2022-2023學(xué)年安徽省蕪湖十二中高一（上）期中語文試卷

一、非連續(xù)性文本閱讀（本題共1小題，14分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        最近，圍繞某流量明星被國家話劇院錄取，獲得一級演員崗編制的新聞引發(fā)了輿論的廣泛熱議，中間穿插關(guān)于“小鎮(zhèn)做題家”和流量明星作比較的討論，推動著輿情急速升溫。隨著7月15日公示結(jié)束，國家話劇院給出的情況說明并沒有起到平息輿情的作用，反而再度把輿論推向了第二波高潮。
        當(dāng)然，在這樣以億計的參與者大規(guī)模討論中，肯定會有一些雜音、一些情緒化的聲音、各種趁火打劫蹭熱度。如果我們盡量排除情緒，用理性客觀的態(tài)度去認(rèn)真討論這件事，應(yīng)該如何看待？
        這里面涉及的公平可以分為幾個層面：
        第一個層面是合規(guī)意義上的公平。做這件事有沒有依據(jù)？當(dāng)事方能不能為自己的行為找到依據(jù)？就錄取這件事而言，這次國家話劇院的聲明就是一個很典型的例子，從合規(guī)性來看，至少目前的調(diào)查結(jié)果看來，這套流程客觀上沒有違紀(jì)違規(guī)之處。
        但是從輿情的反應(yīng)上來說，我們發(fā)現(xiàn)，人們追求的公平不僅僅是這種程序意義上的公平。很多時候公平作為一種價值，我們追求的是某種結(jié)果——這種結(jié)果不僅是客觀狀態(tài)還有主觀認(rèn)知。
        中國是一個特殊的國家，在我們幾千年悠久的歷史和文化中，對于考試作為階級上升的通道，在不同社會階層和人群中推動公平所起的作用有一種特殊的認(rèn)知，這種特殊的認(rèn)知作為一種集體的記憶是嵌入在我們的基因當(dāng)中的，平時也許你不會感覺到它的存在，但是一旦被激發(fā)，就會出現(xiàn)這次事件刺激之后涌現(xiàn)上來的那樣一種情緒。這種情緒在中國歷史文化的加持下具有更強的合理性。
        除了歷史因素，更重要的是在今天的中國，我們要建設(shè)中國特色社會主義，建設(shè)人民當(dāng)家作主的美好新中國，就像十九大報告中指出的“人民日益增長的對美好生活的向往和發(fā)展不充分不均衡之間的矛盾”，這里面的“美好生活的向往”所包含的一個要素就是公平。
        不說它是全部，也不說它是唯一，但它非常重要、非常關(guān)鍵，離開了它，很多東西都無從談起。
        正因如此，網(wǎng)上很多討論者認(rèn)為這件事“關(guān)乎國本”，有人說這是危言聳聽——有那么重要嗎？這可能只是一個個案。但事實上這恰恰是大眾的基本認(rèn)知，是群眾的心聲，這種心聲必須得到尊重和有效的反饋。
        我對這一類事件的基本認(rèn)知是：如果一種現(xiàn)象、一種做法，它的程序被社會上的大多數(shù)人認(rèn)為是不公平的，它導(dǎo)出的結(jié)果是不好的，大家是拒絕接受的，但是這套做法卻符合規(guī)定的，那么這種“合規(guī)的不公平”就是最大的不公平。
        這種不公平就是所謂的“人民對美好生活的向往與發(fā)展不充分不均衡之間的矛盾”里的“矛盾”。我們需要去面對和改進，即使這種改變不是一蹴而就的，因為這種合規(guī)化的不公平涉及到微妙的、復(fù)雜的、系統(tǒng)性的利益調(diào)整。但是我們要正視它的存在，而不能無視、甚至蔑視它。
        我們的社會始終在自我完善中前進，人類歷史告訴我們，任何一個國家、一個政府、任何一種制度，要在歷史的長河中存續(xù)就需要具備自我校正錯誤的能力，這種自我迭代的能力也是中國從1840年、1949年以來的獨特比較優(yōu)勢。這其中非常重要的環(huán)節(jié)就是民眾對于公平的樸素追求和向往，這種追求的表達對這個國家的每一個人都是至關(guān)重要的。
  （摘編自沈逸《明星入編，我們要警惕“合規(guī)的不公平”》）材料二：
        最近，因為頂流明星考編事件，以及一些媒體的“神助攻”，“小鎮(zhèn)做題家”這個詞也被引爆網(wǎng)絡(luò)。這個詞背后所涉及的教育公平、階層流動、就業(yè)難等問題，很值得人們深思。
  “小鎮(zhèn)做題家”最早誕生于網(wǎng)絡(luò)，大致指的是那些出身于農(nóng)村或者小城鎮(zhèn)的學(xué)子，埋頭苦讀，通過高考實現(xiàn)了人生的進階，卻缺乏一定的視野和社會資源，即使靠多年苦讀，也很難追平原生家庭和出身帶來的差距。而“小鎮(zhèn)”，則成了普通家庭或者寒門的代名詞。
        筆者以為，“小鎮(zhèn)做題家”確實不應(yīng)被嘲諷。古今中外，每個人出生后所處的環(huán)境、擁有的資源是不一樣的，人生路上的競爭是客觀存在的，求學(xué)和生活從來都不是輕輕松松的，這不能怪個人，個人也不能因為困難而放棄。出生于“小鎮(zhèn)”沒有什么不光彩，中國有無數(shù)個“小鎮(zhèn)”；通過“做題”來追求夢想、實現(xiàn)自我也沒什么不好，“做題”是學(xué)習(xí)文化知識、檢驗學(xué)習(xí)成果的重要手段。不管怎樣，沒有一種追求更好人生的努力可以被輕視。即使來自“小鎮(zhèn)”，通過不斷努力，人生的舞臺依然可以很大。
        高考制度伴隨著改革開放的不斷深化，高考制度從恢復(fù)到鞏固發(fā)展，經(jīng)歷了幾次重要改革和完善，為我們國家一路高歌猛進提供了源源不斷、不可替代的戰(zhàn)略支撐?？梢哉f，高考是我國改革開放后最公平的制度之一，必須堅持。在這種以考試主導(dǎo)的人才選拔體制下，中國絕大多數(shù)優(yōu)秀學(xué)生都具備“做題家”的特質(zhì)。不可否認(rèn)，高考制度固然有其一定的局限，但對普通家庭來說，高考依然是孩子改變命運最公平的途徑，是社會實現(xiàn)階層流動最有效的方式。也正是因為“不看面子看卷子，不拼關(guān)系拼分?jǐn)?shù)”，出生“小鎮(zhèn)”的人，通過“做題”找到了打開未來之門的鑰匙，才有了實現(xiàn)“鯉魚躍龍門”的可能。“做題家”就意味著“高分低能”嗎？顯然不是。幾十年來，中國經(jīng)濟社會發(fā)展突飛猛進，中國各行各業(yè)人才輩出，很多人都是通過“做題”，獲得了更高層次的教育，逐步成長為社會的中流砥柱，成為創(chuàng)造“中國奇跡”的中堅力量。誰說“做題”就一定選拔不出來優(yōu)秀的人才？所以說，從本質(zhì)上看，“小鎮(zhèn)做題家”這五個字其實有污名化之嫌，暴露了一些人的傲慢和偏見，其本質(zhì)上是個“偽標(biāo)簽”。
        如果有人拿“小鎮(zhèn)做題家”來給一個群體貼標(biāo)簽，犯的就是只看現(xiàn)象、不看本質(zhì)的錯誤。因為它背后隱藏的下一步邏輯就是：當(dāng)面臨人生的一切不順心、不如意，都可以歸咎于你的所謂“階層”和“出身”，刻意忽略了人的成功與失敗，有很多因素，不能一股腦全部歸咎于學(xué)生時代的經(jīng)歷。
        被一些人瞧不起的“小鎮(zhèn)做題家”，恰恰是生活的強者，在現(xiàn)有資源條件約束下，他們拼盡全力攀登突圍，展現(xiàn)出來的恰恰是“奮斗”二字。有多少大師巨匠、科技巨擘不也是來自鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)，是“小鎮(zhèn)做題家”出身嗎？這種不肯向命運屈服、不愿向寒苦低頭的精神，難道不值得鼓勵嗎？真正令人不齒的，反而是那些用一句輕飄飄的“小鎮(zhèn)做題家”，就抹殺別人多年的努力，卻總以為自己高人一等的精神貴族們。說小了，這就是真正的“指責(zé)型人格”；說大了，很有制造爭議話題、搞社會撕裂嫌疑。
  （摘編自之江軒《嘲諷“小鎮(zhèn)做題家”？謹(jǐn)防傲慢和偏見》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．國家建設(shè)的公平要基于民眾對于公平的樸素追求和向往，這種追求的表達對這個國家的每一個人都是至關(guān)重要的。
  B．高考的優(yōu)越性體現(xiàn)在對普通家庭來說，高考是孩子改變命運最公平的途徑，是社會實現(xiàn)階層流動最有效的方式。
  C．針對某流量明星被國家話劇院錄取一事，從合規(guī)性來看，這套流程客觀上沒有任何違紀(jì)違規(guī)之處。
  D．“小鎮(zhèn)做題家”的背后蘊藏的是不肯向命運屈服、不愿向寒苦低頭的頑強奮斗精神。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．對不公平的討論，訴求的對象不僅僅是個體，還有背后的體制機制，這套體制機制可能在過去有存在的必要性和合理性，但對于當(dāng)下的某些情形不再合適。
  B．在十九大報告中指出的我國當(dāng)前的主要矛盾中包含公平，這種公平要體現(xiàn)在起點公平、過程公平和結(jié)果公平，過程公平絕對保障結(jié)果公平。
  C．即便是含著“金鑰匙”出身的人，不努力，大道路也只能越走越窄。而“小鎮(zhèn)做題家”，不斷努力，人生的舞臺依然可以很大。
  D．“三百六十行，行行出狀元”，出身不能選擇，但是想去的地方可以自己選擇，有什么樣的奮斗就能成就什么樣的人生。
  （3）下列選項中最能支持材料二觀點的一項是

   

  
  A．如果一個人連最簡單的高考都搞不定，那他注定無法搞定日后生活中比高考難上一萬倍的人際交往、世故往來。
  B．“中國像西方發(fā)達國家一樣，一個社會進入到發(fā)達階段之后，階層流動向上流動的通道，它自然就會收窄，這是一個規(guī)律。”
  C．“奮斗本身就是一種幸福。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生?！奔幢恪笆澜缫酝次俏摇?，也要保持“報之以歌”的拼搏精神和積極樂觀的生活態(tài)度。
  D．17年前背著癱瘓父親上武大的黃來女說：“生活中總有一些美好的東西。太陽下山的時候，自己可以回家，而不是去醫(yī)院，那就是幸福的?！?br />（4）材料二主要運用了哪些論證方法？請簡要說明。
  （5）“小鎮(zhèn)做題家”與公平之間有何聯(lián)系，請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：10引用：3難度：0.1

  解析

二、文學(xué)類閱讀（本題共1小題，14分）

• 2．閱讀下列文字，完成下面小題。
  暮鼓
  鐵凝      日落之后，天黑以前，她要出去走路。一天的時光里，她尤其喜歡這個段落。日落之后，天黑以前，是黃昏。
        她穿上薄絨衣和哈倫褲，換上走路的鞋，出了家門。她有些自嘲地暗想，她要保持整體的青春感。至于下巴的松懈或者鼻梁旁邊的幾粒雀斑，其實無礙大局。當(dāng)一個六十歲的女人敢于穿著質(zhì)地柔軟、褲角裹腿、褲襠卻突然肥墜以模糊臀部的哈倫褲出行時，誰還會注意她臉上的雀斑呢？
        她走上柿子林邊的這條小馬路時，發(fā)現(xiàn)馬路對面，一個老者幾乎正和她齊頭并進。老者拖著一把平頭鐵锨，鐵锨和柏油路面摩擦出刺拉、刺拉的讓人起雞皮疙瘩的噪音。他為什么不把鐵锨扛在肩上呢？她心里有點抱怨，由不得偏過臉掃了一眼老者——這老頭！她心說。
        路燈及時地亮起來，在她斜后方的老頭停住腳，從衣兜里摸出一包煙和火柴，仿佛是路燈提醒了他的抽煙。他將鐵锨把兒夾在胳肢窩底下，騰出手點著一支煙，狠狠吸了一大口。借著路燈和老頭點煙的那一忽兒光亮，她看見老頭的齊耳短發(fā)是灰白色的中分縫，皺紋深刻的沒有表情的臉木刻一般。他咳著喘著向路邊半人高的冬青樹叢里吐著痰，確切地說，是向那樹叢吼著痰，費力地把喉嚨深處的痰給吼出來。那吼是疙疙瘩瘩低沉、粗礪的吼，猶如老舊的輪胎隆隆碾軋著碎石。
        她聞見一股子花椒油熗鍋的白菜湯味兒，球館工地正在開飯。她看見一個體型壯實的工人正朝她和老頭這邊張望，望了一陣，就撲著身子快步朝他們走來。當(dāng)他和他們相距兩三米的時候，她看出這是個二十多歲的年輕人。只聽他急切地高喊起來：“媽！媽！”他喊著“媽”說，快點兒！菜湯都涼了！
        她下意識地扭頭向后看，路上沒有別人。他是在喊她嗎？他錯把她當(dāng)成了自己的媽？或者她竟然很像這位施工隊成員的媽？
        這個端著空飯盆的年輕工人，就見他很確定地走到老頭跟前，從他手里接過鐵锨，又叫了一聲“媽”，他催促說快點兒！菜湯都涼了！“老頭”低聲嘟囔了一句什么，不急不火的，由著兒子接過了鐵锨。
        她從年輕人濃重的中原口音里，聽出焦急和惦記。他的頭發(fā)落滿了白灰和水泥粉末，接近了老頭——不，應(yīng)該是他的媽那齊耳亂發(fā)的顏色。
        那么，他沒有把身穿哈倫褲的她錯認(rèn)成自己的媽，他是在管那老頭叫“媽”；那么，她一路以為的老頭并不是個老頭，而是個老太太，是——媽。
        年輕人扛著鐵锨在前，引著他的媽往一盞路燈下走，那兒停著一輛為工地送飯的“三馬子”，車上有一笸籮饅頭和一只一抱粗的不銹鋼湯桶，白菜湯味兒就從這桶里漾出。母子二人舀了菜湯，每人又各拿兩個大白饅頭，躲開路燈和路燈下的“三馬子”，找個暗處，先把湯盆放在地上，兩人就并排站在路邊吃起晚飯。
        她佯裝在近處溜達，觀察著從容、安靜地嚼著饅頭的這對母子，怎么看也更像是一對父子。路邊的年輕人很快就把飯吃完，從地上端起媽那份菜湯遞到她手上。媽吃完饅頭喝完湯，拍打拍打雙手，在褲子兩側(cè)蹭蹭，從肥大中山式上衣的肥大口袋里掏出兩只壯碩的胡蘿卜，遞給兒子一只，另一只留給自己，好比是飯后的獎賞。
        她看見兒子拿著蘿卜，和媽稍做爭執(zhí)，要把自己手中那個大些的塞給媽，換回媽手里那個小一點的。媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子，便搶先咬下一大口，很響地嚼起來。兒子也就咬著手中那大些的蘿卜，很響地嚼起來。在路燈照不到的暗處，那兩根在他們手中晃動的胡蘿卜格外顯出小火把似的新鮮光亮，和一股脆生生的精神勁兒，讓她想起在她的少年時代，夜晚的交通警察手中那發(fā)著熒光的指揮棒。
        會所傳來一陣鼓聲，是某個慶典或者某場歡宴開始了。會所的承包商早年是太行山區(qū)農(nóng)民鼓隊的鼓手，村里的喜事，鎮(zhèn)上縣上的賽事都少不了那鼓隊。如今他將一面一人高的牛皮大鼓引進美優(yōu)墅會所金碧輝煌的大堂，屏風(fēng)似地豎在一側(cè)，讓擂鼓成為一些儀式的開場白，讓儀式中身份最高的人手持鼓槌擊鼓，如同證券交易所開市的鳴鑼。
        她對會所的鼓聲并不陌生，她和家人都在會所舉辦或者參加過這種儀式。雖然，和曠野的鼓聲相比，圈進會所的鼓聲有點喑啞，有點憋悶，好比被黑布蒙住了嘴臉的人的吶喊。但鼓聲響起，還是能引人駐足的。她望望那路邊的母子，他們?nèi)匀徽驹诤诎抵袑Ｗ⒌亟乐}卜，對這近切的鼓聲充耳不聞。
        她迎著鼓聲往回家的路上走，盡可能不把自己的心緒形容成無聊的踏實。也許鼓聲早已停止，她聽見的是自己的心跳。世間的聲響里，只有鼓聲才能讓她感覺到自己的心在跳。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說描寫細膩傳神，“媽伸出舉著蘿卜的手擋了擋兒子，便搶先咬下一大口，很響地嚼起來”，表現(xiàn)了母親爽朗的性格和舐犢情深。
  B.“她”是城市里富有的暮年女性形象，與在建筑工地打工的老年女農(nóng)民工形成對比，“她”因“觀察”打工母子而得到了心靈的啟示。
  C.本文多處使用比喻的修辭手法，使平凡的人物形象可感，瑣碎的日常生活變得豐富，枯燥的事理變得具體生動，有意味。
  D.小說寓曲折離奇的情節(jié)于樸素平實、簡約凝練的文字中，字里行間散發(fā)著生活的味道，傳遞出寶貴的精神，富有藝術(shù)魅力。
  （2）從“她”眼中的“老頭”到年輕人喊“媽”，這一情節(jié)設(shè)計十分巧妙。是結(jié)合全篇，分析這樣寫的好處。
  （3）最后三段呼應(yīng)標(biāo)題，著意寫“暮鼓”。結(jié)合全篇，從不同層面理解“暮鼓”的意蘊。
  組卷：6引用：2難度：0.5

  解析

五、名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

• 5．補寫出下列句子中的空缺部分。
  （1）曹操在《短歌行》中，借用《詩經(jīng)》中姑娘思念情人來比喻渴望得到有才干的人的詩句是

   

  ，

   

  。
  （2）《夢游天姥吟留別》中，表現(xiàn)了詩人蔑視權(quán)貴的句子是

   

  ，

   

  ？
  （3）《念奴嬌?赤壁懷古》中，詞人認(rèn)為人生短暫，不必讓種種“閑愁”縈回于心，還不如放眼大江、舉酒賞月的詩句是

   

  ，

   

  。
  組卷：42引用：4難度：0.9

  解析

六、寫作（本題共1小題，40分）

• 6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        土，地之吐生物者也。
  （《說文解字》）      土里生長的不只是莊稼，還有習(xí)俗、文化……
  （《鄉(xiāng)土中國》）      以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感觸？請選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體自選，詩歌除外。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析