子方舟”——種子(質(zhì))庫。種子(質(zhì))庫為現(xiàn)今植物物種提供了一個庇護所,為未來可能滅絕的植物存下了生命的火種,也為人類未來開發(fā)和利用這些種質(zhì)資源奠定了堅實的基礎(chǔ)。
    (摘編自杜燕《保護植物多樣性——人類在行動》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項是
     

    A.野稗的發(fā)現(xiàn)
    反復(fù)
    選種育種反復(fù)實驗
    獲得
    雜交水稻
    B.發(fā)現(xiàn)滅絕植物有抗癌性
    拿出
    已保護好的改植物種子
    培育
    植物復(fù)活治療癌
    C.頑拗性種子
    挑選
    處理
    超低溫冷庫保存
    D.植物物種
    災(zāi)禍
    收集進種子庫
    培育
    存下火種打下基
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括與分析,正確的一項是
     

    A.有了青蒿的種子就可以栽培青蒿,從中獲取青蒿素;有了野稗的種子,也可以栽培出雜交水稻。
    B.保存5000粒種子,未來只有500粒能活,50顆能結(jié)種子,這說明種子的萌發(fā)率和結(jié)種率為10%。
    C.與傳統(tǒng)的組培方法相比,胚性細胞誘導(dǎo)技術(shù)所需的材料包含植物細胞以及莖尖、頂芽等部位,放棄了對成熟種子的使用。
    D.瀕臨滅絕的植物未來如果正常存活了,它被保存的種子就無需發(fā)揮作用,說明人類保護植物多樣性的行動取得了成效。
    (3)鐘揚在西藏所從事的收集種子的工作有什么意義?請結(jié)合三則材料進行概括。

    組卷:0引用:2難度:0.5

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          文本一:
    停戰(zhàn)令后(節(jié)選)
    魏巍
           板門店,于昨天上午度過了它最繁華的日子之后而冷落下來。昨天上午十時,這個僅有三座茅屋的小小的村莊,在完成它的歷史任務(wù)之前,演出了最后也是最熱鬧的一場,金日成元帥和彭德懷司令員也來到這里,同美軍上將克拉克一起在停戰(zhàn)協(xié)定上簽了字。
          這是三年半來第一個安靜的夜,沒有槍聲、炮聲、飛機聲和炸彈聲的夜。彭總情不自禁地走出屋子,不知什么地方已經(jīng)響起了鑼鼓聲。他回到屋里,躺在床上,想睡也睡不成了。從中南海的緊急會議到北京飯店的不眠之夜,從與毛主席的單獨談話到再跨征鞍,當(dāng)時他覺得肩負的任務(wù)是何等沉重!可是經(jīng)過三年來的驚濤駭浪,這個任務(wù)總算完成了。這使他感到欣慰。這次他到這里來,本來計劃在簽字之后要到第一線看望看望戰(zhàn)士們,現(xiàn)在這種愿望更強烈了……
          彭總一行,在先頭師略事休息,隨后就由師長洪川乘吉普車在前引路,繼續(xù)向白巖山進發(fā)。中午過后,彭總望見前面一帶山嶺,就像白玉屏風(fēng)一般,就知道白巖山已經(jīng)到了。
          彭總下車一看,前面十字路口大楊樹下站著兩個軍人,似已等候多時,就立刻不高興地說:“不是叫你不要打電話嗎?”
          “我怕他們準備不及……”洪川紅著臉說。
          “有什么可準備的?”彭總瞪了他一眼,“都是自家人,搞這一套舊東西干什么?”
          “彭總,”洪川笑著辯解說,“這也不是對您,別的首長來了也是這樣?!?br />      “那也不對!”彭總嚴厲地說,“不論什么人,都不要搞這一套!”
          洪川做了介紹。然后大家一起上車,向村里駛?cè)?,在一座茅舍前停了下來?br />      彭總的脾氣和風(fēng)格是全軍都知道的,尤其是在下面吃飯的問題使人為難。如果準備得好了,那是肯定要挨罵的;如果弄得太不像樣,又使人過意不去。這次倒好,這里剛剛打過仗,許多老百姓還沒有回來,東西很難買,只好打開幾個從祖國運來的罐頭,炒了一些雞蛋粉,弄了一個炒辣椒下飯。這個小“宴會”就設(shè)在茅屋里,大家盤膝而坐。吃飯時,大家心里十分不安,而彭總卻特別滿意,吃得滿頭大汗。自始至終,笑容滿面,問這問那,沒完沒了。
          “有個戰(zhàn)斗英雄郭祥,不是這個部隊的嗎?”
          “是,是我們的一營營長?!眻F政委周仆連忙答道,“最后這一仗他打得很好,負傷以后坐在擔(dān)架上還指揮呢?!?br />      “傷重不重?”
          “一條腿斷了?!?br />      彭總停住筷子,關(guān)切地問:“還能治好嗎?還能不能回到部隊?”
          “已經(jīng)送后方了,還沒有回信?!?br />      彭總嘆了口氣,把碗放在小炕桌上:“你們應(yīng)當(dāng)去看看他!”
          “是的。”周仆說,“這的確是一個好干部。二次戰(zhàn)役起了很大作用。敵人南北兩面夾擊,又是飛機,又是坦克,他的隊伍就像釘子一樣釘在那里,硬是一動不動,真有點英雄氣概!”
          彭總?cè)粲兴械卣f:“選干部就要選這樣的人!對革命忠誠、老實、勇敢、大公無私。在關(guān)鍵時刻,這種人一個可以頂一百個、一千個?!?br />      飯后,大家勸彭總休息一下,彭總認為時間緊張,還是抓緊時間去看看戰(zhàn)士。于是,去看了幾個連隊,最后來到三連時,已經(jīng)快要夕陽銜山了。
          當(dāng)彭總一行來到山下,三連連長和指導(dǎo)員趕快下山來接。附近的十幾個戰(zhàn)士也圍攏過來。彭總看見這些生龍活虎的小伙子,心里著實高興,就同他們道了辛苦,一個一個都親切握手。
          人群中有一個年紀最小的戰(zhàn)士,眨巴著一雙貓眼,望著彭總笑瞇瞇的,圓乎乎的臉上還露出兩個酒窩。彭總同他的眼光相遇,就笑著問道:“你這個小鬼,叫什么名字?”
          小鬼紅了紅臉,沒有馬上答出來。三連長代他答道:“他叫楊春?!?br />      彭總又問:“小鬼,這次停戰(zhàn)你覺得怎么樣?高興嗎?”
          “高興?!睏畲捍鸬溃熬褪怯悬c不夠解氣?!?br />      “我們消滅了那么多敵人,怎么能說不解氣呢?”
          “沒有把敵人趕到大海里嘛!”
          大伙笑起來。
          楊春開始還有點膽怯,經(jīng)過一陣談話,好像已經(jīng)同彭總很熟的樣子,兩個貓眼眨巴眨巴地望著彭總,認真地問道:“司令員,我提一個問題行嗎?”
          彭總笑著說:“好好,你提?!?br />      楊春舔了舔干裂的嘴唇,說:“現(xiàn)在已經(jīng)停戰(zhàn)了,我們呼啦一走行嗎?”
          “你說呢?”
          “我說不行?!?br />      “為什么?”
          楊春指了指四處荒蕪的土地和倒塌的房舍,說:“你看,帝國主義糟蹋成這個樣子,老百姓可吃什么呀?我們總得幫助他們搞搞建設(shè)再走。”
          彭總不覺心中一熱,沒有想到這個看去還是個孩子的戰(zhàn)士,竟同自己想的一樣。
          望了望面前的小山崗,彭總正要舉步上山,三連長上前攔住說:“司令員,上面正在掩埋烈士呢,還是不要去了?!?br />      “怎么,人死了就不要去了?”彭總瞪了他一眼,徑自向山上走去。彭總一面走,一面察看著墓前的木牌。那些木牌上都分別寫著烈士的姓名、年齡、職務(wù)和家鄉(xiāng)住處。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)有幾座墳前沒有插木牌時,就停住腳步,對三連長說:“這里怎么沒有插木牌呀?”
          “有一些還沒有查清楚?!比B長面有難色地說。
          “不要怕麻煩!”彭總說,“可以找他們連隊的人來親自辨認。不是這些犧牲的同志,我們怎么來的勝利?”
          彭總默默地脫下軍帽肅立著,站了很久很久……熱淚,從他露出白鬢發(fā)的面頰涔涔而下。
          那邊,像白玉屏風(fēng)般的白巖山,已被夕陽染成金紅,顯得更加壯麗了。
    (有刪改)【注】本文節(jié)選自《東方》第六部《凱歌》。《東方》是魏巍的小說代表作品,1982年獲第一屆茅盾文學(xué)獎。
          文本二:
    在彭德懷司令員身邊的六小時
    王一鳴
           1952年7月14日上午9時許,朝鮮戰(zhàn)場,距前沿陣地30多公里,設(shè)在坑道中的四十七軍一四一師司令部作戰(zhàn)室,大家正迎接突然到來的彭德懷司令員一行4人。發(fā)現(xiàn)司令員就站在我身邊注視著掛在壁上的作戰(zhàn)地圖,我趕緊扔掉手中的鉛筆給司令員行軍禮。好一會兒,只聽彭司令員和藹地說道:“你這個小同志敬禮的姿勢不太標準呀,把手放下吧,以后再練習(xí)?!币幌掳言趫龅娜硕级簶妨?,嚴肅緊張的氣氛一下就緩和了,我的臉也更紅了。這時,葉師長、鄭參謀長等師首長也都來了。我和值班參謀們很自然地都退到外間值班室去了。彭司令員聽匯報和作指示總共只用了40多分鐘。首長們走出值班室時,只聽師首長們用乞求的口吻說:“司令員同志,請您別再往前走了,敵機頻繁轟炸,太危險了,我們無法保衛(wèi)首長的安全……”
          彭司令員立即嚴肅地大聲說:“你們前方的指戰(zhàn)員們都沒有感到危險、不安全,為什么輪到我就感到危險,不安全了呢?放心吧,能炸著我彭德懷的彈還沒造出來呢。走,走,到前沿陣地去看看,去看看我們的英雄們?!睅熓组L都知道彭司令員的脾氣,只好服從命令。就這樣,我便榮幸地成了彭司令員視察前沿陣地的向?qū)А?br />      四二三團指揮部也已經(jīng)前移到主陣地后面的山腳下。我們在團部作短暫停留之后,就徒步爬山尋近道直插月牙山。一路上,彭司令員的興致很高,不停地贊美朝鮮的自然景色,不時地催我快點爬。我當(dāng)時剛滿18歲,雖年輕力壯,仍累得大口喘氣,可彭大將軍健步攀登,如履平地。途中不時響起敵機的轟鳴聲,炸彈的爆炸聲,但彭司令員好像根本沒聽見,談笑風(fēng)生。這位常勝大將軍的英勇、從容的英雄氣概給了我們每個同行人很大的感染。一路上,我頻頻回頭,懷著崇敬的心情望著這位具有傳奇色彩的大將軍,這就是《保衛(wèi)延安》一書中的將軍呀!
          午餐是下午一點多鐘在月牙山陣地上同前方指戰(zhàn)員一起在坑道中吃的。炊事班長老李送來了熱騰騰的小米稀飯和東北大餅,還有油炸花生米和一盆板栗,彭司令員大口大口地吃著,不時夸獎老李的手藝高。我們都被彭司令員的樂觀主義精神感染了,這頓飯,人人都吃得又香又飽。
          餐后的前沿陣地座談會上,彭司令員與排長、班長、老兵、新兵親切交談,征求他們打好陣地阻擊戰(zhàn)的建議,同時還詢問戰(zhàn)士們現(xiàn)在在想什么,有什么要求和希望,還問他們打完仗后回祖國想去干什么……會上戰(zhàn)士們發(fā)言熱烈、笑聲不斷。我心中默默地想著:同志們都傳說彭司令員是位非常威嚴的將軍,但我親眼見到的大將軍竟是那么和藹可親、平易近人,多像一位慈父??!
    (節(jié)選自2021年1月16日《株洲日報》)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文本一第一段用“最繁華”“最熱鬧”等詞語交代簽字儀式給小村莊增添了光彩和生機,也暗示板門店將被載入史冊。
    B.文本一運用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法對戰(zhàn)斗英雄郭祥進行了較為詳細的刻畫,突出了他的英雄氣概。
    C.文本二中“放心吧,能炸著我彭德懷的彈還沒造出來呢。走,走,到前沿陣地去看看,去看看我們的英雄們”,既展現(xiàn)了在惡劣環(huán)境下彭總對士兵的關(guān)心,也展現(xiàn)了彭總作為革命者的樂觀主義精神。
    D.兩個文本通過寫彭總在朝鮮戰(zhàn)場上的經(jīng)歷,都展現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭的殘酷,讓讀者明白了勝利的來之不易。
    (2)上世紀80年代,著名文學(xué)家巴金在回顧自己對于革命文學(xué)的創(chuàng)作時,特別提到在作品中創(chuàng)作的“看見如英雄般偉大的小人小事”,希望借此表達“自己肚里火似的東西”,“探索民族力量的源泉”。請結(jié)合文本一,探究本文作者魏巍是如何通過塑造“小人物”來實現(xiàn)如上的創(chuàng)作意圖的。
    (3)兩個文本都寫了彭總在朝鮮戰(zhàn)場吃飯的場景,但文本文體不同,藝術(shù)表現(xiàn)也有差異,請比較并簡要分析。

    組卷:4引用:2難度:0.5

(二)語言文字語用II(本題共1小題,11分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          現(xiàn)如今,對絕大多數(shù)人來說,手機幾乎是如影隨形。手機帶來了極大的便利,但相伴而來的,①      
    “手機病”的門診病例中,問診最多的是骨科。手機拿久了,手臂長時間保持一個姿勢,手臂韌帶、肌腱等軟組織會出現(xiàn)不同程度的損傷,這在問診中是最多的。相對于骨科,②       ,且是“重災(zāi)區(qū)”。手機屏幕發(fā)出的是藍光,經(jīng)過長期大量的藍光照射,會發(fā)生眼底黃斑病,嚴重的會使患者造成眼底視網(wǎng)膜黃斑區(qū)的視覺細胞損傷。眼底黃斑病又稱“眼睛癌癥”,一旦發(fā)生就不可逆轉(zhuǎn)。
    “手機病”中,心理層面的問題也不能忽視。用手機上網(wǎng),大腦對網(wǎng)絡(luò)世界產(chǎn)生的大量即時愉悅反饋會不斷把使用者帶回網(wǎng)絡(luò)世界,久而久之,使用者對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生嚴重依賴并最終成癮。而一些手機應(yīng)用軟件利用大數(shù)據(jù)算法等技術(shù)手段讓一部分人深陷“信息繭房”,無法自拔。如今,“放不下”手機的人越來越多。
          ③       ,簡單來說,這把“劍”一面是便利,另一面是各種“病”。對于我們來說,學(xué)會了上網(wǎng),也要學(xué)會“”網(wǎng),不能做“低頭族”,要有健康合理的生活方式。
    (1)請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。
    (2)最后一段加波浪線的“下”字為什么要加引號?請簡要分析。

    組卷:10引用:8難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          材料一:晚清名臣張之洞平生有三不爭——不與俗人爭利,不與文人爭名,不與無謂人爭氣。
          材料二:畢加索,世界最具影響力的現(xiàn)代派畫家,人們稱他為“人類藝術(shù)史上罕見的天才”。他9歲時畫出了第一幅油畫,未滿14歲就開了個人畫展,一生畫法多樣、風(fēng)格迭變。他在60歲時還學(xué)習(xí)版畫,70歲學(xué)習(xí)陶工……在事業(yè)和藝術(shù)上,他從未放棄“爭”。
          材料三:“神州”和“萬家樂”是旗鼓相當(dāng)?shù)膬杉掖笮蜔崴魃a(chǎn)廠家?!吧裰荨钡膹V告語為“款款神州,萬家追求”,而“萬家樂”的廣告語為“萬家樂崛起于神州”。他們各自的廣告語中都包含了對方的產(chǎn)品品牌。后來兩種熱水器迅速走進千家萬戶,為兩家企業(yè)帶來豐厚利潤。
          以上材料對我們頗有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇作文,體現(xiàn)你的感悟和思考。
          要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:11引用:4難度:0.5
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