2021-2022學(xué)年陜西省渭南市蒲城縣高二（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/7/25 8:0:9
一、選擇題（每小題2分，共50分）
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1．孟子認(rèn)為，“桀、紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣?！泵献右庠冢ā 。?/h2>
組卷：25引用：5難度：0.6 -
2．據(jù)記載，北宋理學(xué)家張載的學(xué)生在家鄉(xiāng)制定了《鄉(xiāng)約》，涉及多個方面，主要有：懲罰酗酒、賭博、打斗、失信、誣陷、偷盜、浪費、不務(wù)正業(yè)、結(jié)交壞人等；遇到災(zāi)害、疫病、窮困、孤苦、被誣陷時互相救助等等。這些規(guī)定（ ?。?/h2>
組卷：2引用：3難度：0.6 -
3．顧炎武不僅為徽商歌功頌德，將“商賈”跟“豪杰之士”和“古之君子”相提并論，他還曾親自“下?！苯?jīng)商。他批判“有公而無私”之論，認(rèn)為對人的自私自利之心，“先王弗為之禁，非惟弗禁，且從而恤之”。這反映出他（ ）
組卷：11引用：8難度：0.6 -
4．蘇格拉底認(rèn)為：天上和地上各種事物的生存、發(fā)展和毀滅都是神安排的。他反對研究自然界，認(rèn)為那是褻瀆神靈的；他提倡人們認(rèn)識做人的道理，過有道德的生活。這說明蘇格拉底（ ）
組卷：4引用：2難度：0.6 -
5．1521年，馬丁?路德開始用德語翻譯《圣經(jīng)》，歷時13年，到1534年才最終完成。德文版的《圣經(jīng)》幾乎一出版就廣為流傳，僅在1522～1546年，德文版《圣經(jīng)》及其摘錄就印刷和翻印了400多次。德文版《圣經(jīng)》的流行（ ?。?/h2>
組卷：2引用：4難度：0.6 -
6．據(jù)史書記載，《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》是勞動人民創(chuàng)造的，到漢代匯編成冊，主要供上層統(tǒng)治階級唱誦。漢代樂府詩歌中成就最高的《孔雀東南飛》，本是無名氏的作品。據(jù)此可知漢代（ ?。?/h2>
組卷：2引用：2難度：0.5 -
7．如表是明代小說家馮夢龍作品中的部分章節(jié)，它可以作為個例來說明（ ）
《喻世明言》第八卷 吳保安棄家贖友 《喻世明言》第十六卷 范巨卿雞黍死生交
《喻世通言》第八卷三孝廉讓產(chǎn)立高明 《醒世恒言》第二十卷 俞伯牙摔琴謝知音 《西湖二集》第六卷 姚伯子至孝受顯榮 組卷：71引用：32難度：0.5 -
8．牛頓力學(xué)證明地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天體星球，從而使人們認(rèn)為，原來整個錯綜復(fù)雜的自然界，不過是一個按照某種法則運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大的機(jī)械裝置，而其中并沒有上帝的地盤。據(jù)此可知，牛頓力學(xué)體系的建立（ ）
組卷：0引用：2難度：0.6 -
9．馬克思認(rèn)為，達(dá)爾文的著作為歷史唯物主義“提供了自然史的基礎(chǔ)”，可以用來當(dāng)作歷史上階級斗爭的自然科學(xué)依據(jù)。從1920年到1936年，該書先后在中國出版12次，受到中國讀者的熱烈歡迎。這些表明進(jìn)化論（ ?。?/h2>
組卷：7引用：4難度：0.6
二、非選擇題
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28．閱讀下列材料，回答問題。
材料一 鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束不久，魏源、徐繼畬等人在他們的著作中，就以贊賞的態(tài)度介紹過西方的民主制度，說它有中國傳說中的“三代政治”之“遺意”。洋務(wù)運(yùn)動期間，介紹西方議會政治、民主政治的著作逐漸增多，以王韜、鄭觀應(yīng)為代表的一些洋務(wù)知識分子或早期維新思想家還主張以西方的“君民共主”制度取代中國的君主專制制度。
——摘編自鄭大華《五四新文化運(yùn)動與近代中國人對民主與科學(xué)的追求》材料二 陳獨秀領(lǐng)導(dǎo)發(fā)起新文化啟蒙運(yùn)動，為適應(yīng)形勢發(fā)展的需要，經(jīng)歷了一個由表及里、由淺入深逐步深入發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程。先是以西方文化的民主和科學(xué)為口號宣傳資產(chǎn)階級的民主自由，批判以儒學(xué)為代表的封建倫理道德文化，繼而學(xué)習(xí)宣傳十月革命，以俄為師，走俄國十月革命的道路，五四之后進(jìn)而發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)橐詡鞑ヱR克思主義為主的思想文化運(yùn)動。同時隨著新文化啟蒙運(yùn)動內(nèi)容的變化更替和豐富，新文化啟蒙運(yùn)動的性質(zhì)也由其初期資產(chǎn)階級的新文化反對封建階級舊文化的斗爭轉(zhuǎn)變成了為新的革命斗爭服務(wù)的新文化運(yùn)動了。
——摘編自李世俊《五四新文化啟蒙運(yùn)動的現(xiàn)代意義》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括鴉片戰(zhàn)爭后中國人對西方民主的認(rèn)識，并分析產(chǎn)生這種認(rèn)識的背景。
（2）根據(jù)材料二，分析新文化運(yùn)動的特點及其表現(xiàn)。組卷：2引用：2難度：0.5 -
29．閱讀下列材料，回答問題。
材料一 新中國建立之初，黨中央就明確了普及小學(xué)教育的目標(biāo)。為此，1952年，教育部提出，根據(jù)實際需要，可以舉辦季節(jié)性小學(xué)或設(shè)早班和晚班，以廣泛吸收工農(nóng)子女入學(xué)；各地還可舉辦半日制和巡回制的小學(xué)，以便于人口分散地區(qū)的兒童入學(xué)?！敖窈髱啄陜?nèi)發(fā)展小學(xué)教育的方針是政府有計劃地增設(shè)公立小學(xué)，同時允許群眾在完全自愿的基礎(chǔ)上出錢出力有條件地發(fā)展民辦小學(xué)”。1953年，教育部又提出：“在工礦區(qū)、城市、少數(shù)民族地區(qū)適當(dāng)?shù)匕l(fā)展公立小學(xué)，農(nóng)村提倡民辦小學(xué)（包括完全小學(xué)）”，除舉辦集中的正規(guī)小學(xué)外，還可以辦分散的不正規(guī)的小學(xué)。到1957年，全國小學(xué)校數(shù)量達(dá)到54.73萬所，在校生6428.3萬人，分別比1952年增加了3.85%，25.9%。
——摘編自王慧、梁雯娟《新中國普及義務(wù)教育政策的沿革與反思》
材料二 1953年，我國建立了中等專業(yè)教育制度和技工教育制度。1954年，周恩來在《政府工作報告》中指出，教育部門管理應(yīng)當(dāng)首先集中力量發(fā)展和改進(jìn)高等教育。隨后，我國通過院系調(diào)整、強(qiáng)化工科、大批院校歸專業(yè)部門管理等措施，把普通高等教育體系改造為高等職業(yè)教育體系。通過院系調(diào)整，中國綜合性大學(xué)的數(shù)目大幅度減少，單科院校尤其是工科院校的數(shù)量大幅度上升。據(jù)統(tǒng)計，1947年，全國有綜合性大學(xué)55所、工科院校18所，到1957年綜合性大學(xué)減少到17所，工科院校則增加到44所，在專業(yè)的設(shè)置上，工科專業(yè)的比重急劇上升，文、法、商等專業(yè)的比重急劇下降。1947年，文、法、商科在校大學(xué)生的占比47.6%，1957年則降至9.6%。1953年，在總數(shù)為215種專業(yè)目錄中，工科占107種，而文科僅占19種。
——摘編自周光禮《國家工業(yè)化與現(xiàn)代職業(yè)教育——高等教育與社會經(jīng)濟(jì)的耦合分析》（1）根據(jù)材料一，概括建國初期實現(xiàn)普及小學(xué)教育的主要途徑，并結(jié)合所學(xué)知識，分析普及小學(xué)教育的意義。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出新中國成立初期大力發(fā)展職業(yè)教育的原因以及產(chǎn)生的積極影響。組卷：0引用：1難度：0.5